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三部乐·商调梅雪

魏晋 / 赵鸾鸾

翠盖飞圆彩,明镜发轻花。再中良表瑞,共仰璧晖赊。"
依依袅袅复青青,勾引清风无限情。
十月回星斗,千官捧日车。洛阳无怨思,巡幸更非赊。"
俱看石门远,倚棹两悲哉。"
缭绕万家井,往来车马尘。莫道无相识,要非心所亲。"
"孤舟汴河水,去国情无已。晚泊投楚乡,明月清淮里。
善贾识贪廉,良田无稙稚。磨剑莫磨锥,磨锥成小利。"
一弹再三叹,宾御泪潺湲。送君竟此曲,从兹长绝弦。"
齐戒观华玉,留连叹色丝。终惭起予者,何足与言诗。"
"陟邻初禀训,献策幸逢时。朝列且云忝,君恩复若兹。
清规留草议,故事在封章。本谓山公启,而今殁始扬。
香风吹入朝云殿。汉家宫女春未阑,爱此芳香朝暮看。
蛟螭尽醉兮君血干,推出黄沙兮泛君骨。
"肃肃金殿里,招贤固在兹。锵锵石渠内,序拜亦同时。
"羌笛写龙声,长吟入夜清。关山孤月下,来向陇头鸣。
昔日三朝路,逶迤四望车。绣腰长命绮,隐髻连枝花。


三部乐·商调梅雪拼音解释:

cui gai fei yuan cai .ming jing fa qing hua .zai zhong liang biao rui .gong yang bi hui she ..
yi yi niao niao fu qing qing .gou yin qing feng wu xian qing .
shi yue hui xing dou .qian guan peng ri che .luo yang wu yuan si .xun xing geng fei she ..
ju kan shi men yuan .yi zhao liang bei zai ..
liao rao wan jia jing .wang lai che ma chen .mo dao wu xiang shi .yao fei xin suo qin ..
.gu zhou bian he shui .qu guo qing wu yi .wan bo tou chu xiang .ming yue qing huai li .
shan jia shi tan lian .liang tian wu zhi zhi .mo jian mo mo zhui .mo zhui cheng xiao li ..
yi dan zai san tan .bin yu lei chan yuan .song jun jing ci qu .cong zi chang jue xian ..
qi jie guan hua yu .liu lian tan se si .zhong can qi yu zhe .he zu yu yan shi ..
.zhi lin chu bing xun .xian ce xing feng shi .chao lie qie yun tian .jun en fu ruo zi .
qing gui liu cao yi .gu shi zai feng zhang .ben wei shan gong qi .er jin mo shi yang .
xiang feng chui ru chao yun dian .han jia gong nv chun wei lan .ai ci fang xiang chao mu kan .
jiao chi jin zui xi jun xue gan .tui chu huang sha xi fan jun gu .
.su su jin dian li .zhao xian gu zai zi .qiang qiang shi qu nei .xu bai yi tong shi .
.qiang di xie long sheng .chang yin ru ye qing .guan shan gu yue xia .lai xiang long tou ming .
xi ri san chao lu .wei yi si wang che .xiu yao chang ming qi .yin ji lian zhi hua .

译文及注释

译文
  孔子说:“好啊!政策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和(he)严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是(shi))施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归,料今夜当梦回西园。已愁绪满怀,无心置办应节之物。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
老百姓从此没有哀(ai)叹处。
这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
有酒不饮怎对得天上明月?
水精帘在抖动微风拂起,满架蔷薇惹得一院芳香。
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
思念梅花很想去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。
峰峦叠嶂,环抱着小桥流水;河水青碧,萦绕着繁花翠草。竹林幽深秀美,几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂,使得房屋(wu)清洁,纤尘皆无。
  和尚秘演和曼卿交往最久,也能够将自己遗弃在世俗之外,以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身,秘演则在佛教中隐身,所以都是奇男子。然而又(you)都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享天下的乐趣,这是多么豪迈啊!当时的贤士,都愿意跟从他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋友,困顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
狂风吹飞我的心,随风西去,高挂在咸阳树上,陪伴你。
早(zao)晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。

注释
⑴《胡无人》李白 古诗:乐府旧题。《乐府诗集》卷四十列于《相和歌辞》,题为”《胡无人》李白 古诗行“。南朝梁王僧虔《技录》中有《《胡无人》李白 古诗行》,乃李白此诗所本。
⑸远行人:离家在外的人,这里指作者自己。
4.迟迟:和缓的样子。
34.既克:已经战胜。既,已经。
⑨茹藘(rú lǘ 如驴):茜草,其根可制作绛红色染料,此指绛红色蔽膝。“缟衣”、“綦巾”、“茹藘”之服,均显示此女身份之贫贱。
13.短:缺点,短处,不足之处。
(33)唐太宗李世民(公元627—649年在位)亲身参加各次战役,击败敌对势力集团,统一全中国。

