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戏赠张先

宋代 / 朱冲和

丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"
"横压惊波防没溺,当初元创是军机。
彩笺曾擘欺江总,绮阁尘消玉树空。
僮担赤笼密雪里,世人无人留得之。想入红霞路深邃,
静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。
"从知无远近,木落去闽城。地入无诸俗,冠峨甲乙精。
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。
熠耀游何在,蟾蜍食渐难。棹飞银电碎,林映白虹攒。
逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠,蹙成数片倚松根。
"通神笔法得玄门,亲入长安谒至尊。
"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。
雪浪来无定,风帆去是闲。石桥僧问我,应寄岳茶还。"
独自收槠叶,教童探柏瓤。王孙莫指笑,淡泊味还长。
常恨与师不相识,一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良,


戏赠张先拼音解释:

dan sha yi li ming qian ban .yi zhong you yi wei dan mu .huo mo ran .shui mo dong .
jian ta ju zuo ji .gu wo shi mian chan .wu zhi zhi ren xin .yao ruo qing ming tian ..
.heng ya jing bo fang mei ni .dang chu yuan chuang shi jun ji .
cai jian zeng bo qi jiang zong .qi ge chen xiao yu shu kong .
tong dan chi long mi xue li .shi ren wu ren liu de zhi .xiang ru hong xia lu shen sui .
jing duo wang sun jiu .fan nian ke zi qiu .yong yin he jie bai .gen ben shu feng liu .
.cong zhi wu yuan jin .mu luo qu min cheng .di ru wu zhu su .guan e jia yi jing .
wang wang sheng ge xia tian ban .pu bu xi xing guo shi qiao .huang jing cai gen huan cai miao .
jian fo bu jie li .du seng bei sheng chen .wu ni shi e bei .san du yi wei lin .
yi yao you he zai .chan chu shi jian nan .zhao fei yin dian sui .lin ying bai hong zan .
bi zuo yin yin jiang xia xue .jing men shi zhuang ling yu fan .cu cheng shu pian yi song gen .
.tong shen bi fa de xuan men .qin ru chang an ye zhi zun .
.jiu xi qian wan gan .feng yu ye shan shan .bai shou lai jiang guo .huang jin mai sui han .
xue lang lai wu ding .feng fan qu shi xian .shi qiao seng wen wo .ying ji yue cha huan ..
du zi shou zhu ye .jiao tong tan bai rang .wang sun mo zhi xiao .dan bo wei huan chang .
chang hen yu shi bu xiang shi .yi jian ci shu kong tan xi .yi xi zhang wei ren hua ye ji liang .

译文及注释

译文
闲步信足,不(bu)觉已到前院。彩楼已然搭好,和去年此时的一样:华丽的让人眩晕得手足无措。然而,时过境迁,佳人早已不在,茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧!相必此情此景,就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任凭一潭吹皱的池水空叹了吧!我的心生出还旋寂寞的藤,沿着彩楼蜿蜒,零零落落,缠缠绕绕,纠纠结结。当年你濯濯素手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊!我的侍从……!不关今日将如何忙乱,也一定要牢记我的叮咛,千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊!
《鹧鸪》郑谷 古诗在温暖的烟色荒地上面嬉戏,只见他们五彩斑斓的羽毛那么整齐;
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向(xiang)往地崇敬着,具有一种无以(yi)复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善(shan)的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦(qin)国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
命令羲和敲着太阳开道,发出玻璃声响,劫火的余灰已经散尽,国家太平呈祥。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
站在焦山(shan)陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
  范雎来到秦国,秦昭王在宫庭里迎接,秦王对范睢说:“我很久以来,就该亲自来领受您的教导,正碰上要急于处理义渠国的事务,而我每天又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕,我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢,范睢也表示谦让。
生下来以后还不会相思,才会相思,便害了相思。
清晨起来,将帘幕卷起,看见满地清霜。天气太多,你用热气呵着纤手,试着描画梅花妆。都因离别的幽恨,所以你故意把双眉画成山的式样,浅淡而又细长。思念往事,痛惜流逝的年华,更是令人感伤。想要唱歌却先收起微笑,想要微笑却又愁上眉头,这真是最令人断肠的事情。
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生,但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝,是平生所不曾有过的。
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
她说过要来的,其实是句空话,一去便杳无影踪。我在楼上等着,直到残月西斜,传来五更的晓钟。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。

