满江红·东武会流杯亭
"墙西明月水东亭，一曲霓裳按小伶。
"天下无正声，悦耳即为娱。人间无正色，悦目即为姝。
未必诸郎知曲误，一时偷眼为回腰。"
呜唿远尧舜之日耶，何弃舜之速耶。辛癸虐耶，汤武革耶。
昨夜梦中彰敬寺，死生魂魄暂同游。"
号为道州任土贡。任土贡，宁若斯，不闻使人生别离，
每出新诗共联缀，闲因醉舞相牵援。时寻沙尾枫林夕，
携来朱门家，卖与白面郎。与君啖肥马，可使照地光。
"靖安客舍花枝下，共脱青衫典浊醪。今日洛桥还醉别，
"凤阁舍人京亚尹，白头俱未着绯衫。
满江红·东武会流杯亭拼音解释:
.qiang xi ming yue shui dong ting .yi qu ni shang an xiao ling .
.tian xia wu zheng sheng .yue er ji wei yu .ren jian wu zheng se .yue mu ji wei shu .
wei bi zhu lang zhi qu wu .yi shi tou yan wei hui yao ..
wu hu yuan yao shun zhi ri ye .he qi shun zhi su ye .xin gui nue ye .tang wu ge ye .
zuo ye meng zhong zhang jing si .si sheng hun po zan tong you ..
hao wei dao zhou ren tu gong .ren tu gong .ning ruo si .bu wen shi ren sheng bie li .
mei chu xin shi gong lian zhui .xian yin zui wu xiang qian yuan .shi xun sha wei feng lin xi .
xie lai zhu men jia .mai yu bai mian lang .yu jun dan fei ma .ke shi zhao di guang .
.jing an ke she hua zhi xia .gong tuo qing shan dian zhuo lao .jin ri luo qiao huan zui bie .
.feng ge she ren jing ya yin .bai tou ju wei zhuo fei shan .
译文及注释
译文
该离终须要离开，离开这里(li)又如何能待(dai)下去。若能将山花插满头，不需要问我归向(xiang)何处。
白龙改换常服，变化为鱼，被渔翁豫且制服。
自从在城隅处分手，我们都留(liu)下了无穷的幽怨，你在来信中，信末多是深情关切之语，我也经常在夕阳西下时，独自倚栏远眺，面对着昏黄的落(luo)晖。老夫老妻，本应厮守一起却要天各一方。
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动，娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
年年春社的日(ri)子妇女们停下针线，孤单的她怎忍看见，双飞双栖的春燕？今日江城春色已过去大半，我独自还羁身于乱山深处，寂寞地伫立在小溪畔。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道：这次你到哪儿去？
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉，弯下身子拍手按掌。
走到半路就迷失了方向啊，自我压抑去学诗搞社交。
汲来清凉井水漱口刷牙，心清了再拂去衣上尘土(tu)。
秋风刮起，白云飞。草木枯黄雁南归。
汉武帝曾经十分宠爱阿娇，为她筑造金屋让她居住。武帝对她娇宠万分，即使她的唾沫落下，也会被看做像珠玉那样珍贵。娇宠到极点，恩爱也就停歇了，武帝对她的情意渐渐停歇淡薄。阿娇被贬长门后，即使与武帝的寝宫相距很近，武帝也不肯回车，在阿娇那里暂时停留。雨落之后再不会飞上天空，覆水也难再收回。武帝与阿娇的情意，各自东西。往日美丽的芙蓉花，今日成为凄凉的断根之草。如果凭借姿色侍奉他人，相好的日子是十分短暂的。
