首页 古诗词 己亥杂诗·其五

己亥杂诗·其五

未知 / 杨振鸿

拟登绝顶留人宿,犹待沧溟月满时。"
"赞国经纶更有谁,蔡公相叹亦相师。
水阔风高日复斜,扁舟独宿芦花里。"
"无端舍钓学干名,不得溪山养性情。
危湍和不似,细管学难成。 ——陆羽
载石人方至,乘槎客未还。 ——张贲
投奅闹eGcP,填隍btbT傄。 ——韩愈
怪得宫中无兽炭,步摇钗是辟寒金。
"尽日行方半,诸山直下看。白云随步起,危径极天盘。
以上见《事文类聚》)
"端溪石砚宣城管,王屋松烟紫兔毫。
苟非贤主询贤士,肯信沽人畏子獹."
何人刺出猩猩血,深染罗纹遍壳鲜。"
他日时清更随计,莫如刘阮洞中迷。"
此际自然无限趣,王程不敢暂留停。"
三年清似水,六月冷如冰。(《赠县令》)
"田园经雨绿分畦,飞盖闲行九里堤。拂袖清风尘不起,
"因论沈湎觉前非,便碎金罍与羽卮。采茗早驰三蜀使,


己亥杂诗·其五拼音解释:

ni deng jue ding liu ren su .you dai cang ming yue man shi ..
.zan guo jing lun geng you shui .cai gong xiang tan yi xiang shi .
shui kuo feng gao ri fu xie .bian zhou du su lu hua li ..
.wu duan she diao xue gan ming .bu de xi shan yang xing qing .
wei tuan he bu si .xi guan xue nan cheng . ..lu yu
zai shi ren fang zhi .cheng cha ke wei huan . ..zhang ben
tou pao nao eGcP.tian huang btbTxia . ..han yu
guai de gong zhong wu shou tan .bu yao cha shi bi han jin .
.jin ri xing fang ban .zhu shan zhi xia kan .bai yun sui bu qi .wei jing ji tian pan .
yi shang jian .shi wen lei ju ..
.duan xi shi yan xuan cheng guan .wang wu song yan zi tu hao .
gou fei xian zhu xun xian shi .ken xin gu ren wei zi lu ..
he ren ci chu xing xing xue .shen ran luo wen bian ke xian ..
ta ri shi qing geng sui ji .mo ru liu ruan dong zhong mi ..
ci ji zi ran wu xian qu .wang cheng bu gan zan liu ting ..
san nian qing si shui .liu yue leng ru bing ...zeng xian ling ..
.tian yuan jing yu lv fen qi .fei gai xian xing jiu li di .fu xiu qing feng chen bu qi .
.yin lun shen mian jue qian fei .bian sui jin lei yu yu zhi .cai ming zao chi san shu shi .

译文及注释

译文
载歌载舞的新人一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。
你胸藏诗书万卷学问深广,怎么能够低头埋没在草莽。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两(liang)条河流。
可以四海翱翔后,(你)能将它(ta)怎么样?
端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。
  项脊轩,是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方,可以容纳一个人居住。这座百年老屋,(屋顶墙上的)泥土从上边漏下(xia)来,积聚的流水一直往下流淌;我每次动书桌,环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北,不能被阳光照(zhao)到,白天过了中午(屋内)就已昏暗。我稍稍修理了一下,使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子,在院子四周砌上围墙,用来挡住南面射(she)来的日光,日光反射照耀,室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木,往日的栏杆,也(ye)增加了新的光彩。家中的(这里不翻译成”借来的”)书摆满了书架,我仰头高声吟诵诗歌,有时又静静地独自端坐,自然界的万物皆有声音;庭院、台阶前静悄悄的,小鸟不时飞下来啄食,人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚,明月高悬,照亮半截墙壁,桂树的影子交杂错落,微风吹过影子摇动,可爱极了。
蜀王出奔还没有消息的时候,泉边上就已经长出了水芹的嫩芽。
  我爱上了一位姑娘,却没有机会和她接近。在一次宴会上我曾一再借琴声吐露爱慕之情;从她的眉宇间也隐约流露出对我的钟情与爱心。她的香车驶过京城大街去春游踏青,我骑着骏马盘旋追踪却仍然无缘亲近,最终只能无可奈何目送香车远去,耳畔空留下一串辚辚车声。
红色的桃花还含着隔夜的新雨,碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
血泪泣尽,流逝于时间,断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了,惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……
  金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。

