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村行

五代 / 潘时彤

山似换来天似洗,可怜风日到长安。"
阆峰绮阁几千丈,瑶水西流十二城。
"昔我伊原上,孤游竹树间。人依红桂静,鸟傍碧潭闲。
"一别一千日,一日十二忆。苦心无闲时,今夕见玉色。
"小妓携桃叶,新声蹋柳枝。妆成剪烛后,醉起拂衫时。
邻里皆相爱,门开数见过。秋凉送客远,夜静咏诗多。
"八方该帝泽,威凤忽来宾。向日朱光动,迎风翠羽新。
"鹤栖峰下青莲宇,花发江城世界春。红照日高殷夺火,
"荐冰朝日后,辟庙晓光清。不改晶荧质,能彰雨露情。
"十亩之宅,五亩之园。有水一池,有竹千竿。勿谓土狭,
低枝似泥幽人醉,莫道无情似有情。"
"身坐众香国,蒲团诗思新。一贫曾累我,此兴未输人。
汗洽聊箕踞,支羸暂虎蹲。濯缨闲更入,漱齿渴仍吞。
"池畔最平处,树阴新合时。移床解衣带,坐任清风吹。
郡图开处是诗题。化行应免农人困,庭静惟多野鹤栖。
樵客天一畔,何由拜旌轩。愿请执御臣,为公动朱轓.
"瘴江昏雾连天合,欲作家书更断肠。
"正月晴和风气新,纷纷已有醉游人。
万家闺艳求此时。碧空露重彩盘湿,花上乞得蜘蛛丝。"


村行拼音解释:

shan si huan lai tian si xi .ke lian feng ri dao chang an ..
lang feng qi ge ji qian zhang .yao shui xi liu shi er cheng .
.xi wo yi yuan shang .gu you zhu shu jian .ren yi hong gui jing .niao bang bi tan xian .
.yi bie yi qian ri .yi ri shi er yi .ku xin wu xian shi .jin xi jian yu se .
.xiao ji xie tao ye .xin sheng ta liu zhi .zhuang cheng jian zhu hou .zui qi fu shan shi .
lin li jie xiang ai .men kai shu jian guo .qiu liang song ke yuan .ye jing yong shi duo .
.ba fang gai di ze .wei feng hu lai bin .xiang ri zhu guang dong .ying feng cui yu xin .
.he qi feng xia qing lian yu .hua fa jiang cheng shi jie chun .hong zhao ri gao yin duo huo .
.jian bing chao ri hou .bi miao xiao guang qing .bu gai jing ying zhi .neng zhang yu lu qing .
.shi mu zhi zhai .wu mu zhi yuan .you shui yi chi .you zhu qian gan .wu wei tu xia .
di zhi si ni you ren zui .mo dao wu qing si you qing ..
.shen zuo zhong xiang guo .pu tuan shi si xin .yi pin zeng lei wo .ci xing wei shu ren .
han qia liao ji ju .zhi lei zan hu dun .zhuo ying xian geng ru .shu chi ke reng tun .
.chi pan zui ping chu .shu yin xin he shi .yi chuang jie yi dai .zuo ren qing feng chui .
jun tu kai chu shi shi ti .hua xing ying mian nong ren kun .ting jing wei duo ye he qi .
qiao ke tian yi pan .he you bai jing xuan .yuan qing zhi yu chen .wei gong dong zhu fan .
.zhang jiang hun wu lian tian he .yu zuo jia shu geng duan chang .
.zheng yue qing he feng qi xin .fen fen yi you zui you ren .
wan jia gui yan qiu ci shi .bi kong lu zhong cai pan shi .hua shang qi de zhi zhu si ..

