译文
周(zhou)公的(de)精义孔子的思想教导投入钻研中。
堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人(ren)的精神(shen)境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是(shi)由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世(shi)间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
君王宠幸(xing)她的姿态(tai)更加娇媚,君王怜爱从不计较她的是非。
皖公山,我已经对你倾心,但是,还不是流我在这里的时候。我们签个约定:
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
开怀畅饮不到天明,不肯罢休啊。
子弟晚辈也到场,
山路上苍翠的树,与来的时候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣(ming)声,比来时更增添了些幽趣。
玄宗出奔,折断金鞭又累死九马,
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
注释
沧海:此指东海。
①尘劳:尘念劳心。迥(jiǒng)脱:远离,指超脱。
⑨场功:指收割庄稼。场,打粮、晒粮的地方。
⑵后尘:后面扬起来的尘土。指公子王孙争相追求的情景。
(11)养:奉养,指孝顺父母。
聘:古代诸侯国之间派使者相问的一种礼节。使者代表国君,他的身分应是卿;“小聘”则派大夫。
⑶高卧:此处用以形容旅途的寂寞无聊。
(5)隅:名词作状语,在角落。