注释
呷,吸,这里用其引申义。
君子:指道德品质高尚的人。
⑽还与万方同:一作“何必向回中”。
⑵草薰:小草散发的清香。薰,香气侵袭。征辔(pèi):行人坐骑的缰绳。辔,缰绳。此句化用南朝梁江淹《别赋》“闺中风暖,陌上草薰”而成。
⒄汝既不田:你既不努力种田。
咫尺:周制八寸为咫,十寸为尺。形容距离很近。

赏析

  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。诗的一开头就点明了诗人李白与朋友喝酒的地点——山中。对李白来说,山中是“别有天地非人间”的所在。盛开的“山花”更加增添了两人喝酒的气氛。此情此境,称心如意,就“一杯一杯复一杯”开怀畅饮。一杯一杯复一杯,接连重复三次“一杯”,不但写饮酒之多,而且写快乐的程度。
  经过中间三联写景抒情手法的精心铺垫,诗就自然地过渡到尾联的强烈抒情:“秋风转摇落,此志安可平!”意谓:肃杀的秋风固然可以使万物凋败,而我的心志岂能就此消失!结得极妙,呼应首联,如果说开始的“怅然临古城”,只是诗人淡淡的自我喟叹,抒发内心的惆怅落寞,那结束的“此志安可平”却是诗人对现实的强烈抗议。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解(de jie)释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声(liao sheng),声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过(tong guo)弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  在辞世的弥留之间,追索飘逝而去的一生,当诗人抚视那“逢运之贫”的清素出身,“箪瓢屡罄,絺绤冬陈”的窘困生涯时,也曾为之黯然,不过令诗人宽慰的是,清素养育了他的淳真之心,窘困也未移易他对人生的热爱。虽然不免要宵晨“谷汲”,荷锄“负薪”,朝夕出入的也只是“翳翳柴门”。然而他有欢乐,有歌声,有“载耘载耔”的怡然和“欣以素牍,和以七弦”的自得。文中所展示的诗人的平生,很琐碎,很平淡,没有官场中人车骑雍容的气象、笙歌院落的富丽。但这恰恰是诗人引为自豪的人生。从“含欢”、“行歌”的轻笔点染中描写了一位遗世独立、超逸不群的高蹈之士的身影。他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,在“冬曝其日,夏濯其泉”的简朴生活中,在“乐天委分”的淡然一笑中,领略到了(dao liao)“我心常闲”的劳作之乐趣,体会到了自由不羁的人生之价值。这样度过的一生看似平淡,但较之于巧取豪夺,较之于“为五斗米折腰”而丧失独立之人格,更充实、更富足。这一节的行文,正如诗人平日的田园诗,疏淡、平远,字里行间淌满了深情。浓浓的人生意趣,融入悠悠的哲理思索,久久回味而不尽。
  从第三章开始,作者又以寒泉比母,以黄鸟比子,作进一步的自我批评。寒泉也成为母爱的代称。寒泉在地下流淌,滋养浚人。母亲生养弟兄七人,至今还如此劳苦,让作儿子的如何心安?黄鸟鸣叫得清丽婉转,尚且如此悦耳动听,为什么七个儿子却不能抚慰母亲那颗饱受孤苦的心呢?
  第二个层次是描绘长安的夜生活,从暮色苍茫到更深漏残,绿杨青桑道上,车如流水马如龙。一边是艳若桃李的娼妓,一边是年少英俊的侠客。碧纱帐里,彩珠帘内,皇帝与宠妃,使君与罗敷,出双入对,相互依偎,厮守之状如胶似漆。歌舞场上,轻歌曼舞。王公贵人,歌儿舞女,沉迷于灯红酒绿的梦幻里。他们便是如此浑浑噩噩度过自己的一生,岂能如蘧伯玉一般,“年五十而知四十九年非”呢?现实是残酷的,乐极必定生悲。因而诗人在第三部分(从“古来荣利若浮云”至“罗伤翟廷尉”)以其精练灵活的笔触,描绘出一幅动人心弦的历史画卷,把西汉一代帝王将相、皇亲国戚你死我活的残酷的斗争景象和世态人情的炎凉,状写得淋漓尽致。考究用典,精到的议论,生动的描绘,细腻的抒情,惊醒的诘问,交叉(jiao cha)使用,纵横捭阖,举重若轻地记录了帝京上层社会的生活史。这部分重点揭示了封建统治阶级的腐朽和无法逃脱的没落命运。
  第七章,写奴隶们农事完毕,还要为统治者修盖房屋。九月里修好打粮场,十月里纳粮入仓库。不论是先熟的作物,还是后熟的作物,是谷类,还是麻类,都得聚集起来送进贵族的仓库。收完庄稼之后,就去为贵族们修理住宅。白天去割茅草,晚上用此来搓绳子。等到替贵族们把住宅修好了,奴隶们又快到了春播的时候了。
