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木兰花令·次马中玉韵

唐代 / 侯蒙

杳杳疏钟发,因风清复引。中宵独听之,似与东林近。
下有寒泉流,上有珍禽翔。石门吐明月,竹木涵清光。
画鹢春风里,迢遥去若飞。那能寄相忆,不并子猷归。
"东皋占薄田,耕种过馀年。护药栽山刺,浇蔬引竹泉。
"尘到朝元边使急,千官夜发六龙回。辇前月照罗衫泪,
尘埃瑟上动清商。荆山璞在终应识,楚国人知不是狂。
苍梧左宦一联翩。鲛人远泛渔舟水,鵩鸟闲飞露里天。
联镳长安道,接武承明宫。君登玉墀上,我侍彤庭中。
"桃李风多日欲阴,百劳飞处落花深。
夜色潜然火,秋期独往槎。慰安皆喻旨,忠信自无瑕。
"明府之官官舍春,春风辞我两三人。
"柳色新池遍,春光御苑晴。叶依青阁密,条向碧流倾。
乱流喧橘岸,飞雪暗荆门。佐郡无辞屈,其如相府恩。"


木兰花令·次马中玉韵拼音解释:

yao yao shu zhong fa .yin feng qing fu yin .zhong xiao du ting zhi .si yu dong lin jin .
xia you han quan liu .shang you zhen qin xiang .shi men tu ming yue .zhu mu han qing guang .
hua yi chun feng li .tiao yao qu ruo fei .na neng ji xiang yi .bu bing zi you gui .
.dong gao zhan bao tian .geng zhong guo yu nian .hu yao zai shan ci .jiao shu yin zhu quan .
.chen dao chao yuan bian shi ji .qian guan ye fa liu long hui .nian qian yue zhao luo shan lei .
chen ai se shang dong qing shang .jing shan pu zai zhong ying shi .chu guo ren zhi bu shi kuang .
cang wu zuo huan yi lian pian .jiao ren yuan fan yu zhou shui .fu niao xian fei lu li tian .
lian biao chang an dao .jie wu cheng ming gong .jun deng yu chi shang .wo shi tong ting zhong .
.tao li feng duo ri yu yin .bai lao fei chu luo hua shen .
ye se qian ran huo .qiu qi du wang cha .wei an jie yu zhi .zhong xin zi wu xia .
.ming fu zhi guan guan she chun .chun feng ci wo liang san ren .
.liu se xin chi bian .chun guang yu yuan qing .ye yi qing ge mi .tiao xiang bi liu qing .
luan liu xuan ju an .fei xue an jing men .zuo jun wu ci qu .qi ru xiang fu en ..

译文及注释

译文
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商。
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。
先前那些(xie)辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次(ci)因看题诗而(er)被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
丝罗衣襟在春风里飘舞,轻薄的裙纱随风旋转。
与其处处自我约束,等到迟暮之(zhi)际再悲鸣哀叹。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
披着刺绣的轻柔罗衣,色彩华丽却非异服奇装。
秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
返回故居不再离乡背(bei)井。
明明是忠言,却不被楚王采纳,最后落得个沉江而死的下场,但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东(dong)迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
漂亮孩子逗人怜,扎着小小羊角辫。才只几天没见面,忽戴冠帽已成(cheng)年。

注释
11 石矶:水中或水旁的岩石。阳山有韩愈当年的钓矶。
91.有子孙:(希望燕后)有子孙。
⑦伯氏:对狐突的敬称。念:记住。伯氏之言:鲁闵公二年,晋献公命申生领兵伐东山皋落氏(赤狄别种,在今山西垣曲东南),狐突劝申生乘机出逃,申生没有采纳他的意见。
⑸画堂:古代宫中绘饰华丽的殿堂,这里也泛指华丽的堂屋。南畔:南边。
⑻平海:宽广平静的江水。漫漫:水广大貌。
15、息:繁育。
[20]起:启发,振足。

