送李副使赴碛西官军
舟前已见陕人家。春桥杨柳应齐叶，古县棠梨也作花。
鹏碍九天须却避，兔藏三穴莫深忧。
知公苦阴雪，伤彼灾患多。奸凶正驱驰，不合问君子。
未息豺狼斗，空催犬马年。归朝多便道，搏击望秋天。"
爱君如金锡，昆弟皆茂异。奕赫连丝衣，荣养能锡类。
雕戈蒙豹尾，红旆插狼头。日暮天山下，鸣笳汉使愁。"
"苏耽佐郡时，近出白云司。药补清羸疾，窗吟绝妙词。
海内久戎服，京师今晏朝。犬羊曾烂熳，宫阙尚萧条。
决河导新流，疏径踪旧林。开亭俯川陆，时景宜招寻。
劝君且杜门，勿叹人事隔。"
送李副使赴碛西官军拼音解释:
zhou qian yi jian shan ren jia .chun qiao yang liu ying qi ye .gu xian tang li ye zuo hua .
peng ai jiu tian xu que bi .tu cang san xue mo shen you .
zhi gong ku yin xue .shang bi zai huan duo .jian xiong zheng qu chi .bu he wen jun zi .
wei xi chai lang dou .kong cui quan ma nian .gui chao duo bian dao .bo ji wang qiu tian ..
ai jun ru jin xi .kun di jie mao yi .yi he lian si yi .rong yang neng xi lei .
diao ge meng bao wei .hong pei cha lang tou .ri mu tian shan xia .ming jia han shi chou ..
.su dan zuo jun shi .jin chu bai yun si .yao bu qing lei ji .chuang yin jue miao ci .
hai nei jiu rong fu .jing shi jin yan chao .quan yang zeng lan man .gong que shang xiao tiao .
jue he dao xin liu .shu jing zong jiu lin .kai ting fu chuan lu .shi jing yi zhao xun .
quan jun qie du men .wu tan ren shi ge ..
译文及注释
译文
素雅之(zhi)花常常要被艳花欺，《白莲》陆龟蒙 古诗花总应生长在瑶(yao)池里。
如今西戎不为患，病魔亦不害人民。未闻之事亦合度，虽无谏者亦兼(jian)听。
汉江之泽水回绕着江城，襄阳之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时，在高阳池醉态可掬。
人在天涯，不知回乡的路在哪里，江湖游荡，白了头发。
这位贫家姑娘回到家后一(yi)夜辗转无眠，只有梁间的燕子，听到她的长叹。
这节令风物有哪一点使人不称心？可不知怎的，我面对这满眼秋色，却禁不住黯然神伤。
赢得了晋国制的犀带钩，一天光阴耗尽不在意。
东方渐渐亮(liang)了，天已快明，这时夜空中还有星星闪耀，汝南的晨鸡已经开始啼叫了。一曲终了后，夜尽天亮，戒严的设施都陈列好了。月亮隐没，星星稀落，天大明了。耳畔传来用钥匙开宫门的声音，其声音之大就像千家万户都在开门。这时宫中城墙(qiang)之上有乌鹊翩翩飞来。
山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢?
