赠程处士
濯锦清江万里流，云帆龙舸下扬州。
"庐山多胜景，偏称二君游。松径苍苔合，花阴碧涧流。
堂上三千珠履客，瓮中百斛金陵春。恨我阻此乐，
流水蒹葭外，诸山睥睨中。别君秋日晚，回首夕阳空。"
所嗟无产业，妻子嫌不调。五斗米留人，东谿忆垂钓。"
轻传尘里游人。浮生日月自急，上境莺花正春。
结宇孤峰上，安禅巨浪间。
"闻有胡僧在太白，兰若去天三百尺。一持楞伽入中峰，
两处争如阳朔好，碧莲峰里住人家。"
蝼蚁至微宁足数，未知何处答穹旻."
"百蛮乱南方，群盗如猬起。骚然疲中原，征战从此始。
赠程处士拼音解释:
zhuo jin qing jiang wan li liu .yun fan long ge xia yang zhou .
.lu shan duo sheng jing .pian cheng er jun you .song jing cang tai he .hua yin bi jian liu .
tang shang san qian zhu lv ke .weng zhong bai hu jin ling chun .hen wo zu ci le .
liu shui jian jia wai .zhu shan pi ni zhong .bie jun qiu ri wan .hui shou xi yang kong ..
suo jie wu chan ye .qi zi xian bu diao .wu dou mi liu ren .dong xi yi chui diao ..
qing chuan chen li you ren .fu sheng ri yue zi ji .shang jing ying hua zheng chun .
jie yu gu feng shang .an chan ju lang jian .
.wen you hu seng zai tai bai .lan ruo qu tian san bai chi .yi chi leng ga ru zhong feng .
liang chu zheng ru yang shuo hao .bi lian feng li zhu ren jia ..
lou yi zhi wei ning zu shu .wei zhi he chu da qiong min ..
.bai man luan nan fang .qun dao ru wei qi .sao ran pi zhong yuan .zheng zhan cong ci shi .
译文及注释
译文
回廊上的栏杆曲曲弯弯，外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上，我也曾在(zai)这里凭倚栏杆。人们都(du)把明月比作佳期，认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望，盼望心上人早日回到身(shen)边。
西风渐渐急了起来，吹得窗前竹枝发响。时停时续地，她那敷着脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好，每年秋天大雁归来的时候就能相见，而对方却又一次次地违期，眼看大雁归来了，人却没有归来。
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
过了一会儿，丈夫打起了呼噜声，妇女拍孩子的声音也渐渐消失。隐隐听到有老鼠作作索索的声音，盆子、器皿翻倒倾斜，妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微放松了些，渐渐端正了坐姿。
西洲的天上飞满了雁儿，她走上高高的楼台(tai)遥望郎君。
天道还有盛衰，何况是人生呢？
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我；我的鬓发已经变得斑白，到了明天又是新的一年。
