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将发石头上烽火楼诗

隋代 / 朱惠

一叶舟,无千里。衣裳白云,坐卧流水。霜落风高忽相忆,
夹路轻风撼柳条,雨侵春态动无憀.采香陌上谁家女,湿损钗头翡翠翘。
孤灯照独吟,半壁秋花死。迟明亦如晦,鸡唱徒为尔。"
岳雨狂雷送,溪槎涨水吹。家山如此景,几处不相随。"
披缁学佛应无分,鹤氅谈空亦不妨。"
皋着通鸣鹤,津应接斗牛。回风还潋潋,和月更悠悠。
五月不教炎气入,满堂秋色冷龙鳞。"
"灞岸草萋萋,离觞我独携。流年俱老大,失意又东西。
盗据三秦地,兵缠八水乡。战尘轻犯阙,羽旆远巡梁。
藓斑题字壁,花发带巢枝。何况蒿原上,荒坟与折碑。"
"月里路从何处上,江边身合几时归。
游塞闻兵起,还吴值岁饥。定唯荒寺里,坐与噪蝉期。"
"人许风流自负才,偷桃三度到瑶台。
杏花杨柳年年好,不忍回看旧写真。"
灞川南北真图画,更待残阳一望看。"
"一生风月供惆怅,到处烟花恨别离。
云藏李白读书山。江楼客恨黄梅后,村落人歌紫芋间。


将发石头上烽火楼诗拼音解释:

yi ye zhou .wu qian li .yi shang bai yun .zuo wo liu shui .shuang luo feng gao hu xiang yi .
jia lu qing feng han liu tiao .yu qin chun tai dong wu liao .cai xiang mo shang shui jia nv .shi sun cha tou fei cui qiao .
gu deng zhao du yin .ban bi qiu hua si .chi ming yi ru hui .ji chang tu wei er ..
yue yu kuang lei song .xi cha zhang shui chui .jia shan ru ci jing .ji chu bu xiang sui ..
pi zi xue fo ying wu fen .he chang tan kong yi bu fang ..
gao zhuo tong ming he .jin ying jie dou niu .hui feng huan lian lian .he yue geng you you .
wu yue bu jiao yan qi ru .man tang qiu se leng long lin ..
.ba an cao qi qi .li shang wo du xie .liu nian ju lao da .shi yi you dong xi .
dao ju san qin di .bing chan ba shui xiang .zhan chen qing fan que .yu pei yuan xun liang .
xian ban ti zi bi .hua fa dai chao zhi .he kuang hao yuan shang .huang fen yu zhe bei ..
.yue li lu cong he chu shang .jiang bian shen he ji shi gui .
you sai wen bing qi .huan wu zhi sui ji .ding wei huang si li .zuo yu zao chan qi ..
.ren xu feng liu zi fu cai .tou tao san du dao yao tai .
xing hua yang liu nian nian hao .bu ren hui kan jiu xie zhen ..
ba chuan nan bei zhen tu hua .geng dai can yang yi wang kan ..
.yi sheng feng yue gong chou chang .dao chu yan hua hen bie li .
yun cang li bai du shu shan .jiang lou ke hen huang mei hou .cun luo ren ge zi yu jian .

译文及注释

译文
  黄帝采集首山的(de)(de)铜,铸造宝(bao)鼎于荆山之下,炼制仙丹,仙丹炼制成功了,黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫,变幻如海,找不到(dao)升仙的途径,让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐的鸾车,陪在黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙不可言。
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
魂魄归来吧!
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。
端起面前清澈的水酒,默默的留下不舍的泪水,琴弦也凑热闹一般的奏起阳关三叠,仿佛一同相送友人。杜甫曾借诗词寄托思念的友人颇有才名,我亦愿仿效之。小云,小鸿,沈十二,廉叔,我们相约再次相见的地方,在烟雾缭绕的京城。
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
砍斧柄啊砍斧柄,这个规则在近前。要想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。
  龙吐出的气形成云,云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气,可以在茫茫的太空中四处遨游,接近日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷电,变化神奇莫测,雨水降落在大地,使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢!
石阶前小草沾了泥并不脏乱,院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。
君王的大门却有九重阻挡。
  这期间,有一次邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中,婆婆偷偷抓来杀了做菜吃。到吃饭时,《乐羊子妻》范晔 古诗却对着那盘鸡流泪,不吃饭。婆婆感到奇怪,问她原因,《乐羊子妻》范晔 古诗说:“我是难过家里太穷,饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。”婆婆听了(大感惭愧),就把鸡丢弃不食。
转眼望去,林间彩蝶对对,帘间飞燕双双,皆在快乐嘻逐,恩爱相偕。不思量、难思量,抬头望天边,还是夕阳西沉、残阳如血。血色勾勒了天边的绿树,涂抹了林中的青苔,也笼罩了他的心,明丽而惨烈。
  (僖公三十年)晋文公和秦穆公联合围攻郑国(guo),因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。  佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作为了。”郑文公说:“我早先没有重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。  在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。  晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。
野草丛木回到沼泽(ze)中去,不要生长在农田里。
我一直十分谨慎于义利的取舍,哪里敢怠慢平素做人的原则?此时我热情地招待你,可惜又要痛苦地和你分别。
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。”

