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汉江

先秦 / 袁友信

"帝京元巳足繁华,细管清弦七贵家。
"单于南去善阳关,身逐归云到处闲。
"夜潭有仙舸,与月当水中。嘉宾爱明月,游子惊秋风。
亲故应须得得来。借倩学生排药合,留连处士乞松栽。
故人朱两轓,出自尚书郎。下车今几时,理行远芬芳。
其形团圞.反尔之视,绝尔之思,可以观。"
鹊绕惊还止,虫吟思不喧。怀君欲有赠,宿昔贵忘言。"
故国歌钟地,长桥车马尘。彭城阁边柳,偏似不胜春。
"巴檄故人去,苍苍枫树林。云山千里合,雾雨四时阴。
便是莲花不染身。贝叶欲翻迷锦字,梵声初学误梁尘。
"休看小字大书名,向日持经眼却明。时过无心求富贵,
九州山泽属曹司。诸生拜别收书卷,旧客看来读制词。


汉江拼音解释:

.di jing yuan si zu fan hua .xi guan qing xian qi gui jia .
.dan yu nan qu shan yang guan .shen zhu gui yun dao chu xian .
.ye tan you xian ge .yu yue dang shui zhong .jia bin ai ming yue .you zi jing qiu feng .
qin gu ying xu de de lai .jie qian xue sheng pai yao he .liu lian chu shi qi song zai .
gu ren zhu liang fan .chu zi shang shu lang .xia che jin ji shi .li xing yuan fen fang .
qi xing tuan luan .fan er zhi shi .jue er zhi si .ke yi guan ..
que rao jing huan zhi .chong yin si bu xuan .huai jun yu you zeng .su xi gui wang yan ..
gu guo ge zhong di .chang qiao che ma chen .peng cheng ge bian liu .pian si bu sheng chun .
.ba xi gu ren qu .cang cang feng shu lin .yun shan qian li he .wu yu si shi yin .
bian shi lian hua bu ran shen .bei ye yu fan mi jin zi .fan sheng chu xue wu liang chen .
.xiu kan xiao zi da shu ming .xiang ri chi jing yan que ming .shi guo wu xin qiu fu gui .
jiu zhou shan ze shu cao si .zhu sheng bai bie shou shu juan .jiu ke kan lai du zhi ci .

