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书边事

魏晋 / 袁杰

地衣初展瑞霞融,绣帽金铃舞舜风。
万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改,沃愁惟怕酒杯空。
故乡南望何处,春水连天独归。"
"故人行役向边州,匹马今朝不少留。
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
萧条凉叶下,寂寞清砧哀。岁晏仰空宇,心事若寒灰。"
孟夏边候迟,胡国草木长。马疾过飞鸟,天穷超夕阳。
何必到清谿,忽来见沧洲。潜移岷山石,暗引巴江流。
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。
"百尺红亭对万峰,平明相送到斋钟。
半空跻宝塔,时望尽京华。竹绕渭川遍,山连上苑斜。四门开帝宅,阡陌逗人家。累劫从初地,为童忆聚沙。一窥功德见,弥益道心加。坐觉诸天近,空香逐落花。


书边事拼音解释:

di yi chu zhan rui xia rong .xiu mao jin ling wu shun feng .
wan li xiang guan meng zi tong .duo nan bu kan rong bin gai .wo chou wei pa jiu bei kong .
gu xiang nan wang he chu .chun shui lian tian du gui ..
.gu ren xing yi xiang bian zhou .pi ma jin chao bu shao liu .
shui hen qin an liu .shan cui jie chu yan .diao xiao ti kuang fu .chun lai can ji mian ..
xiao tiao liang ye xia .ji mo qing zhen ai .sui yan yang kong yu .xin shi ruo han hui ..
meng xia bian hou chi .hu guo cao mu chang .ma ji guo fei niao .tian qiong chao xi yang .
he bi dao qing xi .hu lai jian cang zhou .qian yi min shan shi .an yin ba jiang liu .
huan sha gu shi jin you zai .tao li xin kai ying gu cha .chang pu you duan chu ping sha .
.bai chi hong ting dui wan feng .ping ming xiang song dao zhai zhong .
ban kong ji bao ta .shi wang jin jing hua .zhu rao wei chuan bian .shan lian shang yuan xie .si men kai di zhai .qian mo dou ren jia .lei jie cong chu di .wei tong yi ju sha .yi kui gong de jian .mi yi dao xin jia .zuo jue zhu tian jin .kong xiang zhu luo hua .

译文及注释

译文
夕阳渐渐地失去了光泽,从(cong)西边落下。
如何才有善射的后羿那样的良将,一箭射落敌军的元凶。
鸳鸯瓦上(shang)霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与(yu)君王同眠?
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
  在宜州看到梅(mei)花开(kai)放,知道春天即将来临。夜尽时,迟迟闻不到梅花的香味,以为梅花还没有开放;早晨起来,才发现在面南的枝条上已开满了梅花,真是没有想到。女子在镜台前化妆,引起了梅花的羡妒,就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象,便希望(wang)畅怀酣饮;现在就不同了,自从被贬离开汴京,十年来,那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
修长的眉毛宛如柳叶,艳丽的面容好似盛开的桃花。
当暮色降临,我醒来了,才知道人已远去,
看秋风萧瑟而兴叹,高大的松树也在秋夜里风中呜咽:事业何时有成。
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?
远了,远了,紫台的宫禁马车(che)已消失不见,远望关山苍茫,万里之遥,又岂可一朝飞渡?
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。

注释
⑥量:气量。
天姥:即天姥山,在今浙江新昌。传说有仙人在山上唱歌,此山被道教尊为仙山。
著:吹入。
⑤青旗:卖酒的招牌。
①对:相对,对面。这里指高阁前有芳林花草。
⑴高冠:长安西部的高冠峪,因山内石帽峰恰似巨人头戴高帽故名,有著名的高冠瀑布,岑参曾在此隐居耕读十载。
(1)子厚:柳宗元的字。作墓志铭例当称死者官衔,因韩愈和柳宗元是笃交,故称字。讳:名。生者称名,死者称讳。

