首页 古诗词 自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞

自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞

清代 / 汪斌

欲知肠断相思处,役尽江淹别后魂。"
我爱窦高士,弃官仍在家。为嫌句漏令,兼不要丹砂。
地秀诸峰翠插西。凿径破崖来木杪,驾泉鸣竹落榱题。
清光寂寞思无尽,应待琴尊与解围。"
暝天寒极雁行低。浊醪最称看山醉,冷句偏宜选竹题。
啼得血流无用处,不如缄口过残春。"
来往非无倦,穷通岂易齐。何年归故社,披雨剪春畦。"
"近来参谒陡生疏,因向云山僻处居。出为羁孤营粝食,
红儿若是同时见,未必伊先入紫宫。
借宅诛茅绿,分囷指粟红。只惭燕馆盛,宁觉阮途穷。
"游子离魂陇上花,风飘浪卷绕天涯。
拍手相思惟大笑,我曹宁比等闲人。"


自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞拼音解释:

yu zhi chang duan xiang si chu .yi jin jiang yan bie hou hun ..
wo ai dou gao shi .qi guan reng zai jia .wei xian ju lou ling .jian bu yao dan sha .
di xiu zhu feng cui cha xi .zao jing po ya lai mu miao .jia quan ming zhu luo cui ti .
qing guang ji mo si wu jin .ying dai qin zun yu jie wei ..
ming tian han ji yan xing di .zhuo lao zui cheng kan shan zui .leng ju pian yi xuan zhu ti .
ti de xue liu wu yong chu .bu ru jian kou guo can chun ..
lai wang fei wu juan .qiong tong qi yi qi .he nian gui gu she .pi yu jian chun qi ..
.jin lai can ye dou sheng shu .yin xiang yun shan pi chu ju .chu wei ji gu ying li shi .
hong er ruo shi tong shi jian .wei bi yi xian ru zi gong .
jie zhai zhu mao lv .fen qun zhi su hong .zhi can yan guan sheng .ning jue ruan tu qiong .
.you zi li hun long shang hua .feng piao lang juan rao tian ya .
pai shou xiang si wei da xiao .wo cao ning bi deng xian ren ..

译文及注释

译文
  从前有一个嗜酒的人(ren),忽然遇到友人,他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说:“希望到你家和你谈谈心,又口渴又心烦,茶也可以酒也可以,只求解(jie)渴罢了。”友人说:“我的家离这很远,不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说:“料想只不过二三十(shi)里(li)罢了。”友人说:“我家十分简陋,不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说:“只要门开着就可以了。”友人说:“只是没有准备器皿,没有杯具。”嗜酒的人说:“我和你相互熟悉,用瓶子喝也行。”友人说:“暂且等我半天,我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。
千对农人在耕地,
此时夜空中玉衡、开阳、摇光 三星显示时节已进(jin)(jin)入了初冬,那闪烁的星辰,把夜空辉映得一片璀璨!
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位,他年幼无知,根本考虑不到局势不稳、七国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。
无论是在平地,还是在那高山,哪里鲜花迎风盛开,哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。
你贤惠啊,为路过你家的客人缝补衣服。
憎恨赤诚之士的美德啊,喜欢(huan)那些人伪装的慷慨。
  有鹦鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是我长时间居住的地方, 就离开了。
  现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。
深山老林昏暗(an)暗,瘴气浓重散不开。
桃花、杏花在暗夜的空气中散发着幽香,不知道在园内荡着秋千,轻声说笑的女子是谁?对她千万般思念,在辽阔的天地里,竟无一处可以安排“我”的相思愁绪。
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角相互妒忌。
  晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。

注释
⑶潇湘:湘江与潇水的并称。唐杜甫《去蜀》诗:“五载客蜀鄙,一年居梓州;如何关塞阻,转作潇湘游?”
天资刚劲:生性刚直
⑾两酸嘶:是说母子两个人都饮恨。酸嘶,失声痛哭。
回首:回头。
6.彭城:彭城,鼓声之城,即今江苏徐州,是黄帝最初的都城。

