首页 古诗词 归园田居·其一

归园田居·其一

两汉 / 丁奉

日暮登高楼,谁怜小垂手。
含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"
令我家不分,令我马成群,令我稻满囷,陆使君。"
秦王轻与举,习生重酬对。学文古篆中,义显心经内。
墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。
幽姿自可蛟龙质。欲腾未去何翩翩,扬袂争前谁敢拂。
唿十却为石,唤针将作真。忽然云雨至,总道是天因。
吸处重重脉上摩。电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
幽谷穷花似妾身,纵怀香艳吐无因。
"敬亭山色古,庙与寺松连。住此修行过,春风四十年。
"一坐西林寺,从来未下山。不因寻长者,无事到人间。
"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,


归园田居·其一拼音解释:

ri mu deng gao lou .shui lian xiao chui shou .
han xiang jin tian lai .you yan tong kou yin .shi fei bu zu bian .an yong lao shen jin ..
ling wo jia bu fen .ling wo ma cheng qun .ling wo dao man qun .lu shi jun ..
qin wang qing yu ju .xi sheng zhong chou dui .xue wen gu zhuan zhong .yi xian xin jing nei .
mo jia shang ke bao .ru shi zhi you lie .ruo zhi shu ke diao .ku xin wei chang chuo .
you zi zi ke jiao long zhi .yu teng wei qu he pian pian .yang mei zheng qian shui gan fu .
hu shi que wei shi .huan zhen jiang zuo zhen .hu ran yun yu zhi .zong dao shi tian yin .
xi chu zhong zhong mai shang mo .dian ji li men guang hai yue .lei hong zhen hu dong po suo .
zi cong wu li zhong shen hou .ying de peng hu yong jie chun .
you gu qiong hua si qie shen .zong huai xiang yan tu wu yin .
.jing ting shan se gu .miao yu si song lian .zhu ci xiu xing guo .chun feng si shi nian .
.yi zuo xi lin si .cong lai wei xia shan .bu yin xun chang zhe .wu shi dao ren jian .
.tou chuang chuan zhu zhu huan yi .wan lei ju xian shi jian yi .nan ba cun guang cang an shi .

译文及注释

译文
浇来到嫂子门(men)口,他对嫂子有何要求?
伴着她的(de)只(zhi)有屏风上曲折的山峦,
不一会(hui)儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸颊上,仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般(ban)。山泉绕着街道缓缓流(liu)去,万树桃花掩映着小楼。
早上出家(jia)门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
夜深了,说话的声音逐渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路,只能与返回家中的那个老翁告别。
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。
“虫子飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦,你我岂不让人恨!”
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
在武帝祠前的乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
蛇鳝(shàn)

注释
②荆山,在今河南省灵宝县附近。相传黄帝采首山铜铸鼎于此,亦名覆釜山。
⒅递相祖述:互相学习,继承前人的优秀传统。复先谁:不用分先后。
⑴南星变大火:“南星”,谓南方之星也。“大火”,星宿名。即心宿二。《尔雅·释天》:“大火 谓之大辰。”郭璞注:“大火,心也。在中最明,故时候主焉。”王琦注:“南星,南方之星也。大火,心星也。初昏之时,大火见南方,于时为夏。若转而西流,则为秋矣。”诗云“南星变大火”,是谓南方之星变之为“火”,此如同李白诗“大火南星月”,是说为夏季也。
[11]禹贡:《尚书》中的一篇,记叙了我国上古的疆域。
极:穷尽,消失。