  古人云:“感人心者,莫先乎情”(白居易《与元九书》),该文围绕着“情”字作文章,注意遴选那些饱含情意的细节及相关的事物纳入篇中,让陈伯之感到丘迟处处是在为他着想,是在真心实意地帮助他弃暗投明,摆脱困境。全文濡染着作者热爱祖国,挽救故人的以挚感情,具有荡气回肠的感人力量。
  这两句合起来看,那就是写出了一个清淡平远而又生意盎然的自然景象,又写出了一个活静自得而又老当益壮的人物心情。每句前四字写景,后三宇写意,边写边议,有景有意,而意又饱和在情中,使景、情、意融为一体。从而既写出深层的含义,而又保持鲜明、生动的形象,它成为“名句”,其妙处是可以说清的。
  勤政楼原是唐玄宗用来处理朝政、举行国家重大典礼的地方,建于公元720年(开元八年),位于长安城兴庆宫的西南角,西面题曰“花萼相辉之楼”,南面题曰“勤政务本之楼”。
  诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略,如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至,诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣,吕尚辅佐周文王、武王灭商有功,萧何和曹参,都是汉高祖刘邦的谋臣,汉初的名相,诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下,而胸有成竹,从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情,同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄说:“卧龙没已千载,而有志世道者,皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间,而以萧曹为不足道,此论皆自子美发之。”黄生说:这一评论,“区区以成败持评者,皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。
  头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山,在今河南灵宝境内,与华山相距二百余里。华山在潼关西面,巍峨(wei e)耸峙,俯瞰秦川,辽远无际;倾听黄河,波涛澎湃,景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山,仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域,开笔极有气魄,为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力,足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美,是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”,它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”(“郾城——襄城”;“荆山——华山”)重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已;而“荆山”、“华山”却带有感情色彩,在凯旋者心目中,雄伟的山岳,仿佛也为他们的丰功伟绩所折服,争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下,“郾城”一句就起得平平了。

创作背景

  这首绝句模仿淘金者的口吻,表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活,牛郎织女生活的天河恬静而优美,黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河,同访牛郎织女,寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想,以豪迈的口语倾吐出来,有一种朴素无华的美。

  

杨振鸿( 未知 )