赏析

  第二段是作者由自然景观带来的联想和思索。作者在这一段里,本意是通过像小石城山这样美好的自然景观却埋没于荒僻之乡,引发对美的事物被压抑、遭遗弃的郁愤之情,并借以抒发贤才遭贬逐的天涯沦落之感,然而却不直抒胸臆。首句由怀疑造物者的有无到“愈以为诚有”,乃是作者的着意之笔,思索由此伸展。文章波澜层出,避免了平铺呆板之病。美好的景观“不为之中州”,反长期沉埋在人迹罕至的僻野,不为人知,不为人用,暗扣柳宗元自己的身世遭际,把自己怀才不遇的感情寄托到被弃置的美丽自然之上,用曲笔表达了身遭贬逐的不平之鸣。至此,由上段的纯景物描写达到了与主观感受的和谐交融。在感慨能向人们呈伎献巧的石头和在艰苦的条件下“益奇而坚”的嘉树秀竹“劳而无用”之后,作者又以推想神者大概不会这么作而提出了造物者“其果无乎”的反问,文章再起波澜。因反问而设答,不说自己借奇石以自慰,却说奇石是造物者安排在这里以安慰那些谪贬到此的贤人;不说自己贬到这荒僻之地的孤单寂寥,唯以自然之石为伍遣怀,却说造物者灵气独钟于石,所以湖南、湖北(hu bei)一带少伟大人物而多奇石。所透出的天涯沦落、同病相怜、孤芳独赏的痛楚愤懑之情就更深一层。最后用“余未信之”作结,既可看作对造物者的否定,更流露了柳宗元渴求摆脱现状以施展才能的希望。最后这一段议论,从字面上(mian shang)看,是由小石城山的景物所发,实际上它抒发了作者被贬永州后内心深处的真实想法。把它们放在永州八记的最后一篇结尾,是作者的精心安排。它表明柳宗元在永州虽然似乎整天游山玩水,饮酒寻乐,实际上内心却充满了矛盾和痛苦;他寄情山水之间,仍在探求真理和正义,这议论是“永州八记”的主旨之所在。
  令人多少有点奇怪的是,长期以来,汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中,才明确批驳了王逸的说法,并首次提出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观点。此后,清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作,均支持黄文焕的观点,认为《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
  “难为水”、“不是云”,这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
  诗歌全篇贯穿了陶渊明因不能和友人共享美好的抱恨之意,这充分表现了诗人(shi ren)对友人的一片热肠,和希望与友人共享美好的深情。无论是“良朋悠邈,搔首延儜”的烦急,还是“愿言怀人,舟车靡从”的无奈,无论是“安得促席,说彼平生”的愿望,还是 “岂无他人,念子寔多”的担忧,无不尽显诗人的火热心肠和深情厚意。
  对李白奇伟瑰丽的诗篇,杜甫在题赠或怀念李白的诗中,总是赞扬备至。从此诗坦荡真率的赞语中,也可以见出杜甫对李白的诗作十分钦仰。这不仅表达了他对李白诗的无比喜爱,也体现了他们的诚挚友谊。这四句是因忆其人而忆及其诗,赞诗亦即忆人。但作者并不明说此意,而是通过第三联写离情,自然地加以补明。这样处理,不但简洁,还可避免平铺直叙,而使诗意前后勾联,曲折变化。
  “明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧”。这两句,诗人运用比兴的手法,对晁衡作了高度评价,表达了他的无限怀念之情。前一句暗指晁衡遇难,明月象征着晁衡品德的高洁,而晁衡的溺海身亡,就如同皓洁的明月沉沦于湛蓝的大海之中,含意深邃,艺术境界清丽幽婉,同上联中对征帆远航环境的描写结合起来,既显得自然而贴切,又令人无限惋惜和哀愁。末句以景写情,寄兴深微。苍梧,指郁洲山,据《一统志》,郁洲山在淮安府海州朐山东北海中。晁衡的不幸遭遇,不仅使诗人悲痛万分,连天宇也好似愁容(chou rong)满面。层层白色的愁云笼罩着海上的苍梧山,沉痛地哀悼晁衡的仙去。诗人这里以拟人化的手法,通过写白云的(yun de)愁来表达自己的愁,使诗句更加迂曲含蓄,这就把悲剧的气氛渲染得更加浓厚,令人回味无穷。