赏析

  文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法,以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代,时代、渔人的籍贯,都写得十分肯定,似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离,把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反,如果一开头就是“山在虚无缥缈间”,读者就会感到隔远,作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志,迷不得路,使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界,心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔,又使全文有余意不穷之趣。
  此诗碑在浯溪东崖区,高、宽各110厘米,字大6至8厘米不等,行楷,姿媚遒劲可爱。其诗题、姓名、书者和年月都已经变得模糊而难以辨认。韩子苍疑此诗为秦观作(见《复斋漫录》),但据《苕溪渔隐丛话》记载:“余游浯溪,观摩崖之侧有此诗刻石,前云:‘读中兴颂,张耒文潜’;后云:‘秦少游书’。”今石上尚隐约可见。
  上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见,而一为妻问,一为己答;妻问促其早归,己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出,而一为客中实景,紧承己答;一为归后谈助,遥应妻问。而以“何当”介乎其间,承前启后,化实为虚,开拓出一片想象境界,使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗,一般是要避免字面重复的,这首诗却有意打破常规,“期”字的两见,特别是“巴山夜雨”的重出,正好构成了音调与章法的回环往复之妙,恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美,达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云:“与公京口水云间,问月'何时照我还?'邂逅我还(回还之还)还(还又之还)问月:'何时照我宿钟山?'”杨万里《听雨》云:“归舟昔岁宿严陵,雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作,梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快,各有新意,但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗》的启发,也是显而易见的。 (霍松林) 。
  《读〈孟尝君传〉》这篇论说文,就是为“有补于世”而作的。很明显,抨击了“孟尝君能得士”的传统看法,自然就会使读者认识到,不能像孟尝君那样,徒有“好养士”的虚名,而没有济世兴邦的才能,应该脚踏实地为振兴国家作出具体贡献。《读〈孟尝君传〉》这篇文章所以能成为“千秋绝调”,为历代文学爱好者传诵、欣赏,就是因为它文极短而气极长,就是因为在如何看待“孟尝君能得士”的问题上,王安石有务出新意、发人深思的脱俗看法。
  首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口,可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽,但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返,已暗含下联时不我待、人将衰老的感慨,韦诗运笔的精致细腻,于此可见一斑。
  诗的前四句直接刻画苏小小的形象。一、二两句写她美丽的容貌:那兰花上缀着晶莹的露珠,像是她含泪的眼睛。这里抓住心灵的窗户眼睛进行描写,一是让人通过她的眼睛,想见她的全人之美,二是表现她的心境。兰花是美的,带露的兰花更美。但着一“幽”字,境界迥然不同,给人以冷气森森的感觉。它照应题中“墓”字,引出下面的“啼”字,为全诗定下哀怨的基调,为鬼魂活动创造了气氛。三、四两句写她的心境:生活在幽冥世界的苏小小,并没有“歌吹”欢乐,而只有满腔忧怨。她生前有所追求,古乐府《苏小小歌》中说:“我乘油壁车,郎乘青骢马。何处结同心?西陵松柏下。”但身死之后,她的追求落空了,死生悬隔,再没有什么东西可以绾结同心,坟上那萋迷如烟的野草花,也不堪剪来相赠,一切都成了泡(liao pao)影。这种心绪,正是“啼”字的内在根据。仅用四句一十六字,形神兼备地刻画出苏小小的鬼魂形象,表现出诗人惊人的艺术才华。
