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虞美人·浙江舟中作

金朝 / 高希贤

仙宫仙府有真仙,天宝天仙秘莫传。
惟昔武皇后,临轩御干坤。多士尽儒冠,墨客蔼云屯。
高咏宝剑篇,神交付冥漠。"
"怜君辞满卧沧洲,一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣,
恻隐诛求情,固应贤愚异。列士恶苟得,俊杰思自致。
双笔遥挥王左君。一路诸侯争馆谷,洪池高会荆台曲。
"红霞紫气昼氲氲,绛节青幢迎少君。
喧幽趣颇异,出处事不同。请君为苍生,未可追赤松。"
"时辈似君稀,青春战胜归。名登郄诜第,身着老莱衣。
顾于韩蔡内,辨眼工小字。分日示诸王,钩深法更秘。
"天仗星辰转,霜冬景气和。树含温液润,山入缭垣多。
市喧宜近利,林僻此无蹊。若访衰翁语,须令剩客迷。
离宫曙色近京关。亭皋寂寞伤孤客,云雪萧条满众山。
愿值回风吹羽翼,早随阳雁及春还。"
翅开遭宿雨,力小困沧波。客散层城暮,狐狸奈若何。"


虞美人·浙江舟中作拼音解释:

xian gong xian fu you zhen xian .tian bao tian xian mi mo chuan .
wei xi wu huang hou .lin xuan yu gan kun .duo shi jin ru guan .mo ke ai yun tun .
gao yong bao jian pian .shen jiao fu ming mo ..
.lian jun ci man wo cang zhou .yi dan yun wang wan shi xiu .ci mu duan chang qi du qi .
ce yin zhu qiu qing .gu ying xian yu yi .lie shi e gou de .jun jie si zi zhi .
shuang bi yao hui wang zuo jun .yi lu zhu hou zheng guan gu .hong chi gao hui jing tai qu .
.hong xia zi qi zhou yun yun .jiang jie qing chuang ying shao jun .
xuan you qu po yi .chu chu shi bu tong .qing jun wei cang sheng .wei ke zhui chi song ..
.shi bei si jun xi .qing chun zhan sheng gui .ming deng xi shen di .shen zhuo lao lai yi .
gu yu han cai nei .bian yan gong xiao zi .fen ri shi zhu wang .gou shen fa geng mi .
.tian zhang xing chen zhuan .shuang dong jing qi he .shu han wen ye run .shan ru liao yuan duo .
shi xuan yi jin li .lin pi ci wu qi .ruo fang shuai weng yu .xu ling sheng ke mi .
li gong shu se jin jing guan .ting gao ji mo shang gu ke .yun xue xiao tiao man zhong shan .
yuan zhi hui feng chui yu yi .zao sui yang yan ji chun huan ..
chi kai zao su yu .li xiao kun cang bo .ke san ceng cheng mu .hu li nai ruo he ..

译文及注释

译文
战士只知道在战场上,要为国捐躯。
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而(er)去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有(you)所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇(yu)客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
回乡的日期在何时,我惆怅不已泪落如雪珠。
你就是汉朝的仙人梅福啊,为什么来南昌作府尉?
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
  齐宣王让人吹竽,一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
贪花风雨中,跑去看不停。
仙人为我抚顶,结受长生命符。
  文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇(pian)《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述(shu)我修复这个亭子的缘由吧。”
就砺(lì)
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅,尽览全城风光,但见轻雾迷漫,碧波荡漾。
  我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
辽东少妇年方十五,她弹熟了琵琶能歌善舞(wu)。
谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。
一位姑娘看见了,认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝,而无限的忧愁就如这源源不断的江水。

注释
⑭月笼:月色笼罩。杜牧《泊秦淮》:“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。”
⑷游女:出游的女子。带香:一作“带花”。
2.翻:翻飞。
⑤天涯海角,形容非常偏僻遥远的地方 。这里借指被沦陷金统治的宋都的大好河山。唐· 白居易《浔阳春三首》:春生何处暗周游,海角天涯遍始休。
饱:使······饱。

