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国风·召南·野有死麕

先秦 / 叶长龄

落花绕树疑无影,回雪从风暗有情。"
"山风吹游子,缥缈乘险绝。峡形藏堂隍,壁色立积铁。
二年客东都,所历厌机巧。野人对膻腥,蔬食常不饱。岂无青精饭,使我颜色好。苦乏大药资,山林迹如扫。李侯金闺彦,脱身事幽讨。亦有梁宋游,方期拾瑶草。
"离琴弹苦调,美人惨向隅。顷来荷策干明主,
"衣冠周柱史,才学我乡人。受命辞云陛,倾城送使臣。
日出清江望,暄和散旅愁。春城见松雪,始拟进归舟。"
"山川重复出,心地暗相逢。忽忆秋江月,如闻古寺钟。
妻儿待我且归去,他日杖藜来细听。"
"离筵罢多酒,起地发寒塘。回首中丞座,驰笺异姓王。
敏尔之生,胡为波迸。
伫见田郎字,亲劳御笔题。"
"汉家宗室独称贤,遗事闲中见旧编。偶过河间寻往迹,
虽悲鬒发变,未忧筋力弱。扶藜望清秋,有兴入庐霍。"


国风·召南·野有死麕拼音解释:

luo hua rao shu yi wu ying .hui xue cong feng an you qing ..
.shan feng chui you zi .piao miao cheng xian jue .xia xing cang tang huang .bi se li ji tie .
er nian ke dong du .suo li yan ji qiao .ye ren dui shan xing .shu shi chang bu bao .qi wu qing jing fan .shi wo yan se hao .ku fa da yao zi .shan lin ji ru sao .li hou jin gui yan .tuo shen shi you tao .yi you liang song you .fang qi shi yao cao .
.li qin dan ku diao .mei ren can xiang yu .qing lai he ce gan ming zhu .
.yi guan zhou zhu shi .cai xue wo xiang ren .shou ming ci yun bi .qing cheng song shi chen .
ri chu qing jiang wang .xuan he san lv chou .chun cheng jian song xue .shi ni jin gui zhou ..
.shan chuan zhong fu chu .xin di an xiang feng .hu yi qiu jiang yue .ru wen gu si zhong .
qi er dai wo qie gui qu .ta ri zhang li lai xi ting ..
.li yan ba duo jiu .qi di fa han tang .hui shou zhong cheng zuo .chi jian yi xing wang .
min er zhi sheng .hu wei bo beng .
zhu jian tian lang zi .qin lao yu bi ti ..
.han jia zong shi du cheng xian .yi shi xian zhong jian jiu bian .ou guo he jian xun wang ji .
sui bei zhen fa bian .wei you jin li ruo .fu li wang qing qiu .you xing ru lu huo ..

译文及注释

译文
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
飞转的漩涡,犹如滚滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦雷。
  司农曹竹虚说:他的族兄从歙县去扬州,途中经过朋友家。此时正是盛夏时节,此兄停下行程坐到友人书屋中,觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色(se)(se)晚时想要住在这里,友人说:“这里有鬼,晚上不能住在这里的。”此人不管,强要住下。深夜,有东(dong)西从门(men)缝间慢慢进入,像夹带的纸一样薄。进入房间后,便逐渐展开化为人的模样,原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌,变成吊死鬼的样子。曹笑着说:“同样是头发,只是有些凌乱;同样是舌头,只不过稍稍长了些,有什么好怕的?”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说:“有头的我尚且不怕,何况你这没有头的东西!”鬼的招数出尽了,便一瞬(shun)间消失了。待到曹从扬州回来,再次住到这里,深夜,门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋,曹便唾骂到:“又是那个倒霉的东西吗?”鬼竟然没有进去。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
我先是听说酒清比作圣,又听说酒浊比作贤。
黑犬脖上环套环,猎人英俊又能干。
竹初种时,用(yong)棘条编成篱笆,小心谨慎保护好新竹,新竹长成,碧绿浓荫,倒映在水之涟漪中。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!
蛇鳝(shàn)
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
  当他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣的头,走进祖庙,把箭交还到晋王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神情气概,是多么威风!等到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知道哪里去好;到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差劲呢!难道说是因为取得天下难,而失去天下容(rong)易才像这样的吗?还是认真推究(jiu)他成功(gong)失败的原因,都是由于人事呢?
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?

