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湖心亭看雪

先秦 / 祖秀实

"晓帆逗碕岸,高步入神景。洒洒襟袖清,如临蕊珠屏。
"旧忆陵阳北,林园近板桥。江晴帆影满,野迥鹤声遥。
总是此中皆有恨,更堪微雨半遮山。
"幽轩斜映山,空涧复潺潺。重叠岩峦趣,遥来窗户间。
又云构浮玉,宛与昆阆匹。肃为灵官家,此事难致诘。
昨日流莺今日蝉,起来又是夕阳天。
苦学缘明代,劳生欲白髭。唯君一度别,便似见无期。"
欲问无由得心曲。
黄河直打中条山。地锁咽喉千古壮,风传歌吹万家闲。
有檗何青青,空城雪霜里。千林尽枯藁,苦节独不死。
频着金鞭打龙角,为嗔西去上天迟。
柘步舆竿系隐书。绛树实多分紫鹿,丹沙泉浅种红鱼。
"传得三元z3饭名,大宛闻说有仙卿。分泉过屋舂青稻,


湖心亭看雪拼音解释:

.xiao fan dou qi an .gao bu ru shen jing .sa sa jin xiu qing .ru lin rui zhu ping .
.jiu yi ling yang bei .lin yuan jin ban qiao .jiang qing fan ying man .ye jiong he sheng yao .
zong shi ci zhong jie you hen .geng kan wei yu ban zhe shan .
.you xuan xie ying shan .kong jian fu chan chan .zhong die yan luan qu .yao lai chuang hu jian .
you yun gou fu yu .wan yu kun lang pi .su wei ling guan jia .ci shi nan zhi jie .
zuo ri liu ying jin ri chan .qi lai you shi xi yang tian .
ku xue yuan ming dai .lao sheng yu bai zi .wei jun yi du bie .bian si jian wu qi ..
yu wen wu you de xin qu .
huang he zhi da zhong tiao shan .di suo yan hou qian gu zhuang .feng chuan ge chui wan jia xian .
you bo he qing qing .kong cheng xue shuang li .qian lin jin ku gao .ku jie du bu si .
pin zhuo jin bian da long jiao .wei chen xi qu shang tian chi .
zhe bu yu gan xi yin shu .jiang shu shi duo fen zi lu .dan sha quan qian zhong hong yu .
.chuan de san yuan z3fan ming .da wan wen shuo you xian qing .fen quan guo wu chong qing dao .

译文及注释

译文
国土一角仍沦陷,天子没(mei)有收河湟。
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的(de)人重听都掩面哭泣不停。
柳树旁边深深的庭院,燕子在唧唧呢喃,叫声明快犹如刀剪。你没准儿的消息太(tai)多,我现在已经懒得再听。讨厌那假信儿传进来,我用双扇屏风把它隔断。端着玉杯饮酒,打着节拍唱曲儿提神,每日用沉醉慰藉我的灵魂。你整个春天都在何处游(you)荡啊,我在梦中也恨那水性的杨花。
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
发船渡海正是三更时分,参星横挂在天上,北斗七星的斗柄已转得很低。连绵下个不止的阴雨,总有停的时候;成天刮个不停的风,也总有止住的时候。
楚国的青山依然苍翠古老,幽州的太阳发出阵阵凄寒。
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高翔。
自从离别家乡音信无踪,千百种相思,令人断肠伤情。燕子不飞来花又凋零,一春瘦得衣带宽松。
《吴都赋(fu)》说:“户藏烟浦,家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面,西湖也不能相比。已酉这一年,我和萧时父在城南处一边载酒一边划船,归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船,我忽然发现,船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地(di)去迎接那些飞来飞去的杨花,她的眼神,真是楚楚动人。春光渐渐去远,沙洲自然变绿,又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年,在繁华如锦的扬州路,我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟,思念也无用处。
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
经过了几度春秋,遗民已逐渐老了,出游的女子长歌着缓缓返归。田间小路上无数花儿烂漫盛开,路上的行人争相围观那彩车驶来。
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏(shang)菊花一边饮酒。
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
在今晚月圆的秋夜,恰与老友王处士相遇,更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴。
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流。