  作者描绘广陵的第一幅图画是刘濞时期的巨丽繁华图。作者以历史为依据,以气势磅礴的雄壮笔墨勾画了全盛的广陵。开头先叙广陵地势的平坦与广阔。“沵迤平原,南驰苍梧涨海,北走(bei zou)紫塞雁门。”气势开阔,这开头就先声夺人的让人感觉到作者用笔之豪放了。“南驰”“北走”这两个动词,使人的感觉,作者好像是屹立在时空的高端,大笔点化一头鲜活的宇宙巨兽,那巨兽正在摇头摆尾,一伸一曲中展示雄风。“柂以漕渠,轴以昆岗。”昆岗是这头巨兽坚不可摧的脊梁,漕渠是这头巨兽永不止息而汹涌流淌的新鲜血脉。这不是一座城,而是一个鲜活的朝气蓬勃的强大生命。在这头巨兽流动的美中,读者不但看到作者对广陵优越的地理环境的赞美,更看到了作者对广陵强大富有的夸张,在它的铁骨铮铮的身上充满了颠覆不破的无限的生命张力。“重关复江之隅,四会五达之庄。”这是一个被巍峩重山拥抱,滚滚江河环绕的城市,这是一个地势险峻,易守难攻的城市。也是一座四通八达的繁华都市。“车挂轊,人驾肩,廛閈扑地,歌吹沸天。”这是一座人烟稠密街道纵横热闹非凡的城市,车辆众多,时不时地相撞牵挂,人山人海,熙熙攘攘,驾肩而行。房宇栉比盖满地面,歌声、笑声、喧闹声,如沸腾的波涛,直冲云天,作者以夸张的笔墨写出了广陵安居乐业歌舞升平的昌盛。“孳货盐田,产利铜山。”当年刘濞曾经在这里利用海水煮盐,利用铜矿铸钱。所以这里“财力雄富,士马精妍。”即国家富强,兵强马壮。在建设规模上也“侈秦法,佚周令。”这里的“侈”字,表示的不只是大于秦法,而是能够轻松地装得下秦的规模。这里的“佚”字,表示不只是仅仅的超过,而是远远地超过周朝的规模。“划崇墉,刳浚洫。”这里以“划”与“刳”,与“崇墉”“浚洫”相对,进一步说明国力的强大。把高大的山搬来做雄壮的城墙,好像是用刀子把高山割开搬来安在城外一样,挖深沟城壕,好像是用刀子劈开一个瓜一样。举世罕见的大工程,说的如此轻而易举,可见国力之强了。“图修世以休命。”为了永久美好(mei hao)的国运,所以刘濞不惜巨资,建设国防工程。“是以板筑雉堞之殷,井干烽橹之勤。格高五岳,袤广三坟,崪若断岸,矗似长云。“”这是对广陵雄壮险峻的防御工程极致的夸张描写,其规模上下超过五岳,宽广覆盖了九州的三分之一。其险峻似巍峨的高山,而陡峭又像河岸的断壁,远远地望去,又像是矗入天空的长云。“制磁石以御冲,糊赪壤以飞文。”“御冲指抵御重兵或者寇贼袭击的门,相传秦代阿房宫就是以磁石做门的。磁石就是吸铁石,能防止怀刃进入城门的人。可见城门不但雄壮坚固,而且防御功能极强,一般人未经允许,佩带武器是进不了城门的。与坚固城门相映成辉的是流光溢彩的涂有赤色花纹的城墙。刘濞在这里建立了奇伟壮观的城池,高大坚固的城墙,固若金汤的城阙,规模宏大的瞭望楼,频仍繁多的烽火台,希望“万祀而一君。”即希望刘姓的江山,万世相传,永远不败。但是世事难料仅仅地“出入三代,五百余载,竟瓜剖而豆分。”即只经过了汉、魏、晋三代,时隔不过五百年,竟然就瓜剖豆分的被彻底破坏了!那么毁坏成什么样子了,作者浓墨重彩的为广陵绘制了第二幅图画,即战后广陵破败不堪,荒凉凄惨令人毛骨悚然的衰飒图。
  第四首诗借用典故来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁,希望能用酒镇住忧愁,并以推理的口气说:“所以知酒圣,酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人,表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度,这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后,诗人又拿神仙与饮酒相比较,表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故,并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生,更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活,只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是:“且须饮美酒,乘月醉高台。”话虽这样说,但只要细细品味诗意,便可以感觉到,诗人从酒中领略到的不是快乐,而是愁苦。