赏析

  他对这个世界彻底幻灭了,最后毅然“悬崖撒手”,当了和尚,一定了之。宝钗要孤独凄凉地去熬未来(lai)的岁月,其实也是个失败者。宝、钗、黛三人的爱情悲剧,实质是社会悲剧。
  长期身在边关的李益,深知边声,特别是边声中的笛声、角声等是怎样拨动征人的心弦、牵引征人的愁思的;因此,他的一些边塞诗往往让读者从一个特定的音响环境进入人物的感情世界。如《夜上受降城闻笛》诗云。“回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”《从军北征》诗云:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”两诗都是从笛声写到听笛的征人,以及因此触发的情思、引起的反应。这首《《听晓角》李益 古诗》诗,也从音响着眼下笔,但在构思和写法上却另有其独特之处。它不像上述二诗那样,前两句之后接下去由角声写到倾听角声的征人,并进而道出他们的感受,而此诗的后两句却是:“无限塞鸿飞不度,秋风卷入《小单于》。”原来诗人的视线仍然停留在寥廓的秋空,从天边的孤月移向一群飞翔的鸿雁。这里,诗人目迎神往,驰骋他的奇特的诗思,运用他的夸张的诗笔,想象和描写这群从塞北飞到南方去的候鸟,听到秋风中传来画角吹奏的《小单于》曲,也深深为之动情,因而在关上低回留连,盘旋不度。这样写,以雁代人,从雁取影,深一步、曲一层地写出了角声的悲亢凄凉。雁犹如此,人何以堪,征人的感受就也不必再事描述了。
  正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”,交代“五柳先生”号的由来,开篇点题。“先生不知何许人也”,文章开头第一句,即把这位先生排除在名门望族之外,不仅不知他的出身和籍贯,“亦不详其姓字”,五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的,而五柳先生竟与这种风气背道而驰,这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树,因以为号焉”,就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名,而且根本就不重视姓字,用庄子的话说,“名者,实之宾也”,本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李,只有这么几棵柳树,这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋,生活贫穷,这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。
  此诗可分为两层。前四句一连使用了三个典故。“借箸”,用张良的故事。不仅用来代“筹划”一词,而且含有将元载比作张良的意思,从而表明诗人对他的推重。“衣冠就东市”,是用晁错的故事。意在说明元载的主张和遭遇与晁错颇为相似,暗示元载留心边事,有经营的策略。杜牧用晁错来作比较,表现出对晁错的推重和惋惜。“忽遗弓剑”采用黄帝乘龙升仙的传说,借指宪宗之死,并暗指宪宗喜好神仙,求长生之术。这里,诗人对宪宗被宦官所杀采取了委婉的说法,流露出对他猝然逝世的叹惋。以上全用叙述,不着议论,但诗人对《河湟》杜牧 古诗迟迟不能收复的感慨却溢于言表。
  此诗以十分形象化的手法,抒发自己的丹心热血。
  “平生不敢轻言语,一叫千门万户开”。这是写公鸡的心理和声音。诗人拟鸡为人揭开了它一生中不敢轻易说话的心理状态,它一声呜叫,便意味着黎明的到来。它一声呜叫,千家万户都要打开门,迎接新的一天的到来。“平身不敢轻言语”,诗人的诗路急转,说公鸡一生不敢随便啼叫,此句的气色收敛,还很低调,尤其“不敢”一词,用的很贴切,为第四句的结句做了铺垫,并对下句有反衬效果。后两句用拟人法写出了雄鸡在清晨报晓的情景,动静结合,运用了诗歌的艺术手法,使两句产生了强烈的对比树立了雄鸡高伟的形象,表现了公鸡具备的美德和权威。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  诗的开头两句:“悠悠雨初霁,独绕清溪曲。”霁是指雨后或雪后转晴。久雨初晴,诗人独自来到清澈的小溪旁,顺着弯弯曲曲的溪岸行走。好像是在暗喻他前半生的经历,如同在绵绵的春雨之中,走过了许许多多的弯路,终于找到“愚溪”这块“世外桃源”。第三、四句:“引杖试荒泉,解带围新竹。”写他看到荒野中的清泉,忍不住举起手中的拐杖去试探深浅;并且将自己身上的带子解下,把那些倒伏的嫩竹捆扶起来。通过对景物的描写突出自己的行动。似乎是在自我表白:虽然独自一人被贬到永州,但是他并没有灰心丧气,而是利用手中的笔,去试探清泉的“深浅”,什么毁谤、诬陷与攻击,统统撇在了脑后;同时,还要对那些后学晚辈之类“嫩竹”,尽力给予关照与扶持。
  “遥”,字面意义是远。但我们读诗的人,切不可处处拘守字面意义,认为杏花村一定离(ding li)这里还有十分遥远的路程。这一指,已经使我们如同看到,隐约红杏梢头,分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远,就难以发生艺术联系,若真的就在眼前,那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不近之间。《红楼梦》里大观园中有(zhong you)一处景子题作“杏帘在望”,那“在望”的神情,正是由这里体会脱化而来,正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说,“我这里,用手儿一指,……前面的高坡,有几户人(hu ren)家,那杨柳树上挂着一个大招牌”,然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”,也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名,也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