我被放逐(zhu)蛮荒能侥幸不死，衣食足甘愿在此至死而终。
唉！公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用，放纵一己的私欲，为所欲为，却忘掉了国家的太平或动乱的大事，想以后退隐了再享受这种园林之乐，能办得到吗？唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊！
苏秦穿着破烂的毛裘，妻子嫂子都感觉羞愧，冯谖将长剑托交亲人。
身居阳关万里外，不见一人往南归。
楚王思念梦中神女，飕飕起凉风，天亮后只见风吹细雨，苔藓处处生。
完成百礼供祭飧。
为什么这样美好的琼佩，人们却要掩盖它的光辉。
注释
⑷澄江平少岸：澄清的江水高与岸平，因而很少能看到江岸。
18 舣：停船靠岸
老人寿昌：晋书：老人一星在弧南。一曰南极，常以秋分之旦见於丙，秋分之夕没於丁。见则治平，主寿昌。
389、为：实行。
明河：天河。
⒆竞：竞相也。
赏析
“鲁女东窗下，海榴世所稀”。茜纱窗下，鲁女同海榴同时出现。一个是富有生命，富有情感美丽迷人的少女，一个是花朵乍开，明艳照人的植物，这一“花面交相映”的情景，构成这幅东窗海石榴图轴的最美的部分。“稀”，既指海榴，也指鲁女，在作者的心目中，他们二者都是世上稀有之物。
这首诗的艺术表现和语言技巧，并无突出的特点。有人说它前四句情景交融，颇为推美。这种评论并不切实。因为首联即景生情，恰是一种相反相成的比衬，景美而情不欢；颔联以情叹景，也是伤心人看春色，茫然黯然，情伤而景无光；都不可谓情景交融。其实这首诗之所以为人传诵，主要是因为诗人诚恳地披露了一个清廉正直的封建官员的思想矛盾和苦闷，真实地概括出这样的官员有志无奈的典型心情。这首诗的思想境界较高，尤其是“身多疾病思田里(li)，邑有流亡愧俸钱”两句，自宋代以来，甚受赞扬。范仲淹叹为“仁者之言”，朱熹盛称“贤矣”。这些评论都是从思想性着眼的，赞美的是(de shi)韦应物的思想品格。但也反映出这诗的中间两联，在封建时代确有较高的典型性和较强的现实性。事实上也正如此，诗人能够写出这样真实、典型、动人的诗句，正由于他有较高的思想境界和较深的生活体验。
说到生于忧患死于安乐，太史公说得好：
文公知道后派人去请，而介之推执意不肯出来。传说来人纵火烧山，想将母子逼下山，介之推和母亲合抱一棵大树，就这样被烧死在山上。烧山的那一天正是清明节的前一天，为了悼念介之推，从此人们便定每年清明前一天为寒食清明，“寒食”是断火冷食的意思。这一天举国都不许生火，只能吃冷食。据说这就是寒食节的来历。
首句写这位姑娘的身分和容貌。她是越州的一位采菱姑娘。这时，她刚刚打扮好，出现在镜湖的湖心，边采菱边唱着歌。次句写她的心情。她当然知道自己长得美艳，光彩照人。但因为爱好的心情过分了，却又沉吟起来。（沉吟，本是沉思吟味之意，引申为暗自忖度、思谋。）朱庆馀是越州（今浙江省绍兴市）人，越州多出美女，镜湖则是其地的名胜。所以张籍将他比为越女，而且出现于镜心。这两句是回答朱诗中的后两句，“新妆”与“画眉”相对，“更沉吟”与“入时无”相对。全诗以“入时无”三字为灵魂。新娘打扮得入不入时，能否讨得公婆欢心，最好先问问新郎，如此精心设问寓意自明，令人惊叹。 后半进一步肯定她的才艺出众，说：虽然有许多其他姑娘，身上穿的是齐地（今山东省）出产的贵重丝绸制成的衣服，可是那并不值得人们的看重，反之，这位采菱姑娘的一串珠喉，才真抵得(di de)上一万金哩。这是进一步打消朱庆馀“入时无”的顾虑，所以特别以“时人”与之相对。朱的赠诗写得好，张也答得妙，文人相重，酬答俱妙，可谓珠联璧合，千年来传为诗坛佳话。
“误落尘网中，一去三十年。”人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的选择；作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子，也必须进入社会的权力组织；便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活，也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”，当是“十三年”之误。从陶渊明开始做官到最终归隐，正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：“呵，这一别就是十三年了！”心中无限感慨，无限眷恋，但写来仍是隐藏不露。
