译文
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里(li)(li)弹奏起琴弦。
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
可惜浮云没遇好时机,恰巧与突起的暴风遇。
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心(xin)意。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
追逐园林里,乱摘未熟果。
今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
照这样说来,怎样的人才能(neng)做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
清冷的夜晚,一轮皎洁的月亮挂在天(tian)空,月光照在床头,屋子里格外明亮。屋里的女子想起知友,心中忧伤,难以入睡。思念不能断绝,夜晚也显得无比漫长。不时有微风吹进闺阁,吹动着罗帷,罗帷不停地(di)飘动着。女子重新披上衣服,穿上鞋子走出屋子。可是到哪里去呢?只有在附近徘徊彷徨。春天鸟儿都向南方飞去,而有一只鸟却剩了下来,独自翱翔。它呼唤伙伴的声音多么悲伤,哀鸣的声音不禁让人断肠。看到鸟儿想起自己,女子悲伤得哭了起来,眼泪都沾湿了衣裳,只好站在外边高吟,向天空倾诉自己的忧愤。
原先她是越溪的一个浣纱女,后来却成了吴王宫里的爱妃。
我在游览九仙山时,听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说:吴越王钱假的妻子每年春天一定回到临安,钱王派人送信给王妃说:“田间小路上鲜花盛开,你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿,所含情思婉转动人,使人听了心神凄然,然而它的歌词比较粗俗、浅陋,因此给它换掉,而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没有更改呀,往昔的主人早已更替。
凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
注释
(199)悬思凿想——发空想。
恨别:怅恨离别。
11.金:指金属制的刀剑等。
(3) 草木长:草木茂长。两句写庙景,言武侯去世时间之久远。
③著力:用力、尽力。