译文及注释

译文
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了(liao)雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为(wei)赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到(dao)了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
唱完了《阳关》曲泪却未干,视功名为馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水,把重重的高山掩埋了一半。
  作为君王不容易,当臣子实在更难。一旦得不到君王的信任,就会被猜疑,引起祸患。周公辅佐成王,推心为王室效力,只因为他曾祭告太王、王季、文王,要求代武王死这件事,就遭到管叔和蔡叔的流言。周公实在没有办法,就到东方避祸三年,在外躲避漂流,他每每想起这件事,常常会悲愤地伤心落泪。皇天的神灵显灵,上天警告周成王。大雷电时,风拔(ba)掉了大树,吹倒了秋天的庄稼,天威是不可触犯的。周成王穿戴素服以探求天变的原因。知道是因为周公,周成王就哀叹不已。我想唱完这首歌,但这首歌又悲且又长。今天我们共同欢乐,分别后不要相互遗忘。
霸主的基业于是乎衰败不振,而晋楚的国势趁此壮大兴隆。
  汉武帝曾经十分宠爱阿娇,为她筑造金屋让她居住。武帝对她娇宠万分,即使她的唾沫落下,也会被看做像珠玉那样珍贵。娇宠到极点,恩爱也就停歇了,武帝对她的情意渐渐停歇淡薄。阿娇被贬长门(men)后,即使与武帝的寝宫相距很近,武帝也不肯回车,在阿娇那里暂时停留。雨落之后再不会飞上天空,覆水也难再收回。武帝与阿娇的情意,各自东西。往日美丽的芙蓉花,今日成为凄凉的断根之草。如果凭借姿色侍奉他人,相好的日子是十分短暂的。
  或许在想,我有私仇未报,考虑怎样斥逐仇敌;有旧恩未报,考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取得。奸邪之徒依附我的权势,我便考虑如何提拔他们;正(zheng)直之臣直言谏诤,我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情,皇上忧虑,我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝;众官枉法,国君听到怨言,我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱,强自坐着假睡。宫门开了,金殿上龙目四顾,宰相提出建议,皇上被他蒙惑,政权由此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这样,那么即使宰相被打入死牢,或流放远地,也不是不幸,而是完全应该的。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。
  永王在至德三载(zai)三月出师东巡,天子宣他遥分龙虎之旗委以重任。永王的楼船听过之处,波涛汹涌的长江和汉水,顿时变得像雁鹜一样的风平浪静。  北方的胡虏在三川一带纷乱如麻,中原地区的人民争相南奔避难,似晋朝的永嘉之难。如果起用东山谢安石来辅佐平叛,一定能为君在谈笑中扫靖胡沙。  鼓声如雷晒杂之声喧动了武昌,旌旗如云呼啦啦地过了寻阳。所过之处秋毫无犯,三吴之地的人民都踊跃欢迎,呈现出一派春光明媚的祥瑞气氛。  钟山龙盘,石城虎踞,金陵果然是帝王之州,如今帝子永王来访金凌之旧迹。春风吹暖了旧苑中的昭阳宫殿,明月高高地照耀着鳷鹊楼。  太上皇和皇上在外巡游尚未回到首都长安,诸先帝陵寝松柏蒙受胡尘而使人悲哀。各路诸侯都不来救河南之地,欣喜的是贤王却率领兵马远道前来勤王。  丹阳的北固山就是古来的吴关,江边的楼台隐映于云水之间,美如画图。如今胡虏的战火已燃及沧海,永王大军东巡的旌旗在大江两岸围绕,飘扬于碧山之间。  永王大军出巡三江,按兵五湖,楼船出征跨海行次扬州。战舰森森地站满了彪虎之士,战船满载着征战的良马。  长风吹着船帆,其势一往无前,军威所到之处海动山倾,誓摧胡虏。君看永王率兵浮江而下,多么像当年晋朝的龙骧将军出峡伐吴呀!  秦始皇想浮海却造桥不成,汉武帝在寻阳射蛟也是空忙一场。我家贤王的楼舰是为平叛而来,其举可轻秦汉,最似太宗文皇帝渡海伐辽。  皇帝宠命贤王以重任入楚关,扫清江汉地区就凯旋。先在云梦开津大都督府,再在益陵取钟山做王苑中的小山。  试借我君主所赐的玉马鞭一用,我坐在琼筵之上为君指挥平叛。南风所向,将胡尘一日而扫静,然后再西入长安,胜利归朝,朝拜天子。
以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。

注释
芙蕖:即莲花。
(3)铮铮:形容金属、玉器等相击声。
(29)居:停留。
①芜:丛生的野草。茗:茶芽。
⑧簁簁(音筛):形容鱼尾象濡湿的羽毛。在中国歌谣里钓鱼是男女求偶的象征隐语。这里用隐语表示男女相爱的幸福。
(18)剑阁:又名剑门关,在四川剑阁县北,是大、小剑山之间的一条栈道,长约三十余里。峥嵘、崔嵬,都是形容山势高大雄峻的样子。“一夫”两句:《文选》卷四左思《蜀都赋》:“一人守隘,万夫莫向”。《文选》卷五十六张载《剑阁铭》:“一人荷戟,万夫趦趄。形胜之地,匪亲勿居。”一夫:一人。当关:守关。莫开:不能打开。
8.及春:趁着春光明媚之时。