  六、七句深入一层,写田野景色:“荒畦九月稻叉牙,蛰萤低飞陇径斜。”深秋九月,田里的稻子早就成熟了,枯黄的茎叶横七竖八地丫叉着,几只残萤缓缓地在斜伸的田埂上低飞,拖带着暗淡的青白色的光点。
  《羽林郎》辛延年 古诗,汉代所置官名,是皇家禁卫军军官。诗中描写的却是一位卖酒的胡姬,义正词严而又委婉得体地拒绝了一位权贵家奴的调戏,谱写了一曲反抗强暴凌辱的赞歌。题为“《羽林郎》辛延年 古诗”,可能是以乐府旧题咏新事。
  颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间,诗人和农父一起扶犁耕作;傍晚,在路上,诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此,人们仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动,促膝休息,“但道桑麻长”的情景;仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声,从而深深地体味到田园风光的美好,田园生活的快乐。
  需要说明的是,根据《逸周书·谥法解》,周公旦和太公望制定谥法,在君王、诸侯、大夫死后,子孙们要立庙举行隆重的祭祀活动,并根据死者生前的事迹和遭遇,对其评定一个称号,该称号叫做谥号。楚怀王即楚王熊槐死后得到的谥号,它是顷襄王与群臣根据熊槐在位事迹和遭遇而选定的,表示同情和怀念的意思。怀,本意是指胸前,引申为怀藏、想念、心意、归向、安抚、环绕、来到;对楚王熊槐谥号“怀王”,应当是寓意对熊槐客死秦国的悲惨遭遇的安抚。
  结尾二句是诗的点睛之笔。从淮南一片树叶的落下,而引发作者的身世之感,为自己要终老于雾霭苍茫的江边而哀伤。人们常说“一叶知秋”一片落叶不仅可以预示秋天的到来,同时也引发了作者的身世飘零,身不由己及仕途无路的感慨。作者从落叶联想到自己的终身将终老江边,作为一个才华横溢的知识分子,哀痛之情不言而喻。至此我们不难看出,前面凄清景物的描写,实际上都是为最后的感情抒发作铺垫。此外,本诗的最后一句,还为第二首诗预留了表现空间,起到了承上启下的作用。
  这首诗艺术地再现了诗人同表弟(外弟)久别重逢又匆匆话别的情景。在以人生聚散为题材的小诗中,它历来引人注目。
这首诗以心理上的深刻描写见长,抒情直接,寥寥数语将一个深宫失宠的女子渴望君主眷顾,挂念君主寒暖又间杂着对君主弃自己于不顾,对自己的一厢深情视而不见的怨愤和痛苦。淋漓尽致地表现了深宫失宠女子难于言表的幽怨之情。
  《《过华清宫》李贺 古诗》在艺术表现上的显著特色,是意象的组合。全诗八句,仅第七句“蜀王无近信”为托事寓讽,其余七句都是意象的直接呈示。每句以动词联系两个意象合成一个画面镜头。一个个镜头跳跃而出,有远景、中景,也有近景、特写;有实景,也有虚幻之景。它们之间似无联系,也无次序,忽此忽彼,使人眼花缭乱。全篇所写的空间范围是华清宫,其时间范围却包括今与昔,明写今日,暗示往昔。即以写今来说,时间范围也不是特定、确实的。首句点明写“春月夜”,其余各句很难说是写夜景。在这荒山古殿,即使有月亮,诗人也不可能历历分明地见到隔着宫帘的春花、朱络上的云雾、断石上紫色的苔钱、玉椀银灯,还有温泉上初萌的小小芹芽。显然,诗人在描写时根本不考虑特定时间的限制。在李贺的诗歌中,时间和空间经常是错综交织的。也就是说,诗的意象及其组合常常是超越时间和空间的界限而自由地跳跃,不受约束,不拘常法。诗人所遵守的是心理时空而不是物理时空。夜晚与白昼景色的反复变换,使诗境更加迷离恍惚。这正是李贺诗独特的风格和艺术魅力。但这首诗意象组合虽突兀奇谲,却仍有着一条内在的思想感情线索在串连着,这就是通过渲染华清宫荒凉冷落的环境氛围,讽刺“蜀王”李隆基,并抒发诗人对唐王朝的昔盛今衰之感。明人李东阳《麓堂诗话》评李贺诗“通篇读之,有山节藻棁一无梁栋,知非大厦也。”指出李贺诗多绮艳的意象片断而缺乏完整的艺术构思。这一看法是中肯的,却不能一概而论。《《过华清宫》李贺 古诗》意象是跳跃的,却非“百家锦衲”的拼凑,而是诗人用讽刺寄慨的针线编织成的一件璀灿闪光的“金缕玉衣”。