译文及注释

译文
临近分别的(de)时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
别了故地的艳姬美女,丢弃了华贵(gui)的金车玉乘。想举杯痛饮的时候,悲伤便如那连天雪浪般倾泻出(chu)来……可恨可叹啊,蹉跎英雄志,苍老少年情!
极目远望、再也不见神女芳影,听到峡中猿猴声声悲鸣,不觉令人泪落打湿了衣裳。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔,黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘,迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩(pei)巾,婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美,重逢又该美成什么样!
辽东少妇年方十五,她弹熟了琵琶能歌善舞。
帘内无人,日色暗淡,花丛、竹丛一片寂静,不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
  范雎表示歉意说:“不是臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候,身(shen)分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要(yao)面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”
主人呀,你为何说钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。
将军的龙虎旗在风中猎猎,动员会上的歌声仍然在耳边不停歇
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。
  再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,

注释
(24)三声:几声。这里不是确数。
介之推:亦从亡之臣。晋文公臣子,曾割自己腿上的肉以食文公。
钿合:金饰之盒。
鲜(xiǎn):少。
(61)郎中:宫廷的侍卫。

赏析

  2、进一步张扬武氏的来历。既然武氏曾为太宗所御,高宗再以其为妃为后,显然是高宗的不是了。当然,骆宾王的着眼点,并不在编排两位先帝的不是,只是着重强调武氏的尴尬出身。
  “圆毫促点声静新”,是说笔蘸了墨以后变得圆润饱满,砚不伤笔毫,拿起笔来点画,纸上有轻微的细静清新的声音,而不是说砚有声音。这一句由(ju you)墨写到笔,但还是归结到写砚的美。
  碑文最后,为了进一步抒(bu shu)写作者对于韩愈的(yu de)高度崇敬之情,又展开浪漫的想象,创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡,“下与浊世扫秕糠”的;他的诗歌成就极高,可以“追逐李、杜参翱翔”;他忠诚耿直,敢于“作书诋佛讥君王”;他感动上苍,“祝融先驱海若藏,约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后,上帝十分悲伤,仍然将他召回。诗的最后,写作者献上丰厚的祭品,虔诚地向他祷告,希望他能在人间稍作停留,但他却翩然飞回天宫,于是作者再也控制不住自己的感情,便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象,既再一次高度赞扬了韩愈的业绩,天人共鉴,韩愈的精神,感天动地,从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情,又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论,文心之深细严密,达到了无以复加的程度。
  尾联盟恢复之志。尽管故乡牵魂难别,但诗人终将恢复大志放在儿女私情之上,不以家运后嗣为念,最终表明心迹:“毅魄归来日,灵旗空际看。”正如诗人在《狱中上母书》中所表示的“二十年后,淳且与先文忠为北塞之举矣”。“已知泉路近”的诗人坦然作出“毅魄归来日”的打算,抱定誓死不屈、坚决复明的决心,生前未能完成大业,死后也要亲自看到后继者率部起义,恢复大明江山。诗作以落地有声的铮铮誓言作结,鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀,给后继者以深情的勉励,给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。
  “南飞有乌鹊,夜久落江边”:这一句写南飞的鸟急于回归,疲倦的落在江边栖息。可以看做诗人的自况。
  客人想走,主人挽留,这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣,倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题,也不是用一般的客套话去挽留,而是针对客人的心理,用山中的美景和诗人自己的感受,一步一步地引导客人开阔视野,驰骋想象,改变他的想法,从而使客人留下来。事虽寻常,诗亦短小,却写得有景、有情、有理,而且三者水乳交融,浑然一体。其中虚实相间,跌宕自如,委婉蕴含,显示出绝句的那种(na zhong)词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力,很有想法。(赵其钧的评价)