赏析

  作者追忆了自己的童年生活,反映了儿童丰富的想象力和天真烂漫的《童趣》沈复 古诗。全文可分为两部分。
  游国恩指出,古代有招自己生魂的事例,谢灵运《山居赋》“招惊魂于殆化,收危形于将阑”,杜甫《彭衙(peng ya)行》“剪纸招我魂”,即其例。此外,少数民族亦流传招活人魂的习俗,《文献通考》卷330引宋范成大《桂海虞衡志》(今本无)记有当地风俗:“家人远而归者,止于三十里外。家遣巫提竹篮迓,脱归人贴身衣贮之篮,以前导还家。言为行人收魂归也。”(其实,这种迎接归人的习俗,在客观上具有减少返乡者把传染性疫病从外地传入的功能)。
  第二首诗自注说是写在“新昌窦给事宅南亭花下”。两首诗的题材完全一样的,都是“惜”牡丹花,但是切入的角度却又有所不同,前一首“晚来唯有两枝残”,是硕果尚存,而这一首却已是败蕊残花,一片狼藉,看上去简直有点惨不忍睹了。诗是这样开头的:“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风。”当牡丹盛开之时,当然不会被冷落,可是一旦花期过后,真的到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散之际,就不会有人前来赞赏她曾有的富贵妩媚,或者关注她如今的凄凉处境。白居易用两个字“寂寞”,一语中的地道出了这其间的不幸。前一首以“惆怅”领起,说的是白居易惜花的无奈感受,这一首用“寂寞”开篇,点出了落花的冷落处境。这是一种真正护花使者才会有的境界,而绝不是那些附庸风雅、追随时髦者所能想象和体会的。咏物诗写到这个份上,其实已经是在借咏物而言志了,也许世界上什么时候都不会缺少锦上添花的善行,可是真正需要的却往往是无人喝采的雪中送炭呀。
  这首歌谣为陆凯作为例证引用于奏疏中,但保留着民谣朴实生动的面貌。它用强烈对比的手法,从正反两方面突出反封建暴政的主题思想。相近的句式,相近的韵脚,成为在民间口相传、不胫而走的有利条件。
  首句中的“五原”,就是现在内蒙古自治区的五原县。张仁愿任朔方总管时为防御突厥而修筑的著名的三受降城之一──西受(xi shou)降城,就在五原西北。这一带地处塞漠,北临大碛,气候严寒,风物荒凉,春色姗姗来迟,所以说“五原春色旧来迟”。着“旧来”二字,不但见此地的荒寒自古迄今如斯,而且表明诗人对此早有所闻。这一句是全篇总冒,以下三句即对春色之来迟进行具体描绘。
  整首诗妙在未写清明之夜的清冷,却有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,别有韵味,此诗取材,构思都别具一格;此诗也展现了诗人留恋美景,深恐春天将去的微妙心理,但无一字直抒胸怀,而诗人惜春之意无疑自显。
  陆游的这两首《书愤》诗,笔力雄健,气壮山河,充分地显示了他诗歌风格特征的一个主要方面。特别是其中表现出来的对国家、民族的每饭不忘、终生难释的深厚情意,更是陆游整个创作中的精华所在。
  第二个特点是对仗工致,音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句,在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行,意脉一贯,有行云流水之妙。此诗则另有一工,因属近体六言绝句,格律极精严。从骈偶上看,不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳,连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对,在句中都有递进诗意的作用;“未”与“犹”对,在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩,使客观景物染上主观色彩,十分生动。且对仗精工,看去一句一景,彼此却又呼应联络,浑成一体。“桃红”、“柳绿”,“宿雨”、“朝烟”,彼此相关,而“花落”句承“桃”而来,“莺啼”句承“柳”而来,“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心,画家构图之完美。对仗之工加上音律之美,使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体,六言绝句在历代并不发达,佳作尤少,王维的几首可以算是凤毛麟角了。
  西塞山,在今湖北省黄石市东面的长江边上。岚横秋塞,山锁洪流(hong liu),形势险峻。是六朝有名的军事要塞。公元280年(西晋太康元年),晋武帝司马炎命王濬率领以高大的战船“楼船”组成的西晋水军,顺江而下,讨伐东吴。诗人便以这件史事为题,开头写“楼船下益州”,“金陵王气”便黯然消失。益州金陵,相距遥遥,一“下”即“收”,表明速度之快。两字对举就渲染出一方是势如破竹,一方则是闻风丧胆,强弱悬殊,高下立判。第二联便顺势而下,直写战事及其结果。东吴的亡国之君孙皓,凭借长江天险,并在江中暗置铁锥,再加以千寻铁链横锁江面,自以为是万全之计,谁知王濬用大筏数十,冲走铁锥,以火炬烧毁铁链,结果顺流鼓棹,径造三山,直取金陵。“皓乃备亡国之礼,……造于垒门”(《晋书·王濬传》)。第二联就是形象地概括了这一段历史。
  第二首写一位深锁幽闺的女子追求爱情而失望的痛苦,是一篇“刻意伤春”之作。
  从“薜荔摇青气”开始的六句极写赏心悦目的南国景色,铺排有序,很见功力。前三句写树,错落有致,句中用一个富有动感并充满了生命力的“摇”字,生动地描画出了枝叶攀腾、扶摇直上与青气郁勃、无以自守的情态。在上三句中,诗人用笔由视觉而到嗅觉,“石响”句更进而写到听觉,由泉水奔泻的“石响”又转而看到回环流转的细泉。“抱叶”二句转写动物,这就使画面更充满活力,线条、色彩、音响以至整个情调更其动人了。