赏析

  这首短诗,多人对其中个别字眼有不同的(tong de)解读。如“彼作矣”的“彼”,有人解为百姓,那么“彼作矣”就是百姓们造起房屋;有人解为先祖大王,“彼作矣”就是先祖大王开创伟业。如“康”,一解为安定,安康;一解为赓,继承,继往开来之意。此所谓诗无达诂,见仁见智也。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤(li chi)地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛(jue tong),附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  五、六句言祭祀之器具。鼎是古代的炊具,又是祭祀时盛熟牲的器具。此处无疑用作后者。鼐和鼒其实也是鼎,只是大小不同。鼐最大,用以盛牛,《说文解字》:“鼐,鼎之绝大者。”段玉裁注:“绝大谓函牛之鼎也。”鼎次之,用以盛羊,鼒最小,用以盛豕。陈奂《诗毛氏传疏》曰:“上句‘堂’‘基’‘羊’‘牛’以内外小大作俪耦,至本句变文。”也就是说,由上句的从小及大,变为此句的从大及小。“兕觥”又称爵,《诗毛氏传疏》:“兕觥为献酬宾客之爵,绎祭行旅酬(祭礼完毕后众人聚在一起宴饮称为‘旅酬’),故设兕觥焉。”
  这首诗题作《春思》,诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上,诗人是以前两句反衬后两句,使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”,已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚;次句“桃花历乱李花香”,更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色,并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象,使画面上的春光更加艳冶,春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景,其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
  这是一首怨妇诗。李太白乃浪漫主义豪放派诗人。很多作品均狂放不羁,如“飞流直下三千尺”、“黄河之水天上来”等等。细腻的描写风花雪月、儿女情长的作品不是太多。
  尾联“愿将腰下剑,直为斩楼兰”。斩楼兰:据《汉书·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。
  这首诗前后分为两段。前四旬似乎是一直凝住在一点上;后四句却忽然开展,高飞于千里之外;仿佛晴空丽日,山河原野,都在怀抱之中,一步紧似一步。所谓一泻千里,略无沾滞。先分析这凭空而来的力量,到底是从什么地方产生的。李白《望天门山》诗:“天门中断楚江开,碧水东流直北回;两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这后二句自然是名句,然而得力之处又正在第二句上。江水浩浩东流,又生生的北折过来,这力量全在一个“直”字,全诗到此使人为之凝神沉默;而下两句的风流才得翩然无碍。一收一纵,原是文章的自然规律,但却难在如何才能有一个如此凝神沉默的时刻。“万木无声待雨来!”正是因为凝神到了极点,沉浸在毫无声息之中,所以“雨来”才有了极大的声势。一切结果都蕴藏在原因之中,而人们却往往只见到结果;一切发展都包含在一个飞跃的起点上,这便是人们为之凝神的时候。说到这里,这前面四句就反而成为全诗力量的源泉了。再看这四句,始终没有离开眼前这条路上,而只在这条路上产生了一段沉默的凝想。这是一段事实,却又是已经过去了;过去的事本来也算不了什么,可是晏几道《临江仙》词说:“当时明月在,曾照彩云归。”当时明月的皎洁岂不同于前日的风雪,而“故人从此去”自是从此归去也。一个如彩云般归去,一个在风雪中消逝;所不同的是明月彩云给你以清丽的陶醉,故人风雪常给人以深入的沉思;前者把美完全显示给人们,后者则把它藏在古旧的大衣里。于是更不能不深思沉默,这便是令人异常凝神的缘故。前日的路上已完成了一个故人的归去,这条路在完成了这人的归去后,便也随着那行人足迹的消失而消逝。至于今日的路呢,则还在未可知之数。所以“前日风雪中”正是连路全都埋在飘飘的积雪之中了。那么今日所见之路则不(ze bu)是前日所见之路。人们对于这过去的留恋,正由于人们对于这完成的赞美;“流水今日,明月前身”,水还是这条水,月还是这个月,而司空图却才是真正解人。在一切变动发展中,诗人往往正是捕捉住那最凝神的一点。“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”。寒鸦匆匆地飞过,那日影自然留不住。过去的总是过去了,却留下了这一点美妙的因缘;那么今日之路,还空在那里,不能不令“我欲渡河水”。箭在弦上,不得不发;既然发了,则直飞而去。所以一渡河水,其实就已到了故乡;未说“高飞”,早已飞向远处。“河水深无梁”一句等于是把那弓弦再扣紧一下,这支箭便夭夭的直上晴空了。
  本来是前妻故夫相遇的尴尬场面,到最后却如此喜感地收场,读至此,不仅使读者会心一笑,为诗人驾驭诗歌的能力所大为折服。