赏析

  从“惯看宾客儿童喜”到“相送柴门月色新”,不难想象,主人是殷勤接待,客人是竟日淹留。中间“具鸡黍”、“话桑麻”这类事情,都略而不写。这是诗人的剪裁,也是画家的选景。
  这首《《沧浪(cang lang)歌》佚名 古诗》被《楚辞》收录。唐代中期,为纪念屈原,沔阳先贤们在张沟建了沧浪馆,沧浪馆位于张沟镇通州河北面,现张沟影剧院旁。曾为宗教活动场所。陈友谅曾在此设过武馆,张难先曾在此教学。大革命时期,邓赤中在此设平民夜校。贺龙率领红二军团攻打仙桃时曾在这里驻扎。总之沧浪馆是一个历史底蕴较为深厚的名胜.
  “高楼客散杏花多”,这里点明了时间,繁杏盛开,正是早春时候。新月已高,说明夜已深沉。所以身穿薄纱的歌舞妓们,要感到春寒料峭了。然而要说“客散杏花多”,是因为酒宴已散,王孙公子们各自要回府去了,各府的执事之众,此时皆燃起了灯笼火把,只见一片火光,顿时把个皇宫内苑照得一片通明。于是,原先苑内隐在蒙胧的月色之中的杏花,一下被照得分外的红了。他在另一首诗《走马楼三更曲》中曾这样写过:“玉皇夜入未央宫,长火千条照栖鸟。”黑夜中树上本来看不见的栖鸟,一下就被千条长火照见了,可为此诗的注脚。可见当时场面之大。他的艺术之特色,就在于他不说车马填闉,而偏要说灯红熔杏。这就既写出了客人的执事之多,排场之大,从而也突出了主人的庭院之闳美。周必大《二老堂诗话》载:“白乐天集第十五卷《宴散诗》云:‘小宴追凉散,平桥步月迟。笙歌归院落,灯火下楼台。残暑蝉催尽,新秋雁载来。将何迎睡兴,临睡举残杯。’此诗殊未睹富贵气象,第二联偶经晏文献公拈出,乃迥然不同。”晏殊之拈出第二联有富贵气的,正是温庭筠这里的意思。然而,白居易只不过直叙其事,而温庭筠则写出了光与人的视觉心理,更妙在他用漫画的笔法,勾勒出“脉脉新蟾如瞪目”,简洁地画上一个初出茅庐的月亮,见了这样豪华的场面,惊得目瞪口呆了。以此作结,这也就足够了。
  《《离骚》屈原 古诗》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次,他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“循绳墨而不颇”),主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮,览民德焉错辅”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陈辞一段可见)。第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。
  第二句:日照新妆水底明,风飘香袖空中举。温和的阳光,浓抹的新妆,清澈的流水,风飘香袖的妩媚,勾勒出一幅清新明丽的采莲图,节奏轻快,活泼自然。采莲女不知是在挥手还是在故意摆弄,将香袖高举,河面倒映着采莲女精心准备的新妆,最是那一低头的闲花照水,露出她娇羞的神态,腼腆不胜凉风的吹拂,正如“照花前后镜,画面交相映”,人花难辨。这两句勾勒出了“江南可采莲,莲叶何田田”的美好意境,如闻(ru wen)其声,如见其人,如临其境,让人感受到一股勃勃生机,领略到采莲人内心的欢乐,所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”。
  “兵气”,犹言战象,用语字新意炼。不但扣定“销”字,直贯句末,且与“静处”挽合,将上文缴足。环环相扣,愈唱愈高,真有拿云的气概。沈德潜诩为“句亦吐光”,可谓当之无愧。