  农民起义军入城,吴陈,双方音讯隔绝,诗人兼用王昌龄《闺怨》(“春日凝妆上翠楼,忽见陌头杨柳色)、沈俭期《杂诗》(“可怜闺里月,长在汉家营”)语意,写道:“可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。”更难堪的是她受声名之累,成为享乐思想滋长了的义军头领的猎物:“遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕栏。”绿珠是西晋石崇家妓,为孙秀所夺,不屈而死;绛树是魏时名妓,皆借指圆圆。二典偏重于绿珠事,意谓有人恃强夺三桂所好,而圆圆心实难从。“绛树”用来与“绿珠”对仗,工妙在于(zai yu)虚色辉映。再度沦落的经历不宜多写,诗人点到为止,即以迅雷不及掩耳之势,回到“电扫黄巾”的话头:“若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还。”圆圆重新回到三桂怀抱,全凭爱情的神力。是悲是喜?是扬是抑?“壮士”之誉,属正属反?恐怕梅村也说不清楚。伟大的情人,渺小的国士这才是诗人给吴三桂的定性。诗人的彩笔主要用在烘托爱情至上的一面。
  首联自叹为“碌碌无奇”的“腐儒”,只喜有古人的遗书可读,是夜读的缘起,诗笔平平;联系陆游的生平抱负和志越,内涵却不简单。陆游早年即饱报国壮志,不甘以‘腐儒”自居,又顾以“奇才”自负;自称“腐儒”与“叹无奇”,都含有“世不我许,我不世与”——即当道不明,才不见赏之慨。“独喜遗编不我欺”,则含有不屑与世浮沉,而要坚持得自“通编”的“济世”理想之意;与五十二岁时作的《读书》的“读书本意在元元(指人民)”,六十七岁时作的《五更读书示子》的“暮年于书更多味,眼底明明见莘渭(指伊尹、吕尚的进身济世)”,“万钟一品不足贵,时来出手苏元元”,七十三岁时作的《读书》的“两眼欲读天下书,力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒,慷慨自信宁兔愚”,七十五岁时作的《冬夜读书示子聿》的“圣师虽远有遗经,万世犹存旧典型。白首自怜心未死,夜窗风雷一灯青”,八十一岁时作的《读书示于局郁郁遹》的“忍饥讲虞唐(指尧舜治国之道)”,“古言(指儒家的“济世”理论与思想)不吾欺”,八十五岁时作的《读书》的“少从师友讲唐虞,白首襟环不少舒。旧谓皆当付之酒,今知莫若信吾书”等句参看,其事自明。
  中间六句是第二段,写眼前月圆的实景。“三五二八夜,千里与君同”,笔锋一转,由初生新月写到望日之月。“三五”、“二八”,农历十五、十六两日,古人以月小十五,月大十六为望日,月最圆。读至此,方使人悟到以上六句所写是追叙,其目的正是以新月和眼前望日之月作对比。新月光线柔弱,恐难以照远,不能和远方的“情人”共赏,而今正是月圆光满之时,正好与对方隔千里而共度此良宵。引出怀人之思,为下文的厌倦客游生活埋下伏笔。“夜移衡汉落”,承上继续写眼前景,并交待时间。“衡”,玉衡,此指北斗星,“汉”,天汉,即银河。北斗星转换了方向,银河众星也逐渐稀疏,表示夜已很深,交待赏月已久。“徘徊帷户中”,笔锋又转到玩月,写月光缓慢地照进屋中。此句又一次采用了以实写传虚景的手法,把月光的移动比作人的徘徊,富于感情色彩,也暗示了诗人当时的忧愁心绪。“归华”二句,转写月光照射下的官廨中残花败叶景象,并由花叶的过早为风露所摧残凋零,转而进一步引起下文的身世之感和对现实状态的忧怨。“归华先委露,别叶早辞风”,对仗工整,平仄协调,可谓律诗佳联。
  这首诗是黄庭坚晚年的作品,诗人这时驾驭语言的艺术已达到了炉火纯青的程度。全诗洗尽铅华,归于自然,结构严谨,章法井然,叙事与议论相结合,概括了安史之乱前后的史实。
  《《南邻》杜甫 古诗》是用两幅画面组成的一道诗,诗中有画,画中有诗。前半篇展现出来的是一幅山庄访隐图。
  诗歌的首颔联多层面的表现诗人的痛苦感,其实这还是生活横截面的对比,那诗歌又是如何完成内容的转折呢?从内容上颈联涉及望乡和圆月,表面上像在思乡,但是“望乡“行为反映的心理,却浸透着诗人的孤寂和凄苦,而这种心理想通过望乡排遣,其结果没有望到自己的故乡,反而再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月,那是一轮圆月,但行为发问的竟为“几回圆”,显然这圆月在诗人眼里不圆,这种发问折射了诗人由外在之物的中秋明月到内在的之情的孤寂凄苦。“望乡”“见月”行为艺术是望而不见、见而有疑的矛盾迷惘,正是诗人极度孤寂产生的心理结果。“西北望乡”“东南见月”,其实是互文修辞,身处彭浦湓亭向四方眺望故乡和四野观望明月,能想象出一个人观望的心神不定和急切之情,希望能望到家乡带给自己温暖,能看到心中一轮明月留给自己关怀,却出现相反结果,徒添了诗人不尽的凄苦感。
  这是一首送别诗。李胄,一作李曹,又作李渭,其人,其事,以及他与韦应物的关系,似已无考;从此诗看,想必两人的交谊颇深。诗中的“楚江”、“建业”,是送别之地。长江自三峡以下至濡须口(在今安徽省境内),古属楚地,所以叫楚江。建业,原名秣陵,三国时吴主孙权迁都于此,改称建业,旧城在今南京市南。
  这篇文章,学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入,当系选自《李陵集》中,所以该文的写作时间最迟不应晚于汉代。

