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天净沙·春

南北朝 / 张文姬

"青苔幽巷遍,新林露气微。经声在深竹,高斋独掩扉。
客有桂阳至,能吟山鹧鸪。清风动窗竹,越鸟起相唿。
"仙鸟何飘飖,绿衣翠为襟。顾我差池羽,咬咬怀好音。
"迸出班犀数十株,更添幽景向蓬壶。
"君不见函谷关,崩城毁壁至今在。树根草蔓遮古道,
宛马随秦草,胡人问汉花。还伤李都尉,独自没黄沙。"
从来迟高驾,自顾无物役。山水心所娱,如何更朝夕。
投壶华馆静,纵酒凉风夕。即此遇神仙,吾欣知损益。"
"汉武爱边功,李陵提步卒。转战单于庭,身随汉军没。
红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。


天净沙·春拼音解释:

.qing tai you xiang bian .xin lin lu qi wei .jing sheng zai shen zhu .gao zhai du yan fei .
ke you gui yang zhi .neng yin shan zhe gu .qing feng dong chuang zhu .yue niao qi xiang hu .
.xian niao he piao yao .lv yi cui wei jin .gu wo cha chi yu .yao yao huai hao yin .
.beng chu ban xi shu shi zhu .geng tian you jing xiang peng hu .
.jun bu jian han gu guan .beng cheng hui bi zhi jin zai .shu gen cao man zhe gu dao .
wan ma sui qin cao .hu ren wen han hua .huan shang li du wei .du zi mei huang sha ..
cong lai chi gao jia .zi gu wu wu yi .shan shui xin suo yu .ru he geng chao xi .
tou hu hua guan jing .zong jiu liang feng xi .ji ci yu shen xian .wu xin zhi sun yi ..
.han wu ai bian gong .li ling ti bu zu .zhuan zhan dan yu ting .shen sui han jun mei .
hong luo xiu li fen ming jian .bai yu pan zhong kan que wu . yi shi lao seng xiu nian song .wan qian tui xia shui jing zhu .

译文及注释

译文
林下春光明媚风儿渐渐平和,高山上的残雪已经不多。
  因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这(zhe)是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更(geng)大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
自(zi)从和老友在江海分别,隔山隔水已度过多少年。
军中大旗猎猎作响,汉家大将将要挥师出征;看他横刀立马,气吞万里如虎。关塞悠远,春风难以企及,未到关前,就已经看不到春色了;关外,风卷沙尘,黄沙弥漫如云,遮天蔽日。军中鼓声,悲壮激越,直达遥远的沙漠;戍台烽火,阻隔着浩荡的黄河。想到将军所去之地,在那阴山之北;慑于将军声威,入侵的强敌已经求和。
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。
听说山上的梅(mei)花已经迎着晨风绽开,四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
  “文公亲自戴盔披甲,跋山涉水,经历艰难险阻,征讨东方诸候国,虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王,这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆,我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量,擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法,要同秦国拼命。文公担心秦国受损,说服了诸侯,秦国军队才得以回国而没有受到损害,这就是我们对秦国有大恩大德之处。
突然间好像银瓶撞破水浆四溅;又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
今天的好男儿,就应该像他那样,才能算得上是英雄豪杰。时光匆匆流逝,转眼问鬓发已经斑白,朝朝镊又生。今日倚栏凝伫,但见江上云笼雾锁,一片昏暗,令人哀伤至极。我借酒浇愁,醉后不觉将栏干捶碎,满腔忠愤于此得以尽情宣泄。
  生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也(ye)是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
吃过别人的残汤剩饭,处处使人暗中感到艰辛。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。栝楼藤上结了瓜,藤蔓爬到屋檐下。屋内潮湿生地虱,蜘蛛结网当门挂。鹿迹斑斑场上留,磷火闪闪夜间流。家园荒凉不可怕,越是如此越想家。
我想渡过巨大的河流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家)。
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋(mou)政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
吟到这里,我不由得泪洒衣襟,未能归得长安,只好以黄金买醉。

注释
⑿暗换青青发:乌黑的头发变灰变白。
49. 客:这里指朋友。
16.赐问:指蒙武帝的垂问。自进:前去进见。
群帝:江淹诗:群帝共上下。
48、金镳(biāo):金属制作的马笼头,这里指鹿笼头。
15、平:平定。