我自己并不是生性喜好风尘生活，之所以沦落风尘，是为前生的因缘（即所谓宿命）所致花落花开自有一定的时候，可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
夜不敢寝，听到宫门开启的钥锁，
孔子说；“古时有记载说：‘克制自己，回到礼仪上来，这就是仁。’说得真好啊！楚灵王如果能象这样，岂会在乾溪受辱？”
注释
初：刚刚。
⑵秣马：喂马，放马。临：临近。这里是来到之意。荒甸：郊远。
⑤砥砺，磨刀石。二句是说，和“雄杰士”的形象比较起来，泰山小得如同一块磨刀石，黄河窄得象一条带子。《史记·高祖功臣侯者表》：“使河如带，泰山若砺，国以永宁，爱及苗裔。”这里袭用其句。
奇绝：奇妙非常。
10.侧出：从旁边涌出，记游：指在洞壁上题诗文留念。
18三虫：泛指人体内的寄生虫。
成王：周成王。定鼎：定都。九鼎为古代传国的重器，王都所在，即鼎之所在。郏鄏（jiárǔ）：地名。周王城所在，在今河南洛阳市西。卜世（bǔ-）：谓预卜周朝能传至几代。卜，占卜。古人用火灼龟甲，根据灼开的裂纹来预测未来吉凶。世，父子相继为一世。卜年：谓所得之年。
①金风：秋风。
⑵释子：僧人、和尚，此指怀素。
赏析
本篇题称“咏所见”，当然生活中不至于存在神经如此脆弱的女子。但小曲确实让读者有所见，且对这位十六七岁“姐儿”在爱情婚姻上不能顺遂的遭际产生同情，这正说明了作品新巧构(qiao gou)思的成功。又全曲五句纯用白描，不作半分解释和评论，这种意在言外的含蓄，也是令人过目难忘的。
本诗写征人妻子在春天里思念丈夫的心态。诗的开头，紧紧扣住一个"春"字来写。"袅袅城边柳，青青陌上桑"，为我们展现了一派郊野的春光(guang)。"袅袅"是形容柳树随风摇曳的情态，"城边"则交代了具体的环境。柳树是春景中的典型描写对象。诗人在此既是写实，同时也蕴含着更多的深意。柳树的千丝万絮，不正隐含着对征人的"千思万绪"吗?在这种场合提及柳树，的确耐人寻味。第二句写到桑树，以便为下句"采叶"作铺垫。"青青"是形容桑叶茂盛的样子，"陌上"是采桑的地方。这同样是实中见虚的写法。句中"陌上桑"一语，本是汉《乐府·相和曲》名，一日《艳歌罗敷行》。晋·崔豹《古今注·音乐》中说:"《陌上桑》，出秦氏女子。秦氏，邯郸人，有女名罗敷，为邑人千乘王仁妻。王仁后为赵王家令。罗敷出，采桑于陌上。赵王登台，见而悦之。因置酒欲夺焉。罗敷巧弹筝，乃作《陌上桑》歌以自明焉。"诗人在此除了实写陌上春色之外，也是有意地用典，借《陌上桑》的故事，含蓄地表达女主人公对丈夫的忠贞不二之情。
原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中，诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西，逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别，寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
全诗纯用白描，几乎没有一点设色布景之处，也丝毫没有生涩拗口之语，而且人物形象生动隽永，情调境界感人肺腑。特别是作为一首次韵和诗，在押韵韵脚受到严格限制的情况下，能匠心独运，别出心裁地写出这首诗，更其难能可贵。
接下来“拊膺”二句，写诗人见到故乡客的激动情态。诗人连用“拊膺”“携”“掩泪”几个带有强烈感情色彩的词语，创造出一种极端伤痛的氛围，淋漓尽致地表现了他那积抑已久的悲情。重情是魏晋思潮的一大特征，由于个人意识加强，魏晋文人对自己的喜怒哀乐有了更敏锐更强烈的感受；在情感的表达上，也冲破了汉儒“温柔敦厚”、“哀而不伤”诗教说的抑制，敢于尽力宣泄。陆机不仅在理论上首标“诗缘情”之说，而且在创作上大力实践之，他“观尺景以伤悲，俯寸心而凄恻”（《述思赋》），往往尽最大的努力来强化自己的感情。“拊膺携客泣，掩泪叙温凉”，不正是这种创作倾向的流露。