  为什么古代关中富甲天下,而近代却默默无闻,特别是唐以后人文凋敝。是不是我们的人种退化了,我近来翻阅(唐代移民史),似乎找到了部分答案。在唐末到宋初的移民浪潮中,关中地区首当其冲,人口大量向东迁移,先经洛阳,然后到苏州扬州等运河地区。大家熟知的大文学家范仲淹,祖籍陕西彬县,但却是苏州人。但我们从其文学作品中仍能感受到其陕人后裔的豪迈文风,范仲淹后来也多年在陕从官,报效桑梓。其实在唐末吴县(今天的苏州地区)已有1/3的北方移民。其实不管是从西周之镐京到东周之洛邑;还是西汉之长安到东汉之洛阳;从隋炀帝迁都洛阳到武则天时期42年居住洛阳,关中地区到洛阳的人口迁移一直是单向的,并又有一次向东南方向迁居。还有明代昆山人顾炎武,曾在华山滞留多年,写下了“天下兴亡,匹夫有责”之佳句。写到这里,不得不提到大文豪苏东坡,苏东坡初仕凤翔府签书判官,也就是我的家乡陕西凤翔,凤翔是唐王朝的西京,曾经是晚唐人才和贵族的聚居地。苏东坡初仕凤翔府签书判官三年,可以说对他的人生价值关影响至重,正是由于家乡的纯朴民风,和周秦文化发祥故里文化的熏陶,对其文风产生影响。如果说一个人最难忘记的是自己的初恋,那苏东坡同样也忘不了在凤翔的美好时光,以致后来被贬黄州时,碰到当年的凤翔游侠少年陈季常,两人还忆起当年在凤翔北山纵马驰骋的场景;还有当年在凤翔之任上修的“引凤池”(凤翔东湖),居然后来在杭州西湖和广东惠州西湖二次克隆成功。那篇著名的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》更是体现了其与民同乐的大同思想。
  这种韵外之致,荡气回肠,往往会令人不能自持,溺而忘返。这首美艳而凄绝的绝句既是春天的挽歌,也是人生的挽歌,更是诗人那个时代的挽歌。
  “告归”以下六句选取梦中魂返前的片刻,描述李白的幻影:每当分手的时候,李白总是匆促不安地苦苦诉说:“来一趟好不容易啊,江湖上风波迭起,我真怕会沉船呢!”看他走出门去用手搔着头上白发的背影,分明是在为自己壮志不遂而怅恨。“告归常局促,苦道来不易”写神态;“江湖多风波,舟楫恐失坠”是独白;“出门搔白首,若负平生志”,通过动作、外貌揭示心理。寥寥三十字,从各个侧面刻画李白形象,其形可见,其声可闻,其情可感,枯槁惨淡之状,如在目前。“江湖”二句,意同上篇“水深波浪阔,无使蛟龙得”,双关着李白魂魄来去的艰险和他现实处境的恶劣;“出门”二句则抒发了诗人“惺惺惜惺惺”的感慨。
  “画有在纸中者,有在纸外者”。诗也可以说有在言中者,有在言外者。“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归”,以流水对的形式,用由人及物,由物及人的写法,生动地抒发了诗人的怜竹之意,和幽竹的“待我”之情。在这个物我相亲的意境之中,寄寓了诗人对幽竹的赞美,对那种不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高尚节操的礼赞。所以它不仅给人以美的享受,而且它那深刻的蕴涵又给人无穷的回味。前人说:“员外(钱起)诗体格新奇,理致清瞻。文宗右丞(王维)许以高格”(高仲武《中兴间气集》)。或许指的就是这一类诗。
  首句“北湖南埭水漫漫”突出了六朝的故都的典型景色。北湖即玄武湖,南埭即鸡鸣埭,是六朝帝王寻欢作乐的地方。可是经过了改朝换代,同一个“北湖”,同一个“南埭”,过去曾经看过彩舟容与,听过笙歌迭唱,而此时只剩下了汪洋一片。诗人怀着抚今感昔的情绪,把“北湖”“南埭”这两处名胜和漫漫湖水扣合起来写,表现出空虚渺茫之感。第一句“北湖南埭水漫漫”,诗人是把六朝兴废之感融汇到茫茫湖水的形象之中,而第二句“一片降旗百尺竿”,是通过具体事物的特写,形象地表现了六朝王运之终。在此“一片降旗”成为六朝历代王朝末叶的总的象征。“降旗”的典故原来和石头城有关,但诗人写了“降旗”不算,还用“百尺竿”作为进一步的衬托。“降旗”“一片”,分外可嗤;竿高“百尺”,愈见其辱。无论是从“一片”的广度或者是从“百尺”的高度来看历史,六朝中的一些末代封建统治者,荒淫之深,昏庸之甚,无耻之极,都可想而知了。
  接下去,诗人却笔锋陡转,用充满夸饰的色彩,勾画了天神威严可怖的形象:“其中有神官,张目如电光。玄衣乘苍虬,身佩水玉珰。丘蛇与穹鳖,盘结为纪纲。”这样一个目光如电、身着黑衣、左右又盘结着蛇和鳖的神官形象,较之屈原《离骚》中不予开门的“辛阍”和李白《梁甫吟》中发怒的“阍者”,都刻画得更为具体,也更具有威慑力。他的出现,为方才还明净神奇、充满浪漫情趣的天空涂上了一抹阴森的色彩,使诗人从对仙境的陶醉中猛醒过来,生出“我心恐且怪”的惶惶不安之感。这里,天上神官的象征意义虽未点破,但在其鲜明可感的艺术形象中,已蕴含着对读者的丰富的启示。
  从山青水绿的南国,来游落日苍茫的北塞,淡谈的乡思交汇着放眼关山的无限惊奇,化成了这首“清丽高秀”的写景小诗。
  “帝乡明日到,犹自梦渔樵”。本来,离长安不过一天的路程,作为入京的旅客,总该想着到长安后便要如何如何,满头满脑盘绕“帝乡”去打转子了。可是诗人却出人意外地说:“我仍然梦着故乡的渔樵生活呢!”含蓄地表白了他并非专为追求名利而来。这样结束,委婉得体,优游不迫,有力地显出了诗人的身份。