赏析

  黄墨谷认为:不能忽视这首小诗,正如黄山谷论诗所说“孙吴之兵,棘端可以破辙”。她只用28个字,却把当时临安行都,朝野人士卑怯自私(zi si)的情形,描绘得淋漓尽致。这时,词人也没有饶恕自己的苟活苟安,竟以为无颜对严光的盛德,所以“特地通宵过钓台”,既生动又深刻地表达愧怒之心(xin)。孔子云:“知耻近乎勇。”清照这种知耻之心,和当时那些出卖民族、出卖人民的无耻之徒相比,确是可敬得多了。(《重辑李清照集·李清照评论》)
  主人公这段话,是兴致勃勃地说的,是满心欢喜地说的,是直截了当地说的。中间有用了不少褒意词、赞美词。讲“宴会”,用“良”,用“欢乐”、而且“难具陈”。讲“弹筝”,用“逸响”,用“新声”,用“妙入神”,用“令(美)德”,用“高言”。讲抢占高位要职,也用了很美的比喻:快马加鞭,先踞要津。整个诗歌就借音乐之美妙,告诉士人们,或者有志之士们,要勇于说出自己的心里话,要勇于奋斗而“先踞要路津”,不要死要面子活受罪。这样,对于人生来说,才是有意义的,有价值的。由此可见,这首诗的确很婉曲、很深远。它含有哲理,涉及一系列人生问题(wen ti)、社会问题,引人深思。
  首联对仗,“寒更”对“清镜”,“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见,先倒叙一笔夜来听到的响动:“隔牖风惊竹”,然后反扣眼前所见的景象:“开门雪满山”,诗情跌宕起伏,奇趣横生。颈联继续写雪,从空中写到地上,特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷,为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士,以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  颈联运用成语,描述大丈夫的人生观。“蝮蛇螫手,壮士解腕”,本意是说,毒蛇咬手后,为了不让蛇毒攻心而致死,壮士不惜把自己的手腕斩断,以去患除毒,保全生命。作者在这里形象地体现出壮士为了事业的胜利和理想的实现而不畏艰险、不怕牺牲的大无畏精神。颈联如此拓开,有力地烘托出尾联揭示的中心思想。“所志在功名,离别何足叹。”尾联两句,总束前文,点明壮士怀抱强烈的建功立业的志向,为达此目的,甚至不惜“解腕”。那么,眼前的离别在他的心目中自然不算一回事了,根本不值得叹息。
  这首诗用以表达蚕妇之辛苦,将玉人和蚕妇置于同一时间内,因身份不同而苦乐不均的情况。但评论亦认为和歌女对比起不到辛辣讽刺之效果,玉人歌舞并非自己纵情享乐,亦为身不由己。
  此诗意气豪迈,情感昂扬,很容易使人想起曹植。曹植诗云:“捐躯赴国难,誓死忽如归”(《白马篇》),“闲居非吾志,甘心赴国忧”(《杂诗》)。曹植为国赴难,建功立业的志愿,都被曹丕父子扼杀了,他郁郁不得志地度过自己不幸的一生。左思“左眄澄江湘,右盼定羌胡”的壮志雄心,被当时的门阀制度断送了,所以,诗人愤怒地向门阀制度提出了控诉。
  颔联三四句,写寒风吹落树叶,月亮西沉,一夜过去。语句对偶。“不眠长夜怕寒衾”,“长夜”照应前句的“灯下”,不眠才觉夜长,衾寒是由于形只影单是说漫漫长夜没法入睡,夜越深越觉得衣服薄,越觉得冷,再次突出诗人的孤单。“满庭木叶愁风起”,诗的题目便说明是冬夜,所以树叶全部怕风来,风一吹树叶掉啦,便更显得萧条,触景伤怀。
  这对交情深厚的老朋友,在无言泣别之际,几十年交往的情景,都油然涌向心头。以下十四句是他们对往事的回忆。