诗人的情绪也随着所写步步激荡。末联里“独”树，“残”“秋色”，层层递进，把诗人的情绪“逼” 向了高潮。在孤零零的一棵树上，几片黄叶残留枝头，萧瑟的秋色、萧飒的秋风之中，诗人在树下徬徨，继而狂歌、号泣，泪水如雨，洒落衣襟。这样，诗人就完成了对自我形象的刻画。
《《倪庄(ni zhuang)中秋》元好问 古诗》是元代诗人元好问的一首诗，这首诗是写初秋时节，自己艰难的人生经历，由景入情，反映了艰辛的社会生活。
歌颂《文王》佚名 古诗，是《雅》、《颂》的基本主题之一。这是因为《文王》佚名 古诗是周人崇敬的祖先，伟大的民族英雄，周王国的缔造者。姬昌积五十年的艰苦奋斗，使僻处于西北的一个农业小国，逐渐发展为与殷商王朝抗衡的新兴强国，他奠定了新王朝的基础；他又是联合被侵略被压迫的各民族，结成统一战线，反抗殷商王朝暴虐统治的政治联盟的领袖；他组织的军事力量和政治力量，在他生前已经完成对殷王朝的三面包围，完成了灭商的决战准备；他采取比较开明的政策，以代天行道、反对暴政实行“仁德”为旗帜，适合当时各民族各阶级反对暴虐统治与奴隶要求解放的时代潮流，因而(yin er)得到各族人民的拥护。他死后三年，武王继承他的遗志，运用他组织的力量，抬着他的木主伐商，一战成功，推翻了殷商奴隶主政权，建立了比较开明的周王朝。《文王》佚名 古诗是当之无愧的周王国国父，对他的歌颂，自然成为许多诗篇的共同主题。每个时代都曾产生自己时代的颂歌，歌颂自己时代深受爱戴的政治领袖，歌颂为自己的民族、阶级、国家建立功业的英雄，歌颂《文王》佚名 古诗的诗篇，就是在上述现实基础上理所当然的历史产(shi chan)物。
历史的经验证明，健全的政治，不能只靠个别的圣君贤相，而要靠健全的政治法律制度，以保证人民群众可以批评议论执政者及其作为，社会上各方面的不同意见也都能及时反映出来，以便使人们通过实践、试验和比较，认识真理。否则就会如韩愈在诗中所说的“下塞上聋，邦其倾矣！”同时，制度还要保证使那些思想品质好、有才干的人材能不断地被选拔出来，担任重要的职务，使他们能大展宏图。
《《周颂·维天之命》佚名 古诗》是《诗经·周颂》的第二篇，无韵，篇幅不长，充满了恭敬之意、颂扬之辞。
组诗之第三首。岘山、汉江、水色、沙色、山上的堕泪碑以及碑上的青苔，碑上被磨灭了的碑文等等物景，平实道来，没有雕饰，其中自有诗人对世事沧桑的感慨。山依(shan yi)旧，水仍绿，碑尚在，唯有碑石上生了青苔，碑文已被磨灭，其寓意就是时间的长河能淹没一切。
颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事，下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》：“小姑所居，独处无郎。”意思是说，追思往事，在爱情上尽管也象巫山神女那样，有过自己的幻想与追求，但到头来不过是做了一场幻梦而已；直到现在，还正像清溪小姑那样，独处无郎，终身无托。这一联虽然用了两个典故，却几乎让人感觉不到有用典的痕迹，真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括，却并不抽象，因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字，颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求，而且也曾有过短暂的遇合，但终究成了一场幻梦，所以说“原是梦”；后者则似乎暗示：尽管迄今仍然独居无郎，无所依托，但人们则对她颇有议论，所以说“本无郎”，其中似含有某种自我辩解的意味。不过，上面所说的这两层意思，都写得隐约不露，不细心揣摩体味是不容易发现的。
本诗写征人妻子在春天里思念丈夫的心态。诗的开头，紧紧扣住一个"春"字来写。"袅袅城边柳，青青陌上桑"，为我们展现了一派郊野的春光(guang)。"袅袅"是形容柳树随风摇曳的情态，"城边"则交代了具体的环境。柳树是春景中的典型描写对象。诗人在此既是写实，同时也蕴含着更多的深意。柳树的千丝万絮，不正隐含着对征人的"千思万绪"吗?在这种场合提及柳树，的确耐人寻味。第二句写到桑树，以便为下句"采叶"作铺垫。"青青"是形容桑叶茂盛的样子，"陌上"是采桑的地方。这同样是实中见虚的写法。句中"陌上桑"一语，本是汉《乐府·相和曲》名，一日《艳歌罗敷行》。晋·崔豹《古今注·音乐》中说:"《陌上桑》，出秦氏女子。秦氏，邯郸人，有女名罗敷，为邑人千乘王仁妻。王仁后为赵王家令。罗敷出，采桑于陌上。赵王登台，见而悦之。因置酒欲夺焉。罗敷巧弹筝，乃作《陌上桑》歌以自明焉。"诗人在此除了实写陌上春色之外，也是有意地用典，借《陌上桑》的故事，含蓄地表达女主人公对丈夫的忠贞不二之情。