  “两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”黄鹂、翠柳显出活泼的气氛,白鹭、青天给人以平静、安适的感觉。“鸣”字表现了鸟儿的怡然自得。“上”字表现出白鹭的悠然飘逸。黄、翠、白、青,色泽交错,展示了春天的明媚景色,也传达出诗人欢快自在的心情。诗句有声有色,意境优美,对仗工整。一个“含”字,表明诗人是凭窗远眺,此景仿佛是嵌在窗框中的一幅图画。这两句表现出诗人心情的舒畅和喜悦。“西岭”,即成都西南的岷山,其雪常年不化,故云“千秋雪”。“东吴”,三国(san guo)时孙权在今江苏南京定都建国,国号为吴,也称东吴。这里借指长江下游的江南地区。“千秋雪”言时间之久,“万里船”言空间之广。诗人身在草堂,思接千载,视通万里,胸襟何等开阔!这两句也是全诗的点睛之笔,境界开阔,情志高远。在空间和时间两个方面拓宽了广度,使得全诗的立意一下子卓尔不群,既有杜诗一贯的深沉厚重,又舒畅开阔,实为千古名句。
  从“荔枝诗”看东坡先生的岭南心境。
  这首宫怨,运用深婉含蓄的笔触,采取以景托情的手法,写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫中,形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。
  三四句写昔日汉代末世群雄各自割据、称霸天下目标未成,交代群雄割据的格局,侧面衬托出魏、蜀、吴三国鼎立的局面尚未形成。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的(xun de),实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  那么,排斥了社会的价值尺度,人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。
  传统的叙事寓意指遇上困难时要发扬“《愚公(yu gong)移山》列御寇 古诗”的精神,不畏艰险,迎难而上,持之以恒,争取最后的胜利。这是一个经典的叙事手法,而且寓意深刻。[5]
  一般说来,序有两种,一种是书序,一种是别序。书序一般用来陈述著作者的旨趣,多放在篇首。别序一般用来为朋友赠别。《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是书序,是柳宗元陈述他写作《八愚诗》的旨趣的。
  “空城澹月华”,是说空寂约城中洒满了淡淡的月光。“空城”并非说城中空无所有,“空”是寂静之意。空城寂寂,月色凄迷,是对诗人心情的绝妙写照。
  诗歌中个别句子表达一时触发的微妙感受,比较常见;整首诗专写这种感受的却不多见。因此后者往往被人们泥解、实解。如这首诗,注家们就有“虚度春光”、“客子倦游”一类的理解。而这样阐释往往使全诗语妙全失。
  因为提到了筼筜谷,自然需要对这个地方作一交代。但苏轼不是孤立地进行介绍,而是由此又描述了文同的一件趣事、雅事。文同在洋州喜好种植花木,修建园亭,曾就各处景物逐一题咏,写了《守居园池杂题》诗共三十首。苏轼也逐一和了诗,这就是《洋州三十咏》,苏轼诗集作《和与可洋州园池三十首》,其中第二十四首题为《筼筜谷》,即这里所引的诗,诗中扣着筼筜谷产竹,描写文同爱山爱竹并喜欢吃竹笋。汉川,即指洋州,因洋州在汉水上游。箨,是笋壳。竹子一名龙孙,所以称竹笋为箨龙。渭,指陕西的渭水。《史记·贷殖列传》曾记载“渭川千亩竹“,那里的人因而很富有,相当于“干户侯“。这里借用“渭滨干亩“,来表示洋州盛产竹子。全诗意思是洋州那么多高高的竹子,像蓬草一样遍地都是,斧头逮着竹笋就砍,想来是太守清贫贪馋,把渭水边上千亩竹林都吃进了肚里。这也是开玩笑的话,所以文同打开信封读完这首诗,那时他正和妻子在筼筜谷烧竹笋进晚餐,不由得大笑起来,口中的饭喷了一桌子。这一段简短的描述,十分形象,生动,刻画了文同豁达、爽朗的思想性格,也表现了苏轼同他的亲密关系,但更重要的还是突出了文同的品德。作知州而“清贫“,以竹笋为食,是写其廉洁,携妻子游山,自备晚炊,是写其旷放,而“渭滨千亩在胸中“,则又照应前面的“画竹必先得成竹于胸中“的议论,以诙谐的笔调,通过文同的趣人趣事、雅人雅事,写出他的画竹理论主张。
  鬼背负宋定伯时说:“卿太重,将非鬼也!”他一点不惊慌,反而自称是“新鬼,故身重耳”。又一次巧妙地解除了鬼的怀疑,取得了鬼的信任,并进而掌握了捉鬼的奥秘“惟不喜人唾”。