注释
④晓角:早晨的号角声。
⑸江淹《恨赋》:“置酒欲饮,悲来填膺。”李善注:“填,满也。”洒酒,一作“洒泪”。
⑺别有:更有。
46.屣(xǐ)履:拖着鞋。《后汉书·崔骃传》:“宪屣履迎门。”李贤注:“屣履,谓纳履曳之而行,言忽遽也。”这两句是说她们性急,鞋还未穿好,拖着就往外跑,不留神脚往往被垆钲碰破。
⑴春园:春天的田园。即事:以当前事物为题材的诗。宋魏庆之《诗人玉屑·命意·陵阳谓须先命意》:“凡作诗须命终篇之意,切勿以先得一句一联,因而成章,如此则意不多属。然古人亦不免如此,如述怀、即事之类,皆先成诗,而后命题者也。”
18、能:本领。
⑵画堂:华丽的内室。

赏析

  一首短小的抒情诗,能够细致地表现如此丰富复杂的心理活动,这在我国古诗中是不多见的。俄国有一位大作家屠格涅夫,是擅长于心理描写的,但是他的心理描写,大都是对人物心理的一些说明,有时不免使人感到沉闷和厌烦。而这首古诗,却没有这个毛病,它是通过人物的自我意识活动来表现的,通过由意识而诱发的行动来表现的,具有文学的形象形。而且更把人物的心理和感情揉合在一起,富有抒情诗的特质,这种艺术经验是值得注意的。
  “倚杖望晴雪,溪云几万重。”起笔即点出“望”字。薄暮时分,雪霁天晴,诗人乘兴出游,倚着手杖向远处眺望。远山近水,显得更加秀丽素洁。极目遥天,在夕阳斜照下,溪水上空升腾起鱼鳞般的云朵,幻化多姿,几乎多至(duo zhi)“万重”。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在(yi zai)作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
  这首诗纯用白描,不做作,不涂饰,朴素自然,平淡疏野,真可谓洗尽铅华,得天然之趣,因而诗味浓郁,意境悠远。诗人给读者展现出一幅素淡的水乡风景
  “惟念当离别,恩情日以新”二句既承上而言,说出了兄弟平时相处弥觉珍贵、离别后尤感痛苦的原因,又为下文对临别饯行、樽酒留人的描写预作交代。汉诗转折、联结高妙,浑然一体而不见针迹线痕,于此可悟。然而这二句的好处还不仅见之于它在全诗结构中所起的作用,更重要的是它以浅显的语言,说出了一种人生中的宝贵体验:这就是当一个人要失去某件东西时,会超乎异常地体会到它的珍贵。人与物的关系是这样,人与人的关系更是这样。诗人正是在离别在即时,充分感受到了这一点。因此他在为将要远行的亲人饯别时,一再要以酒相赠,以酒留饮,以酒叙情。酒是消愁物,诗人当时的心情和行人当时的心情,都在这种赠别和留饮中表露无余。“鹿鸣”二句系化用《诗·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣,食野之萍。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”之意,有兴起和借喻设筵饯别之妙;末四句状写赠别留饮情状,言近意远,词浅味浓。人至临别而以杯酒相赠,愿以此挽留片刻而畅叙平生之亲,此景此情不能不令人唏嘘。后代不少传诵千古的名句,如梁代江淹《别赋》中的“可班荆兮赠恨,唯尊酒兮叙悲”、唐代诗人王维《阳关曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”等,所写也正是这种景和这种情。
  “牛羊下来久,各已闭柴门。”因为《诗经》里有那“日之夕矣,羊牛下来”的句子,诗人对眼前的场景便有所会心,写下了“牛羊下来久”的开头,将全诗引入古朴安雅的境界。羊儿、牛儿,三三两两,“咩咩哞哞”,一声远一声近地叫着,闲散地往村子里回来。诗人添了一个“久”字,来述说它们行走的缓慢和悠闲。各家各户的柴门都已经关上了,西边的最后一道夕阳也从柴门上扫过,天地都安静下来,等待着进入黑夜。不一会儿,家家点上了灯,人们在自己的小天地里或者谈天说地,或者灶前忙碌,或者给牛喂草,或者温酒准备喝上一杯。不管怎样,上天赐福于善良普通的人们,各安其所,这个村子像个准备睡眠的老人一样,让人觉得平安、温暖、安详。这两句十个字,字字平凡,句法也极自然,却能将读者带入一种境地,让读者闻到家的味道。
  第四段以“吾闻之”领起,采用历代战争对比的方法,说明战争胜败的关键。先用“牧用赵卒”和“汉倾天下”相比,一个“大破林胡,开地千里”,一个搞得“财殚力痛”,从而得出“任人而已,其在多乎”的结论,说明解决边患问题关键是选用良将,而不在于用兵多少。再以“周逐猃狁”与“秦起长城”、“汉击匈奴”对比:有的“全师而还”,君臣和乐安闲,雍容娴雅;有的“荼毒生灵,万里朱殷”;有的“虽得阴山”,“功不补患”。说明解决边患的办法是以“仁义”、“王道”安抚四夷,而不是黩武开边。引古是为证今,作者用历史事实揭露了唐代开边战争给人民带来的灾难,也讽刺了唐玄宗用人不当。
