剑客
为林未离树，有玉犹在璞。谁把碧梧枝，刻作云门乐。"
君看赵工部，八十支体轻。交州二十载，一到长安城。
"扬州蒸毒似燂汤，客病清枯鬓欲霜。
相去数千里，无因同一杯。殷勤望飞雁，新自塞垣来。"
"羲和骋六辔，昼夕不曾闲。弹乌崦嵫竹，抶马蟠桃鞭。
问年长不定，传法又非真。每见邻家说，时闻使鬼神。"
绳床独坐翁，默览有所传。终当罢文字，别着逍遥篇。
"日日郊亭启竹扉，论桑劝穑是常机。
一朝富贵还自恣，长檠高张照珠翠。吁嗟世事无不然，
"前时送君去，挥手青门桥。路转不相见，犹闻马萧萧。
剑客拼音解释:
wei lin wei li shu .you yu you zai pu .shui ba bi wu zhi .ke zuo yun men le ..
jun kan zhao gong bu .ba shi zhi ti qing .jiao zhou er shi zai .yi dao chang an cheng .
.yang zhou zheng du si xun tang .ke bing qing ku bin yu shuang .
xiang qu shu qian li .wu yin tong yi bei .yin qin wang fei yan .xin zi sai yuan lai ..
.xi he cheng liu pei .zhou xi bu zeng xian .dan wu yan zi zhu .chi ma pan tao bian .
wen nian chang bu ding .chuan fa you fei zhen .mei jian lin jia shuo .shi wen shi gui shen ..
sheng chuang du zuo weng .mo lan you suo chuan .zhong dang ba wen zi .bie zhuo xiao yao pian .
.ri ri jiao ting qi zhu fei .lun sang quan se shi chang ji .
yi chao fu gui huan zi zi .chang qing gao zhang zhao zhu cui .yu jie shi shi wu bu ran .
.qian shi song jun qu .hui shou qing men qiao .lu zhuan bu xiang jian .you wen ma xiao xiao .
译文及注释
译文
先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有(you)神。
整夜连绵的(de)秋雨，就像陪伴着即将离(li)别的人哭泣。
时光迅速逝去不(bu)能久留，四季更相代谢变化有常。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
此行是继承谢公的风雅传统和精神，不仅仅是来这(zhe)里散心。
为什么呀为什么？越是消愁愁更多！终日徘(pai)徊在水堂帘下，把一双愁眉紧锁。六幅的长裙拖曳在池边，缓缓的脚步荡起水上碧波。看着那满池的疏雨，正无情打着圆圆的嫩荷。
而今，人已暮年，两鬓已是白发苍苍，独自一人在僧庐下，听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的，还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
吟唱完毕，我不禁仰天长叹，在座的客人也都热泪纵横不绝，悲伤之至。
农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉，他们不知上天意志，徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收，虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述，只好来到京城，徘徊在宫阙门外，也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭，泪水都哭干了才(cai)回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去，当有助于皇帝了解民情，纠正时政之弊端。
草地中间画出棋枰对弈，树林一头升降汲水桔槔。
生前乘坐的油壁车，傍晚时准在一旁等待。
注释