  贝多芬曾经大呼:“我要扼住命运得咽喉!”这无疑体现了他不向命运低头和屈服得英雄气概,足以让我们叹为听止,高山仰止。可是真实生活中得我们,有几人能扼住命运得咽喉从而驾驭它。
  诗的首联即用民歌的复沓句法来写峡江云雨翻腾的奇险景象。登上《白帝》杜甫 古诗城楼,只觉云气翻滚,从城门中腾涌而出,此极言山城之高峻。往下看,“城下”大雨倾盆,使人觉得城还在云雨的上头,再次衬出城高。这两句用俗语入诗,再加上音节奇崛,不合一般律诗的平仄,读来颇为拗拙,但也因而有一种劲健的气骨。
  张溥认为:“大阉逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。”作者认识到了平民百姓的作用,这是非常可贵的。读此段,读者可能会联想到鲁迅先生在《记念刘和珍君》中所写的句子:“我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少数,但看那干练坚决,百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义,意义就在此罢。”这样的文章都是用心,不,是用生命写成的。张溥若知三百年后有一鲁迅君执匕首般的笔尖写慷慨之情,不知作何感想?
  下面的“方舟安可极,离思故难任!”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  李商隐此诗继承了杜甫诗的风格,把时事引入传统的酬赠之作,恢复并发展了杜甫七律感时伤世和忧国忧民这种诗歌风格。
  因此,此诗对人所熟知的息夫人故事重作评价,见解可谓新疑独到,同时又“不显露讥刺”,形象生动,饶有唱叹之音,富于含蓄的诗美。揆之吴乔的两条标准,故宜称为咏史绝句的范作。
  荆门,山名。《水经·江水注》卷三十四说:“江水又东历荆门、虎牙之间。荆门在南,上合下开,山南;有门像虎牙在北;此二山,楚之西塞也。”《清统志》说 :“湖北荆州府:荆门山在宜都县西北五十里,与虎牙山相对。”是诗人出川 ,乘流而下的必经之地 。这一带 ,水势湍急,山势险峻,郭景纯《江赋》说 :“虎牙桀竖以屹卒,荆门阙竦而盘薄。圆渊九回以悬腾,湓流雷呴而电激 。”由此可见荆门山景观之胜。
  颈联转写今悲,满腔忠心却遭外贬,本是皇帝刻薄寡恩,是皇帝自己疏远他,可诗人却偏说“移官岂至尊”,决无埋怨皇帝之意,故成为杜甫忠君的美谈。但若仔细体会,杜甫在这两句中还是含有怨艾之情的,只不过是说得婉曲罢了。尾联在自伤自叹中抒写眷恋朝廷不忍遽去的情怀。感情复杂而深婉,虽然写得很含蓄,实际是在埋怨肃宗。
  从篇首至“盖音谬也”。记述褒禅山命名的由来。文章开头紧扣题目,开门见山地先说明褒禅山又叫华山之后,接着追述之所以命名为褒禅山,是因为唐朝有一个名叫慧褒的和尚,一开始住在华山之下,死后又葬在华山之下,所以叫做褒禅。作者由远及近,当追溯了褒禅山命名的由来之后,就把笔墨转向眼前所见的慧空禅院上来。说明如今看到的慧空禅院,就是当年慧褒禅师居住的房舍和坟墓之所在。因为这毕竟是一篇游记,所以当写到慧空禅院之后,便以它为基点,重点突出地来记叙褒禅山的名胜华山洞。“距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也”。这三句,说明华山洞的方位及其命名的由来。接着又写距华山洞百余步倒在路旁的石碑,以及碑文的情况。“其文漫灭”一句,从字面上来看,是说由于年代久远,字迹已经模糊不清。其实,也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。之所以要突出“花山”二字,在于纠正今人把“花山”之“花”误读为“华实”之“华”的错误。之所以要纠正今人读音的错误,又旨在为下文发表感想和议论设下张本。
  所以,对人的一生来说,逆境和忧患不一定是坏事。生命说到底是一种体验。因此,对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候,可以自豪而欣慰地说:“一切都经历过了,一切都过来了!”这样的人生,是不是比那些一帆风顺,没有经过什么磨难,没有什么特别体验的人生要丰富得多,因而也有价值得多呢? 
  全诗大体分两层笔墨。前八句,着重在描写南涧时所见景物。时方深秋,诗人独自来到南涧游览。涧中寂寞,仿佛秋天的肃杀之气独聚于此。虽日当正午,而秋风阵阵,林影稀疏,仍给人以萧瑟之感。诗人初到时若有所得,忘却了疲劳。但忽闻失侣之禽鸣于幽谷,眼见涧中水藻在波面上荡漾,却引起了无穷联想。诗的后八句,便着重抒写诗人由联想而产生的感慨。诗人自述迁谪离京以来,神情恍惚,怀人不见而有泪空垂。人孤则易为感伤,政治上一失意,便动辄得咎。如今处境索寞,竟成何事?于此徘徊,亦只自知。以后谁再迁谪来此,也许会理解这种心情。诗人因参加王叔文政治集团而遭受贬谪,使他感到忧伤愤懑,而南涧之游,本是解人烦闷的乐事,然所见景物,却又偏偏勾引起他的苦闷和烦恼。所以苏轼认为“柳子厚南迁后诗,清劲纡徐,大率类此”(《东坡题跋》卷二《书柳子厚南涧诗》)。这是道出了柳宗元贬后所作诗歌在思想内容方面的基本特色的。

