译文
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
这个世道混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。
夜已经深了,香炉里的香早已经燃尽,漏壶里的水(shui)也快漏完了。后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。
终于知道君的家是不能够住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
言辞贵于白璧,一诺重于黄金。
送了一程又一程前面有很多艰难的路(lu),匆匆忙忙只有一人去寻路。
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
正午的柳荫直直地落下,雾霭中,丝丝柳枝随风摆动。在古老的隋堤上,曾经多少次看见(jian)柳絮飞舞,把(ba)匆匆离去的人相送。每次都登上高台向故乡瞭望,杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我厌倦,可有谁知道我心中的隐痛?在这十里长亭的路上,我折下的柳条有上千枝,可总是年复一年地把他人相送。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
太史公说:“对(dui),对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
注释
⒃这两句说:不必学张芝临池苦学书法;与其用绢素写字,还不如用作被单。据载,张芝临池学书,池水尽黑;家有帛绢,必先书写,后再炼制成衣。
欹(qī):倾斜。
音尘:音信,消息。
8反:同"返"返回,回家。
[59]诚素:真诚的情意。素,同“愫”,情愫。
(64)诩诩(xǔ):夸大的样子,讨好取媚的样子。强(qiǎng):勉强,做作,取下:指采取谦下的态度。
⑸戍楼:边防驻军的瞭望楼。
⑵迢迢:指江水悠长遥远。一作“遥遥”。