注释
⑾信:确实、的确。
1.讥议:讥讽,谈论。
⑼回流:船向上游行进时岸边倒流的水。
【此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者】此,指“连山绝壑,长林古木”等快哉亭上所见景物。骚人思士,指心中有忧思的人。胜,承受,禁(jīn)得起。
⑸与:通“欤”,吗。
(48)大夫种:春秋时越国大夫文种。勾践为吴王夫差战败,文种、范蠡等向夫差求和成功,免于灭国。后越攻灭吴国,称霸中原。

赏析

  三四句写郑愔喝得半醉的时候,放下衣衫的长袖,把琴擦擦,开始鼓琴。古人衣袖特长,一般挽着,故云“下衫袖”。龙唇琴,古代琴名。《古琴疏》记载,汉末荀淑有架龙唇琴,一天下大雨不见了。三年后下大雨,有条黑龙飞入李膺家中,李膺一看,是荀淑的琴,就把它送还给荀淑。诗以龙唇琴借指郑愔的琴名贵。
  此诗抒情女主人公是忠贞、善良的,同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟,丈夫便是她一生唯一的倚靠,她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女,已经是一个弱者,娘家又力量单薄,则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕,但她自己知道:这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心,而造出一些流言蜚语,使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中,更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。
  君不见,馆娃宫起鸳鸯宿,越女如花看不足。
  唐高宗显庆(656-661)年间,契丹等贵族集团,多次掳掠侵扰边境,东北辽阳一带战事不断。郑少府大致就是在此时远赴边疆从军的。骆宾王作为他的友人就写下了这首《《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》骆宾王 古诗》诗为他送别。
  这是写景诗,写得“意新语工”。
  邓牧于癸巳(1293)春暮二十四日游雪窦山。这篇游记留下了他的踪迹,也使我们今天能一睹七百年前的雪窦山的风光。
  这首诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后两句均是“心思不能言,肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情,而这首诗,既不写景,也不叙事,它以肺腑之言,真挚的感情痛苦的体验而动人心弦。可以说,抒情诗的意境,并不在于写景和叙事,只要感情真挚感人能引起共鸣,那么诗的意境就在不同的读者的脑海中幻化为丰富多彩的艺术形象了。
  最后四句是日暮月升的景象,另是一幅画面。诗人舟行一日,日落西山,夜幕已降,远望江边,暮霭沉沉;东方江面,月亮冉冉升起;再遥望江陵,灯火点点,闪烁不定,著名的渚宫城,应该就在这灯火之中。这也是由几个“镜头”组成的画面,动态感也十分强烈。另外,这一结尾,极有余味,给人以广阔的艺术想象天地。
  杜甫用“江南好风景”来烘托感昔伤今和漂泊他乡的凄苦之情,陈与义用看异乡的牡丹来抒发万千感慨,都是以乐景写哀情,起到倍增其哀的强烈艺术效果。
  许多解诗者认为此诗乃隐者表述安贫乐道之词。如朱熹《诗集传》云:“此隐居自乐而无求者之词。言《衡门》佚名 古诗虽浅陋,然亦可以游息;泌水虽不可饱,然亦可以玩乐而忘饥也。”姚际恒《诗经通论》云:“此贤者隐居甘贫而无求于外之诗。一章甘贫也,二三章无求也。唯能甘贫,故无求。唯能无求,故甘贫。”这一观点即使不像闻一多先生所言“未免太可笑了”(《说鱼》),至少也有些酸腐。盖因此论带有明显的儒道杂糅的思想痕迹,是深受儒道思想影响的后世文人以六经注我的产物(wu)。这一观点与上古民歌的创作实情格格不入,正如《康衢谣》、《击壤歌》明显地属后世文人假托原始歌谣一样。让上古民歌谈安贫乐道未免有些滑稽。
  王安石(shi)早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
  至此登临之意已经写尽,往下似乎无可再写。但诗人却巧妙地跳过一步,由眼前对京城的依恋之情,想到此去之后还乡遥遥无期,泪珠像雪糁般散落在胸前,感情便再起一层波澜。“有情知望乡,谁能鬒不变”则又由自己的离乡之苦,推及一般人的思乡之情:人生有情,终知望乡。长此以往,谁也不能担保黑发不会变白。结尾虽写远忧,而实与开头呼应,仍然归到还望的本意,而诗人的情绪也在抒发人生感慨之时跌落到最低点。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  唐朝末年,各种社会矛盾纷纷激化。广大河淮地区遂成为新旧军阀朱温、时溥、杨行密等进行割据混战的战场。这些军阀在镇压农民起义的战争中曾以杀人邀取战功,飞黄腾达;在割据混战中又以屠戮生灵来建立武功,以满足各自不可告人的权力欲。《《吊万人冢》张蠙 古诗》就是战乱后诗人客游河淮地区时根据所见所感而剪取的一幅社会缩影,控诉了统治者为一己私利而压迫人民的血腥罪恶。
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍(bu ren)目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  诗的后四句是邀请友人前来醉饮赏春。五六两句是全诗的承转机杼之句。“碧水浩浩云茫茫”是比兴用法,没有更多的意思,不过是用景语虚引而已。从而自然贯通到“美人不来空断肠”一句上来。既然春已回归,而美人未至,岂不辜负了一片融融春光!为此诗人才说他有“断肠”之恨。称友人为“美人”,亦不过是言思念之切,用这样戏谑俏皮的诗句寄给友人更见友情的亲密。“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”,是说自己已经预先将青山中一片石拂拭干净,只等友人来此痛饮一番。这两句写得尤为精采。诗人不直言说透“邀请”二字,而是通过丰富的想象,运用了一个动人的细节,便把邀请的殷切之情表达出来了,同时还含有共赏春光之意,这样便与前四句所婉转写出的盼春、迎春之意暗暗沟通了。古人作诗,结句大体不出景结、情结两法。本诗当属予情结。全诗结末一股按撩不住的赏春激情全从“连日醉壶觞”数字一涌而出,足以荡人心魄。
  此诗描写宫廷早朝的景象,表现君王勤于政事。诗共三章,第一章写夜半之时不安于寝,急于视朝,看到外边已有亮光,知已燃起《庭燎》佚名 古诗;又听到鸾声叮当,知诸侯已有入朝者。说明宣王中兴,政治稳定,百官、内侍皆不敢怠于事,诸侯公卿也谨于君臣大礼,严肃畏敬,及早入朝以待朝会;而宣王勤于政事、体贴臣下、重视朝仪的心情,也无形中见于言外。
  南山是具体有形的个别事物,而“秋色”却是抽象虚泛的,是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括,二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的,它存在于秋天的所有景物里,而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受,有的取其凄清萧瑟,有的取其明净澄洁,有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极,这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致(在这一点上,和写秋之“凄”、之“清”很不相同),特别是它那种高远无极的气势更是只可意会,难以言传。在这种情况下,以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山,衬托出了抽象虚泛的秋色,诗人通过“南山与秋色,气势两相(liang xiang)高”的诗句,不但能具体地表现出“秋色”之“高”,而且写出了它的气势、精神和性格。