  文中主要揭露了以下事实:
  这首诗作于公元755年(天宝十四年),主要描写边疆安宁时战士们的生活情景。
  “百回杀人身合死,赦书尚有收城功。”“百回”二字不可轻轻放过。这说明他们尽管常常劫财杀人,谁也奈何不得,直到“百回杀人”,罪大恶极才被问成死罪;但接踵而来的,却是皇帝的赦书,说他们“收城”有功,可以将功折罪!古代,在政治混乱时期,战役中常有虚报战功的现象。中唐之岁,常让根本不懂军事的宦官统兵或监军,更是可以信口雌黄,在叙录战功之际,甚至把根本没有参加战斗的人也报进去。羽林恶少,或认宦官为义父,或以财货重赂阉党,“赦书”之事,自然就由他们一手操办了。所谓“收城功”云云,就直接反映了军事、政治的混乱与黑暗。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  男子在回答中,不顾自己大男人的情面,一味地表达对面前的前妻的无限怀念之情。前妻聆听时的感动亦可想而知。男子语气卑微(bei wei)而真挚,写到末尾,恨不得发出“我们重归于好吧”的感叹。最后一句“新人不如故”则毫无保留地抒发了男子对女主人公的深深思恋之情。
  第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采叶",这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑女手提竹笼而立,却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳,唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久,而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。
  这首诗,是诗人方干旅居洋州时写的。洋州,今陕西洋县,在汉水北岸。
  经过前面一番艰苦的探索之后,香菱终于摸到了做诗的门径,因此此诗一出,就顿放异彩,成为一首具有真正艺术美的作品。诗的首联起句就显(jiu xian)得气势不凡:“精华欲掩料应难”,表面上言浓密的云雾终究难以遮盖纯净皎洁的月光,实则暗示象香菱这样才情横溢的女子总有一天会脱颖而出,从而传达了学诗必能成功的坚定信念。次句把月亮形象与诗人的身世紧紧的联系起来,咏月而又咏人,两者水乳交融。“影娟娟”写月亮修美的外形;“魄自寒”,指月质清寒的特性。犹如香菱姣好的容貌中深藏着一颗凄凉又寥落的苦心。这位精华灵秀所钟的薄命女儿,却不幸沦落为粗鄙陋俗的呆霸王薛蟠之小妾,她痛苦的泪水永远是流不远的。因而这种顾影自怜的幽怨之情调,便在诗的颈联中委曲的道出:“一片砧声千里白”,以“一片”与“千里”对举,让“砧声”与“皎月”浑融,既写出了地域之广远,又道出了愁思之绵长,而且这种愁思,乃是由砧声(即妇人们在月夜中的捣衣声)所引发的。这里隐曲地传出达了香菱对远在江南的丈夫薛蟠的思念之情,因为薛蟠虽然与她并无谐和恩爱之情份,但从名份上来说,他毕竟还是她的丈夫,何况香菱除了他以外,并无一个亲人。接下的“半轮鸡唱”一句,仍然以景托情,则此时因见时光流逝而尝尽了不眠滋味的这位女诗人,便把满怀的愁绪,一腔的心事,尽托付这默默无言的半轮残月中,使客观的“月”与主观的“情”得到有机的融合,达到了诗美学上所谓“不隔”的艺术境界。
  此诗的思想内容:《《关山月》陆游 古诗》虽然既写了统治集团,又写了将士、遗民,但是从头到尾贯穿着一条线索——南宋王朝下诏和戎,这是诗的第一句指明了的。正是因为下诏和戎,将军才不战空临边,战士才不得趁年轻力壮上阵杀敌,遗民才不得从外族统治的水深火热之中解放出来。诗人的思想倾向是非常鲜明的,这就是诗中所表现的对南宋集团妥协投降政策的谴责,对抗敌爱国的将士和遗民的深切同情,和对侵略者的无比仇恨,正因为表现了这些思想,所以我们才说《《关山月》陆游 古诗》集中体现了陆游爱国诗歌的进步内容和精神实质。陆游诗歌爱国主义精神还常常表现为他壮志未酬的愤懑。在《《关山月》陆游 古诗》诗中,虽然不像《书愤》等诗那样直接表现这一点,但是在“将军不战空临边”,“厩马(jiu ma)肥死弓断弦”,“笛里谁知壮士心”,“沙头空照征人骨”等句子中间也隐含着自己倾音无路,壮志未酬的悲愤,诗人与抗金的将士们是息息相通的。