  总之,在《报任安书》中,司马迁通过富有特色的语言,真切地表达了激扬喷薄的愤激感情,表现出峻洁的人品和伟大的精神,可谓字字血泪,声声衷肠,气贯长虹,催人泪下。前人的评价,“感慨啸歌有燕赵烈士之风,忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”,实在精辟。
  诗写到这里,写出了“忧愁不能寐”的种种情状,但究竟为什么“忧愁”:“客行虽云乐,不如早旋归。”这是全诗的关键语,画龙点睛,点明主题。这两句虽是直说缘由,但语有余意,耐人寻味。“客行”既有“乐”,却又说“不如早旋归”,是因为实际上他乡作客,无乐而言。正如《相如歌·饮马长城窟行》所说:“枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁与相为言。”然而异乡游子又欲归不归,这是和他们所处的客观现实是密切联系着的。即如此诗的作者,大概是东汉时一个无名文人吧,在他那个时代,往往为营求功名而旅食京师,却又仕途阻滞,进很两难。这两句诗正刻划出他想归而不得归无可奈何的心情,是十分真切的。清代陈祚明说得好:“客行有何乐?故言乐者,言虽乐亦不如归,况不乐乎!”(《采菽堂古诗选》)朱筠也说:“把客中苦乐思想殆遍,把苦且不提,‘虽云乐’亦是‘客’,‘不如早旋归’之为乐也”(《古诗十九说》)他们是道出了此中凄凉味的。
  古人云:“感人心者,莫先乎情”(白居易《与元九书》),该文围绕着“情”字作文章,注意遴选那些饱含情意的细节及相关的事物纳入篇中,让陈伯之感到丘迟处处是在为他着想,是在真心实意地帮助他弃暗投明,摆脱困境。全文濡染着作者热爱祖国,挽救故人的以挚感情,具有荡气回肠的感人力量。
  第二句“人自伤心水自流”,切合规定情景中的地点“江头”,这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。此时日暮客散,友人远去,自己还留在江头,更感到一种难堪的孤独,只好独自伤心了,而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字,使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起,以无情水流反衬人之“伤心”,以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
  自汉迄今,对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式:第一种是“诗人介入式”的解读方式,以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”匪鸡则鸣,苍蝇之声。“东方明矣,朝既昌矣。”匪东方则明,月出之光。“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”孔颖达认为,《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言,下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中,始终是夫人在说话,男子没有言语,诗人介入其中,起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式,以清代方玉润《诗经原始》为代表,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”方玉润认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”,以程俊英为代表,在《诗经注析》中提出,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。”“会且归矣,无庶予子憎。”程俊英等(ying deng)认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章上两句是丈夫言,而下两句是夫人言。
  从诗题中不难看出这是一首邀请朋友赴约的诗歌,诗人着力刻画他的书斋的清幽雅致,意在表达对杨补阙的盛情,期待他能如期来访,而这些主要是通过对书斋周围景物的准确、细腻的描绘来实现的。
  刘邦的形象也写得很生动。去鸿门"谢罪",虽有项伯居中调停,其实是身入虎穴,命运难卜,但非此不足以平项羽之怒,仍如约而往;回到军中,"立诛杀曹无伤",从这些事能看出他的坚决果断。他一向待人傲慢,这一回又是"先破秦入咸阳",是"有大功"之人,但在项羽面前谦词卑礼,惟恐有所不至--在宴会上屈居下座,他安之若(zhi ruo)素,出而未辞也觉得于礼不合,这又表现了他能屈能伸的性格。至于他的狡诈多端,从骂鲰生、拉拢项伯、骂告密人等细节中,都表现得很明显。
  刘邦不无忧虑地死去,活着的戚夫人和她的儿子刘如意却遭受了极其残酷的迫害,双双被狠毒的吕雉害死。得宠的戚夫人一门全让吕雉给收拾了,如意被毒死,戚夫人被砍了手脚,挖眼熏耳,扔到茅房里.看到戚夫人被吕雉变成“人彘”的惨相,连吕雉的亲生儿子刘盈都愤怒地大骂:“此非人所为!”
诗作寓意  这篇山水游记运用了象征的手法,作者以小石城山的不被人赏识来喻自己。作者很耿直,很执着,他笔下的山也是如此。文如其人,山亦如其人。小山如此之美,却无人赏,但小山并不因无人赏而失掉自己的美。人常说:是金子总会发光的。读文首先要研究作者的思想情感,学习作者的为人之道,做一个正直的、品德高尚的人。如此,才能将文章读透,对自己有所启发。如果只是就文章论文章,只是去研读文章的字词句等表面上的东西,那将会事倍功半,且永远达不到做学问的深度。
  【其一】