注释
⑽秋千：相传春秋时齐桓公由北方山戎引入。在木架上悬挂两绳，下拴横板。玩者在板上或坐或站，两手握绳，使前后摆动。技高胆大者可腾空而起，并可双人并戏。一说秋千起于汉武帝时，武帝愿千秋万寿，宫中因作千秋之戏，后倒读为秋千。详见《事物纪原》卷八。
往：去，到..去。
箔：帘子。
（99）望——对着。原隰（习xí）——平广的代地。高而平的地叫原，低下而潮湿的地为隰。
②六鳌句：鳌同鼇，《列子·汤问》：“龙伯之国有大人，一钓而连六鳌”，又《摭遗》：“李白自称海上钓鳌客，谒宰相问他：“先生临沧海，钓巨鳌，以何为钩线？”后来诗家就常用钓鳌客来比喻豪迈有为的人。这里借指鳌山，是把灯彩迭成山的形状；仙是作者自比，因看鳌山灯彩联想到后句的神山沦没而伤心流泪。
⑸橐【tuó】：袋子。
伊嵩：伊阕与嵩山。伊阕，今龙门石窟所在地，伊水西流，香山与龙门山两岸对峙，宛如门阕，故名伊阕。
赏析
“长行”两句，将镜头从深闺转到旅途中的游子经历。他行行重行行，不见伊人倩影，但见遍地芳草，远接重重云水，这里以云水衬出春野绿意。一“孤”字暗示了睹草思人的情怀。下面随即折回描写思妇形象，“但望极”两句，是写她独上危楼、极目天际，但见一片碧色，却望不到游子的身影。此处即用“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句意，道出了思妇空自怅望的别恨。
这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时，常常用这样一种手段来获得预期的效果。
五、六句是痛定思痛的激愤语。乱离社会，世态炎凉，“贫”与“贵”，“陋巷”与“豪家”，一边是啼饥号寒，一边是灯红酒绿，相距何其悬远。有才华的人偏被压在社会最下层，沾不到春风雨露；尸位素餐者偏是高踞豪门，吟风弄月。诗句是对上层统治者饱含泪水的控诉，也是(ye shi)对自己“十年身事”的不平鸣。
“忆昔好追凉，故绕池边树。萧萧北风劲，抚事煎百虑。”诗人用今昔对比来寄托胸中苦闷，叙事中穿插写景。“萧萧北风”大大添加了悲苦的氛围，也强化了“百虑”的深沉，其中一个“煎”字，给读者留下想象的空间。
“三日入厨下”直赋其事，同时也交待出新婚的特定程序。“洗手”本是操作中无关紧要的环节，写出来就有表现新妇慎重小心的功效——看来她是颇为内行，却分明有几分踌躇。原因很简单：“未谙姑（婆婆）食性”。考虑到姑食性的问题，颇见出新妇的精细。同样一道羹汤，兴许有说咸，有说淡。这里不仅有个客观好坏标准，还有(huan you)个主观好恶标准。“知己不知彼”，是不能稳操胜券的。她需要参谋，还要考虑谁来参谋。夫婿么，十个男儿九粗心，他在回答母亲食性问题上，也许远不如对“画眉深浅”的问题来得那么叫人放心。而女儿才是最体贴娘亲的，女儿的习惯往往来自母亲的习惯，食性亦然。所以新嫁娘找准“小姑”。味”这东西，说不清而辨得出，不消问而只须请“尝”。小姑小到什么程度不得而知，总未成年，还很稚气。她也许心想尝汤而末敢僭先的，所以新嫂子要“遣”而尝之。姑嫂之间，嫂是尊长。对夫婿要低声问，对小姑则可“遣”矣。情事各别，均应服从于规定情景。这两句切合人物的身份和特定的生活情境，写得细腻传神。
以上写“财”、“气”。接下来十六句，从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿，即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒：醇醪在金钟中旋转，带着蛊惑感官的色泽与芳香，浮沫如蚁，溢出杯盘。