创作背景

  《周颂》是宗庙祭祀乐歌,“以其成功告于神明”,其中有十篇编为一卷,以这篇《臣工》为首,标明为《臣工之什》。这一篇和另几篇是农事诗(或与农副业生产有关的诗)。这篇诗传说是周成王时代的作品。从诗的文本来看,确是周王的口气。

  

潘时彤( 五代 )

收录诗词 (8194)
简 介

潘时彤 潘时彤,字紫垣,华阳人。嘉庆甲子举人。

至节即事 / 敬清佳

好去出门休落泪,不如前路早归来。"
"一株金染密,数亩碧鲜疏。避暑临溪坐,何妨直钓鱼。
"蟠木蟠木,有似我身;不中乎器,无用于人。
"感君三尺铁,挥攉鬼神惊。浩气中心发,雄风两腋生。
行行何所爱,遇物自成趣。平滑青盘石,低密绿阴树。
岂无晚岁新相识,相识面亲心不亲。人生莫羡苦长命,
其下多长溪,潺湲淙乱石。知君分如此,赠逾荆山璧。"
"度岭春风暖,花多不识名。瘴烟迷月色,巴路傍溪声。


上元夜六首·其一 / 经一丹

尧舜禹汤文武周孔皆为灰。酌此一杯酒,与君狂且歌。
高人公事说经书。年华未是登朝晚,春色何因向酒疏。
白头老尹重来宿,十五年前旧月明。"
古苔寒更翠,修竹静无邻。促席灯浮酒,听鸿霜满身。
昨日钟山甘露降,玻璃满赐出宫瓢。"
唯是贾生先恸哭,不堪天意重阴云。"
饮罢春明门外别,萧条驿路夕阳低。"
野田不生草,四向生路岐。士人甚商贾,终日须东西。


卖花声·雨花台 / 逮天彤

往闻清修箓,未究服食方。瑶田有灵芝,眼见不得尝。
断篱通野径,高树荫邻扉。时馥留僧宿,馀人得见稀。"
祝寿山犹在,流年水共伤。杜鹃魂厌蜀,蝴蝶梦悲庄。
"虎迹新逢雨后泥,无人家处洞边溪。
莫嫌恃酒轻言语,曾把文章谒后尘。"
"列郡征才起俊髦,万机独使圣躬劳。开藩上相颁龙节,
"商岭东西路欲分,两间茅屋一溪云。
"蜀山高岧峣,蜀客无平才。日饮锦江水,文章盈其怀。


咏秋江 / 东方宇硕

舞急红腰软,歌迟翠黛低。夜归何用烛,新月凤楼西。"
龙颜觐白日,鹤发仰清风。望幸诚逾邈,怀来意不穷。
兹晨戒流火,商飙早已惊。云天收夏色,木叶动秋声。
"自有此山川,于今几太守。近世二千石,毕公宣化厚。
遗却白鸡唿喌喌。(见《野客丛谈》)。
映松张盖影,依涧布鱼鳞。高似从龙处,低如触石频。
好异嫌山浅,寻幽喜径生。病来文字拙,不要把归城。"
獭捕鱼来鱼跃出,此非鱼乐是鱼惊。