  这首诗中“仙家未必能胜此,何事吹笙向碧空?”句,引用了《列仙传》中的典实:“王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙,作凤凰鸣。游伊、洛之间,道士浮丘公,接以上嵩高山三十余年。后求之于山上,见桓良曰:‘告我家,七月七日待我于缑氏山颠。’至时,果乘白鹤驻山头,望之不得到,举手谢时人,数日而去。”二句意谓,仙家的居处未必能胜过九成宫,为什么要像太子晋那样成仙而去?充满了浓郁的仙风道气,颂赞了岐王的神仙风致。
  开头一、二章,《诗集传》云:“赋也。”具体描写男子向女主人公求婚以至结婚的过程。那是在一次集市上,一个男子以买丝为名,向女主人公吐露爱情,一会儿嬉皮笑脸,一会儿又发脾气,可谓软硬兼施。可是这位单纯的女子看不透他的本质,说是必须有人来说媒,最后将婚期订在秋天。从此以后,女子朝思暮想,“乘彼垝垣,以望复关”,望不到男子所住的复关,便泪流不止;既见复关,就像见到所恋之人,不禁眉开眼笑。她还打卦占卜,预测婚事的吉凶。及至男方派车前来迎娶,她就带着全部的财物,嫁了过去。这两章叙事真切,历历可见,而诗人作为一个纯情少女的自我形象,也刻画得栩栩如生。方玉润评这一段云:“不见则忧,既见则喜,夫情之所不容已者,女殆痴于情者耳。”(《诗经原始》)一个“痴”字。点出了此女钟情之深。
  民歌以简洁明快的语言,回旋反复的音调,优美隽永的意境,清新明快的格调,勾勒了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶,莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿,还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语,悦耳的歌喉(hou),多么秀丽的《江南》佚名 古诗风光!多么宁静而又生动的场景!从文化学的角度,我们又会发现这是一首情歌,它隐含着青年男女相互嬉戏,追逐爱情的意思。你看那些鱼儿,在莲叶之间游来躲去,叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”?
  几乎每个人都有过,几乎满世界都会听到各种各样得感叹。如果有谁说自己从未有过痛苦、悲哀、疲惫、绝望、彷徨、厌恶、烦闷 、畏惧、孤独、恐惧、战栗等等,那倒真是匪夷所思得怪事。只要我们孩未走到死亡得尽头,就不可能摆脱人生之旅上这一切真切得体验和内心得感悟。
  此诗纯以比兴的手法出之,语言浅显,是寓意明畅,无庸多加阐释,只须于个别词句略加疏通,其意自明。诗人取譬之妙,用语之巧,而且在刹那间脱口而出,实在令人叹为观止。“本是同根生,相煎何太急”二语,千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语,说明此诗在人民中流传极广。
  后四句是第二层。先以三个诗句写身边景物。眼前灯油将尽,灯焰闪着阴阒宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄的残光;背后,古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,就在这鬼气森森的环境中,末句写李贺这羁旅之客一缕诗魂在幽梦中依然喃喃自语。这后四句先写周围景物,残灯、落照、飞蛾、凝尘,最后以羁魂夜语的形象对周围琐屑景物加以点染。这点染加重了全诗阴暗、悲凉的氛围;深化了诗人“病骨”、“秋姿”的枯寂凄伤情怀,类乎颊上添毫,倍见丰神;同时它又与诗歌首句“咽咽学楚吟”首尾相呼应、相补充,诗人那漂泊的羁魂即使在幽渺的梦幻中仍得不到解脱,依旧在咽咽楚吟。这最后一句确乎又是一石三鸟,言短而意深境阔。
  “号令风霆迅,天声动北陬”,号令是北伐出师的号令,天声是大宋天朝的声音,这声音,北方遗民父老盼了好久好久,范成大《州桥》诗云:“州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声询使者,几时真有六军来?”有了这样的基础,北伐号令一出,即如飓风雷霆迅速传播,很快震动了最北边的角落。用这种天风海雨之势超笔,充分衬出民心士气的雄壮和誓复故土的决心,使全诗充溢着高昂亢奋的情调。
  第三句“绿树碧帘相掩映”,具体而形象地刻画了宫中的融融春意。华清宫地下温泉喷涌,地上宫殿金碧辉煌,禁墙高筑,能够遮风御寒,因此宫中温度较高,树木常年青绿。这里的“绿树”代表了宫中大自然造物者与宫外的不同,“碧帘”则反映出宫中主人生活的奢靡。
  接下来四句“地迥古城芜,月明寒潮广。时赛敬亭神,复解罟师网”,写诗人己到夏口接近宣城地界看到与想到的。着到的是,古城荒芜,月明清辉,寒潮阵阵;想到的是,宇文太守赴宣城,宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。敬亭神,敬亭词中所供奉的神灵,据《太平广记》载:“敬亭神实州人所严奉,每岁无贵贱,必一祠焉。其他祈祷报谢无虚日。以故廉使辄备礼祠谒。龟从时病,至秋乃愈,因谒庙。”据文献记载,当时宣城已旱了五年,当地有些农民竟自逃至山洞中,聚众反抗官府。民穷豪富,境遇迥异,急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”, 王维挑选宇文作宣城太守,他是充满信心,寄于厚望。诗人接下又说,宇文太守的到来,好像替渔夫解开乱网。事实证明,宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条,得到人民的爱戴,秩序很快安定。
  第三部分是文章的结尾,作者没有写自己如何慷慨激昂地响应卖柑者之言,却是“退而思其言”,这样既使文章形成一种跌宕美,也表明作者在深思熟虑之中品味其言的真谛所在,承认其言的真实性和合理性。
  这首诗在艺术上形象鲜明,意境幽远。全诗短短数句,即有简练明晰的印象,眼前就像展现一幅烟水垂钓图,甚至有如身历其境的感觉,将各种景象完全融化在一起。诗中并无激烈慷慨之语,但诗的后面汹涌着澎湃的激情,有不尽的想象,不尽的思索。全诗比喻都是明喻(如“烟水”、“钓徒”、“深宵”、“菰蒲”等),却又十分含蓄,“明”和“隐”,“含”和“露”,矛盾统一,紧密结合,反而相得益彰。
  这首诗语言简明洗练,轻巧明快,没有任何难懂的地方,体现了诗人对农民辛勤劳作的关心,把农民兄弟的快乐当成自己的快乐,与他们同喜同悲。一位不事农桑的文人士大夫能拥有这样的情怀,不仅在封建社会,即使是在今天都是难能可贵的。这也从一个侧面解释了,为什么吉甫敢于为民请命,排击煊赫一时的秦桧。