创作背景

  《《病起书怀》陆游 古诗》作于宋孝宗淳熙三年(1176)四月,陆游时年五十二岁。被免官后病了二十多天,移居成都城西南的浣花村,病愈之后仍为国担忧,为了表现要效法诸葛亮北伐,统一中国的决心,挑灯夜读《出师表》,挥笔泼墨,写下此诗,"位卑“句成为后世许多忧国忧民的寒素之士用以自警自励的名言。

  

汪斌( 清代 )

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简 介

汪斌 徽州婺源人,字以质。顺帝至正间,尝从汪同起乡兵保乡里。有《云坡樵唱集》。

拟行路难·其四 / 望延马

"庐阜东林寺,良游耻未曾。半生随计吏,一日对禅僧。
岂悲相失与相忘。烟花夜泊红蕖腻,兰渚春游碧草芳。
风蝉已有数声急,赖在陶家柳下闻。"
一轩春雨对僧棋。花间醉任黄莺语,亭上吟从白鹭窥。
客尘半日洗欲尽,师到白头林下禅。"
塔下牡丹气,江头杨柳丝。风光若有分,无处不相宜。"
白鸟窥鱼网,青帘认酒家。幽栖虽自适,交友在京华。"
"簪星曳月下蓬壶,曾见东皋种白榆。六甲威灵藏瑞检,


大瓠之种 / 范姜泽安

"霁动江池色,春残一去游。菰风生马足,槐雪滴人头。
旅魂频此归来否,千载云山属一游。"
初疑昆仑下,夭矫龙衔烛。亦似蓬莱巅,金银台叠蹙。
"少见古人无远虑,如君真得古人情。登科作尉官虽小,
茶取寒泉试,松于远涧移。吾曹来顶手,不合不题诗。"
红晕樱桃粉未干。谷鸟乍啼声似涩,甘霖方霁景犹寒。
题名登塔喜,醵宴为花忙。好是东归日,高槐蕊半黄。"
"为惜苔钱妨换砌,因怜山色旋开尊。(闲居)


贫女 / 娄如山

山犬眠红叶,樵童唱白云。此心非此志,终拟致明君。"
不知白发谁医得,为问无情岁月看。"
柳絮联章敏,椒花属思清。剪罗成彩字,销蜡脱珠缨。
盖密胜丹桂,层危类远峰。嫩条悬野鼠,枯节叫秋蛩。
情似蓝桥桥下水,年来流恨几时干。
"身比秋荷觉渐枯,致君经国堕前图。层冰照日犹能暖,
瑟瑟云中帝子归。迸鲤似棱投远浪,小舟如叶傍斜晖。
"曾宿三巴路,今来不愿听。云根啼片白,峰顶掷尖青。