觥筹交错，可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染，下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色，人间尤物；“齐赵”指齐都临淄，赵都邯郸，都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡，其地之民亦以善舞著称，《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣，《史记·殷本纪》云：“纣使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词，《史记·赵世家》云：“王游大陵，梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女，倾城倾国，歌声比古代名曲“激楚”还动听，舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少，膏梁子弟，眼花缭乱，一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景，作者洒开笔墨，汪洋姿肆地着意描绘，画面飞动，行文节奏疾速，一幕幕豪华场景旋转而过，令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此，作者意犹未足，最后四句又以夸张的手法，从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量：墨子是主张“非乐”的；展季即柳下惠，是坐怀不乱、不为色动的真君子，但在如此“刺激”的歌舞面前，这两位老夫子也忍不住要停车欣赏，感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑，连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了，或敛翅下降，或鼓鳍出水，可见，新声巧调不仅能“感”人，还能“动”物。
此诗言别，述愿，立誓，自信将以文章报国。
此诗一、二句两写景，其目的并不在要再现什么秋声秋色，而是旨在以比兴手法，用景衬情：猎猎的西风带来秋的消息，令人心生愁绪，绵绵的江水长流不息，让人顿时产生感触，晚开的花儿飘落，正所谓落红无数，也让人郁郁寡欢。这些景物，都带上了浓浓的感情色彩，使人愁肠百结。而三、四两句，则题旨非常鲜明地凸现出来：“离情被横笛，吹过乱山东。”特定的季节、特定的景物，触动了诗人的离情别绪：是自己远离故乡、孤身在外，涌起了桑梓之思，或者是亲人在外飘泊、时世动乱，勾起了眷怀之恋。整首诗，景为情出，情因景生，情景交融，寄寓深沉，深隽的诗韵诗味。
后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”，诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨，给人展示一个犬吠人归的场面。
诗的内容不过是一次普通的狩猎活动，却写得激情洋溢，豪放有力。全诗共分两部分。前四句为第一部分，写射猎的过程；后四句写将军傍晚收猎回营的情景。
第三句“水晶帘动微风起”是诗中最含蓄精巧的一句。此句可分两层意思来说。其一，烈日照耀下的池水，晶莹透澈；微风吹来，水光潋滟，碧波粼粼。诗人用“水晶帘动”来比喻这一景象，美妙而逼真──整个水面犹如一挂水晶做成的帘子，被风吹得泛起微波，在荡漾着的水波下则是随之晃动的楼台倒影，非常美妙。其二，观赏景致的诗人先看见的是池水波动，然后才感觉到起风了。夏日的微风是不会让人一下子感觉出来的，此时看到水波才会觉着，所以说“水晶帘动微风起”。如果先写“微风起”，而后再写“水晶帘动”，那就味同嚼蜡了。
“半世三江五湖掉，十年四泊百花洲”。杨万里于1154（绍兴二十(er shi)年）中进士，初授赣州司户，继调永州零陵萃，以后历任内外官职，奔走于江湖间，到写这首诗时，已经半世(指一个人的半生)之多；十来年间，因主程所经，曾四次泊舟于百花洲畔。这一联用秀朗工整之笔概括了自己的漂泊羁旅的生活，其中含有身世之感，但调子并不沉重，毋宁说还带有一点悠然自赏的意味。从眼前的胜游回顾半世以来的行踪，从眼前的百花洲联想到所历的三江五湖，时间、空间都延伸扩大了。这一联在对仗上句法上有两个明显的特点，一是多用数目字成对，如“半”对“十”“三”对“四”“五”对“百”；二是上下句的句法并不同(下句的“泊”是动词，与上句的“江”为名词不同，五湖棹与百花洲也有所不同，平仄也不调)。这样一种对仗，表现出诗人的巧思，具有一种轻快流利、拗折错落的美感。