⑧红蓼：生于水中者名泽蓼或水蓼，开浅红色小花，叶味辛香。
⑥盘古：我国神话中开天辟地创世的人。
（9）“常与”：点明了兴趣所在，乐此不疲。
白玉谁家郎：用的是西晋文人潘岳在洛阳道上的风流韵事。《晋书·潘岳传》记载：“（潘）岳美姿仪，辞藻绝丽，尤善为哀诔之文。少时挟弹出洛阳道，妇人遇之者，皆连手萦绕，投之以果，遂满车而归。”
⑴卢纶：作者表弟，与作者同属“大历十才子”。见宿：留下住宿。见：一作“访”。
赏析
值得注意的是，《《招魂》屈原 古诗》最后一句话“魂兮归来，哀江南”。这是因为，楚国本来就地处江南，因此特别强调死者灵魂回归江南，也就意味着死者不是在楚国境内去世的。据此可知，《《招魂》屈原 古诗》所招之魂，只能是客死秦国的楚怀王之魂。事实上，《《招魂》屈原 古诗》全文长达282句，在屈原的作品中仅次于《离骚》和《天问》，显然这是在为一个非常重要的人物举行《招魂》屈原 古诗时所作，而其人非楚怀王莫属。
诗的第二段是“宫中羯鼓催花柳”以下六句，写虢国夫人入宫和宫中的情事。此时宫中正作“羯鼓催花”之戏，贵妃亲自弹拨琵琶，汝阳王李琏在敲击羯鼓。在羯鼓争催的情况下，弦歌并起，舞姿柔曼，柳宠花娇。秦国夫人已经先期艳妆就座，打扮得非常娇贵。虢国夫人乘车缓缓而行，惊尘不动，素妆淡雅。入宫以后马的步子是放慢了。其是珠光宝气，人影衣香，花团锦簇，在不夜的宫廷里，一派欢乐情景，纷呈纸上。诗中叙玉奴和八姨作为衬映，而“自鞚玉花骢”的佳人，才是主体。画图是入神之画，诗是传神之诗，诗情画意，融为一体。作者写诗至此，于欢情笑意中，陡作警醒之笔。作者说：这绝代的佳人，如今又在何处呢？她那明眸皓齿，除了画图之外，谁又曾见到过呢？当年的欢笑，似乎今天在丹青上只留下点点惨痛的泪痕了。陡转两句，笔力千钧。
这首诗的艺术风格，既有“浏漓顿挫”的气势节奏，又有“豪荡感激”的感人力量，是七言歌行中沉郁悲壮的杰作。开头八句，富丽而不浮艳，铺排而不呆板。“绛唇珠袖”以下，则随意境之开合，思潮之起伏，语言音节也随之顿挫变化。全诗既不失雄浑完整的美，用字造句又有浑括锤炼的功力。篇幅虽然不太长，包容却相当广大。从乐舞之今昔对比中见五十年的兴衰治乱，没有沉郁顿挫的笔力是写不出来的。
唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。809年（元和四年），元稹奉使去东川。白居易在长安，与他的弟弟白行简和李杓直（即诗题中的李十一）一同到曲江、慈恩寺春游，又到杓直家饮酒，席上忆念元稹，就写了这首诗。
纵观全文。文章开头一句揭示全文论旨，“人皆称之”与“予未敢以为信”一反一正相对提出，自然地引发下文。文章的主干是第二、三两段。作者先论“情”，后析“理”，双管齐下。论“情”，则由秦及赵丝丝入扣，抓住“得”“畏”二字论清蔺相如“既畏而复挑其怒”的失策。析“理”，则先破后立多方设想，辩清“曲”“直”两字，证明“使舍人怀而逃之，而归直于秦”的荒悖。“情”“理”两层文有先后，意有轻重，作者思路清晰可见。
8、此句为武氏品行定论，却并非臆断。武氏之毒也是(ye shi)大大有名的：为了搬倒王皇后，她不惜闷毙亲生女儿；如愿称后，她又将王皇后及萧妃斩去手足扔进酒缸溺毙；至于(zhi yu)毒死亲生的儿子太子李弘，饿死儿媳等事，更是令人发指。
②融古代诗词与民间口语为一体
中间八句（从“天东有若木”至“少者不哭”）是第二段。前面一段，诗人理智地解答了心中的困惑，如果诗歌就此停住，好像少了点什么。这一段，诗人凭借神话传说，倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树，名叫若木，它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中，衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度，诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想：斩断神龙的腿，把龙肉吃了，太阳无法运行，昼夜不在更替，时间也就凝固不动了。如此，生命得以永存，人们不必为此哀伤了。
这首七律，写于唐肃宗761年（上元二年）深秋，当时杜甫在成都。安史之乱尚未平定，史朝义逆势正炽。江东（长江下游）一带虽未遭受兵祸，但九月间江淮发生大饥荒，再加上统治者严加盘剥，于是暴动四起，饿殍遍野。此诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的，在深沉的别情中流露出蒿目时艰、忧心国难的浩茫心事。
