译文
良驹驰骋欲马不停蹄,人心留恋而车不转毂。
战士拼斗军阵前(qian)半数死去半生还,美人却在营帐中(zhong)还是歌来还是舞!
新年已经来到,然而却还没有看到芬芳的鲜花,直到二月里,才惊喜地发(fa)现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟,竟纷纷扬扬,在庭前的树木间洒下一片飞花。
(“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐(le)吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟(di)和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘(yuan)故。)
你看现今这梁园,月光虚照,院墙颓败,青山暮暮,只有古木参天,飘挂流云。
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开(kai)来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?
燕巢早已筑修好了,连小燕子都长大了 。一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年华。
夜黑雨狂的山冈上,老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼(ti)血,就像老汉悲伤的泪滴。
今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
独自悲愁最能伤人啊,悲愤郁结终极又在何处!
残星点点大雁南飞越关塞,悠扬笛声里我只身倚楼中,
注释
6.阏氏(yān zhī):汉时匈奴单于之妻的称号,即匈奴皇后之号。
使:派
⑼正:闻一多《风诗类钞》:“正,法也,则也。正是四国,为此四国之法则。”
251、先友:指孔子。作者认为自己是老子的后代,老子与孔子为友,故称。
⒏炎火千里:据《玄中记》载,扶南国东有炎山,四月火生,十二月灭,余月俱出云气。