创作背景

  宋哲宗绍圣三年(1096),秦观被贬为监处州酒税,他平时不敢过问政治,常常到法海寺修行,但还是被罗织罪名,再次被贬至郴州,并被削去了所有官职和俸禄。词人丢官削禄,愈贬愈远,内心悲愤异常。在经过潇湘南徙的时刻,他几乎哭泣着说:“人人道尽断肠初,哪堪肠已无!”(《阮郎归》其三)。词人在郴州贬所渡过了整整一年,岁末时节,心情无比哀伤,便提笔写了这首词。

  

侯蒙( 唐代 )

收录诗词 (1886)
简 介

侯蒙 侯蒙(1054~1121),字元功,密州高密(今属山东)人,北宋宋徽宗崇宁年间户部尚书,谥文穆。《全宋词》第一册收其词一首。《全宋文》卷二七○四收其文四篇。事迹见《宋史》卷三五一本传。

秋怀十五首 / 李琮

水精如意刁金色,云母屏风透掩光。四阶绵绵被纤草,
"年少狂疏逐君马,去来憔悴到京华。
久与故交别,他荣我穷居。到门懒入门,何况千里馀。
独居方寂寞,相对觉蹉跎。不是通家旧,频劳文举过。"
不知势压天几重,钟声常闻月中落。"
"各为四方人,此地同事师。业成有先后,不得长相随。
引泉通绝涧,放鹤入孤云。幸许宗雷到,清谈不易闻。"
金风浦上吹黄叶,一夜纷纷满客舟。"


贾谊论 / 张云程

禅庭古树秋,宿雨清沈沈。挥袂故里远,悲伤去住心。"
自怜悟主难归去,马上看山恐到家。"
香湿胜含露,光摇似泛空。请君回首看,几片舞芳丛。"
下令汉七国,借此以为名。吾嘉徙薪智,祸乱何由生。
自有无还心,隔波望松雪。"
"行客满长路,路长良足哀。白日持角弓,射人而取财。
霓裳归物外,凤历晓人寰。仙圣非相远,昭昭寤寐间。"
骨毛焦瘦令人伤。朝朝放在儿童手,谁觉举头看故乡。


闻虫 / 林晨

"玉殿笙歌汉帝愁,鸾龙俨驾望瀛洲。
宦情知己少,生事托人多。草色微风长,莺声细雨和。
玉箫金管路人愁。幔城入涧橙花发,玉辇登山桂叶稠。
却掌山中子男印,自看犹是旧潜夫。"
华岳三峰小,黄河一带长。空间指归路,烟际有垂杨。"
海上红旗满,生前白发侵。竹寒宁改节,隼静早因禽。
"白发侵侵生有涯,青襟曾爱紫河车。
鹭涛清梵彻,蜃阁化城重。心到长安陌,交州后夜钟。"


渡青草湖 / 梁思诚

"为郎头已白,迹向市朝稀。移病居荒宅,安贫着败衣。
"旌旗坐镇蜀江雄,帝命重开旧閤崇。褒贬唐书天历上,
"漾舟晴川里,挂席候风生。临泛何容与,爱此江水清。
"不知鸥与鹤,天畔弄晴晖。背日分明见,临川相映微。
野坐苔生席,高眠竹挂衣。旧山东望远,惆怅暮花飞。"
"知君住处足风烟,古寺荒村在眼前。
唯有猕猴来往熟,弄人抛果满书堂。"
"执简焚香入庙门,武侯神象俨如存。因机定蜀延衰汉,