原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中，诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西，逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别，寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
全诗纯用白描，几乎没有一点设色布景之处，也丝毫没有生涩拗口之语，而且人物形象生动隽永，情调境界感人肺腑。特别是作为一首次韵和诗，在押韵韵脚受到严格限制的情况下，能匠心独运，别出心裁地写出这首诗，更其难能可贵。
接下来“拊膺”二句，写诗人见到故乡客的激动情态。诗人连用“拊膺”“携”“掩泪”几个带有强烈感情色彩的词语，创造出一种极端伤痛的氛围，淋漓尽致地表现了他那积抑已久的悲情。重情是魏晋思潮的一大特征，由于个人意识加强，魏晋文人对自己的喜怒哀乐有了更敏锐更强烈的感受；在情感的表达上，也冲破了汉儒“温柔敦厚”、“哀而不伤”诗教说的抑制，敢于尽力宣泄。陆机不仅在理论上首标“诗缘情”之说，而且在创作上大力实践之，他“观尺景以伤悲，俯寸心而凄恻”（《述思赋》），往往尽最大的努力来强化自己的感情。“拊膺携客泣，掩泪叙温凉”，不正是这种创作倾向的流露。
诗人的情绪也随着所写步步激荡。末联里“独”树，“残”“秋色”，层层递进，把诗人的情绪“逼” 向了高潮。在孤零零的一棵树上，几片黄叶残留枝头，萧瑟的秋色、萧飒的秋风之中，诗人在树下徬徨，继而狂歌、号泣，泪水如雨，洒落衣襟。这样，诗人就完成了对自我形象的刻画。
《《倪庄(ni zhuang)中秋》元好问 古诗》是元代诗人元好问的一首诗，这首诗是写初秋时节，自己艰难的人生经历，由景入情，反映了艰辛的社会生活。
歌颂《文王》佚名 古诗，是《雅》、《颂》的基本主题之一。这是因为《文王》佚名 古诗是周人崇敬的祖先，伟大的民族英雄，周王国的缔造者。姬昌积五十年的艰苦奋斗，使僻处于西北的一个农业小国，逐渐发展为与殷商王朝抗衡的新兴强国，他奠定了新王朝的基础；他又是联合被侵略被压迫的各民族，结成统一战线，反抗殷商王朝暴虐统治的政治联盟的领袖；他组织的军事力量和政治力量，在他生前已经完成对殷王朝的三面包围，完成了灭商的决战准备；他采取比较开明的政策，以代天行道、反对暴政实行“仁德”为旗帜，适合当时各民族各阶级反对暴虐统治与奴隶要求解放的时代潮流，因而(yin er)得到各族人民的拥护。他死后三年，武王继承他的遗志，运用他组织的力量，抬着他的木主伐商，一战成功，推翻了殷商奴隶主政权，建立了比较开明的周王朝。《文王》佚名 古诗是当之无愧的周王国国父，对他的歌颂，自然成为许多诗篇的共同主题。每个时代都曾产生自己时代的颂歌，歌颂自己时代深受爱戴的政治领袖，歌颂为自己的民族、阶级、国家建立功业的英雄，歌颂《文王》佚名 古诗的诗篇，就是在上述现实基础上理所当然的历史产(shi chan)物。
历史的经验证明，健全的政治，不能只靠个别的圣君贤相，而要靠健全的政治法律制度，以保证人民群众可以批评议论执政者及其作为，社会上各方面的不同意见也都能及时反映出来，以便使人们通过实践、试验和比较，认识真理。否则就会如韩愈在诗中所说的“下塞上聋，邦其倾矣！”同时，制度还要保证使那些思想品质好、有才干的人材能不断地被选拔出来，担任重要的职务，使他们能大展宏图。
《《周颂·维天之命》佚名 古诗》是《诗经·周颂》的第二篇，无韵，篇幅不长，充满了恭敬之意、颂扬之辞。