注释
⑶宿:过夜。行人:旅客,指作者自己。可:当。
⑷渔阳:古代郡名,治所在今天津蓟县。因此处边陲,常陈重兵把守,后世遂用以指称边境征戍之地。
⑴浣溪沙:唐代教坊曲名,后用为词牌,又名“浣溪纱”“小庭花”等。
商风:秋风。
3 方:才
(11)拊掌:拍手
(22)恢恢乎:宽绰的样子。
207、灵琐:神之所在处。

赏析

  第三段从“使臣”句至“以作”句,写“今”,写“官”。一开始用反问句把“官”和“贼”对照(dui zhao)起来写:“使臣将王命,岂不如贼焉?”这是抨击官吏,不顾丧乱地区人民死活依然横征暴敛的愤激之词,是元结关心人民疾苦的点睛之笔。而下两句指陈事实的直接描写:“今彼征敛者,迫之如火煎”,更活画出一幅虎狼官吏陷民于水火的真实情景。和前面“井税”两句相照应,与“昔”形成鲜明对比,对征敛官吏的揭露更加深刻有力。接下来的两句:“谁能绝人命,以作时世贤?”以反问的语气作出了断然否定的回答,揭示了“时世贤”的残民本质。“绝人命”和“伤可怜”相照应,“时世贤”与“贼”作对比,这里对“时世贤”的讽刺鞭挞之意十分强烈。更为可贵的是诗人在此公开(gong kai)表明自己不愿“绝人命”,也不愿作“时世贤”的决绝态度,并以此作为对其他官吏的一种告诫。
  最后两句描绘出一幅匡山虽美、无心留恋、决心奉献文才武艺的雄心壮志图。诗人“将犬”为伴,“带樵”晚归,听“猿啼”,看“鹤飞”,心旷神怡,安闲舒适。运用借景抒情的手法:匡山虽美,我却要离开了。不是我不喜爱这里的美景,而是我已经决心走出大山,凭自己的文武才艺,开创一番伟大事业。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受(shou)。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来,但较之前者更委婉含蓄。
  由此,“《新凉》徐玑 古诗”这一心境,也就从这大图画中的每一个组成部分里渗透出来。而那黄莺的啼鸣,又为这幅大图画添上画外音,呼唤诗人投身其中,共纳《新凉》徐玑 古诗。诗人悠然自得的心情,一吟即出。
  第三段便描述起自己的本性和生活状况来。他写了自己极度懒散的一些生活习惯后,使用了一个比喻:“此由禽鹿,少见驯育,则服从教制;长而见羁,则狂顾顿缨,赴蹈汤火;虽饰以金镳,飨以嘉肴,逾思长林而志在丰草也。”真是形象之极!禽即擒字。作者自比野性未驯之鹿,他对山涛说:不错,出去做官司可以得到“金镳”、“嘉肴”——富贵荣华,但那代价我也是知道的,那要牺牲掉我最宝贵的东西——“逾思长林而志在丰草也”,因此,我宁赴汤蹈火,不要这富贵的圈套。写到这里,不必再作抽象的议论,作者就已把自己的浩然正气,大义凛然的人生态度,以及不与恶势力妥协的立场,生动地描摹出来了。
  总体来说,这首诗以诗人内心情感流向变化来结构全诗。起笔是对古仙人思慕的情感基调,继而转入对仙人不复现的失望,对求仙追求的疑虑与怅惘。然后由上而下转入对人世时光易逝的忧虑,对容颜日改的无可奈何,表达出一种失落、灰心和幻灭的情绪。至此,诗人的感情潮水已退入最低谷,到了“山重水复疑无路”的境地。这时,诗人又以超然挥洒的笔触,突然推开去,独辟蹊径,以面对酒杯的联想、发问,表达了“含情”有待的高远精神追求,从而创造出“柳暗花明又一村”的意境。这就形成了全诗看似漫不经心、跳荡不羁,实则整然有序,浑然天成的艺术结构,显示出这首诗“飘逸”的风格。
  这段开头第一句说“溪虽莫利于世”,情调有点低沉。但是,紧接着笔锋一转,感情的色彩就完全不一样了:溪水能鉴照万物,清洁光亮,秀丽澄澈,铿锵鸣响,有金石般的声音。这是一个多么恬静、闲适、幽美、和谐的世界啊!把这么一个世界和现实生活中的黑暗政治对比一下,哪一个龌龊,哪一个光明,不是昭然若揭了吗?这样一个世界难道只能使愚昧的人心喜目笑、眷恋向往,高兴得不愿离去吗?如果真是这样,那么,那些聪明的人所留恋的到底是一种怎样的世界呢?真是意在言外,发人深思!
  “开轩面场圃,把酒话桑麻”,才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的,但上面两句写的是村庄的外景,此处叙述人在屋里饮酒交谈,轩窗一开,就让外景映入了户内,更给人以心旷神怡之感。对于这两句,人们比较注意“话桑麻”,认为是“相见无杂言”(陶渊明《归园田居》)。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃,在绿阴环抱之中,又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻,就更让读者感到是田园。于是,读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息,甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味,看到庄稼的成长和收获,乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,构成一幅优美宁静的田园风景画,而宾主的欢笑和关于桑麻的话语,都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源,而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里,这位曾经慨叹过“当路谁相假,知音世所稀”的诗人,不仅把政治追求中所遇到的挫折,把名利得失忘却了,就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出,他的思绪舒展了,甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛,在这里显示了它的征服力,使得孟浩然有几分皈依了。