“征蓬出汉塞，归雁入胡天”，诗人以“蓬”、“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。
这是一篇送人之作。范德孺是范仲淹的第四子，名范纯粹。他在1085年（元丰八年）八月被任命为庆州（治所在今甘肃庆阳）知事，此诗则作于1086年（元祐元年）初春。庆州当时为边防重镇，是北宋与西夏对峙的前哨，环庆路的辖区，相当今甘肃庆阳、合水、华池等县地。范仲淹和他的第二子范纯仁都曾知庆州，并主持边防军政大事。所以诗就先写范仲淹和范纯仁的雄才大略，作为范德孺的陪衬，并寄离勉励之意，最后才正面写范德孺知庆州，揭出送别之意。全诗共十八句，每段六句，章法井然。
此诗题为“《赋得江边柳》鱼玄机 古诗”，柳、留谐音，柳树容易生长，古人有折柳赠别的习俗，表示挽留和祝福。此诗视角敏锐，画面绝美，笔锋老到。
诗的前两句写的是白昼，后两句则是写夜晚：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今，实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时，同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐，暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯，但皇宫却例外，天还没黑，宫里就忙着分送蜡烛，除了皇宫，贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图，使人如见蜡烛之光，如闻轻烟之味。寒食禁火，是我国沿袭已久的习俗，但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。
《资治通鉴》卷216载："天宝十载四月，剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮，大败于沪南。时仲通将兵八万，……军大败，士卒死者六万人，仲通仅以身免。杨国忠掩其败状，仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疬，未战，士卒死者十八九，莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人，连枷送诣(song yi)军所。……于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野?"
这话虽说不无道理，但苏轼这样写，自是另有原因。第一，他是要写一组望海楼晚景的诗，眼下还不想腾出笔墨来专写忽来忽去的横风横雨。所以他只说“应须”，是留以有待的意思。第二，既然说得上“壮观”，就须有相应的笔墨着力描写，老把它放在“晚景”组诗中，是不太合适的，不好安排。
诗的第二段是“宫中羯鼓催花柳”以下六句，写虢国夫人入宫和宫中的情事。此时宫中正作“羯鼓催花”之戏，贵妃亲自弹拨琵琶，汝阳王李琏在敲击羯鼓。在羯鼓争催的情况下，弦歌并起，舞姿柔曼，柳宠花娇。秦国夫人已经先期艳妆就座，打扮得非常娇贵。虢国夫人乘车缓缓而行，惊尘不动，素妆淡雅。入宫以后马的步子是放慢了。其是珠光宝气，人影衣香，花团锦簇，在不夜的宫廷里，一派欢乐情景，纷呈纸上。诗中叙玉奴和八姨作为衬映，而“自鞚玉花骢”的佳人，才是主体。画图是入神之画，诗是传神之诗，诗情画意，融为一体。作者写诗至此，于欢情笑意中，陡作警醒之笔。作者说：这绝代的佳人，如今又在何处呢？她那明眸皓齿，除了画图之外，谁又曾见到过呢？当年的欢笑，似乎今天在丹青上只留下点点惨痛的泪痕了。陡转两句，笔力千钧。
这首诗的艺术风格，既有“浏漓顿挫”的气势节奏，又有“豪荡感激”的感人力量，是七言歌行中沉郁悲壮的杰作。开头八句，富丽而不浮艳，铺排而不呆板。“绛唇珠袖”以下，则随意境之开合，思潮之起伏，语言音节也随之顿挫变化。全诗既不失雄浑完整的美，用字造句又有浑括锤炼的功力。篇幅虽然不太长，包容却相当广大。从乐舞之今昔对比中见五十年的兴衰治乱，没有沉郁顿挫的笔力是写不出来的。
唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。809年（元和四年），元稹奉使去东川。白居易在长安，与他的弟弟白行简和李杓直（即诗题中的李十一）一同到曲江、慈恩寺春游，又到杓直家饮酒，席上忆念元稹，就写了这首诗。