赏析

  对单襄公的预言,人们一直试图进行理性的解释,却也难以理解先知的能耐。
  这首诗,虽是白居易写给元稹的,却通篇都道双方的思念之情,别具一格。诗在意境创造上有它独特成功之处,主要是情与景的高度融合,看起来全诗句句抒情,实际上景已寓于情中,每一句诗都会在读者脑海中浮现出动人的景色,而且产生联想。当读者读了前四句,会联想到江楼、圆月的景象和诗人凝视吟赏的情景,这较之实写景色更丰富、更动人。
  尾联说不要因为诗多说愁,成了谶语,春鸟与秋虫一样要作声。不是只能作春鸟欢愉,秋虫愁苦一样是一种自然。此句传承以上愤慨之气,再次将作者心中的不平推至高潮。莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声。
  从此诗的描述看,这位诗中的姑娘也许是诗(shi shi)人初恋对象,因为只有青梅竹马的异性,才可能有如此近距离的观察,才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿,姑娘在“泣春风”,也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱,没有结果,从此要劳燕分飞,天各一方了。
  诸家评论这首诗,或者说悲壮,或者说豪宕,其实悲慨与豪放是兼而有之的,而以悲慨为主。普通的诗,要么是豪放易尽(一滚而下,没有含蓄),要么是悲慨不广(流于偏激)。杜甫的诗豪放而不失蕴藉,悲慨而无伤雅正,这首诗就是一个例子。
  尾联中的“造”是“至、到”之意,全句直抒胸臆,表达了诗人意欲攀登上《小孤山》谢枋得 古诗峰顶,放眼眺望宇宙,开阔心胸之情。此联是对全诗的总结,在此,山与人合二为一,传达出诗人以身许国的高远志向。
  最后一段,作者借原燕国大将乐毅被迫逃到赵国去的故事,来暗示董生。“为我吊望诸君之墓”,是提醒董生应妥善处理他和唐王朝的关系。还进一步照应前面的“古”字,委托他到燕市上去看看还有没有高渐离那样的“屠狗者”;如果有的话,就劝其入朝廷效忠。连河北的“屠狗者”都要劝他入朝,则对董生投奔河北依附藩镇之举所抱态度也就不言而喻了。
  牡丹 末二句叹赏其色泽之佳。“偶然相遇人间世,合在增城阿姥家。”,首句点明在牛僧孺南墅中,偶然的机会,初次见到牡丹花,就如同遇到生命中“贵人”似的,无意之中技露出牡丹花在诗人心目中的崇高境界,在诗人看来,牡丹是日月精华的结晶,应栽天上,今日人间相逢,纯属“偶然”,所以一见到牛宅中牡丹,就作惊人语。首句破空雨入,诗人恍惚浸入仙境,跟前拟有灵光浮动。此句通过对牡丹花身价的高度估量,暗衬主人之高雅脱俗,一笔双,可见作者对牡丹花的重视及喜爱。后一句即用西王母昆仑山增城之典,巧妙地描写出了牡丹重瓣,花瓣层层叠叠的形态。
  读到第三联,就知道作者是于岁暮腊残,连夜行舟的。潮平而无浪,风顺而不猛,近看可见江水碧绿,远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行江上,不觉已到残夜。这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。
  第一部分:梁惠王提出“民不加多的疑问。梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳”,尽心的论据是自己赈灾救民,且邻国之政,无如寡人用心,结果是“邻国之民不加少.寡人之民不加多”。因此提出疑问。先试从梁惠王自己标榜的尽心于国的表现赈灾救民人手分析。对于一个国家来说,赈灾救民是它最基本的任务,几乎没有任何一个国家在自然等灾害面前赈灾救民的实际上光赈灾救民不行,更重要的是最大限度地采取一切可以采取的措施杜绝或减少自然等灾害的发生,从根本解决问题。而从根本上解决问题.则足最大限度地调动百姓的积极性,使其乐其所为,这当然是仁政的具体表现。梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民,但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法而已。而邻国之政,无如寡人用心,也许邻国之政真的没有梁惠王用心,也许是邻国采取了更好的措施或是运气的作用没有发生太多的自然灾害,因而也就没有太多的赈灾救民的举动,不管如何,结果是“邻国之民不加少,寡人之民不加多”。通过分析,在梁惠王提出疑问的过程中已将自己“民不加多”的原因揭示出来了,因此孟子小试牛刀就解决了问题。
  这首诗的中心在第四句,尤其是诗尾的“寒”字,更是画龙点睛之笔。“寒”字,寓情于景,以景结情,因意构象,用象显意。景和象。是对客观事物的具体描绘,情和意,是诗人对客观对象在审美上的认识和感受。正如古人所说:“象者,出意者也。”诗人在自然对象当中,读者在艺术对象当中。发现了美的客观存在,发现了生命和人格的伟大表现,从而把这种主观的情和意,转移到客观的景和象上,给自然和艺术以生命,给客观事物赋予主观的灵魂,这就是诗歌创作和欣赏当中的“移情作用”。“今日水犹寒”中的“寒”字,正是这种移情作用的物质符号,这是此诗创作最为成功之处。这首诗题为送别,可又没有交待所别之人和所别之事,全诗纯为咏史抒怀之作。但吟诵全诗,那种“慷慨倚长剑,高歌一送君”的壮别场景如在目前。这是为什么呢?因为所咏(suo yong)的历史本身就是壮别,这同诗人送友在事件上是相同的。而古今送别均为易水河岸,在地点上也是相同的。易水跨越古今,诗歌超越了时空,全诗融为一体。一古一今,一明一暗,两条线索,同时交待,最后统一在“今日水犹寒”的“寒”字上,诗的构思是极为巧妙的。
  [端正好]碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。
  把婚姻和家庭看得十分重要,还不仅仅反映在《《桃夭》佚名 古诗》篇中,可以说在整部《诗经(shi jing)》中都有反映。在一定意义上说,《诗经》是把这方面的内容放在头等地位上的。《《桃夭》佚名 古诗》是三百零五篇的第六篇,不能不说它在《诗经》中的地位是很为突出的。如果我们再把《《桃夭》佚名 古诗》篇之前的五篇内容摆一摆,就更可以清楚地看出,婚姻和家庭问题,在《诗经》中确实是占有无与伦比的地位。
  第二层从“《胡旋女》白居易 古诗,出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后,诗人笔锋一转,指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转,百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山:“禄山胡旋迷君眼”,“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻:它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈,也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述:“君王掩面救不得,回看血泪相和流”;“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。
  最后两句“何处寄想思,南风摇五两”,写诗人对宇文太守的思念,表现他与宇文太守的友情。送走了宇文太守,诗人折回前往岭南。一路上南风习习,刘禹锡作还想着这段时间与宇文太守相处的情况,仍念念不忘。诗人自问自答:“何处寄想思,南风摇五两。”这里的“想思”作“想念”讲。五两,谓两只配(zhi pei)成一双。《诗经·齐风·南山》:“葛屦五两,冠緌双止。” 朱熹集传:“两,二履也。” 王夫之稗疏:“按此‘五’字当与伍通,行列也。言陈履者,必以两为一列也。”作者借用此典,表达对朋友的思念。