全诗无一字叙事，只是抒写女主人公的思夫之情。然而，一个性格鲜明的人物形象却栩栩如生。
“壶觞负吟啸，尘土足悲咤”，前人常用“壶觞”来表示饮酒闲适的生活。如陶潜《归去来辞》：“引壶觞以自酌。”面对如此美景，诗人禁不住把酒临风，吟诗长啸。这是历代(li dai)文人诗酒生涯的理想生活图景：置醇酒一斛，约朋友两三，觅美景一处，流觞曲水，吟诗唱和……这是何等的潇洒，何等的飘逸。然而，诗人的笔锋一转，又回到现实中来：人生不如意十之八九，想起在尘世间的劳碌奔波，远离家乡的漂泊、知交的零落，诗人不由得悲从中来，仰天长叹。
诗的首句就是对故园的思念。游宦异乡多年，时值清秋，正是黄叶飘零的时候，诗人猜想家中庭院台阶上一定是(ding shi)黄叶堆积了，这便点名了思乡的时节——秋。所谓落叶归根，诗人却漂泊于异乡。思想的情绪从诗歌开端即起。笼罩于全诗，同时也照应着诗题中“思归”二字。次句补写一笔，讲明为何会有这种思归的情绪。遭遇贬谪打击之后的诗人，仕途前景似乎灰暗无光，漂泊在外，失意时自然会想起远方的家园。因思念而梦魂牵绕，然而情深梦浅，此时听闻城头角声响起，就此便不能复睡。“角”是军中乐器，本就容易引起金戈铁马的联想，况且此时还是秋天。李贺《雁门太守行》“角声满天秋色里”，写的就是这种肃杀之感，更何况此时听到角声是在梦醒后的残夜之中。几重感情叠沓而至(er zhi)，清夜梦醒之后的清冷，秋气渐重的清劲。角声回荡的清涩重重而来造成了清愁情绪。
开头两句：“觥船相对百分空，京口追随似梦中。”首句写觥船送别。觥船是一种载酒的船，在船上依依话别，对饮离杯，回首当年，真有百事成空之感。次句追忆京口旧游。那是十五年前的事了。当时陆游任镇江通判，恰好作者来镇江省亲，两人同游金山，互相酬唱。一年后，作者改任京官，又来镇江同游，与陆游有京口唱和一集，“道群居之乐，致离阔之思。”而作者现在回想起来，往事竟像在梦中一样。这两句寄慨深沉，为全诗定了基调。
起联先总写北斋环境的幽静。北斋是作者在府衙内读书休憩的地方。庭院不大，园圃却极清幽，因为作者非常喜爱这个地方，所以常常免去属吏的例行参见，留连其中。“幽圃”不仅指地方僻静，主要还在于这里吏民不到，没有官事打扰，能使人得到心灵上的平静。旧时属吏每天早晚两次到上司衙门排班参见长官，报告公事，叫“衙参”，也省称“衙”。说“常教”，就不是完全免除，不理政务，而是无事报告时，即免去虚套，用字很有分寸。这两句总掣全篇，又引起下文，下面各联，即分别从景、事、情三个方面，作具体描绘。
第二段从“岁暮百草零”至“惆怅难再述”。这一段，记叙、描写、议论并用。首六句叙上路情形，在初冬十月、十一月之交，半夜动身，清早过骊山，玄宗和贵妃正在华清宫。“蚩尤”两句的旧注多有错误。蚩尤曾经作雾，即用作“雾”的代语，下面说“塞寒空”即是雾。在这里，只见雾塞寒空，雾重故地(gu di)滑。温泉蒸气郁勃，羽林军校往来如织。骊宫冬晓，气象万千。寥寥数笔，写出了真正的华清宫。“君臣留难娱，乐动殷胶葛”两句亦即白居易《长恨歌》所说的“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻”。说“君臣留欢娱”，轻轻点过，却把唐玄宗一起拉到浑水里去。上文所谓“尧舜之君”，不过是诗人说说好听，遮遮世人眼罢了。
值得注意的是，这首诗写梦游奇境，不同于一般游仙诗，它感慨深沉，抗议激烈，并非真正依托于虚幻之中，而是在神仙世界虚无飘渺的描述中，依然着眼于现实。神游天上仙境，而心觉“世间行乐亦如此”。