创作背景

  据复旦大学钱文忠教授解析,此二子是指卫国公子晋的两个儿子伋和寿。他们为兄弟情谊,争先赴死。卫国人感其精神,就编写了这首诗歌。[3]

  

赵鸾鸾( 魏晋 )

收录诗词 (2542)
简 介

赵鸾鸾 赵鸾鸾,平康名妓也。

春园即事 / 慕容映冬

女儿晚事夫,颜色同秋萤。秋日边马思,武夫不遑宁。
狐白登廊庙,牛衣出草莱。讵知韩长孺,无复重然灰。"
"新年宴乐坐东朝,钟鼓铿锽大乐调。金屋瑶筐开宝胜,
"瑜珮升青殿,秾华降紫微。还如桃李发,更似凤凰飞。
经行绿叶望成盖,宴坐黄花长满襟。此木尝闻生豫章,
无复归云凭短翰,望日想长安。
少年负壮气,奋烈自有时。因声鲁句践,争情勿相欺。
内人已唱春莺啭,花下傞傞软舞来。"


古风·五鹤西北来 / 肇语儿

百里精兵动,参差便渡辽。如何好白日,亦照此天骄。
高阁歌声远,重关柳色深。夜闲须尽醉,莫负百年心。"
风条洒馀霭,露叶承新旭。佳人不再攀,下有往来躅。"
宝叶擎千座,金英渍百盂。秋云飘圣藻,霄极捧连珠。"
谁能借风便,一举凌苍苍。"
照霞如隐石,映柳似沉鳞。终当挹上善,属意澹交人。"
画舫烟中浅,青阳日际微。锦帆冲浪湿,罗袖拂行衣。
"平明坐虚馆,旷望几悠哉。宿雾分空尽,朝光度隙来。


铁杵成针 / 铁杵磨针 / 油莹玉

驱马历闉阇,荆榛翳阡陌。事去物无象,感来心不怿。
"传闻叶悬履,飞向洛阳城。驰道临层掖,津门对小平。
"翟羽旧传名,蒲葵价不轻。花芳不满面,罗薄讵障声。
天高难诉兮远负明德,却望咸京兮挥涕龙钟。"
孤城临楚塞,远树入秦宫。谁念三千里,江潭一老翁。"
"莫将铅粉匣,不用镜花光。一去边城路,何情更画妆。
湾潭幽意深,杳霭涌寒岑。石痕秋水落,岚气夕阳沉。
"故人宣城守,亦在江南偏。如何分虎竹,相与间山川。