组诗之第三首。岘山、汉江、水色、沙色、山上的堕泪碑以及碑上的青苔，碑上被磨灭了的碑文等等物景，平实道来，没有雕饰，其中自有诗人对世事沧桑的感慨。山依(shan yi)旧，水仍绿，碑尚在，唯有碑石上生了青苔，碑文已被磨灭，其寓意就是时间的长河能淹没一切。
颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事，下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》：“小姑所居，独处无郎。”意思是说，追思往事，在爱情上尽管也象巫山神女那样，有过自己的幻想与追求，但到头来不过是做了一场幻梦而已；直到现在，还正像清溪小姑那样，独处无郎，终身无托。这一联虽然用了两个典故，却几乎让人感觉不到有用典的痕迹，真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括，却并不抽象，因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字，颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求，而且也曾有过短暂的遇合，但终究成了一场幻梦，所以说“原是梦”；后者则似乎暗示：尽管迄今仍然独居无郎，无所依托，但人们则对她颇有议论，所以说“本无郎”，其中似含有某种自我辩解的意味。不过，上面所说的这两层意思，都写得隐约不露，不细心揣摩体味是不容易发现的。
创作背景
中唐以来，工商业，尤其是商业特别兴盛。在繁荣热闹的长安东西两市场里，麕集着形形色色的商品和各种奇珍异宝。黄金作为商品流通的手段，在这花花世界里神通广大。而长安又是全国政治中心，随着朝政的腐败，趋炎附势，钻营逐利的现象更为突出。因此，在封建社会里，出现长安壁主人这类人物并不奇怪。
况周颐( 金朝 )
收录诗词 (7476) 首
简 介
况周颐 况周颐（1859～1926）晚清官员、词人。原名周仪，因避宣统帝溥仪讳，改名周颐。字夔笙，一字揆孙，别号玉梅词人、玉梅词隐，晚号蕙风词隐，人称况古，况古人，室名兰云梦楼，西庐等。广西临桂（今桂林）人，原籍湖南宝庆。光绪五年举人，曾官内阁中书，后入张之洞、端方幕府。一生致力于词，凡五十年，尤精于词论。与王鹏运、朱孝臧、郑文焯合称“清末四大家”。着有《蕙风词》、《蕙风词话》。
清平调·名花倾国两相欢
与我开龙峤，披云静药堂。胡麻兼藻绿，石髓隔花香。
尊俎资高论，岩廊挹大猷。相门连户牖，卿族嗣弓裘。
白草山头日初没，黄沙戍下悲歌发。萧条夜静边风吹，
新欢便饱姜侯德，清觞异味情屡极。东归贪路自觉难，
昨夜相知者，明发不可见。惆怅西北风，高帆为谁扇。"
"天仗星辰转，霜冬景气和。树含温液润，山入缭垣多。
意遣乐还笑，衰迷贤与愚。飘萧将素发，汩没听洪炉。
顾予任疏懒，期尔振羽翮。沧洲未可行，须售金门策。"
卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉
湛湛朝百谷，茫茫连九垓。挹流纳广大，观异增迟回。
"野兴每难尽，江楼延赏心。归朝送使节，落景惜登临。
"闻道南行市骏马，不限匹数军中须。襄阳幕府天下异，
"木槿花开畏日长，时摇轻扇倚绳床。初晴草蔓缘新笋，
欲醉流霞酌，还醒度竹钟。更怜琪树下，历历见遥峰。"
敢诵王者箴，亦献当时论。朝廷爱方直，明主嘉忠信。
寂寞云台仗，飘飖沙塞旌。江山少使者，笳鼓凝皇情。
李陵苏武是吾师，孟子论文更不疑。
苏秀道中
时见双峰下，雪中生白云。"
"孤峰临万象，秋气何高清。天际南郡出，林端西江明。
乡里小儿狐白裘。生男堕地要膂力，一生富贵倾邦国。
早晚重过鱼浦宿，遥怜佳句箧中新。"
传道五原烽火急，单于昨夜寇新秦。"
去秋忽乘兴，命驾来东土。谪仙游梁园，爱子在邹鲁。
宛谓武陵洞，潜应造化移。杖策携烟客，满袖掇芳蕤。
"渭城寒食罢，送客归远道。乌帽背斜晖，青骊踏春草。
隔汉江寄子安
紫骝随剑几，义取无虚岁。分宅脱骖间，感激怀未济。
"惜君才未遇，爱君才若此。世上五百年，吾家一千里。
"斯人已云亡，草圣秘难得。及兹烦见示，满目一凄恻。
崎岖凌危栈，惴栗惊心神。峭壁上嵚岑，大江下沄沄.