纵观全文。文章开头一句揭示全文论旨，“人皆称之”与“予未敢以为信”一反一正相对提出，自然地引发下文。文章的主干是第二、三两段。作者先论“情”，后析“理”，双管齐下。论“情”，则由秦及赵丝丝入扣，抓住“得”“畏”二字论清蔺相如“既畏而复挑其怒”的失策。析“理”，则先破后立多方设想，辩清“曲”“直”两字，证明“使舍人怀而逃之，而归直于秦”的荒悖。“情”“理”两层文有先后，意有轻重，作者思路清晰可见。
8、此句为武氏品行定论，却并非臆断。武氏之毒也是(ye shi)大大有名的：为了搬倒王皇后，她不惜闷毙亲生女儿；如愿称后，她又将王皇后及萧妃斩去手足扔进酒缸溺毙；至于(zhi yu)毒死亲生的儿子太子李弘，饿死儿媳等事，更是令人发指。
②融古代诗词与民间口语为一体
中间八句（从“天东有若木”至“少者不哭”）是第二段。前面一段，诗人理智地解答了心中的困惑，如果诗歌就此停住，好像少了点什么。这一段，诗人凭借神话传说，倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树，名叫若木，它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中，衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度，诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想：斩断神龙的腿，把龙肉吃了，太阳无法运行，昼夜不在更替，时间也就凝固不动了。如此，生命得以永存，人们不必为此哀伤了。
这首七律，写于唐肃宗761年（上元二年）深秋，当时杜甫在成都。安史之乱尚未平定，史朝义逆势正炽。江东（长江下游）一带虽未遭受兵祸，但九月间江淮发生大饥荒，再加上统治者严加盘剥，于是暴动四起，饿殍遍野。此诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的，在深沉的别情中流露出蒿目时艰、忧心国难的浩茫心事。
“征蓬出汉塞，归雁入胡天”，诗人以“蓬”、“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。
这是一篇送人之作。范德孺是范仲淹的第四子，名范纯粹。他在1085年（元丰八年）八月被任命为庆州（治所在今甘肃庆阳）知事，此诗则作于1086年（元祐元年）初春。庆州当时为边防重镇，是北宋与西夏对峙的前哨，环庆路的辖区，相当今甘肃庆阳、合水、华池等县地。范仲淹和他的第二子范纯仁都曾知庆州，并主持边防军政大事。所以诗就先写范仲淹和范纯仁的雄才大略，作为范德孺的陪衬，并寄离勉励之意，最后才正面写范德孺知庆州，揭出送别之意。全诗共十八句，每段六句，章法井然。
此诗题为“《赋得江边柳》鱼玄机 古诗”，柳、留谐音，柳树容易生长，古人有折柳赠别的习俗，表示挽留和祝福。此诗视角敏锐，画面绝美，笔锋老到。
诗的前两句写的是白昼，后两句则是写夜晚：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今，实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时，同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐，暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯，但皇宫却例外，天还没黑，宫里就忙着分送蜡烛，除了皇宫，贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图，使人如见蜡烛之光，如闻轻烟之味。寒食禁火，是我国沿袭已久的习俗，但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。
《资治通鉴》卷216载："天宝十载四月，剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮，大败于沪南。时仲通将兵八万，……军大败，士卒死者六万人，仲通仅以身免。杨国忠掩其败状，仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疬，未战，士卒死者十八九，莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人，连枷送诣(song yi)军所。……于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野?"