注释
②闺闼:妇女所居内室的门户。
⑯无恙:安好,无损伤。
碧霄:蓝天。
11烹(pēng): 烹饪,煮。
4、皇:美。
10.何时可掇(duō):什么时候可以摘取呢?掇,拾取,摘取。另解:掇读chuò,为通假字,掇,通“辍” ,即停止的意思。何时可掇,意思就是什么时候可以停止呢?
(31)创化: 天地自然之功
钞买钞:指钱钞贬值,用旧钞倒买新钞。
⑶春生:一作“春归”,一作“春来”。

赏析

  第三首,以“问天”形式,写出爱情之专与悲哀之深。但他不直说问天,而先说“从来有修短”。人生寿命不齐,本属自然;但为什么愚者寿而贤者夭,那就要“问苍天”了。设想之奇,正见用情之挚。特别是“见尽人间妇,无如美且贤”,表面上夸张,却又最合情理,因为在他心目中正是如此。有人戏谓其“情人眼中出西施”;难在做了“十七年”夫妇,还能持此看祛,其用情之专一,在当时士大夫中是颇为少见(shao jian)的。诗中把妻子写得愈贤愈美,则妻子死后,诗人就愈加悼惜。陈石遗曾指此谓“从《诗经·卫风·硕人》中来”。梅尧臣虽不一定是有意摹拟《诗经》,而千古诗人的思路往往是前后相同的。“忍此连城宝,沉埋向九泉!”正所谓“有声当彻天,有泪当彻泉”(陈师道诗句)了。
  正因为此诗实录当时事实并由诗人直抒胸臆,故全诗用了简洁明了的白描手法,无意于词句的雕凿粉饰,而以明快有力的语言出之,如“关东有义士,兴兵讨群凶。初期会孟津,乃心在咸阳”四句,明白如话(hua),一气直下,将关东之师初起时的声势与正义刻画殆尽,自己的爱憎也于此鲜明地表现出来。又如“军合力不齐,踌躇而雁行”等语描写联军将领的各怀私心,逡巡不前,可谓入木三分。对于袁绍等军阀的讥刺与抨击是随着事态的发展而逐步表现的,起先称之为“义士”,并指出“乃心在咸阳”,意在恢复汉祚,然自“踌躇而雁行”已逗出其军心不齐和怯懦畏战的弊端。然后写其各为势利而争、发展到自相残杀,最后点明其称帝野心,可谓如层层剥笋,步步深入。但都以直接明白的语言写来,令人感到诗人抑捺不住的真实感情,而军阀懦弱而丑恶的嘴脸已跃然纸上。至于诗人感情的强烈,也完全由明畅的语言冲口而出,如写白骨蔽野,千里无人,都以直陈其事的方式说出,最后说“生民百遗一,念之断人肠”,直出胸臆,无一丝造作之意,可视为诗人心声的自然表露。
  李白在欣赏荆门一带风光的时候,面对那流经故乡的滔滔江水,不禁起了思乡之情:
  诗中不宜再尖锐地说下去,所以转入平铺。“煖客”以下四句两联,十字作对,称之为隔句对或者扇面对,调子相当地纡缓。因意味太严重了,不能不借藻色音声的曼妙渲染一番,稍稍冲淡。其实,纡缓中又暗蓄进逼之势。貂鼠裘,驼蹄羹,霜橙香橘,各种珍品尽情享受,酒肉凡品,不须爱惜。在这里,本来文势稍宽平了一点儿,诗人又紧接着大声疾呼:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”一句也不肯放松,一笔也不肯落平。这是传诵千古的名句。表面上一往高歌,暗地里却结上启下,令读者不觉,《杜诗镜铨》里评价说“拍到路上无痕”,讲得很对。骊山宫装点得像仙界一般,而宫门之外即有路倒尸。咫尺之间,荣枯差别这样大,那也没有什么可说的了。诗人不能再说,亦无须再说了。在这儿打住,是很恰当的。
  在杭州时,诗人有句道“今日观溟涨”,可见渡浙江(钱塘江)前曾遇潮涨。一旦潮退,舟路已通,诗人便迫不及待登舟续行。首句就直陈其事,它由三个片语组成:“潮落”、“江平”、“未有风”,初似平平淡淡的常语。然而细味,这样三顿形成短促的节奏,正成功地写出为潮信阻留之后重登旅途者惬意的心情。可见有时语调也有助于表现诗意。
  全诗分为三段,每段反映作者思想的一个侧面,合起来才是他对问题的全部看法。
  “菊散芳于山椒”对“雁流哀于江濑”
  子城阴处尤残雪,衙鼓声前未有尘。
  “天寒”句起写回程。天寒路远,所以天未晚就回家。不说是自己要回去,而说是由于僮仆相催,又点出自己与二僧谈得很投机,依依不舍。出山一看,只见云木回合,野鹘盘旋在佛塔之上。云木合,说雪意更浓,垂暮光线更昏暗,树木隐在迷雾之中;野鹘盘空,又在迷离之中点染一二清晰之景,使画面饶有深趣。这一景色,与起首四句相呼应而不重复。
  《唐诗癸签》说“刘长卿得骚人之旨,专主情景”。宋荦《漫堂说诗》说刘长卿五律“清辞妙句,令人一唱三叹”。此诗即是典例,全诗既“工于铸意”,又“巧不伤雅”(清人沈德潜语),借景抒情,情景交融,含蓄蕴藉,回味不尽。