  诗的结尾,笔锋一转,“手脚生皴劈”,写“饥寒人”的手脚因受冻裂开了口子。这两句扣住大雪天“鸟雀难相觅”这一特定环境,是作者的精心安排。在这大雪飞扬、地冻天寒的日(de ri)子里,“饥寒人”还在劳作不已,为生活而奔走,为生存而挣扎。这就提出了一个发人深省的社会问题。“岂知”,很有份量,不仅是责问,简直是痛斥。作者愤怒之情,表露无遗。
  诗的第二句“今春花鸟作边愁”,是从昔游的回忆写到今春的边愁。一般说来,鸟语花香是令人欢乐的景物;可是,这些景物却使诗人更想起自己正在流放去边疆的途中。鸟语也好,花香也好,在诗人心目中只构成了远去边疆的哀愁。这一句诗是以心中的情移眼前的境。诗人缘情写景,因而景随情迁。如果就艺术手法来说,以“花鸟”与“边愁”形成对比,是从反面来衬托边愁。与杜审言的这句诗有些近似的有杜甫《春望》诗中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”一联,司马光的《续诗话》评这一联诗说:“花鸟平时可娱之物,见之而泣,闻之而悲,则时可知矣。”这里,以花鸟可娱之物来写“感时”、“恨别”之情,采用的也是反衬法。杜审言是杜甫的祖父,对杜甫有直接影响。“花溅泪”、“鸟惊心”一联,可能就是从“花鸟作边愁”这一句化出的。
  尾联“不学燕丹客,徒歌易水寒”,反用荆轲刺秦王的典故。荆轲刺秦王失败的原因,主要是其剑术不过硬。陶渊明在《咏荆轲》中曾写道:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。”此写的是“侠客”不学侠客,其含意就新中见奇。严有翼在《艺苑雌黄》中说道,“直用其事人皆能之,反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘孪之见,不规规然蹈袭前人陈迹者,何以臻此。” 闻一多先生眼中“天生一副侠骨”的骆宾王,看来写起“侠客”来的确有独到的过人之处。
  此诗一开始就把心里的赞美写了出来,朋友被他称赞为燕赵豪侠,可见钱起的坦率。对“寸心言不尽”,可以理解为这是文人与武士间的区别造成得欲言又止,意犹未尽。最后写到落日,其实有诗人对朋友的一丝担忧(因为夕阳这个素材在文学作品里一般来说终归没有朝阳那么热烈积极),剑客的前路定是有坎坷的。当然也可以这样理解:为分别而相聚的诗人与侠者,终究要分道扬镳了,太阳都落山了,像在催促他们,尽管依依不舍,但是天下无不散的筵席。这份感情被描述得真是格外珍贵。
  夏雨的特点是来速疾,来势猛,雨脚不定。这几点都被诗人准确抓住,表现于笔下。急雨才在前山,忽焉已至溪上,叫人避之不及,其来极快。以“坐看”从容起,而用“忽惊”、“却是”作跌宕转折,写出夏雨的疾速。而一“衔”一“喷”,不但把黑云拟人化了(它像在撒泼、顽皮),形象生动,而且写出了雨的力度,具有一种猛烈倾注感。写云曰“黑”,写雨曰“猛”,均穷极形容。一忽儿东边日头西边雨,一忽儿西边日头东边雨,又写出由于雨脚转移迅速造成的一种自然奇景。这还不够,诗人还通过“遇雨”者表情的变化,先是“坐看”,继而“忽惊”,侧面烘托出夏雨的瞬息变化难以预料。通篇思路敏捷灵活,用笔新鲜活跳,措语尖新,可喜可愕,深得夏雨之趣。
  全诗以比兴手法,告诫人们鹑鹊尚知居有常匹,飞有常偶,可诗中的“无良”之人,反不如禽兽,而作者还错把他当作君子一样的兄长。作者据此,将“无良”之人与禽兽对待爱情、婚姻的感情与态度,构成了一种强劲的反比之势,加强了诗歌的批判力量。