创作背景

  这首词是苏轼43岁在徐州(今属江苏)任太守时所作。公元1078年(北宋元丰元年)春天,徐州发生了严重旱灾,作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后,他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》,题为“徐门石潭谢雨道上作五首”,皆写初夏农村景色,此为其中第四首。

  

高希贤( 金朝 )

收录诗词 (5648)
简 介

高希贤 高希贤,字勉斋,一字圣阶,号莲峰,甘肃安化人。道光乙未进士,官南充知县。有《瞰泉斋诗存》。

商颂·长发 / 吴人逸

接缕垂芳饵,连筒灌小园。已添无数鸟,争浴故相喧。"
与子居最近,周官情又偏。闲时耐相访,正有床头钱。"
人将引天钐,人将持天锼。所欲充其心,相与绝悲忧。
水底看常倒,花边势欲欹。君心能不转,卿月岂相离。"
恳谏留匡鼎,诸儒引服虔。不逢输鲠直,会是正陶甄。
"能荷钟鼎业,不矜纨绮荣。侯门三事后,儒服一书生。
"乐道随去处,养和解朝簪。茅堂近丹阙,佳致亦何深。
漫歌无人听,浪语无人惊。时复一回望,心目出四溟。


游东田 / 刘子实

九江连涨海,万里任虚舟。岁晚同怀客,相思波上鸥。"
似欲上诉于苍穹。蜀人闻之皆起立,至今斅学效遗风,
"扈圣登黄阁,明公独妙年。蛟龙得云雨,雕鹗在秋天。
"西南万壑注,勍敌两崖开。地与山根裂,江从月窟来。
闭门生白发,回首忆青春。岁月不相待,交游随众人。
"胶漆常投分,荆蛮各倦游。帝乡今独往,沟水便分流。
黔阳信使应稀少,莫怪频频劝酒杯。"
急急能鸣雁,轻轻不下鸥。彝陵春色起,渐拟放扁舟。"


茅屋为秋风所破歌 / 卢楠

谁谓远相访,曩情殊不迷。檐前举醇醪,灶下烹只鸡。
金吼霜钟彻,花催腊炬销。早凫江槛底,双影漫飘飖."
知己怅难遇,良朋非易逢。怜君心相亲,与我家又通。
"正当楚客伤春地,岂是骚人道别时。俱徇空名嗟欲老,
别后乡梦数,昨来家信稀。凉州三月半,犹未脱寒衣。"
极目故关道,伤心南浦花。少时相忆处,招手望行车。"
平沙向旅馆,匹马随飞鸿。孤城倚大碛,海气迎边空。
"白水青山空复春,征君晚节傍风尘。楚妃堂上色殊众,


满江红·江行和杨济翁韵 / 许广渊

公宫造广厦,木石乃无数。初闻伐松柏,犹卧天一柱。
系书请问燕耆旧,今日何须十万兵。"
直道常兼济,微才独弃捐。曳裾诚已矣,投笔尚凄然。
"凤辇幸秦久,周人徯帝情。若非君敏德,谁镇洛阳城。
何为今兮学且难,负星明而东游闲闲。"
"拾遗曾奏数行书,懒性从来水竹居。奉引滥骑沙苑马,
看君不合长数奇。江山到处堪乘兴,杨柳青青那足悲。"
鸣佩长廊静,开冰广殿凉。欢馀剑履散,同辇入昭阳。"


春江花月夜词 / 赵希淦

"卓立群峰外,蟠根积水边。他皆任厚地,尔独近高天。
圣朝正用武,诸将皆承恩。不见征战功,但闻歌吹喧。
绝域地欲尽,孤城天遂穷。弥年但走马,终日随飘蓬。
"严警当寒夜,前军落大星。壮夫思感决,哀诏惜精灵。
只忆帝京不可到,秋琴一弄欲沾巾。"
物色岁将晏,天隅人未归。朔风鸣淅淅,寒雨下霏霏。
伐鼓千门启,鸣珂双阙来。我闻雷雨施,天泽罔不该。
警急烽常报,传闻檄屡飞。西戎外甥国,何得迕天威。