  此赋对人物的设定及所表现的感情的特质方面,同此前的作品相比,有明显的不同。在屈原的《离骚》和《九章》中,作者都是直接抒情,贾谊的《吊屈原赋》也基本如此。宋玉的《高唐赋》和《神女赋》通过假设问对的方式展开,作品中出现楚王和宋玉两个人物。枚乘的《七发》假托于楚太子与吴客,作品所要表达的思想感情通过假设的人物实现,而其情感特征仍属于个体的性质,即作品中的“宋玉”、“吴客”个人的认识或感受。子虚、乌有的对话则不然。这里固然是两个单体的人在谈话,但这两个人物所承载的身份、意义却已不同。子虚以使臣的角色出现,其所陈述的内容,所表达的感受,既是他个人的,同时也与他使臣的身份、使命有直接的关系。他的荣辱之感已同楚国的荣辱紧密联系在一起。作品中的乌有先生是齐人。虽然他没有维护齐或代表齐之利益的使命、职责,但谈话间却无不为齐争辩。他在夸耀齐之广大以后说:“然齐在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大,先生又见客,是以王辞不复。何为无以应哉?”这就不是以朋友的或个人的口吻谈话,而是在批评子虚的同时,也于言谈间维护齐的威望。作品中的人物已不是单体的个人,他们承载起了群体的感受与意识。这一变化对《两都赋》和《二京赋》的人物设定都有深刻的影响。
  尾联“谢公歌舞处,时对换鹅经”,是写宣城民风淳朴,歌舞升平,讲求道德与教化。谢公谢眺,在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”,给宣城人民留下了美好的印象,被称为“谢宣城”。歌舞处,指谢朓楼,那里歌舞升平,人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化,时时焕起人们的道德良心。此联意下,一个地方的治理应该像宣城那样和谐安定,稻熟年丰。
  《蔡宽夫诗话》云:诗人作此诗后,其子嘉祐曾提出第一首后半与杜甫诗“恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花”相似,建议改写。诗人听后欣然说道:“我所作诗句的精诣,竟然能够暗合杜子美么!”不但没改,反而又咏一首诗道:“本与乐天为后进,敢期杜甫是前身!”(《苕溪渔隐丛话》引)对自己诗风的“暗合”,其实也就是由学白居易转而向学杜甫,他是抱以欣慰的态度的。此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。王禹偁在遣词命意上与杜诗的确有点类似,但师其辞而不师其意,创造出全新的境界。
  经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树,连同诗人的情怀,交织起来,形成了浓重的阴沉压抑的氛围。置身其间的诗人,情动于衷,不能自已。猛然,那令人肠断的钟声传入耳鼓,撞击心弦。此时,诗人再也抑止不住自己的感情,不禁潸然泪下,离愁别绪喷涌而出:“相送情无限,沾襟比散丝(san si)。”随着情感的迸发,尾联一改含蓄之风,直抒胸臆;又在结句用一个“比”字,把别泪和散丝交融在一起。“散丝”,即雨丝,晋张协《杂诗》有“密雨如散丝”句。这一结,使得情和景“妙合无垠”,“互藏其宅”(王夫之《姜斋诗话》),既增强了情的形象性,又进一步加深了景的感情然彩。从结构上说,以“微雨”起,用“散丝”结,前后呼应;全诗四联,一脉贯通,浑然一体。
  独凭朱栏立凌晨,山色初明水色新。
  这是一首出色的政治诗。全诗层次清晰,共分三个层次:第一层,写了万马齐喑,朝野噤声的死气沉沉的现实社会。第二层,作者指出了要改变这种沉闷,腐朽的观状,就必须依靠风雷激荡般的巨大力量(liang)。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。第三层,作者认为这样的力量来源于人材,而朝庭所应该做的就是破格荐用人材,只有这样,中国才有希望。诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象,寓意深刻,气势磅礴。
  在咏梅诗中仅以《早梅》谢燮 古诗为题的就为数不少。这类诗的一个共同特点是突出一个“早”字。这首《《早梅》谢燮 古诗》诗,用极富表现心理状态的手法,写出了梅花的坚强性格。