虞美人·春花秋月何时了 / 澹台子兴

"一春春事好,病酒起常迟。流水绿萦砌,落花红堕枝。
"莺离寒谷士逢春,释褐来年暂种芸。自笑老为梅少府,
船背雨声天欲明。去国正悲同旅雁,隔江何忍更啼莺。
"剑光如电马如风,百捷长轻是掌中。无定河边蕃将死,
"湛湛清江叠叠山,白云白鸟在其间。
唯许英雄共使君。江上战馀陵是谷,渡头春在草连云。
小孽乖躔次,中兴系昊苍。法尧功已普,罪己德非凉。
筇携过竹寺,琴典在花村。饥拾山松子,谁知贾傅孙。"


登泰山 / 壤驷泽晗

随梦入池塘,无心在金谷。青风自年年,吹遍天涯绿。
"书墙暗记移花日,洗瓮先知酝酒期。
"汧水悠悠去似絣,远山如画翠眉横。僧寻野渡归吴岳,
十洲花木不知霜。因携竹杖闻龙气,为使仙童带橘香。
国界波穷处,乡心日出时。西风送君去,莫虑到家迟。"
"罢讲巡岩坞,无穷得野情。腊高犹伴鹿,夏满不归城。
若把长江比湘浦,离骚不合自灵均。"
粉傅仙闱月色多。视草即应归属望,握兰知道暂经过。


陪李北海宴历下亭 / 张廖涛

"力学烧丹二十年,辛勤方得遇真仙。便随羽客归三岛,
岂悲相失与相忘。烟花夜泊红蕖腻,兰渚春游碧草芳。
家近沧浪从泛去,碧天消息不参差。"
是时重阳后,天气旷清肃。兹山昏晓开,一一在人目。
凝情尽日君知否,真似红儿罢舞眉。
"露白风清夜向晨,小星垂佩月埋轮。绛河浪浅休相隔,
"布衣空手取中原,劲卒雄师不足论。
东迁西去俱无计,却羡暝归林上鸦。"


妇病行 / 油经文

"扶持一疏满遗编,汉陛前头正少年。
有期登白阁,又得赏红蕖。清浅蒲根水,时看鹭啄鱼。"
"吾家此弟有何知,多愧君开道业基。不觉裹头成大汉,
"开辟已来雪,为山长欠春。高遮辞碛雁,寒噤入川人。
孤灯夜夜愁欹枕,一觉沧洲似昔时。"
杀将破军为柱国,君今官极更何加。"
顾念梁间燕,深怜涧底松。岚光莲岳逼,酒味菊花浓。
"殊质资灵贶,陵空发瑞云。梢梢含树影,郁郁动霞文。


送人游塞 / 微生红英

破村虹入井,孤馆客投魈。谁怕秋风起,听蝉度渭桥。"
自化元须有其志。在心为志者何人,今日得之于广利。
"虞虢相依自保安,谋臣吞度不为难。
星霜今欲老,江海业全空。近日文场内,因君起古风。"
"逗竹穿花越几村,还从旧路入云门。翠微不闭楼台出,
若比冯唐是壮年。捧制名题黄纸尾,约僧心在白云边。
知有持盈玉叶冠,剪云裁月照人寒。
"天似空江星似波,时时珠露滴圆荷。平生踪迹慕真隐,


醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 / 仁己未

"晚霞零落雨初收,关上危阑独怅留。千里好春聊极目,
河边古木鸣萧森。夐无禽影,寂无人音。端然拖愁坐,
何事明廷有徐庶,总教三径卧蓬蒿。"
因把剪刀嫌道冷,泥人呵了弄人髯。"
旅葬新坟小,遗孤远俗轻。犹疑随计晚,昨夜草虫鸣。
白头相见双林下,犹是清朝未退人。"
"寒食权豪尽出行,一川如画雨初晴。
春风只有九十日,可合花前半日醒。"


天目 / 东郭巍昂

"不归何慰亲,归去旧风尘。洒泪惭关吏,无言对越人。
"已有清阴逼座隅,爱声仙客肯过无。
既舍黔中西换得,又令生去益堪悲。"
"如含瓦砾竟何功,痴黠相兼似得中。心系是非徒怅望,
山僧未肯言根本,莫是银河漏泄无。"
槛边几笑东篱菊,冷折金风待降霜。"
得侍丹墀官异宠,此身何幸沐恩频。"
"往岁知君侍武皇,今来何用紫罗囊。