满庭芳·南苑吹花 / 昔友槐

山唿万岁是虚声。月低仪仗辞兰路,风引笳箫入柏城。
箭捻雕翎阔,弓盘鹊角轻。问看行近远,西过受降城。"
目伤平楚虞帝魂,情多思远聊开樽。危弦细管逐歌飘,
相府执文柄,念其心专精。薄艺不退辱,特列为门生。
劳生彼何苦,遂性我何优。抚心但自愧,孰知其所由。"
红蜡半含萼,绿油新酦醅。玲珑五六树,潋滟两三杯。
风艳霏霏去,羁人处处游。明年纵相见,不在此枝头。
箧中亦有旧书札,纸穿字蠹成灰尘。平生定交取人窄,


菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 马佳甲申

还往嫌诗僻,亲情怪酒颠。谋身须上计,终久是归田。
冢墓累累人扰扰,辽东怅望鹤飞还。"
望鸿南去绝,迎气北来浓。愿托无凋性,寒林自比松。"
"露白风清庭户凉,老人先着夹衣裳。
吟君白雪唱,惭愧巴人肠。"
"黄昏惨惨雪霏霏,白首相欢醉不归。
二年忘却问家事,门庭多草厨少烟。庖童朝告盐米尽,
云际相思心若何。鸟下独山秋寺磬,人随大舸晚江波。


九日登清水营城 / 郜辛卯

最恨临行夜,相期几百般。但能存岁节,终久得同欢。"
"金奏云坛毕,同云拂雪来。玉田千亩合,琼室万家开。
茅屋随年借,盘餐逐日移。弃嫌官似梦,珍重酒如师。
山木幽深晚花拆。涧底红光夺火燃,摇风扇毒愁行客。
"海上多仙峤,灵人信长生。荣卫冰雪姿,咽嚼日月精。
"逍遥方罢郡,高兴接东瓯。几处行杉径,何时宿石楼。
客老愁尘下,蝉寒怨路傍。青山依旧色,宛是马卿乡。"
"无辞一杯酒,昔日与君深。秋色换归鬓,曙光生别心。


天竺寺八月十五日夜桂子 / 乐正长海

九霄微有露,四海静无风。惆怅逡巡别,谁能看碧空。"
良人一夜出门宿,减却桃花一半红。"
"中原无鹿海无波,凤辇鸾旗出幸多。
北面侍臣张释之。因高知处邯郸道,寿陵已见生秋草。
少妆银粉饰金钿,端正天花贵自然。
戍出山头鼓,樵通竹里歌。不堪无酒夜,回首梦烟波。"
气色含珠日,晴夫吐翠雰。依稀来鹤态,仿佛列山群。
"莫把金笼闭鹦鹉,个个分明解人语。


春庭晚望 / 章佳莉

水绕宫墙处处声,残红长绿露华清。
落霞澄返照,孤屿隔微烟。极目思无尽,乡心到眼前。"
夜如明月入我室,晓如白云围我床。我心久养浩然气,
从来不是无莲采,十顷莲塘卖与人。"
几年沦瓦砾,今日出泥涂。采斫资良匠,无令瑕掩瑜。"
门闲可与雀张罗。病添庄舄吟声苦,贫欠韩康药债多。
道场夜半香花冷,犹在灯前礼佛名。"
色减频经雨,香销恐渐寒。今朝陶令宅,不醉却应难。"


九日杨奉先会白水崔明府 / 邵辛酉

如今再结林中社,可羡当年会里人。"
"春水潜鳞发,寒潭旧藻疏。扬鬐顺气后,振鬣上冰初。
"几树晴葩映水开,乱红狼藉点苍苔。
"琉璃地上绀宫前,发翠凝红已十年。
冰兔半升魄,铜壶微滴长。薄帷乍飘卷,襟带轻摇飏.
一官成白首,万里寄沧洲。只被浮名系,宁无愧海鸥。"
"春景照林峦,玲珑雪影残。井泉添碧甃,药圃洗朱栏。
婺女家空在,星郎手未携。故山新寺额,掩泣荷重题。"