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 潘高

未知朔方道,何年罢兵赋。"
欲驻征车终日望,天河云雨晦冥冥。"
"悲风惨惨雨修修,岘北山低草木愁。
"御苑春何早,繁花已绣林。笑迎明主仗,香拂美人簪。
农桑连紫陌,分野入青州。覆被恩难报,西看成白头。"
"柿叶翻红霜景秋,碧天如水倚红楼。
"欲从携手登高去,一到门前意已无。
榆荚钱难比,杨花雪不如。明朝古堤路,心断玉人车。"


洛桥寒食日作十韵 / 赵希融

"年长始一男,心亦颇自娱。生来岁未周,奄然却归无。
"高翼闲未倦,孤云旷无期。晴霞海西畔,秋草燕南时。
玉梯不得蹈,摇袂两盈盈。城头之日复何情。"
长亭春婉娩,层汉路蹉跎。会有归朝日,班超奈老何。"
名位未沾身欲老,诗书宁救眼前贫。"
宸扆亲唯敬,钧衡近匪侵。疾驱千里骏,清唳九霄禽。
落日河桥千骑别,春风寂寞旆旌回。"
神物不自达,圣贤亦彷徨。我行丰城野,慷慨心内伤。"


昭君怨·园池夜泛 / 智威

"忆长安,九月时,登高望见昆池。上苑初开露菊,
"生涯扰扰竟何成,自爱深居隐姓名。远雁临空翻夕照,
转步重崖合,瞻途落照昏。他时愿携手,莫比武陵源。"
又闻故里朋游尽,到日知逢何处人。"
"女伴朝来说,知君欲弃捐。懒梳明镜下,羞到画堂前。
夜深尽放家人睡,直到天明不炷灯。
如今看之总无益,又不能崎岖傍朝市。且当事耕稼,
贾生只是三年谪,独自无才已四年。"


青玉案·送伯固归吴中 / 陈幼学

"楚塞馀春听渐稀,断猿今夕让沾衣。
"玉树起凉烟,凝情一叶前。别离伤晓镜,摇落思秋弦。
"闻说征南没,那堪故吏闻。能持苏武节,不受马超勋。
"小松双对凤池开,履迹衣香逼上台。天意皆从彩毫出,
别来如昨日,每见缺蟾兔。潮信催客帆,春光变江树。
万里枫江偶问程,青苔壁上故人名。 悠悠身世限南北,一别十年空复情。
人生百年中,会合能几时。不见枝上花,昨满今渐稀。
神明有喜女巫知。遥思桂浦人空去,远过衡阳雁不随。


一剪梅·怀旧 / 陈斌

不向图经中旧见,无人知是蔡邕碑。"
诗人识何谢,居士别宗雷。迹向尘中隐,书从谷口来。
莫道书生无感激,寸心还是报恩人。"
射雕过海岸,传箭怯边州。何事归朝将,今年又拜侯。"
西方采画迦陵鸟,早晚双飞池上来。"
"圣朝殊汉令,才子少登科。每见先鸣早,常惊后进多。
"旌旗晓过大江西,七校前驱万队齐。千里政声人共喜,
却忆经前事,翻疑得此生。分深存没感,恩在子孙荣。


登峨眉山 / 袁廷昌

红缕葳蕤紫茸软,蝶飞参差花宛转。一梭声尽重一梭,
忍怀贱妾平生曲,独上襄阳旧酒楼。"
陵霜之华,我心忧嗟。阴之胜矣,而阳不加。坱轧陶钧,
"泉响竹潇潇,潜公居处遥。虚空闻偈夜,清净雨花朝。
翔集本相随,羽仪良在斯。烟云竞文藻,因喜玩新诗。"
"万里永昌城,威仪奉圣明。冰心瘴江冷,霜宪漏天晴。
"乳燕入巢笋成竹,谁家二女种新谷。无人无牛不及犁,
蹇浅逢机少,迂疏应物难。只思闲夜月,共向沃州看。"