创作背景

  这是周武王灭商后,巡行诸侯各邦,祭祀苍天和山川诸神的诗。《国语》说此诗为周公所作。

  

袁友信( 先秦 )

收录诗词 (8142)
简 介

袁友信 袁友信(一三五二——一四〇七),初名友仁,号云萝。东莞人。明太祖洪武三十年(一三九七)诏求贤才,以荐赴阙,被命往董七闽经界。事竣乞归。明成祖永乐十八年(一四二〇)被徵,卒于京师。清道光《广东通志》卷二七三有传。

送郄昂谪巴中 / 南门海宇

沉忧敢望金门召,空愧巴歈并子虚。"
古有弓旌礼,今征草泽臣。方同白衣见,不是弃繻人。
"鄱阳中酒地,楚老独醒年。芳桂君应折,沈灰我不然。
应缘此处人多别,松竹萧萧也带愁。"
规形环影相透彻,乱雪繁花千万重。可怜贞质无今古,
"晓开阊阖出丝言,共喜全才镇北门。职重油幢推上略,
不如学神仙,服食求丹经。"
云开方见日,潮尽炉峰出。石壁转棠阴,鄱阳寄茅室。


织妇叹 / 章佳彬丽

繁虫满夜草,连雨暗秋城。前路诸侯贵,何人重客卿。"
昔在羲和,湎淫不修。我筮我龟,莫我告繇。胤乃征之,
隐轸排霄翰,差池跨海鳞。玉声繁似乐,香泽散成春。
当时不及三千客,今日何如十九人。"
曲罢卿卿理驺驭,细君相望意何如。"
不作十日别,烦君此相留。雨馀江上月,好醉竹间楼。
汉家若欲论封禅,须及相如未病时。"
去远千帆小,来迟独鸟迷。终年不得意,空觉负东溪。"


临江仙·西湖春泛 / 段干兴平

路自长沙忽相见,共惊双鬓别来殊。"
嫁与将军天上住,人间可得再相过。"
浮萍着岸风吹歇,水面无尘晚更清。"
老夫留滞何由往,珉玉相和正绕身。
"解巾州主簿,捧檄不辞遥。独鹤九霄翼,寒松百尺条。
用来三年一股折。南中匠人淳用钢,再令盘屈随手伤。
驱车又怆南北路,返照寒江千万峰。"
泉源登方诸,上有空青林。仿佛通寤寐,萧寥邈微音。