创作背景

  该文同时收录在人民教育出版社出版八年级下册语文书第21课中。

  

袁杰( 魏晋 )

收录诗词 (6969)
简 介

袁杰 袁杰,字淑英。枚从妹。

悯农二首·其一 / 南宫旭彬

何时得见登龙客,隔却千山万仞青。"
"京邑叹离群,江楼喜遇君。开筵当九日,泛菊外浮云。
"菊黄芦白雁初飞,羌笛胡笳泪满衣。
来岁未朝金阙去,依前和露载归衙。"
长听南园风雨夜,恐生鳞甲尽为龙。
"内人晓起怯春寒,轻揭珠帘看牡丹。
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。
何日可携手,遗形入无穷。"


西塍废圃 / 仲风

始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。
二十三家同愿识,素骡何日暂还城。"
"独宿大中年里寺,樊笼得出事无心。
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。
长爱寄吟经案上,石窗秋霁向千岑。"
把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。
苍苔留虎迹,碧树障溪声。欲过一回首,踟蹰无限情。"
二季过旧壑,四邻驰华轩。衣剑照松宇,宾徒光石门。


大林寺 / 用壬戌

"久作涔阳令,丹墀忽再还。凄凉辞泽国,离乱到乡山。
履风雩兮若见,游夏兴兮鲁颜。天孙天孙,
凭君为报群胥道,莫作循州刺史看。"
岂动骚人兴,惟增猎客狂。鲛绡百馀尺,争及制衣裳。"
"大德讵可拟,高梧有长离。素怀经纶具,昭世犹安卑。
"寒云淡淡天无际,片帆落处沙鸥起。
清枫忽似万年枝。嵩南春遍伤魂梦,壶口云深隔路歧。
"□□□□□□□,□□□□□□□。玉殿大开从客入,