这话虽说不无道理，但苏轼这样写，自是另有原因。第一，他是要写一组望海楼晚景的诗，眼下还不想腾出笔墨来专写忽来忽去的横风横雨。所以他只说“应须”，是留以有待的意思。第二，既然说得上“壮观”，就须有相应的笔墨着力描写，老把它放在“晚景”组诗中，是不太合适的，不好安排。
创作背景
《公刘》佚名 古诗，陆德明《经典释文》引《尚书大传》云：“公，爵；刘，名也。”后世多合而称之曰《公刘》佚名 古诗。夏太康之时，后稷的儿子不窋失其职守，自窜于戎狄。不窋生了鞠陶，鞠陶生了《公刘》佚名 古诗。《公刘》佚名 古诗迁豳，恢复了后稷所从事的农业，人民逐渐富裕。“乃相土地之宜，而立国于豳之谷焉”（见《豳风》朱熹《诗集传》）。
王与钧( 宋代 )
收录诗词 (2661) 首
简 介
王与钧 王与钧（一作与权），字立之，德兴（今属江西）人。宁宗庆元二年（一一九六）进士。理宗宝庆元年（一二二五）除秘书郎。三年，出为湖南提举。绍定元年（一二二八）除浙西提刑（《永乐大典》卷八六四七引《衡州府图经志》）。嘉熙元年（一二三七），以国子祭酒兼国史院编修官、实录院检讨官。累官户部侍郎。有《蓝缕集》，已佚。事见《南宋馆阁续录》卷八、九，清同治《饶州府志》卷一四有传。今录诗三首。
鹧鸪天·嫩绿重重看得成
莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣。"
曳捶牵羸马，垂蓑牧艾豭.已看能类鳖，犹讶雉为鷨。
老病但自悲，古蠹木万痕。老力安可夸，秋海萍一根。
澹荡凝清昼，氤氲暧碧空。稍看生绿水，已觉散芳丛。
是非斗方寸，荤血昏精魄。遂令多夭伤，犹喜见斑白。
讲学金华殿，亲耕钩盾田。侍臣容谏猎，方士信求仙。
"奉子一杯酒，为子照颜色。但愿腮上红，莫管颏下白。
"平章宅里一栏花，临到开时不在家。
春晚
墙根菊花好沽酒，钱帛纵空衣可准。晖晖檐日暖且鲜，
"圣代司空比玉清，雄藩观猎见皇情。云禽已觉高无益，
艅艎无巨海，浮浮矜瀎潏。栋梁无广厦，颠倒卧霜雪。
"美人来去春江暖，江头无人湘水满。浣沙石上水禽栖，
"昔多相与笑，今谁相与哀。峡哀哭幽魂，噭噭风吹来。
危坛象岳趾，秘殿翘翚翼。登拜不遑愿，酌献皆累息。
乐奏薰风起，杯酣瑞影收。年年歌舞度，此地庆皇休。"
荧煌初乱眼，浩荡忽迷神。未许琼华比，从将玉树亲。
沉醉东风·赠妓朱帘秀
君归乎，君归兴不孤。谢脁澄江今夜月，也应忆着此山夫。
谁怜野田子，海内一韩侯。左道官虽乐，刚肠得健无。
木藓青桐老，石井水声发。曝背卧东亭，桃花满肌骨。"
旧溪红藓在，秋水绿痕生。何必澄湖彻，移来有令名。"
谢家兄弟重城里，不得同看雨后山。"
中兴遂群物，裂壤分鞬櫜。岷凶既云捕，吴虏亦已鏖。
凯旋金奏，象形容。震赫万国，罔不龚。"
今日见银牌，今夜鸣玉晏。牛头高一尺，隔坐应相见。
阳湖道中
淮之水舒舒，楚山直丛丛。子又舍我去，我怀焉所穷。
为客烹林笋，因僧采石苔。酒瓶常不罄，书案任成堆。
拥楫舟为市，连甍竹覆轩。披沙金粟见，拾羽翠翘翻。
为此座上客，及余各能文。君诗多态度，蔼蔼春空云。