创作背景

  此诗大约作于唐天宝四载(公元745年),与李白的《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》同时,可互相参照。仇兆鳌《杜诗详注》:天宝三载三月,白自翰林放归。四载,白在齐州,公与同游历下,所云“余亦东蒙客,怜君如弟兄”。是也。

  

朱惠( 隋代 )

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简 介

朱惠 朱惠,字元锡。英德人。明成祖永乐十五年(一四一七)举人,隐身不仕。事见清同治《韶州府志》卷三四。

长相思·花深深 / 锺离奕冉

"八月悲风九月霜,蓼花红淡苇条黄。石头城下波摇影,
日暮骅骝相拥去,几人沉醉失金鞭。"
"读书贫里乐,搜句静中忙。(《苕溪渔隐》)
铸山争买洞中花。诸郎宴罢银灯合,仙子游回璧月斜。
宝瑟湘灵怨,清砧杜魄啼。不须临皎镜,年长易凄凄。"
向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜,庙堂前席待为霖。
文君手里曙霞生,美号仍闻借蜀城。夺得始知袍更贵,
味带他山雪,光含白露精。只应千古后,长称伯伦情。"


春暮西园 / 宰父绍

訏谟之规何琐琐。"
斗间紫气分明后,擘地成川看化龙。"
险觅天应闷,狂搜海亦枯。不同文赋易,为着者之乎。"
八月霜飞柳半黄,蓬根吹断雁南翔。
"山寺取凉当夏夜,共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨,
"南国菖蒲老,知君忆钓船。离京近残暑,归路有新蝉。
"本无踪迹恋柴扃,世乱须教识道情。颠倒梦魂愁里得,
去年今日还如此,似与青春有旧仇。"


春庭晚望 / 蹉晗日

障写经冬蕊,瓶缄落暑梅。长安有归宅,归见锁青苔。"
色静云归早,光寒鹤睡迟。相看吟未足,皎皎下疏篱。"
退鱼留得终身禄,禄在何忧不得鱼。"
蚊蚋有毒,食人肌肉。苍蝇多端,黑白偷安。
嵩山好与浮丘约,三十六峰云外乡。
一轮风雨属渔舟。若无仙分应须老,幸有归山即合休。
婕妤悲色上眉头。长途诗尽空骑马,远雁声初独倚楼。
溪头鸂鶒踏金沙。登楼夜坐三层月,接果春看五色花。