沁园春·孤馆灯青 / 夹谷未

"牢落画堂空锁尘,荒凉庭树暗消春。
长惭顽石费雕镌。晨趋纶掖吟春永,夕会精庐待月圆。
到头分命难移改,解脱青襦与别人。"
王右丞取以为七言,今集中无之)
"闻道将军轻壮图,螺江城下委犀渠。旌旗零落沉荒服,
"粉蝶翩翩若有期,南园长是到春归。闲依柳带参差起,
醉罢各云散,何当复相求。"
长林深夜泣缃弦。锦书雁断应难寄,菱镜鸾孤貌可怜。


楚宫 / 轩辕天蓝

幽人惜春暮,潭上折芳草。佳期何时还,欲寄千里道。
眠云无限好知己,应笑不归花满樽。(《入关》,
唯有上层人未到,金乌飞过拂阑干。"
曾上虚楼吟倚槛,五峰擎雪照人寒。
可惜锦江无锦濯,海棠花下杜鹃啼。"
百尺长条婉曲尘,诗题不尽画难真。
潇洒陪高咏,从容羡华省。一逐风波迁,南登桂阳岭。
"飘泛经彭泽,扁舟思莫穷。无人秋浪晚,一岸蓼花风。


减字木兰花·莺初解语 / 上官贝贝

响悲遇衰齿,节谢属离群。还忆郊园日,独向涧中闻。"
"白云峰下古溪头,曾与提壶烂熳游。登阁共看彭蠡水,
鹍鹏鳞翼途程在,九万风云海浪深。"
愁里难消日,归期尚隔年。阳关万里梦,知处杜陵田。"
"小桥流水接平沙,何处行云不在家。毕卓未来轻竹叶,
绣额朱门插艾人,羞将角黍近香唇。
高楼鼓绝重门闭,长为抛回恨解衣。"
何由一相见,灭烛解罗衣。


答陆澧 / 呼延旭明

大道归孟门,萧兰日争长。想得巢居时,碧江应无浪。
斑簟如霞可殿铺,更开新进瑞莲图。
便获赏心趣,岂歌行路难。青门须醉别,少为解征鞍。"
虎竹谬朝寄,英贤降上宾。旋罄周旋礼,愧无海陆珍。
骑历河南树,旌摇塞北沙。荣怀应尽服,严杀已先加。
伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴,老来泉石倍关情。
远远朝宗出白云,方圆随处性长存。(《水》,
山馆夜听雨,秋猿独叫群。无为久留滞,圣主待遗文。"


生查子·惆怅彩云飞 / 巧野雪

塞阔牛羊散,兵休帐幕移。空馀陇头水,呜咽向人悲。"
五崖峡水横樵路。身披翠云裘,袖拂紫烟去。
"赤城霞起武陵春,桐柏先生解守真。白石桥高曾纵步,
相煎成苦老,消铄凝津液。仿佛明窗尘,死灰同至寂。
仙去留虚室,龙归涨碧潭。幽岩君独爱,玄味我曾耽。
光阴老去无成事,富贵不来争奈何。(《途中》)
"陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏无弦琴。
红尘谁解信长生。壶中日月存心近,岛外烟霞入梦清。


农妇与鹜 / 宦雨露

举袖露条脱,招我饭胡麻。(见《二老堂诗话》)"
日宴方云罢,人逸马萧萧。忽如京洛间,游子风尘飘。
"叶如羽盖岂堪论,百步清阴锁绿云。善政已闻思召伯,
"夙驾祗府命,冒炎不遑息。百里次云阳,闾阎问漂溺。
中有孤凤雏,哀鸣九天闻。我乃重此鸟,彩章五色分。
岂无风雨助成形。威疑喷浪归沧海,势欲拏云上杳冥。
谬当文墨会,得与群英遇。赏逐乱流翻,心将清景悟。
"千峰待逋客,香茗复丛生。采摘知深处,烟霞羡独行。


室思 / 第洁玉

"朝廷不用忧巴蜀,称霸何曾是蜀人。(《初唐明宗徙蜀
大厦亡孤直,群儒忆老成。白驹悲里巷,梁木恸簪缨。
宁期此相遇,华馆陪游息。积雪明远峰,寒城锁春色。
香云双飐玉蝉轻,侍从君王苑里行。
我来游秋浦,三入桃陂源。千峰照积雪,万壑尽啼猿。
"胡笳闻欲死,汉月望还生。(《昭君怨》)
"秦树朦胧春色微,香风烟暖树依依。边城夜静月初上,
"少长在维扬,依然认故乡。金陵佳丽地,不道少风光。