译文
大将军威严地屹立发号施令,
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
我虽然工于写词作赋,可是没有任何经(jing)济效益,估计去山林隐居的日子也不远了。不如把诗书典籍全卖了,和你一起隐居算了。 园中的水塘如沧江涌来,假(jia)山是开采的碣石堆成。风儿吹折了绿笋,枝枝下垂;雨儿催肥了红梅,朵朵绽开。
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分明彼此不相侵。
相思的情只能在心中郁结,相思的话儿无处去诉说,愁过白天又愁烟云遮明月,愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌,把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
其一
我登上小船仰望明朗的秋月,徒然地怀想起东晋谢尚将军。
北风席卷大地把白草吹折,胡地天气八月就纷扬落雪。
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错(cuo),南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再(zai)访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
没有皮袄来抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译(yi)叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功(gong)德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被(bei)任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
注释
(10)聿云:二字均语助词。莫:古“暮”字。岁暮即年终。
⑼女:汝。下民:下面的人。或:有。
⑺棘:酸枣树。
⒁不自聊:不能自行排遣,烦闷无聊。
(43)子:子金,即利息。本:本金。相侔(móu):相等。