收录诗词 (4999)
简 介

杨振鸿 杨振鸿,1874-1909,云南省昆明市人,字秋帆,号思复。近代资产阶级革命者。1903年留学日本,入振武学校学习军事。1905年,加入“同盟会”。次年回国,任云南腾越巡防营管带。1907年夏,因策划武装起义未成,身份暴露,即经缅甸逃往日本,成立云南独立协会。1908年河口起义时,他回国响应,甫抵香港,即知起义失败。随即转往缅甸的仰光创办《光华日报》,宣传革命。同年冬,光绪帝和慈禧太后相继死亡,他闻信后即回云南,发动起义,因泄密而失败。后忧愤而死。

绝句漫兴九首·其九 / 龚景瀚

"咫尺东溪路,年来偶访迟。泉声迷夜雨,花片落空枝。
"九十春光在何处,古人今人留不住。
"岂劳孤棹送行舟,轻过天涯势未休。断岸晓看残月挂,
闲路蹑云影,清心澄水源。 ——释尘外
"谁到双溪溪岸傍,与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂,
灭楚图秦百战中。春近杜鹃啼不断,寒催归雁去何穷。
门径掩芳草,园林落异花。君知钓矶在,犹喜有生涯。"
尔不鸣幽林,来此将何欲。"


喜晴 / 孟栻

落向天涯海边去。险竿儿,尔须知,险途欲往尔可思。
翠微泛樽绿,苔藓分烟红。造化处术内,相对数壶空。
零落残花旋委空。几处隔帘愁夜雨,谁家当户怯秋风。
"莫道颜色如渥丹,莫道馨香过vK兰。
明开谏诤能无罪,只此宜为理国先。"
恋君清话难留处,归路迢迢又夕阳。"
秋色望来空。 ——贾岛"
"流品是鸳鸯,翻飞云水乡。风高离极浦,烟暝下方塘。


停云·其二 / 沈鹜

春至不生连理枝。雪女冢头瑶草合,贵妃池里玉莲衰。
各有归程千万里,东风时节恨离群。"
一壶美酒一炉药,饱听松风白昼眠。"
野鹤思蓬阙,山麋忆庙堂。泥沙空淬砺,星斗屡低昂。
铁钟孤舂锽.瘿颈闹鸠鸽, ——孟郊
冷香愁杂燕泥干。绿珠倚槛魂初散,巫峡归云梦又阑。
平分造化双苞去,拆破春风两面开。(《合欢牡丹》)
竹牙生碍路,松子落敲巾。粗得玄中趣,当期宿话频。"


绝句漫兴九首·其二 / 彭睿埙

尔今轻命重黄金,忠孝两亏徒尔夸。始以险技悦君目,
好期圣代重相见,莫学袁生老竹轩。"
敲关通汉节,倾府守河冰。无处论边事,归溪夜结罾。"
顷襄还信子兰语,忍使江鱼葬屈原。"
"兹山信岑寂,阴崖积苍翠。水石何必多,宛有千岩意。
梁复踵已非,时亦迹旧事。h5杰自其一,蜀闯是其二。
终作金銮殿里臣。逸少家风惟笔札,玄成世业是陶钧。
皆言明主垂衣理,不假朱云傍槛来。


送沈子归江东 / 送沈子福之江东 / 张琬

"月色驱秋下穹昊,梁间燕语辞巢早。古苔凝紫贴瑶阶,
露垂群木润,泉落一岩清。此景关吾事,通宵寐不成。"
如今两地心中事,直是瞿昙也不知。
遇主贵陈力,夷凶匪兼弱。百牢犒舆师,千户购首恶。 ——李正封
扫石月盈帚,滤泉花满筛。归来逢圣节,吟步上尧阶。"
春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。
既言白日升仙去,何事人间有殡宫。"
层台耸灵鹫,高殿迩阳乌。暂同游阆苑,还类入仙都。