这首诗的艺术表现和语言技巧，并无突出的特点。有人说它前四句情景交融，颇为推美。这种评论并不切实。因为首联即景生情，恰是一种相反相成的比衬，景美而情不欢；颔联以情叹景，也是伤心人看春色，茫然黯然，情伤而景无光；都不可谓情景交融。其实这首诗之所以为人传诵，主要是因为诗人诚恳地披露了一个清廉正直的封建官员的思想矛盾和苦闷，真实地概括出这样的官员有志无奈的典型心情。这首诗的思想境界较高，尤其是“身多疾病思田里(li)，邑有流亡愧俸钱”两句，自宋代以来，甚受赞扬。范仲淹叹为“仁者之言”，朱熹盛称“贤矣”。这些评论都是从思想性着眼的，赞美的是(de shi)韦应物的思想品格。但也反映出这诗的中间两联，在封建时代确有较高的典型性和较强的现实性。事实上也正如此，诗人能够写出这样真实、典型、动人的诗句，正由于他有较高的思想境界和较深的生活体验。
说到生于忧患死于安乐，太史公说得好：
文公知道后派人去请，而介之推执意不肯出来。传说来人纵火烧山，想将母子逼下山，介之推和母亲合抱一棵大树，就这样被烧死在山上。烧山的那一天正是清明节的前一天，为了悼念介之推，从此人们便定每年清明前一天为寒食清明，“寒食”是断火冷食的意思。这一天举国都不许生火，只能吃冷食。据说这就是寒食节的来历。
首句写这位姑娘的身分和容貌。她是越州的一位采菱姑娘。这时，她刚刚打扮好，出现在镜湖的湖心，边采菱边唱着歌。次句写她的心情。她当然知道自己长得美艳，光彩照人。但因为爱好的心情过分了，却又沉吟起来。（沉吟，本是沉思吟味之意，引申为暗自忖度、思谋。）朱庆馀是越州（今浙江省绍兴市）人，越州多出美女，镜湖则是其地的名胜。所以张籍将他比为越女，而且出现于镜心。这两句是回答朱诗中的后两句，“新妆”与“画眉”相对，“更沉吟”与“入时无”相对。全诗以“入时无”三字为灵魂。新娘打扮得入不入时，能否讨得公婆欢心，最好先问问新郎，如此精心设问寓意自明，令人惊叹。 后半进一步肯定她的才艺出众，说：虽然有许多其他姑娘，身上穿的是齐地（今山东省）出产的贵重丝绸制成的衣服，可是那并不值得人们的看重，反之，这位采菱姑娘的一串珠喉，才真抵得(di de)上一万金哩。这是进一步打消朱庆馀“入时无”的顾虑，所以特别以“时人”与之相对。朱的赠诗写得好，张也答得妙，文人相重，酬答俱妙，可谓珠联璧合，千年来传为诗坛佳话。
“误落尘网中，一去三十年。”人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的选择；作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子，也必须进入社会的权力组织；便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活，也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”，当是“十三年”之误。从陶渊明开始做官到最终归隐，正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：“呵，这一别就是十三年了！”心中无限感慨，无限眷恋，但写来仍是隐藏不露。
全诗无一字叙事，只是抒写女主人公的思夫之情。然而，一个性格鲜明的人物形象却栩栩如生。
“壶觞负吟啸，尘土足悲咤”，前人常用“壶觞”来表示饮酒闲适的生活。如陶潜《归去来辞》：“引壶觞以自酌。”面对如此美景，诗人禁不住把酒临风，吟诗长啸。这是历代(li dai)文人诗酒生涯的理想生活图景：置醇酒一斛，约朋友两三，觅美景一处，流觞曲水，吟诗唱和……这是何等的潇洒，何等的飘逸。然而，诗人的笔锋一转，又回到现实中来：人生不如意十之八九，想起在尘世间的劳碌奔波，远离家乡的漂泊、知交的零落，诗人不由得悲从中来，仰天长叹。