创作背景

  运不济、身世悲惨的香菱,原为乡宦小姐,后沦为奴隶,做了薛蟠之侍妾。她在大观园中的地位低于小姐而高于丫头。她渴望过贵族阶级的精神生活,因此“慕雅女雅集”,偶遇进园的机会,就一心一意跟黛玉学起诗来。对黛玉给她出的咏月之题,她如痴如呆地琢磨,“苦吟”以求佳句。好不容易作出一首,却措词不雅,一看便知出自初学者之手。这是由于香菱初学写诗,看的诗又少,打不开思路,只注意追求词句的华丽,而忘了黛玉说的“词句究竟还是末事,第一是立意要紧,若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的”。香菱是初学写诗者,还不懂得咏物诗的特点是“情附物上,意在言外”。咏物诗若不能寄情寓兴,就没有什么意思了。香菱的咏月诗,说来说去只表达了“月亮很亮”这个意思,当然不是首好诗了。

  

朱冲和( 宋代 )

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简 介

朱冲和 朱冲和,生卒年不详。杭州钱塘(今浙江杭州)人。与张祜同年,约宪宗至宣宗间诗人。登明经第,纵酒,好忤人,人号“宦途恶少”。事迹散见《金华子》卷下,《云溪友议》卷下。《全唐诗》存诗1首。

柳梢青·春感 / 曹本荣

如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"
蓬岛鸾皇舞翠声。还是灵龟巢得稳,要须仙子驾方行。
"文章拟真宰,仪冠冷如璧。山寺偶相逢,眼青胜山色。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
依依远人寰,去去迩帝乡。上超星辰纪,下视日月光。
"西峰大雪开,万叠向空堆。客贵犹寻去,僧高肯不来。
"每叹经年别,人生有几年。关河长问道,风雨独随缘。
多君百首贻衰飒,留把吟行访竺卿。"