寒菊 / 画菊 / 关舒

满湖菱荇东归晚,闲倚南轩尽日愁。"
"重向烟萝省旧游,因寻遗迹想浮丘。峰头鹤去三清远,
石径逢僧出,山床见鹤移。贫斋有琴酒,曾许月圆期。"
奂奂新宫,既奂而轮。其固如山,其俨如云。
爱酒贫还甚,趋时老更疏。乖慵自有素,不是忽簪裾。"
愿天雨无暴,愿地风无狂。雨足因衰惫,风多因夭伤。
倾壶同坐石,搜句共登楼。莫学天台客,逢山即驻留。"
"十年挥素学临池,始识王公学卫非。


书韩干牧马图 / 吴福

恶嚼kq腥鲭。岁律及郊至, ——韩愈
到头终为苍生起,休恋耕烟楚水濆。"
蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。
"庸中佼佼铁铮铮,百万长驱入帝京。
孰知近人境,旦暮含佳气。池影摇轻风,林光澹新霁。
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
石门无锁路还迷。湖头鲤去轰雷在,树杪猿啼落日低。
浓醪艳唱愁难破,骨瘦魂消病已成。


庄暴见孟子 / 侯涵

济济闾闬,油油黍稷。既富既教,足兵足食。 ——皎然
园蔬香带露,厨柳暗藏烟。丽句轻珠玉,清谈胜管弦。 ——白居易
潇湘曾棹雪霜天。华山僧别留茶鼎,渭水人来锁钓船。
来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖,赦书才听似含饴。
近臣押赐诸王宅,拜了方开敕字封。
睆睆无刃迹,团团类天成。 ——刘师服
谷变迷铺锦,台馀认树萱。川流人事共,千载竟谁论。"
妾本江南采莲女,君是江东学剑人。逢君游侠英雄日, 值妾年华桃李春。年华灼灼艳桃李,结发簪花配君子。 行逢楚汉正相持,辞家上马从君起。岁岁年年事征战, 侍君帷幕损红颜。不惜罗衣沾马汗,不辞红粉着刀环。 相期相许定关中,鸣銮鸣佩入秦宫。谁误四面楚歌起, 果知五星汉道雄。天时人事有兴灭,智穷计屈心摧折。 泽中马力先战疲,帐下蛾眉转消歇。君王是日无神彩, 贱妾此时容貌改。拔山意气都已无,渡江面目今何在。 终天隔地与君辞,恨似流波无息时。使妾本来不相识, 岂见中途怀苦悲。


洞仙歌·冰肌玉骨 / 陈渊

戏鹭飞轻雪,惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里,十宿寄渔船。"
润浦城中得信疏。狼藉杯盘重会面,风流才调一如初。
"咸怨刑科有党偏,耕夫无不事戎旃。
清阴竖毛发,爽气舒筋脉。逐幽随竹书,选胜铺苮席。 ——皮日休
"离亭饯落晖,腊酒减征衣。岁晚烟霞重,川寒云树微。
天女倒披金缕衣。唐朝说着名公画,周昉毫端善图写。
"黑夜天寒愁散玉,东皇海上张仙烛。侯家歌舞按梨园,
九霄云锁绝光辉。吟诗得句翻停笔,玩处临尊却掩扉。


悼室人 / 吴白涵

寻思往岁绝缨事,肯向朱门泣夜长。"
今日江南驻舟处,莫言归计为云峰。"
星陨闻雊雉,师兴随唳鹤。虎豹贪犬羊,鹰鹯憎鸟雀。 ——韩愈
两角曾悬去住心。不是冕旒轻布素,岂劳丞相远追寻。
"长门花泣一枝春,争奈君恩别处新。
"六窠只佩诸侯印,争比从天拥册归。一轴郢人歌处雪,
向曾守贫贫不彻,贱价与人人不别。前回忍泪却收来,
"晚亚古城门,凭高黯客魂。塞侵秦旧国,河浸汉荒村。