诗的首句就是对故园的思念。游宦异乡多年，时值清秋，正是黄叶飘零的时候，诗人猜想家中庭院台阶上一定是(ding shi)黄叶堆积了，这便点名了思乡的时节——秋。所谓落叶归根，诗人却漂泊于异乡。思想的情绪从诗歌开端即起。笼罩于全诗，同时也照应着诗题中“思归”二字。次句补写一笔，讲明为何会有这种思归的情绪。遭遇贬谪打击之后的诗人，仕途前景似乎灰暗无光，漂泊在外，失意时自然会想起远方的家园。因思念而梦魂牵绕，然而情深梦浅，此时听闻城头角声响起，就此便不能复睡。“角”是军中乐器，本就容易引起金戈铁马的联想，况且此时还是秋天。李贺《雁门太守行》“角声满天秋色里”，写的就是这种肃杀之感，更何况此时听到角声是在梦醒后的残夜之中。几重感情叠沓而至(er zhi)，清夜梦醒之后的清冷，秋气渐重的清劲。角声回荡的清涩重重而来造成了清愁情绪。
开头两句：“觥船相对百分空，京口追随似梦中。”首句写觥船送别。觥船是一种载酒的船，在船上依依话别，对饮离杯，回首当年，真有百事成空之感。次句追忆京口旧游。那是十五年前的事了。当时陆游任镇江通判，恰好作者来镇江省亲，两人同游金山，互相酬唱。一年后，作者改任京官，又来镇江同游，与陆游有京口唱和一集，“道群居之乐，致离阔之思。”而作者现在回想起来，往事竟像在梦中一样。这两句寄慨深沉，为全诗定了基调。
起联先总写北斋环境的幽静。北斋是作者在府衙内读书休憩的地方。庭院不大，园圃却极清幽，因为作者非常喜爱这个地方，所以常常免去属吏的例行参见，留连其中。“幽圃”不仅指地方僻静，主要还在于这里吏民不到，没有官事打扰，能使人得到心灵上的平静。旧时属吏每天早晚两次到上司衙门排班参见长官，报告公事，叫“衙参”，也省称“衙”。说“常教”，就不是完全免除，不理政务，而是无事报告时，即免去虚套，用字很有分寸。这两句总掣全篇，又引起下文，下面各联，即分别从景、事、情三个方面，作具体描绘。
第二段从“岁暮百草零”至“惆怅难再述”。这一段，记叙、描写、议论并用。首六句叙上路情形，在初冬十月、十一月之交，半夜动身，清早过骊山，玄宗和贵妃正在华清宫。“蚩尤”两句的旧注多有错误。蚩尤曾经作雾，即用作“雾”的代语，下面说“塞寒空”即是雾。在这里，只见雾塞寒空，雾重故地(gu di)滑。温泉蒸气郁勃，羽林军校往来如织。骊宫冬晓，气象万千。寥寥数笔，写出了真正的华清宫。“君臣留难娱，乐动殷胶葛”两句亦即白居易《长恨歌》所说的“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻”。说“君臣留欢娱”，轻轻点过，却把唐玄宗一起拉到浑水里去。上文所谓“尧舜之君”，不过是诗人说说好听，遮遮世人眼罢了。
值得注意的是，这首诗写梦游奇境，不同于一般游仙诗，它感慨深沉，抗议激烈，并非真正依托于虚幻之中，而是在神仙世界虚无飘渺的描述中，依然着眼于现实。神游天上仙境，而心觉“世间行乐亦如此”。
创作背景
作者是唐玄宗开元（713-741）年间的名相，以直言敢谏著称。由于张九龄屡次顶撞唐玄宗，再加上李林甫从中作梗，玄宗渐渐疏远张九龄。公元736年（开元二十四年），张九龄觉察到皇帝对自己心生不满，终于向李林甫低头，写下这首诗赠与李林甫。然而李林甫并不心慈手软，很快借严挺之事件毁谤张九龄，导致其被罢相。《归燕诗》大约写于这年秋天。
钟克俊( 未知 )
收录诗词 (7459) 首
简 介
钟克俊 钟克俊（？～一二七六），龙南（今属江西）人，柔父。宋末太学上舍生，闻三宫北迁，纠集义旅勤王。知势不可为，乃登马祖岩投龙头江而死。事见《文宪集》卷二三《故龙南一峰先生钟府君（柔）墓碣铭》。
人月圆·甘露怀古
"少小客游梁，依然似故乡。城池经战阵，人物恨存亡。
关河征旆远，烟树夕阳微。到处无留滞，梁园花欲稀。"
肯向九仙台下歇，闲听孟叟醉吟声。"
"小园吾所好，栽植忘劳形。晚果经秋赤，寒蔬近社青。
去去泪满襟，举声梁甫吟。青云当自致，何必求知音。"
奈何疾风怒，忽若砥柱倾。海水虽无心，洪涛亦相惊。
世荣斯独已，颓志亦何攀。唯当岁丰熟，闾里一欢颜。"
悲来欲脱剑，挂向何枝好。哭向茅山虽未摧，
祭鳄鱼文
蹉跎游子意，眷恋故人心。去矣勿淹滞，巴东猿夜吟。"
"山店不凿井，百家同一泉。晚来南村黑，雨色和人烟。
皂盖依松憩，缁徒拥锡迎。天宫上兜率，沙界豁迷明。
秭归城邑昔曾过，旧识无人奈老何。
歌逢彭泽令，归赏故园间。予亦将琴史，栖迟共取闲。"
"灵药出西山，服食采其根。九蒸换凡骨，经着上世言。
醉罢同所乐，此情难具论。"