这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时，常常用这样一种手段来获得预期的效果。
五、六句是痛定思痛的激愤语。乱离社会，世态炎凉，“贫”与“贵”，“陋巷”与“豪家”，一边是啼饥号寒，一边是灯红酒绿，相距何其悬远。有才华的人偏被压在社会最下层，沾不到春风雨露；尸位素餐者偏是高踞豪门，吟风弄月。诗句是对上层统治者饱含泪水的控诉，也是(ye shi)对自己“十年身事”的不平鸣。
“忆昔好追凉，故绕池边树。萧萧北风劲，抚事煎百虑。”诗人用今昔对比来寄托胸中苦闷，叙事中穿插写景。“萧萧北风”大大添加了悲苦的氛围，也强化了“百虑”的深沉，其中一个“煎”字，给读者留下想象的空间。
“三日入厨下”直赋其事，同时也交待出新婚的特定程序。“洗手”本是操作中无关紧要的环节，写出来就有表现新妇慎重小心的功效——看来她是颇为内行，却分明有几分踌躇。原因很简单：“未谙姑（婆婆）食性”。考虑到姑食性的问题，颇见出新妇的精细。同样一道羹汤，兴许有说咸，有说淡。这里不仅有个客观好坏标准，还有(huan you)个主观好恶标准。“知己不知彼”，是不能稳操胜券的。她需要参谋，还要考虑谁来参谋。夫婿么，十个男儿九粗心，他在回答母亲食性问题上，也许远不如对“画眉深浅”的问题来得那么叫人放心。而女儿才是最体贴娘亲的，女儿的习惯往往来自母亲的习惯，食性亦然。所以新嫁娘找准“小姑”。味”这东西，说不清而辨得出，不消问而只须请“尝”。小姑小到什么程度不得而知，总未成年，还很稚气。她也许心想尝汤而末敢僭先的，所以新嫂子要“遣”而尝之。姑嫂之间，嫂是尊长。对夫婿要低声问，对小姑则可“遣”矣。情事各别，均应服从于规定情景。这两句切合人物的身份和特定的生活情境，写得细腻传神。
以上写“财”、“气”。接下来十六句，从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿，即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒：醇醪在金钟中旋转，带着蛊惑感官的色泽与芳香，浮沫如蚁，溢出杯盘。觥筹交错，可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染，下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色，人间尤物；“齐赵”指齐都临淄，赵都邯郸，都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡，其地之民亦以善舞著称，《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣，《史记·殷本纪》云：“纣使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词，《史记·赵世家》云：“王游大陵，梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女，倾城倾国，歌声比古代名曲“激楚”还动听，舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少，膏梁子弟，眼花缭乱，一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景，作者洒开笔墨，汪洋姿肆地着意描绘，画面飞动，行文节奏疾速，一幕幕豪华场景旋转而过，令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此，作者意犹未足，最后四句又以夸张的手法，从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量：墨子是主张“非乐”的；展季即柳下惠，是坐怀不乱、不为色动的真君子，但在如此“刺激”的歌舞面前，这两位老夫子也忍不住要停车欣赏，感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑，连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了，或敛翅下降，或鼓鳍出水，可见，新声巧调不仅能“感”人，还能“动”物。