创作背景

  后来王叔文集团政治改革失败后,刘禹锡被贬到外地做官,二十三年(实则二十二年)后应召回京。途经扬州,与同样被贬的白居易相遇。同是天涯沦落人,惺惺相惜。

  

祖秀实( 先秦 )

收录诗词 (4424)
简 介

祖秀实 建州浦城人,字去华。举进士。除国子博士。靖康之乱,于太学叱责金将,身被剑击,绝而复苏。高宗闻其名,召拜礼部郎中。

酒泉子·无题 / 李侍御

手中捉诗卷,语快还共读。解带似归来,脱巾若沐浴。
潮平低戌火,木落远山钟。况是渔家宿,疏篱响夜舂。"
倭僧留海纸,山匠制云床。懒外应无敌,贫中直是王。
赵璧当时误指瑕。骢马将离江浦月,绣衣却照禁中花。
"堂堂削玉青蝇喧,寒鸦啄鼠愁飞鸾。梳玄洗白逡巡间,
一派注沧海,几人生白头。常期身事毕,于此泳东浮。"
自知终古清香在,更出梅妆弄晚霞。"
群盗正当路,此游应隔生。劳君问流落,山下已躬耕。"


书情题蔡舍人雄 / 朱希真

世事尝艰险,僧居惯寂寥。美香闻夜合,清景见寅朝。"
夜短猿悲减,风和鹊喜虚。
我知种竹心,欲扇清凉风。我知决泉意,将明济物功。
"不修仁德合文明,天道如何拟力争。
出有嘉谋,入有内则。繄彼臣庶,钦王之式。
只渡寒塘亦共飞。映雾乍迷珠殿瓦,逐梭齐上玉人机。
若似松篁须带雪,人间何处认风流。
"君山南面浪连天,一客愁心两处悬。身逐片帆归楚泽,


东风第一枝·咏春雪 / 陈传

野花市井栽不着,山鸡饮啄声相唿。金槛僧回步步影,
便杀微躬复何益,生成恩重报无期。"
"窗户几层风,清凉碧落中。世人来往别,烟景古今同。
"铜为蚴蟉鳞,铸作鱙qT角。吐处百里雷,泻时千丈壑。
"庭树已黄落,闭门俱寂寥。未知栖托处,空羡圣明朝。
月满寒江夜笛高。黄叶梦馀归朔塞,青山家在极波涛。
众鸟自知颜色减,妒他偏向眼前飞。"
飞燕身更轻,何必恃容华。"


临江仙·昨夜渡江何处宿 / 张玮

求之烦耄倪,载之劳舳舻。通侯一以眄,贵却骊龙珠。
诸侯贪割据,群盗恣并吞。为问登坛者,何年答汉恩。"
"霜鬓持霜简,朝天向雪天。玉阶初辨色,琼树乍相鲜。
如今若到乡中去,道我垂钩不钓鱼。"
嚵肉嗜fI.觜距磨抉,楅衡拘长。控截僚位,占护阳光。
"一川草色青袅袅,绕屋水声如在家。
"若算防边久远名,新安岂更胜长城。谩兴他役悲荒垒,
添君雅具教多着,为着西斋谱一通。"