  张仲素,原唱第二首,写盼盼抚今追昔,思念张愔,哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉、唐时代洛阳著名的坟场,张愔“ 归葬东洛”,墓地就在那里。北邙松柏,为惨雾愁烟重重封锁,是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”,也就是她(shi ta)心里的“锁愁烟 ”。情绪不好,无往而非凄凉黯淡。因此出现在她幻想之中的墓地 ,也就不可能是为丽日和风所煦拂,而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。  古时皇帝对大臣表示宠信,特许剑履上殿,因此剑履为大臣的代词。后二句是写:自从张愔死后,她再也没有心绪歌舞,歌声飘散,舞袖香销,已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞,雅多风态”,比之为“风袅牡丹花”,可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕,完全可以在张愔逝后另附高枝,但她却没有这样,而是始终忠于自己的爱情 ,无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的苏轼等都对她很同情并写诗加以颂扬了。(《 永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。)  白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发,着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。  年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢?然而盼盼几次想妆扮自己,却又作罢 :打扮了给谁看呢 ?想到这里,就只有流泪的份儿了 。于是 ,尽管金花徒然地褪去了光彩,罗衫改变了颜色 ,也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳曲 》”,谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗时代著名的舞曲,这里特别点出,也是暗示她的舞技高妙。空箱的“空”字,形容精神上的空虚,如妇女独居的房称空房、空闺,独睡的床称空床、空帷。说“已十年”,张愔死于元和元年(806),据此推算 ,其诗当作于元和十年。  在这首诗里,没有涉及张愔。但他始终存在于盼盼的(pan de)形象中。诗人展现的盼盼的精神活动,就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。
  这首诗运用了对比的方法,把两种截然相反的社会现象并列在一起,诗人不作任何说明,不发一句议论,而让读者通过鲜明的对比,得出应有的结论。这比直接发议论更能使人接受诗人所要阐明的思想,因而更有说服力。末二句直赋其事,写出了江南大地上的一幕人间惨剧,使全诗顿起波澜,具有震撼人心的力量。
  此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚政权建立这一段历史进程,再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟,并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中,表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中,尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语,是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见,他的话具有鼓动性,才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖,陈胜和吴广都能审时度势、机智果断,为起义作出周密的谋划和部署。“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死处境时,陈胜和吴广当机立断,密谋起义,决心率众闯出一条生路来,说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中,陈胜对时局作了精辟的分析,把握了“天下苦秦久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上,决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤,未知其死也”,“项燕数有功,爱士卒,楚人怜之”,“或以为死,或以为亡”,提出这一口号,则“宜多应者”。他们在卜者启发下,精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件,骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏,成功地点燃了起义的导火线,这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县,苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”,“皆刑其长吏,杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应,这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确,体现了他洞察时局的能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力,才造成起义一呼百应,并迅速遍及全国局面。