此诗言别，述愿，立誓，自信将以文章报国。
此诗一、二句两写景，其目的并不在要再现什么秋声秋色，而是旨在以比兴手法，用景衬情：猎猎的西风带来秋的消息，令人心生愁绪，绵绵的江水长流不息，让人顿时产生感触，晚开的花儿飘落，正所谓落红无数，也让人郁郁寡欢。这些景物，都带上了浓浓的感情色彩，使人愁肠百结。而三、四两句，则题旨非常鲜明地凸现出来：“离情被横笛，吹过乱山东。”特定的季节、特定的景物，触动了诗人的离情别绪：是自己远离故乡、孤身在外，涌起了桑梓之思，或者是亲人在外飘泊、时世动乱，勾起了眷怀之恋。整首诗，景为情出，情因景生，情景交融，寄寓深沉，深隽的诗韵诗味。
后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”，诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨，给人展示一个犬吠人归的场面。
诗的内容不过是一次普通的狩猎活动，却写得激情洋溢，豪放有力。全诗共分两部分。前四句为第一部分，写射猎的过程；后四句写将军傍晚收猎回营的情景。
第三句“水晶帘动微风起”是诗中最含蓄精巧的一句。此句可分两层意思来说。其一，烈日照耀下的池水，晶莹透澈；微风吹来，水光潋滟，碧波粼粼。诗人用“水晶帘动”来比喻这一景象，美妙而逼真──整个水面犹如一挂水晶做成的帘子，被风吹得泛起微波，在荡漾着的水波下则是随之晃动的楼台倒影，非常美妙。其二，观赏景致的诗人先看见的是池水波动，然后才感觉到起风了。夏日的微风是不会让人一下子感觉出来的，此时看到水波才会觉着，所以说“水晶帘动微风起”。如果先写“微风起”，而后再写“水晶帘动”，那就味同嚼蜡了。
“半世三江五湖掉，十年四泊百花洲”。杨万里于1154（绍兴二十(er shi)年）中进士，初授赣州司户，继调永州零陵萃，以后历任内外官职，奔走于江湖间，到写这首诗时，已经半世(指一个人的半生)之多；十来年间，因主程所经，曾四次泊舟于百花洲畔。这一联用秀朗工整之笔概括了自己的漂泊羁旅的生活，其中含有身世之感，但调子并不沉重，毋宁说还带有一点悠然自赏的意味。从眼前的胜游回顾半世以来的行踪，从眼前的百花洲联想到所历的三江五湖，时间、空间都延伸扩大了。这一联在对仗上句法上有两个明显的特点，一是多用数目字成对，如“半”对“十”“三”对“四”“五”对“百”；二是上下句的句法并不同(下句的“泊”是动词，与上句的“江”为名词不同，五湖棹与百花洲也有所不同，平仄也不调)。这样一种对仗，表现出诗人的巧思，具有一种轻快流利、拗折错落的美感。
创作背景
因爱西南的冉溪风景秀丽，便在溪边筑室而居，并改溪名为愚溪。这首诗描写他迁居愚溪后的生活，字里行间流露出牢骚不平。
吴旦( 近现代 )
收录诗词 (5956) 首
简 介
吴旦 广东南海人，字而待，号兰皋。嘉靖举人。官归州守，治行第一，擢山西按察司佥事。与欧大任、梁有誉、黎民表、李时行结社广州南园，称南园后五子，以追踪明初孙蕡等南园五子之风。有《兰皋集》。
赠丹阳横山周处士惟长
能到南园同醉否，笙歌随分有些些。"
但作城中想，何异曲江池。"
"阁下灯前梦，巴南城里游。觅花来渡口，寻寺到山头。
不是贤人难变通。"
"莫羡蓬莱鸾鹤侣，道成羽翼自生身。
"霜降山水清，王屋十月时。石泉碧漾漾，岩树红离离。
穿霞日脚直，驱雁风头利。去国来几时，江上秋三至。
船缓进，水平流。一茎竹篙剔船尾，两幅青幕覆船头。
与元微之书
拙劣才何用，龙钟分自当。妆嫫徒费黛，磨甋讵成璋。
岭徼云成栈，江郊水当郛。月移翘柱鹤，风泛飐樯乌。