旧采黄花剩，新梳白发微。漫看年少乐，忍泪已沾衣。"
彼受其福。郎罢别囝，吾悔生汝。及汝既生，人劝不举。
"孤云亦群游，神物有所归。麟凤在赤霄，何当一来仪。
茅檐燕去后，樵路菊黄时。平子游都久，知君坐见嗤。"
生查子·旅夜
北驱汉阳传，南泛上泷舠.家声肯坠地，利器当秋毫。
毕娶愿已果，养恬志宁违。吾当挂朝服，同尔缉荷衣。"
暂若窥武库，森然矛戟寒。眼明遗头风，心悦忘朝餐。
"洛阳岁暮作征客，□□□□□□□。相望依然一水间，
经过倦俗态，在野无所违。试问甘藜藿，未肯羡轻肥。
洪炉无久停，日月速若飞。忽然冲人身，饮酒不须疑。
"汉家金马署，帝座紫微郎。图籍凌群玉，歌诗冠柏梁。
"金羁映骕骦，后骑佩干将。把酒春城晚，鸣鞭晓路长。
大德歌·冬
"客居所居堂，前江后山根。下堑万寻岸，苍涛郁飞翻。
人生许与分，只在顾盼间。聊为义鹘行，用激壮士肝。"
"寂寞草中兰，亭亭山上松。贞芳日有分，生长耐相容。
"衡岳啼猿里，巴州鸟道边。故人俱不利，谪宦两悠然。
"千里东归客，孤心忆旧游。片帆依白水，高枕卧青州。
余今委修短，岂得恨命屯。闻子心甚壮，所过信席珍。
饥鹰未饱肉，侧翅随人飞。高生跨鞍马，有似幽并儿。
衾枕成芜没，池塘作弃捐。别离忧怛怛，伏腊涕涟涟。
鹧鸪天·雪照山城玉指寒
"故园衰草带荥波，岁晚知如君思何。轻橐归时鲁缟薄，
汝翁草明光，天子正前席。归期岂烂漫，别意终感激。
"万点瑶台雪，飞来锦帐前。琼枝应比净，鹤发敢争先。
野哭初闻战，樵歌稍出村。无家问消息，作客信干坤。"
野色春冬树，鸡声远近邻。郄公即吾友，合与尔相亲。"
"春宅弃汝去，秋帆催客归。庭蔬尚在眼，浦浪已吹衣。
"凉风动万里，群盗尚纵横。家远传书日，秋来为客情。
所叹在官成远别，徒言岏水才容舠."
题乌江亭
"五齐絜，九牢硕。梡橛循，罍斝涤。进具物，扬鸿勣。
"秋日西山明，胜趣引孤策。桃源数曲尽，洞口两岸坼。
"山晚浮云合，归时恐路迷。涧寒人欲到，村黑鸟应栖。
"舍下虎溪径，烟霞入暝开。柴门兼竹静，山月与僧来。
"郢匠抡材日，辕轮必尽呈。敢言当一干，徒欲隶诸生。
满堂风飘飒然度。家僮愕视欲先鞭，枥马惊嘶还屡顾。
一日两遣仆，三日一共筵。扬论展寸心，壮笔过飞泉。
长歌达者杯中物，大笑前人身后名。幸逢明盛多招隐，
夜月渡江
肘后符应验，囊中药未陈。旅怀殊不惬，良觌渺无因。
帐下亲兵皆少年，锦衣承日绣行缠。辘轳宝剑初出鞘，
风连西极动，月过北庭寒。故老思飞将，何时议筑坛。
所行知宋远，相隔叹淮长。早晚裁书寄，银钩伫八行。"
伊君独知我，驱马欲招寻。千里忽携手，十年同苦心。
"鄱阳中酒地，楚老独醒年。芳桂君应折，沈灰我不然。
长山势回合，井邑相萦带。石林绕舜祠，西南正相对。
"信风催过客，早发梅花桥。数雁起前渚，千艘争便潮。
善哉行·有美一人
江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。"
百罚深杯亦不辞。圣朝亦知贱士丑，一物自荷皇天慈。
漂零已是沧浪客。"
万物，如帝之德，无所不施。凡二章，章四句）
广固才登陟，毗陵忽阻修。三台冀入梦，四岳尚分忧。
网已祛三面，歌因守四方。千秋不可极，花发满宫香。"
天地自迎风雨来。柳放寒条秋已老，雁摇孤翼暮空回。
郭璞赋游仙，始愿今可就。