春昼回文 / 滕涉

始知物妙皆可怜,燕昭市骏岂徒然。纵令剪拂无所用,
半天城北雨,斜日灞西云。科斗皆成字,无令错古文。"
傍架齐书帙,看题减药囊。无人觉来往,疏懒意何长。"
惯习元从众,全生或用奇。前林腾每及,父子莫相离。"
"与子避地西康州,洞庭相逢十二秋。远愧尚方曾赐履,
"庞公嘉遁所,浪迹难追攀。浮舟暝始至,抱杖聊自闲。
"风餐江柳下,雨卧驿楼边。结缆排鱼网,连樯并米船。
激昂仰鹓鹭,献替欣盐梅。驱传及远蕃,忧思郁难排。


桑茶坑道中 / 史肃

"飞花落絮满河桥,千里伤心送客遥。不惜芸香染黄绶,
"羁旅知交态,淹留见俗情。衰颜聊自哂,小吏最相轻。
"寂寞草中兰,亭亭山上松。贞芳日有分,生长耐相容。
"林下不成兴,仲容微禄牵。客程千里远,别念一帆悬。
云雨连三峡,风尘接百蛮。到来能几日,不觉鬓毛斑。"
中酒朝眠日色高,弹棋夜半灯花落。冰片高堆金错盘,
泛爱不救沟壑辱。齿落未是无心人,舌存耻作穷途哭。
紫燕时翻翼,黄鹂不露身。汉南应老尽,霸上远愁人。"


高山流水·次夫子清风阁落成韵 / 程师孟

向日荷新卷,迎秋柳半疏。风流有佳句,不似带经锄。"
"寂寞草中兰,亭亭山上松。贞芳日有分,生长耐相容。
中园陷萧艾,老圃永为耻。登于白玉盘,藉以如霞绮。
地用莫如马,无良复谁记。此日千里鸣,追风可君意。
"还家不落春风后,数日应沽越人酒。池畔花深斗鸭栏,
赏妍又分外,理惬夫何夸。足了垂白年,敢居高士差。
江边踏青罢,回首见旌旗。风起春城暮,高楼鼓角悲。
"九载一相逢,百年能几何。复为万里别,送子山之阿。


辽西作 / 关西行 / 陈大方

绝境胜无倪,归途兴不尽。沮溺时返顾,牛羊自相引。
"野兴引才子,独行幽径迟。云留下山处,鸟静出溪时。
生理何颜面,忧端且岁时。两京三十口,虽在命如丝。"
三鸦水上一归人。愁眠客舍衣香满,走渡河桥马汗新。
"惆怅佳期阻,园林秋景闲。终朝碧云外,唯见暮禽还。
"西江万里向东流,今夜江边驻客舟。
"大德讵可拟,高梧有长离。素怀经纶具,昭世犹安卑。
连笮动袅娜,征衣飒飘飖.急流鸨鹢散,绝岸鼋鼍骄。


西江月·四壁空围恨玉 / 杜秋娘

顾惟乏经济,扞牧陪从臣。永愿雪会稽,仗剑清咸秦。
君臣当共济,贤圣亦同时。翊戴归先主,并吞更出师。
泛舟巨石横,登陆草露滋。山门日易久,当念居者思。"
"二十为郎事汉文,鸳雏骥子自为群。笔精已许台中妙,
所嗟山路闲,时节寒又甚。不能苦相邀,兴尽还就枕。"
"檐前白日应可惜,篱下黄花为谁有。行子迎霜未授衣,
莲舟同宿浦,柳岸向家山。欲见宁亲孝,儒衣稚子斑。"
北驱汉阳传,南泛上泷舠.家声肯坠地,利器当秋毫。