哀笳慢指董家本，姜生得之妙思忖。泛徽胡雁咽萧萧，
"遍览古今集，都无秋雪诗。阳春先唱后，阴岭未消时。
新方要妙得于陈。井泉王相资重九，麹糵精灵用上寅。
"云截山腰断，风驱雨脚回。早阴江上散，残热日中来。
莲花上品生真界，兜率天中离世途。
语到磨圭角，疑消破弩症。吹嘘期指掌，患难许檐簦。
过小孤山大孤山
碧耀高楼瓦，赪飞半壁文。鹤林萦古道，雁塔没归云。
水冻霜威庇，泥新地气融。渐知残雪薄，杪近最怜丛。
有酒有酒方烂漫，饮酣拔剑心眼乱。声若雷砰目流电，
"月出鸟栖尽，寂然坐空林。是时心境闲，可以弹素琴。
体适通宵坐，头慵隔日梳。眼前无俗物，身外即僧居。
朱门车马客，红烛歌舞楼。欢酣促密坐，醉暖脱重裘。
遍采讴谣天下过。万人有意皆洞达，四岳不敢施烦苛。
"真娘墓，虎丘道。不识真娘镜中面，唯见真娘墓头草。
满江红·代王夫人作
"山斋方独往，尘事莫相仍。蓝舆辞鞍马，缁徒换友朋。
"吟山歌水嘲风月，便是三年官满时。春为醉眠多闭閤，
何处生春早，春生濛雨中。裛尘微有气，拂面细如风。
摄动是禅禅是动，不禅不动即如如。"
摇曳双红旆，娉婷十翠娥。香花助罗绮，钟梵避笙歌。
生计虽勤苦，家资甚渺茫。尘埃常满甑，钱帛少盈囊。
莫恨东西沟水别，沧溟长短拟同归。"
不拟人间更求事，些些疏懒亦何妨。"
卖花声·雨花台
二十年前别，三千里外行。此时无一醆，何以叙平生。
"古时应是山头水，自古流来江路深。
还似升平池畔坐，低头向水自看妆。"
我年虽未老，岁月亦云迈。预恐耄及时，贪荣不能退。
何日重闻扫市歌，谁家收得琵琶伎。萧萧风树白杨影，
忧喜皆心火，荣枯是眼尘。除非一杯酒，何物更关身。"
壤隙漏江海，忽微成网罗。勿言时不至，但恐岁蹉跎。
"谢公愁思眇天涯，蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席，
送陈章甫
坐惜残芳君不见，风吹狼藉月明中。"
禁月如霜坐直庐。身贱每惊随内宴，才微常愧草天书。
我可奈何兮又进一杯歌复歌。
何不善和疗，岂独头有风。殷勤平生事，款曲无不终。
南人耗悴西人恐。"
辽阳春尽无消息，夜合花前日又西。"
"晓景丽未热，晨飚鲜且凉。池幽绿苹合，霜洁白莲香。
寡鹤当徽怨，秋泉应指寒。惭君此倾听，本不为君弹。"
望驿台
"朱门深锁春池满，岸落蔷薇水浸莎。
晒篆看沙鸟，磨刀绽海鲛。罗灰修药灶，筑垛阅弓弰。
"昨夜霜一降，杀君庭中槐。干叶不待黄，索索飞下来。
时唱一声新水调，谩人道是采菱歌。"
"家贫亲爱散，身病交游罢。眼前无一人，独掩村斋卧。
太宗常以人为镜，鉴古鉴今不鉴容。四海安危居掌内，
我生君之后，相去五百年。每读五柳传，目想心拳拳。
绿粽新菱实，金丸小木奴。芋羹真暂淡，bJ炙漫涂苏。
二月二十四日作
"太空秋色凉，独鸟下微阳。三径池塘静，六街车马忙。
桃李惭无语，芝兰让不芳。山榴何细碎，石竹苦寻常。
"种花有颜色，异色即为妖。养鸟恶羽翮，剪翮不待高。
君年虽校少，憔悴谪南国。三年不放归，炎瘴消颜色。
"邮亭壁上数行字，崔李题名王白诗。
不是春天亦见花。僧说客尘来眼界，医言风眩在肝家。
一岁春又尽，百年期不赊。同醉君莫辞，独醒古所嗟。
各以诗成癖，俱因酒得仙。笑回青眼语，醉并白头眠。
株林
一元既二分浊清。地居方直天体明，胡不八荒圢圢如砥平。
何年却向青山宿。山花渐暗月渐明，月照空山满山绿。
四弦翻出是新声。蕤宾掩抑娇多怨，散水玲珑峭更清。
居处东西接，年颜老少同。能来为伴否，伊上作渔翁。"
谁知太守心相似，抵滞坚顽两有馀。"
"微之诗卷忆同开，假日多应不入台。
水竹以为质，质立而文随。文之者何人，公来亲指麾。
同岁崔舍人，容光方灼灼。始知年与貌，衰盛随忧乐。
巫山一段云·琪树罗三殿
何处春深好，春深学士家。凤书裁五色，马鬣剪三花。
雄为光电烻，雌但深泓澄。龙怒有奇变，青蛇终不惊。
"上有万仞山，下有千丈水。苍苍两岸间，阔狭容一苇。
"破柏作书柜，柜牢柏复坚。收贮谁家集，题云白乐天。
风月应堪惜，杯觞莫厌频。明朝三月尽，忍不送残春。"
且务由己者，省躬谅非难。勿问由天者，天高难与言。"
若见白头须尽敬，恐曾江岸识胡威。"
金谷风光依旧在，无人管领石家春。"