燕歌行二首·其二 / 孙邦

王欢顾盼,为王歌舞。愿得君欢,常无灾苦。"
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
海上钓鳌君也沈。岁月尽能消愤懑,寰区那更有知音。
相逢尽道休官好,林下何曾见一人。"
"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。
上人知机士,瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众,嗟君扬道风。"
如今获遇真仙面,紫府仙扉得姓名。"
昔别容如玉,今来鬓若丝。泪痕应共见,肠断阿谁知。


奔亡道中五首 / 萧纲

故山有深霞,未如旌旗红。惭非卫霍松,何以当清风。
"高房占境幽,讲退即冥搜。欠鹤同支遁,多诗似惠休。
荡子游不归,春来泪如雨。"
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。
"不知谁会喃喃语,必向王前报太平。(中山节度王处直座
解佩时时歇歌管,芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断,
幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼,野马亲调不着鞭。
"高哉彼颜歜,逸气陵齐宣。道尊义不屈,士重王来前。


题惠州罗浮山 / 释灯

苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
更惜片阳谈妙理,归时莫待暝钟催。"
吾道本无我,未曾嫌世人。如今到城市,弥觉此心真。
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫,空向人间历万春。
春树乱无次,春山遥得名。春风正飘荡,春瓮莫须倾。"
"彭泽旧居在,匡庐翠叠前。因思从楚寺,便附入吴船。
锦屏银烛皆堪恨,惆怅纱窗向晓风。"
山天遥历历, ——诸葛长史


酹江月·夜凉 / 叶仪凤

"远水长流洁复清,雪窗高卧与云平。
韵谢疏篁合,根容片石侵。衰残想长寿,时倚就闲吟。"
逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。
"茅氏常论七真记,壶公爱说三山事。宁知梅福在人间,
相思坐溪石,□□□山风。
清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。
放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。
导我升绛府,长驱出天杪。阳灵赫重晖,四达何皎皎。


神鸡童谣 / 慧藏

曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷,凤衔月角擘云飞。
"卧云道士来相辞,相辞倏忽何所之。紫阁春深烟霭霭,
"贪贵贪荣逐利名,追游醉后恋欢情。
乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"
夕望层城眼欲穿,晓临明镜肠堪绝。"
樵人歌垄上,谷鸟戏岩前。乐矣不知老,都忘甲子年。"
豺掊沙底骨,人上月边烽。休作西行计,西行地渐凶。"
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。


题柳 / 熊伯龙

"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。
"沃州那不住,一别许多时。几度怀君夜,相逢出梦迟。
"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
恩情未足晓光催,数朵眠花未得开。
高才直气平生志,除却徒知即不知。"
幕府若容为坦腹,愿天速变作男儿。"
"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是,凤凰金翠更无之。


琴调相思引·送范殿监赴黄岗 / 曾协

未到桃源时,长忆出家景。及到桃源了,还似鉴中影。
道是虚空也不着。闻此语,何欣欣,主翁岂是寻常人。
"法子出西秦,名齐漆道人。才敷药草义,便见雪山春。
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
黑龟却伏红炉下,朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影,
子美遗魂地,藏真旧墨池。经过几销日,荒草里寻碑。"
水国云雷阔,僧园竹树深。无嫌我衰飒,时此一相寻。"
"柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。


随师东 / 张孝和

学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
不独耀肌魄,将行为羽翰。酬如上青天,风雪空漫漫。
"紫绶苍髭百岁侵,绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧,
"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。
静里全,明中报。乘凤鸾,听天诏。"
"乱鲁负虚名,游秦感宁生。候惊丞相喘,用识葛卢鸣。
佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。
百年为市后为池。


书湖阴先生壁二首 / 李庶

金银宫阙高嵯峨。"
五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。"
"见说还南去,迢迢有侣无。时危须早转,亲老莫他图。
莫问野腾腾,劳形已不能。殷勤无上士,珍重有名僧。
旅候闻嘶马,残阳望断鸿。应思右内史,相见直城中。"
从水远逝兮任风还,朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦,
潘生入空门,祖师传秘赜。汤子自天德,精诣功不僻。
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。