春草 / 宫婉兰

"非唯剑鹤独难留,触事皆闻被债收。
"失意闲眠起更迟,又将羁薄谢深知。囊书旋入酒家尽,
独鸟惊来客,孤云触去樯。秋声和远雨,暮色带微阳。
临风时辨白萍文。好将花下承金粉,堪送天边咏碧云。
台城细仗晓初移,诏赐千官禊饮时。
叶堕平台月,香消古径云。强歌非白纻,聊以送馀醺。"
能向楼台强出头。霁色陡添千尺翠,夕阳闲放一堆愁。
心摇只待东窗晓,长愧寒鸡第一声。


拜年 / 熊为霖

雨工避罪者,必在蚊睫宿。狂发铿訇音,不得懈怠僇.
马首摇残月,鸦群起古城。发来经几堠,村寺远钟声。"
不是子卿全大节,也应低首拜单于。"
青鬓已缘多病镊,可堪风景促流年。"
"协晨宫上启金扉,诏使先生坐蜕归。鹤有一声应是哭,
"将军被鲛函,只畏金石镞。岂知谗箭利,一中成赤族。
不堪吟罢东回首,满耳蛙声正夕阳。"
石斑鱼鲊香冲鼻,浅水沙田饭绕牙。"


卜算子·秋色到空闺 / 徐田

平原陆夫子,投刺来翩跹。开卷读数行,为之加敬虔。
困眠红树似依屏。因思桂蠹伤肌骨,为忆松鹅损性灵。
"空山最深处,太古两三家。云萝共夙世,猿鸟同生涯。
"楚珪班序未为轻,莫惜良途副圣明。宫省旧推皇甫谧,
两面高楼语笑声,指点行人情暗结。掷果潘郎谁不慕,
"近甸名偏着,登城景又宽。半空分太华,极目是长安。
北去鱼无信,南飞雁绝音。思君不可见,使我独愁吟。"
邻烛馀光不满行。鹄箭亲疏虽异的,桂花高下一般香。


九日与陆处士羽饮茶 / 葛琳

"朱坡坡上望,不似在秦京。渐觉溪山秀,更高鱼鸟情。
珍重列星相借问,嵇康慵病也天真。"
威仰诚难识,句芒恐不知。好烧胡律看,堪共达多期。
"南山低对紫云楼,翠影红阴瑞气浮。一种是春长富贵,
"岂有头风笔下痊,浪成蛮语向初筵。兰亭旧趾虽曾见,
凤池烟暖诏书成。渔筹已合光儒梦,尧印何妨且治兵。
"商颜多义鸟,义鸟实可嗟。危巢末累累,隐在栲木花。
溪山自是清凉国,松竹合封萧洒侯。


峨眉山月歌 / 费密

"春雨三更洗物华,乱和丝竹响豪家。滴繁知在长条柳,
山蔬和草嫩,海树入篱生。吾在兹溪上,怀君恨不平。"
砚拨萍根洗,舟冲蓼穗撑。短床编翠竹,低机凭红柽。
语直瑟弦急,行高山桂芬。约我为交友,不觉心醺醺。
三尺焦桐七条线,子期师旷两沈沈。"
"泽国春来少遇晴,有花开日且飞觥。王戎似电休推病,
剑离孤匣欲吹毛。清秋月色临军垒,半夜淮声入贼壕。
"乘屐着来幽砌滑,石罂煎得远泉甘。


夜泊牛渚怀古 / 叶明

叶堕平台月,香消古径云。强歌非白纻,聊以送馀醺。"
静依归鹤思,远惜旧山春。今日惜携手,寄怀吟白苹."
"清才郑小戎,标的贵游中。万里云无侣,三山鹤不笼。
"圣代为儒可致身,谁知又别五陵春。青门独出空归鸟,
一岁犹未满,九泉何太深。唯馀卷书草,相对共伤心。
"一曲梁州金石清,边风萧飒动江城。
地胜东山想驻留。百醆浓醪成别梦,两行垂露浣羁愁。
"文战连输未息机,束书携剑定前非。近来从听事难得,