滴沥声沈十万家。明也虽小，暗之大不可遮。
母从子走者为谁，大夫夫人留后儿。昨日乘车骑大马，
论罢情益亲，涉旬忘归程。日携邑中客，闲眺江上城。
"丽藻飞来自相庭，五文相错八音清。初瞻绮色连霞色，
同吴王送杜秀芝赴举入京
瞥然一饷成十秋，昔须未生今白头。五管历遍无贤侯，
"朱户凌晨启，碧梧含早凉。人从桔柣至，书到漆沮傍。
桂枝攀最久，兰省出仍初。海内时流尽，何人动素车。"
越水净难污，越天阴易收。气鲜无隐物，目视远更周。
"先生见尧心，相与去九有。斯民既已治，我得安林薮。
莫说樱桃花已发，今年不作看花人。"
簟凉扇恩薄，室静琴思深。且喜炎前别，安能怀寸阴。"
天人信遐远，时节易蹉跎。洞房有明烛，无乃酣且歌。"
赠内人
急名与官。子不引去，与为波澜。虽不开口，虽不开关。
雪打杉松残，补书书不完。懒学渭上翁，辛苦把钓竿。
君王夜从云梦归。霓旌凤盖到双阙，台上重重歌吹发。
摄衣相问讯，解带坐南荣。端志见眉睫，苦言发精诚。
"常时并冕奉天颜，委佩低簪彩仗间。
时闻丧侣猿，一叫千愁并。"
"直到桑干北，逢君夜不眠。上楼腰脚健，怀土眼睛穿。
潮阳未到吾能说，海气昏昏水拍天。"
酹江月·夜凉
天唯两眼失一眼，将军何处行天兵。辰星任廷尉，
东洛池台怨抛掷，移文非久会应成。"
问路更愁远，逢人空说归。今朝蓟城北，又见塞鸿飞。"
"闲寻欹岸步，因向曲池看。透底何澄彻，回流乍屈盘。
明日若过方丈室，还应问为法来邪。"
"晓入白莲宫，琉璃花界净。开敷多喻草，凌乱被幽径。
紫茸垂组缕，金缕攒锋颖。露溽暗传香，风轻徐就影。
欲得定知身上事，凭君为算小行年。"
天上谣
"汴泗交流郡城角，筑场十步平如削。短垣三面缭逶迤，
东野动惊俗，天葩吐奇芬。张籍学古淡，轩鹤避鸡群。
迩来气少筋骨露，苍白瀄汩盈颠毛。君今矻矻又窜逐，
志气终犹在，逍遥任自然。家贫念婚嫁，身老恋云烟。
"凡有水竹处，我曹长先行。愿君借我一勺水，
哀哉托非贤，五脏生冤仇。若当刺史时，圣物保不囚。
"无限青山行已尽，回看忽觉远离家。
听讲依大树，观书临曲沼。知非出柙虎，甘作藏雾豹。
更漏子·玉炉香
昨日同含鸡舌香。白芷江边分驿路，山桃蹊外接甘棠。
采取询乡耋，搜求按旧经。垂钩入空隙，隔浪动晶荧。
白发青衫谁比数，相怜只是有梁王。"
尽得仙家法，多随道客斋。本无荣辱意，不是学安排。
走向日中放老鸦。月里栽桂养虾蟆，天公发怒化龙蛇。
幸愿终赐之，斩拔枿与桩。从此识归处，东流水淙淙。"
秋空压澶漫，澒洞无垢氛。四顾皆豁达，我眉今日伸。
袷罗当门刺纯线。长翻蜀纸卷明君，转角含商破碧云。
白燕
客至茶烟起，禽归讲席收。浮杯明日去，相望水悠悠。"
"王爵无细大，得请即为恩。君求户曹掾，贵以禄奉亲。
纷吾本孤贱，世叶在逢掖。九流宗指归，百氏旁捃摭。
致汝无辜由我罪，百年惭痛泪阑干。"
衙时龙户集，上日马人来。风静鶢鶋去，官廉蚌蛤回。
短蓑不怕雨，白鹭相争飞。短楫画菰蒲，斗作豪横归。
长吟尽日西南望，犹及残春花落时。"
群阴欲午钟声动，自煮溪蔬养幻身。"