定风波·山路风来草木香 / 柔欢

"潇湘何代泣幽魂,骨化重泉志尚存。
只拟诛黄皓,何曾识霸先。嗾獒翻丑正,养虎欲求全。
"念子为儒道未亨,依依心向十年兄。莫依乱世轻依托,
项橐称师日,甘罗作相年。明时方任德,劝尔减狂颠。"
"荆州未解围,小县结茅茨。强对官人笑,甘为野鹤欺。
"冰齿味瑶轴,只应神鬼知。坐当群静后,吟到月沈时。
病来旅馆谁相问,牢落闲庭一树蝉。"
他年却棹扁舟去,终傍芦花结一庵。"


寒食 / 马映秋

羁人此夕如三岁,不整寒衾待曙鸡。"
扁舟未得如君去,空向沧江梦所思。"
何事满江惆怅水,年年无语向东流。
"莎草江汀漫晚潮,翠华香扑水光遥。
"默默无言恻恻悲,闲吟独傍菊花篱。只今已作经年别,
"江上闻莺禁火时,百花开尽柳依依。
龙墀仗下天街暖,共看圭峰并马行。"
凌晓无端照衰发,便悲霜雪镜光中。"


烛影摇红·题安陆浮云楼 / 东方俊强

剪破姮娥夜月光。雪句岂须征柳絮,粉腮应恨帖梅妆。
"燕雁一来后,人人尽到关。如何冲腊雪,独自过商山。
琴拂莎庭石,茶担乳洞泉。莫耽云水兴,疲俗待君痊。"
自吐清谈护汉储。沧海十年龙景断,碧云千里雁行疏。
郑玄惭秉六经权。鸟行去没孤烟树,渔唱还从碧岛川。
若教得似红儿貌,走马章台任道迟。
"天际何人濯锦归,偏宜残照与晨晖。流为洞府千年酒,
花市香飘漠漠尘。今日尚追巫峡梦,少年应遇洛川神。


观田家 / 东今雨

"悠悠信马春山曲,芳草和烟铺嫩绿。
磬绝朝斋后,香焚古寺前。非因送小朗,不到虎谿边。"
"见面虽年少,闻名似白头。玄谈穷释旨,清思掩诗流。
"敲驴吟雪月,谪出国西门。行傍长江影,愁深汨水魂。
龙脑移香凤辇留,可能千古永悠悠。
春满东朝接珮声。谈笑不拘先后礼,岁寒仍契子孙情。
"云横峭壁水平铺,渡口人家日欲晡。
辞辇当时意可知,宠深还恐宠先衰。


清平乐·年年雪里 / 完颜雁旋

"十亩松篁百亩田,归来方属大兵年。岩边石室低临水,
"天涯兵火后,风景畏临门。骨肉到时节,团圆因梦魂。
"罢却名场拟入秦,南行无罪似流人。纵经商岭非驰驿,
搅时绕箸天云绿,耽书病酒两多情,坐对闽瓯睡先足。
桂绿明淮甸,枫丹照楚乡。雁疏临鄠杜,蝉急傍潇湘。
鱼目珠涵白膜浆。梅熟已过南岭雨,橘酸空待洞庭霜。
九重天子豁龙颜。巴山月在趋朝去,锦水烟生入阁还。
"日月无情也有情,朝升夕没照均平。虽催前代英雄死,


苏幕遮·怀旧 / 谷梁安真

残雪临晴水,寒梅发故城。何当食新稻,岁稔又时平。"
"初骑竹马咏芭蕉,尝忝名卿诵满朝。五字便容趋绛帐,
"仄径倾崖不可通,湖岚林霭共溟蒙。九溪瀑影飞花外,
刀尺不亏绳墨在,莫疑张翰恋鲈鱼。"
"访戴船回郊外泊,故乡何处望天涯。半明半暗山村日,
"西子能令转嫁吴,会稽知尔啄姑苏。
琼章定少千人和,银树先开六出花。"
饥渴唯调气,儿孙亦驻颜。始知仙者隐,殊不在深山。"


孤儿行 / 宗政靖薇

"北陆候才变,南枝花已开。无人同怅望,把酒独裴回。
远不分山叠,低宜失地坳。阑干高百尺,新霁若为抛。"
"画破青山路一条,走鞭飞盖去何遥。碍天岩树春先冷,
"故园招隐客,应便笑无成。谒帝逢移国,投文值用兵。
珍重故人知我者,九霄休复寄音徽。"
未必丰城便陆沈。炽炭一炉真玉性,浓霜千涧老松心。
百岁无愁即是仙。野叟并田锄暮雨,溪禽同石立寒烟。
竹寺晴吟远,兰洲晚泊香。高闲徒自任,华省待为郎。"