天香·蜡梅 / 皇甲申

归去朝端如有问,玉关门外老班超。"
亭柯见荣枯,止水知清浑。悠悠世上人,此理法难论。"
"(燕于巢,审日辰也,燕不以甲乙衔泥。)
"锡宴朝野洽,追欢尧舜情。秋堂丝管动,水榭烟霞生。
"五部拥双旌,南依墨客卿。关山迥梁甸,波浪接湓城。
初合虽薄劣,却得陪君子。敢问贤主人,何如种桃李。"
"一清淮甸假朝纲,金印初迎细柳黄。辞阙天威和雨露,
"拜首直城阴,樽开意不任。梅仙归剧县,阮巷奏离琴。


沉醉东风·渔夫 / 钟离天生

"可怜孔雀初得时,美人为尔别开池。池边凤凰作伴侣,
啸起青苹末,吟瞩白云端。即事遂幽赏,何心挂儒冠。"
承恩召入凡几回,待诏归来仍半醉。权臣妒盛名,
山路独归冲夜雪,落斜骑马避柴车。"
回首岷峨半天黑,传觞接膝何由得。空令豪士仰威名,
江湖天阔足风涛。松花酒熟傍看醉,莲叶舟轻自学操。
北海樽留客,西江水救鱼。长安同日远,不敢咏归欤。"
"至德生成泰,咸欢照育恩。流辉沾万物,布泽在三元。


蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语 / 盐念烟

芳室芝兰茂,春蹊桃李开。江湖馀派少,鸿雁远声哀。
江燕飞还尽,山榴落尚繁。平生信有意,衰久已忘言。"
"仙郎归奏过湘东,正值三湘二月中。
山泽蜃雨出,林塘鱼鸟驯。岂同求羊径,共是羲皇人。
今日卷帘天气好,不劳骑马看扬州。"
只有今宵同此宴,翠娥佯醉欲先归。"
更叹无家又无药,往来唯在酒徒间。"
"阮宅闲园暮,窗中见树阴。樵歌依远草,僧语过长林。


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 皋又绿

农桑连紫陌,分野入青州。覆被恩难报,西看成白头。"
"此别不可道,此心当语谁。春风灞水上,饮马桃花时。
出身三十年,发白衣犹碧。日暮倚朱门,从朱污袍赤。
题诗金华彦,接武丹霄烈。旷怀玉京云,孤唱粉垣雪。
"谢公遗咏处,池水夹通津。古往人何在,年来草自春。
玉人那为簿书沈。山含瑞气偏当日,莺逐轻风不在林。
"盛府自莲花,群公是岁华。兰姿丈人圃,松色大夫家。
望尽素车秋草外,欲将身赎返魂香。"


菩萨蛮·题梅扇 / 汝碧春

"山断塞初平,人言古战庭。泉冰声更咽,阴火焰偏青。
遮莫杏园胜别处,亦须归看傍村花。"
"香熏罗幕暖成烟,火照中庭烛满筵。整顿舞衣呈玉腕,
"栖霞山中子规鸟,口边血出啼不了。
"援琴兼爱竹,遥夜在湘沅。鹤舞月将下,乌啼霜正繁。
清溪一路踏花归。空林野寺经过少,落日深山伴侣稀。
"上方唯一室,禅定对山容。行道临孤壁,持斋听远钟。
云雨一乖千万里,长城秋月洞庭猿。"


庆清朝慢·踏青 / 恩卡特镇

"满树铁冠琼树枝,樽前烛下心相知。
芳讯双鱼远,流年两鬓催。何时介圭觐,携手咏康哉。"
一林寒露紫梨繁。衰翁正席矜新社,稚子齐襟读古论。
风雨一留宿,关山去欲懒。淮南木叶飞,夜闻广陵散。"
"我是潇湘放逐臣,君辞明主汉江滨。
"楚僧怀素工草书,古法尽能新有馀。神清骨竦意真率,
饮羽连百中,控弦逾六钧。拣材尽爪士,受任皆信臣。
石滑羊肠险,山空杜宇悲。琴心正幽怨,莫奏凤凰诗。"


春题湖上 / 隐平萱

但见人窥胆,全胜响应声。妍媸定可识,何处更逃情。"
鸟飞田已辟,龙去云犹簇。金气爽林峦,干冈走崖谷。
引坐霜中弹一弄,满船商客有归心。"
"胜赏不在远,怃然念玄搜。兹亭有殊致,经始富人侯。
千里云天风雨夕,忆君不敢再登楼。"
"欲眠不眠夜深浅,越鸟一声空山远。庭木萧萧落叶时,
更闻仙士友,往往东回首。驱石不成羊,指丹空毙狗。
所愿死乡里,到日不愿生。闻此哀怨词,念念不忍听。