襄阳曲四首 / 马佳爱玲

眇眇天海途,悠悠吴江岛。但恐不出门,出门无远道。
拂匣先临镜,调笙更炙簧。还将卢女曲,夜夜奉君王。"
岂无穷贱苦,羞与倾巧同。长白临河上,于陵入济东。
九州四海常无事,万岁千秋乐未央。
点巫山之朝云。青春兮不可逢,况蕙色之增芬。
冰泮寒塘始绿,雨馀百草皆生。
"凤吹遥将断,龙旗送欲还。倾都邀节使,传酌缓离颜。
一跌不自保,万全焉可寻。行行念归路,眇眇惜光阴。


减字木兰花·天涯旧恨 / 百里艳

绿苹歇兮凋朱颜,美人寂历兮何时闲,
阴岩常结晦,宿莽竞含秋。况乃霜晨早,寒风入戍楼。"
昔日不为乐,时哉今奈何。"
悠扬思欲绝,掩抑态还生。岂是声能感,人心自不平。"
青山有蘼芜,泪叶长不干。空令后代人,采掇幽思攒。"
空殿沉沉闭青苔。青苔无人迹,红粉空相哀。"
款交欣散玉,洽友悦沉钱。无复中山赏,空吟吴会篇。"
窗横暮卷叶,檐卧古生枝。旧石开红藓,新河覆绿池。


桑生李树 / 公冶珮青

"上蔡应初击,平冈远不稀。目随槐叶长,形逐桂条飞。
结网空知羡,图荣岂自诬。忘情同塞马,比德类宛驹。
猿响寒岩树,萤飞古驿楼。他乡对摇落,并觉起离忧。"
晚岁聊长想,生涯太若浮。归来南亩上,更坐北溪头。
昔日河阳县,氛氲香气多。曹娘娇态尽,春树不堪过。
"严寒动八荒,藾藾无休时。阳乌不自暖,雪压扶桑枝。
弱蒂盘丝发,香蕤结素成。纤枝幸不弃,长就玉阶倾。"
倚棹春江上,横舟石岸前。山暝行人断,迢迢独泛仙。


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 东方绍桐

水中莲子怀芳心。吴公女儿腰似束,家在钱塘小江曲。
建章西宫焕若神,燕赵美女二千人。君王厌德不忘新,
"苔衣生,花露滴,月入西林荡东壁。扣商占角两三声,
"云门孤竹,苍璧黄琮。既祀天地,克配祖宗。
落日吊李广,白身过河阳。闲弓失月影,劳剑无龙光。
危弦促柱奏巴渝,遗簪堕珥解罗襦。如何守直道,
惆怅何伤已,裴回劳永慕。无由西北归,空自东南顾。"
高门符令节,形胜总神州。企翼抟禽萃,飞甍燕雀游。


螃蟹咏 / 才古香

未躧中林步,空承丽藻传。阳春和已寡,扣寂竟徒然。"
旧井改人世,寒泉久不通。年多既罢汲,无禽乃遂空。
古槎天外倚,瀑水日边来。何忽啼猿夜,荆王枕席开。
名数虽云隔,风期幸未遥。今来重馀论,怀此更终朝。"
隐侯有遗咏,落简尚馀芳。具物昔未改,斯人今已亡。
足跌力狞。当来日大难行,太行虽险,险可使平。
爟火发金微,连营出武威。孤城寒云起,绝阵虏尘飞。
一命沦骄饵,三缄慎祸胎。不言劳倚伏,忽此遘邅回。


渡湘江 / 谷梁杏花

"六龙骧首晓骎骎,七圣陪轩集颍阴。千丈松萝交翠幕,
朝朝暮暮催疲老。扣冰晨饮黄河源,拂雪夜食天山草。
江山跨七泽,烟雨接三湘。蛟浦菱荷净,渔舟橘柚香。
"春暮萍生早,日落雨飞馀。横彩分长汉,倒色媚清渠。
入昴飞星献宝符。正换熏弦娱赤子,忽登仙驾泣苍梧。
(《围棋长篇》。见《韵语阳秋》)"
风云私所爱,屠博暗为俦。解纷曾霸越,释难颇存周。
"场藿已成岁,园葵亦向阳。兰时独不偶,露节渐无芳。


襄阳曲四首 / 毓丙申

洪惟我理,式和以敬。群顽既夷,庶绩咸正。
山泉鸣石涧,地籁响岩风。"
悬泉珠贯下,列帐锦屏舒。骑远林逾密,笳繁谷自虚。
侍宴既过三爵,喧哗窃恐非仪。"
恭祀上帝,于国之阳。爵醴是荷,鸿基永昌。
乘流坐清旷,举目眺悠缅。林与西山重,云因北风卷。
斗鸡走狗夜不归,一掷赌却如花妾。惟云不颠不狂,
嘉庆始获申,恩华复相继。无庸我先举,同事君犹滞。