创作背景

  末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏:“纵被东风吹作雪,绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。

  

丁奉( 两汉 )

收录诗词 (1385)
简 介

丁奉 丁奉(一四八零—一五四一),字献之,号南湖,明常熟人。正德三年进士,授南吏部主事,晋郎中,以内艰归。居尚湖之滨,寄傲湖山,沈酣六籍。有《南湖留稿》、《南湖逸稿》。

春昼回文 / 李甲

"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。
莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"
社过多来燕,花繁渐老莺。相思意何切,新作未曾评。"
"五色文章类彩鸾,楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻,
青门玉露滴,紫阁锦霞新。莫话三峰去,浇风正荡淳。"
"万井追寒食,闲扉独不开。梨花应折尽,柳絮自飞来。
相思转寂寞,独往西林泉。欲见故人心,时阅所赠篇。
"昔事堪惆怅,谈玄爱白牛。千场花下醉,一片梦中游。


青玉案·送伯固归吴中 / 苏渊雷

虎溪桥上龙潭寺,曾此相寻踏雪回。"
"誉自馨香道自怡,相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在,
林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者,房杜萧张更是谁。
"山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
独猿叫断青天月,千古冥冥潭树秋。"
早晚花会中,经行剡山月。"
"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
径苔因旱赤,池水入冬清。惟有东峰叟,相寻月下行。"


梦江南·兰烬落 / 曹骏良

藓乱珍禽羽,门稀长者车。冥机坐兀兀,着履行徐徐。
"鬼气苍黄棘叶红,昔时人血此时风。
苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
"猿鸟共不到,我来身欲浮。四边空碧落,绝顶正清秋。
"灵州天一涯,幕客似还家。地得江南壤,程分碛里砂。
回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。
幡旗既赫赫,钲鼓何锽锽.外夷违命者,翦覆被大殃。
圣君在上知不知,赤面浊醪许多好。"


后宫词 / 张三异

照镜自怜回雪影,来时好取洛川归。"
天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。
寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)
"坐久风吹绿绮寒,九天月照水精盘。
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。"
"相失值氛烟,才应掌上年。久离惊貌长,多难喜身全。
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。
"金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,


庐江主人妇 / 邵大震

巨海鸿崖乱夜津。入万死,求一生。投针偶穴非同喻,
愿因西南风,吹上玳瑁床。娇眠锦衾里,展转双鸳鸯。"
"如何有归思,爱别欲忘难。白鹭沙洲晚,青龙水寺寒。
"暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。
道人扫径收松子,缺月初圆天柱峰。"
朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友,揣分惭无辅佐功。
寺披云峤雪,路入晓天霞。自说游诸国,回应岁月赊。"
"庾公心旷远,府事局耳目。遂与南湖游,虚襟涤烦燠。


登金陵冶城西北谢安墩 / 吴隐之

"见说相思寺,今来似有期。瘴乡终有出,天意固难欺。
"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。
"闭目藏真神思凝,杳冥中里见吾宗。
相思路渺渺,独梦水悠悠。何处空江上,裴回送客舟。"
"折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。
"今岁赴春闱,达如夫子稀。山中把卷去,榜下注官归。
云峰满目放春晴,历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。
云鹤性孤单,争堪名利关。衔恩虽入国,辞命却归山。


浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷 / 张祥鸢

真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。
世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极。"
"圣人贵素朴,礼义非玄同。师金告颜生,可谓达化宗。
积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
双燕不知肠欲断,衔泥故故傍人飞。
坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
古今此着无人会,王积新输更不疑。"


采莲令·月华收 / 滕继远

"一池荷叶衣无尽,两亩黄精食有馀。
"正拥寒灰次,何当惠寂寥。且留连夜向,未敢满炉烧。
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井,岘首前秋共读碑。
驿树秋声健,行衣雨点斑。明年从月里,满握度春关。"
如今妾面羞君面,君若来时近夜来。"
欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。
"屡策羸骖历乱峋,丛岚映日昼如曛。长桥驾险浮天汉,
雪每先秋降,花尝近夏生。闲陪射雕将,应到受降城。"


木兰花·西山不似庞公傲 / 唿谷

"二水远难论,从离向坎奔。冷穿千嶂脉,清过几州门。
浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)
夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。
整策务探讨,嬉游任从容。玉膏正滴沥,瑶草多zv茸。
水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。
直使奔波急于箭,只应白尽世间头。"
不负三光不负人,不欺神道不欺贫。
"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。


行香子·秋与 / 李谟

下有百年人,长眠不知晓。 ——冢中人"
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。
此心不恋居人世,唯见天边双鹤飞。"
"长空秋雨歇,睡起觉精神。看水看山坐,无名无利身。
"大士生兜率,空池满白莲。秋风明月下,斋日影堂前。
"迟迟云鹤意,奋翅知有期。三秉纲纪局,累登清白资。
蔽空云出石,应祷雨翻湫。四面耕桑者,先闻贺有秋。"
好花飘草尽,古壁欲云生。不奈天难问,迢迢远客情。"