创作背景

  殷高宗作为成汤之后的一代中兴之主,《史记·殷本纪》载有他的业绩:“帝武丁即位,思复兴殷,而未得其佐。三年不言,政事决定于冢宰,以观国风。武丁夜梦得圣人,名曰说。以梦所见视群臣百吏,皆非也。于是乃(乃)使百工营求之野,得说于傅险(亦作傅岩)中。是时说为胥靡,筑于傅险。见于武丁,武丁曰:‘是也。’得而与之语,果圣人,举以为相,殷国大治。故遂以傅险姓之,号曰傅说。帝武丁祭成汤,明日,有飞雉登鼎耳而呴,武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’武丁修政行德,天下成驩(欢),殷道复兴。”

  

叶长龄( 先秦 )

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简 介

叶长龄 字眉生,晚号羡翁,廷甲长孙。同治甲子岁贡,通金石诗词,有诗词各若干卷。邑志传文苑。

九歌·少司命 / 中炳

"衡岳啼猿里,巴州鸟道边。故人俱不利,谪宦两悠然。
前日怀友生,独登城上楼。迢迢西北望,远思不可收。
"百川日东流,客去亦不息。我生苦漂荡,何时有终极。
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今日爱闲江复清。
北风凋白草,胡马日骎骎。夜后戍楼月,秋来边将心。
语言未终夕,离别又伤春。结念湓城下,闻猿诗兴新。"
前路望乡山,近家见门柳。到时春未暮,风景自应有。
纷纷对寂寞,往往落衣巾。松色空照水,经声时有人。


金城北楼 / 夏侯素平

有客过茅宇,唿儿正葛巾。自锄稀菜甲,小摘为情亲。"
"玉管潜移律,东郊始报春。銮舆应宝运,天仗出佳辰。
"独鹤声哀羽摧折,沙头一点留残雪。三山侣伴能远翔,
"新丰佳气满,圣主在温泉。云暧龙行处,山明日驭前。
讵要方士符,何假将军盖。行诸直如笔,用意崎岖外。"
"早岁参道风,放情入寥廓。重因息心侣,遂果岩下诺。
幸入桃源因去世,方期丹诀一延年。"
玄成美价存,子山旧业传。不闻八尺躯,常受众目怜。


初到黄州 / 章佳己亥

男儿功名遂,亦在老大时。常恨结欢浅,各在天一涯。
严霜昨夜侵人骨,谁念高堂未授衣。"
种蕙初抽带,移篁不改阴。院梅朝助鼎,池凤夕归林。
一朝凤去梧桐死,满目鸱鸢奈尔何。"
"龙门横野断,驿树出城来。气色皇居近,金银佛寺开。
暮晴依远水,秋兴属连山。浮客时相见,霜凋动翠颜。"
寻声知去远,顾影念飞低。别有无巢燕,犹窥幕上泥。"
旷望绝国所,微茫天际愁。有时近仙境,不定若梦游。


渔父·一棹春风一叶舟 / 官舒荣

"千峰对古寺,何异到西林。幽磬蝉声下,闲窗竹翠阴。
今者兄弟一百人,几人卓绝秉周礼。在汝更用文章为,
花覆千官淑景移。昼漏希闻高阁报,天颜有喜近臣知。
"几回奏事建章宫,圣主偏知汉将功。身着紫衣趋阙下,
"谏官非不达,诗义早知名。破的由来事,先锋孰敢争。
"苍山入百里,崖断如杵臼。曾宫凭风回,岌嶪土囊口。
岂肯身为一家妇。宛陵将士天下雄,一下定却长稍弓。
但觉尧天日转明。四野山河通远色,千家砧杵共秋声,