"白简初分命，黄金已在腰。恩华通外国，徒御发中朝。
红牡丹
"赞国经纶更有谁，蔡公相叹亦相师。
"数子皆故人，一时吏宛叶。经年总不见，书札徒满箧。
"相送欲狂歌，其如此别何。攀辕人共惜，解印日无多。
"时情世难消吾道，薄宦流年危此身。莫叹京华同寂寞，
"竹里过红桥，花间藉绿苗。池凉醒别酒，山翠拂行镳。
"万山青嶂曲，千骑使君游。神女鸣环佩，仙郎接献酬。
"潺潺青嶂底，来处一何长。漱石苔痕滑，侵松鹤梦凉。
爱兹田中趣，始悟世上劳。我行有胜事，书此寄尔曹。"
论诗三十首·其五
青鸾不在懒吹箫，斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天，
"世久荒墟在，白云几代耕。市廛新草绿，里社故烟轻。
"忽听新蝉发，客情其奈何。西风起槐柳，故国阻烟波。
舍舟共连袂，行上南渡桥。兴发歌绿水，秦客为之摇。
一杯太阴君，鹪鹩岂无求。明日将片叶，三山东南浮。"
白杨十字巷，北夹湖沟道。不见吴时人，空生唐年草。天地有反覆，宫城尽倾倒。六帝馀古丘，樵苏泣遗老。
春罗双鸳鸯，出自寒夜女。心精烟雾色，指历千万绪。
日回禽影穿疏木，风递猿声入小楼。"
清平乐·候蛩凄断
末四句云云，亦佳）"
泛花穿竹坞，泻月下莲塘。想得归何处，天涯助渺茫。"
驱马行万里，悠悠过帝乡。幸因弦歌末，得上君子堂。
四溟今日绝波涛。雄应垓下收蛇阵，滞想溪头伴豹韬。
"竹里过红桥，花间藉绿苗。池凉醒别酒，山翠拂行镳。
故人方琢磨，瑰朗代所稀。宪礼更右职，文翰洒天机。
日没鸟飞急，山高云过迟。吾从大夫后，归路拥旌旗。"
新月河上出，清光满关中。置酒灞亭别，高歌披心胸。
国风·邶风·二子乘舟
温如春风至，肃若严霜威。群属所载瞻，而忘倦与饥。
庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。
骨立驹犹病，颜凋女尚贫。而今谐顾遇，尺蠖愿求伸。"
有德必报之，千金耻为轻。缅书羁孤意，远寄棹歌声。"
"远游经海峤，返棹归山阿。日夕见乔木，乡关在伐柯。
斗酒取一醉，孤琴为君弹。临岐欲有赠，持以握中兰。"
不须骚屑愁江岛，今日南枝在国风。"
"白日人稀到，帘垂道院深。雨苔生古壁，雪雀聚寒林。
醉太平·泥金小简
公府日无事，吾徒只是闲。草根侵柱础，苔色上门关。饮砚时见鸟，卷帘晴对山。新诗吟未足，昨夜梦东还。
"招灵铸柱垂英烈，手执干戈征百越。诞今铸柱庇黔黎，
红罗窗里绣偏慵，亸袖闲隈碧玉笼。
诗酒近来狂不得，骑龙却忆上清游。"
何必濯沧浪，不能钓严滩。此地可遗老，劝君来考槃。"
"忽示登高作，能宽旅寓情。弦歌既多暇，山水思微清。
闲向斜阳嚼枯草，近来问喘为无人。"
斜日催乌鸟，清江照彩衣。平生急难意，遥仰鹡鸰飞。"
村居
清晨鼓棹过江去，千里相思明月楼。"
"石渠册府神仙署，当用明朝第一人。腰下别悬新印绶，
无阶答风雨，愿献兰一筐。"
闲閤寡喧讼，端居结幽情。况兹昼方永，展转何由平。"
"请以端溪润，酬君水玉明。方圆虽异器，功用信俱呈。
更疑独泛渔舟者，便是其中旧隐人。"
履机乘变安可当，置之死地翻取强。
长松寒倚谷，细草暗连溪。久立无人事，烟霞归路迷。"
登单父陶少府半月台
嚼处春冰敲齿冷，咽时雪液沃心寒。（《梨》，
"殿宇半隳摧，门临野水开。云凝何代树，草蔽此时台。
"养花天气近平分，瘦马来敲白下门。晓色未开山意远，
宇宙初倒悬，鸿沟势将分。英谋信奇绝，夫子扬清芬。
"负琴兼杖藜，特地过岩西。已见竹轩闭，又闻山鸟啼。
"缭绕长堤带碧浔，昔年游此尚青衿。兰桡破浪城阴直，
方辞郡斋榻，为酌离亭樽。无为倦羁旅，一去高飞翻。"
所欢不可暌，严霜晨凄凄。如彼万里行，孤妾守空闺。
崇义里滞雨
"日高闲步下堂阶，细草春莎没绣鞋。
永日亮难遂，平生少欢娱。谁能遽还归，幸与高士俱。"
绣幌银屏杳霭间，若非魂梦到应难。窗前人静偏宜夜，
罗幌清风到晓开。冉冉修篁依户牖，迢迢列宿映楼台。
"下马扣荆扉，相寻春半时。扪萝盘磴险，叠石渡溪危。
门接承明近，池连太液低。疏钟文马驻，繁叶彩禽栖。
留连不觉泪成珠。风光川谷梅将发，音信云天雁未疏。
不知珠履三千外，更许侯嬴寄食无。"