浣溪沙·昨夜新看北固山 / 薛寅

"虽是寻山客,还同慢世人。读书惟务静,无褐不忧贫。
"嵯峨白帝城东西,南有龙湫北虎溪。吾孙骑曹不骑马,
扬鞭忽是过胡城。豺狼塞路人断绝。烽火照夜尸纵横。
花枝妨帽小园春。时携幼稚诸峰上,闲濯眉须一水滨。
"良宵复杪秋,把酒说羁游。落木东西别,寒萍远近流。
"南风作秋声,杀气薄炎炽。盛夏鹰隼击,时危异人至。
"画戟朱楼映晚霞,高梧寒柳度飞鸦。
青荧陵陂麦,窈窕桃李花。春夏各有实,我饥岂无涯。


公输 / 呼延果

伊余每欲乘兴往相寻,江湖拥隔劳寸心。
"郑南伏毒寺,潇洒到江心。石影衔珠阁,泉声带玉琴。
闲望碧鸡飞古祠。爱君乐事佳兴发,天外铜梁多梦思。"
"谁知白云外,别有绿萝春。苔绕溪边径,花深洞里人。
随风秋树叶,对月老宫人。万事如桑海,悲来欲恸神。"
秋日翻荷影,晴光脆柳枝。留欢美清夜,宁觉晓钟迟。"
良会苦短促,溪行水奔注。熊罴咆空林,游子慎驰骛。
永与奥区固,川原纷眇冥。居然赤县立,台榭争岧亭。


登柳州城楼寄漳汀封连四州 / 康戊午

众归赒给美,摆落多藏秽。独步四十年,风听九皋唳。
苏武看羊陷贼庭。可念此翁怀直道,也沾新国用轻刑。
帝念深分阃,军须远算缗。花罗封蛱蝶,瑞锦送麒麟。
十年犹塌翼,绝倒为惊吁。消渴今如在,提携愧老夫。
"新领州从事,曾为朝大夫。江城竹使待,山路橘官扶。
"幕下郎官安稳无,从来不奉一行书。
"皖水望番禺,迢迢青天末。鸿雁飞不到,音尘何由达。
个身恰似笼中鹤,东望沧溟叫数声。"


常棣 / 司寇艳敏

朝趋可刷幽并夜。吾闻良骥老始成,此马数年人更惊。
迹与松乔合,心缘启沃留。公才山吏部,书癖杜荆州。
日日青松成古木,只应来者为心伤。"
吾将出于东方。祈有德而来归,辅神柽与坚香。
笼栅念有修,近身见损益。明明领处分,一一当剖析。
节比全疏勒,功当雪会稽。旌旗回剡岭,士马濯耶溪。
"一片仙云入帝乡,数声秋雁至衡阳。
有泪沾脂粉,无情理管弦。不知将巧笑,更遣向谁怜。"


野色 / 诸葛泽铭

"山城日易夕,愁生先掩扉。俸薄不沽酒,家贫忘授衣。
始知物妙皆可怜,燕昭市骏岂徒然。纵令剪拂无所用,
胡为漂泊岷汉间,干谒王侯颇历抵。况乃山高水有波,
忍断杯中物,祗看座右铭。不能随皂盖,自醉逐浮萍。
"文武资人望,谋猷简圣情。南州初卧鼓,东土复维城。
"紫阳宫女捧丹砂,王母令过汉帝家。
不见戴逵心莫展,赖将新赠比琅玕."
择木知幽鸟,潜波想巨鱼。亲朋满天地,兵甲少来书。"


货殖列传序 / 出倩薇

回风片雨谢时人。"
好是吾贤佳赏地,行逢三月会连沙。"
"洛阳昔陷没,胡马犯潼关。天子初愁思,都人惨别颜。
寒侵赤城顶,日照武陵川。若览名山志,仍闻招隐篇。
"上公旌节在徐方,旧井莓苔近寝堂。访古因知彭祖宅,
"微生祖龙代,却思尧舜道。何人仕帝庭,拔杀指佞草。
六月度开云,三峰玩山翠。尔时黄绶屈,别后青云致。
更惜忘形友,频年失志同。羽毛齐燕雀,心事阻鸳鸿。