创作背景

  还有一种说法是,此词大约作于王安石第二次被罢相、出知江宁府的时候,时间在宋神宗熙宁九年(1076年)之后。

  

张文姬( 南北朝 )

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简 介

张文姬 张文姬,文学家鲍照之妻,南朝宋代女诗人,仅存诗四首。多咏物诗,颇有寄托。文学家鲍照之妻,南朝宋代女诗人,仅存诗四首。多咏物诗,颇有寄托。她也很有文才,在鲍照消极颓废的时候,张文姬曾经以白鹭为题,写了一首很着名的劝慰勉励丈夫的诗《沙上鹭》。今存诗四首。多咏物诗,颇有寄托。

浣溪沙·夜夜相思更漏残 / 宰父俊衡

永怀惆怅中宵作,不见春雷发匣声。"
"江南折芳草,江北赠佳期。江阔水复急,过江常苦迟。
愿持卮酒更唱歌,歌是伊州第三遍。唱着右丞征戍词,
耕者鎗然得其间。持示世人不知宝,劝君炼丹永寿考。"
园径自幽静,玄蝉噪其间。高窗瞰远郊,暮色起秋山。
丹崖森在目,清昼疑卷幔。蓬壶来轩窗,瀛海入几案。
日晏下朝来,车马自生风。清宵有佳兴,皓月直南宫。
帆得樵风送,春逢谷雨晴。将探夏禹穴,稍背越王城。


蟾宫曲·叹世二首 / 那拉翼杨

"客舍梨叶赤,邻家闻捣衣。夜来尝有梦,坠泪缘思归。
素多江湖意,偶佐山水乡。满院池月静,卷帘溪雨凉。
鄙哉化h9名,陋矣hAha义。大唐有天下,武后拥神器。
更向鄱阳湖上去,青衫憔悴泪交流。"
川上含情叹落晖。此时独立无所见,日暮寒风吹客衣。"
"斫案兴言断众疑,鼎分从此定雄雌。
"一官何幸得同时,十载无媒独见遗。
夜水随畦入,晴花度竹寻。题诗更相应,一字重千金。"


冬柳 / 姜己

上有青冥倚天之绝壁,下有飕飗万壑之松声。
余欲罗浮隐,犹怀明主恩。踌躇紫宫恋,孤负沧洲言。
"风狂雨暗舟人惧,自委神明志不邪。
谑浪棹海客,喧唿傲阳侯。半道逢吴姬,卷帘出揶揄。
莫讶偏吟望乡句,明朝便见岭南人。"
坛畔月明千古秋。泉落小池清复咽,云从高峤起还收。
十年罢西笑,览镜如秋霜。闭剑琉璃匣,炼丹紫翠房。
"有身莫犯飞龙鳞,有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市,


/ 日尹夏

少年落魄楚汉间,风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许,长吁莫错还闭关。一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾辇出鸿都,身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色,金璋紫绶来相趋。当时结交何纷纷,片言道合惟有君。待吾尽节报明主,然后相携卧白云。
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王,威仪部从来何方。
徒令惭所问,想望东山岑。"
多少深情知不尽,好音相慰强成篇。"
"相逢且对酒,相问欲何如。数岁犹卑吏,家人笑着书。
"欲究先儒教,还过支遁居。山阶闲听法,竹径独看书。
时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。
相逢半是云霄客,应笑歌牛一布衣。"


满庭芳·茶 / 欧平萱

金屏笑坐如花人。今日非昨日,明日还复来。
古今通塞莫咨嗟,谩把霜髯敌岁华。失手已惭蛇有足,
莫倚名高忘故旧,晓晴闲步一相寻。"
"丹陵五牙客,昨日罗浮归。赤斧寻不得,烟霞空满衣。
立马举鞭无限意,会稀别远拟何如。"
喘逶迤,相纠错,乃是宣王之臣史籀作。
"累宵同燕酌,十舍携征骑。始造双林寂,遐搜洞府秘。
寄谢山中人,可与尔同调。"


题乌江亭 / 闾丘攀

居人已不见,高阁在林端。"
"高阁朱栏不厌游,蒹葭白水绕长洲。孤云独鸟川光暮,
宁期此相遇,华馆陪游息。积雪明远峰,寒城锁春色。
"佐邑惭无术,敢言贫与清。风骚谁是主,烟月自关情。
凭尔将书通令弟,唯论华发愧头巾。"
"朝廷不用忧巴蜀,称霸何曾是蜀人。(《初唐明宗徙蜀
时泰解绣衣,脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼,啄粟坐樊笼。
石黛刷幽草,曾青泽古苔。幽缄倘相传,何必向天台。"


庄辛论幸臣 / 忻正天

廨宇邻蛟室,人烟接岛夷。乡园万馀里,失路一相悲。"
野花开石镜,云叶掩山楼。何须问方士,此处即瀛洲。"
心逝爱不见,空歌悲莫悲。"
青云旧侣嗟谁在,白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望,
罗袖婵娟似无力,行拾落花比容色。落花一度无再春,
"抱璞应难辨,妍媸每自融。贞姿偏特达,微玷遇磨砻。
山川降嘉岁,草木蒙润滋。孰云还本邑,怀恋独迟迟。"
"奉使推能者,勤王不暂闲。观风随按察,乘骑度荆关。


小重山·谁向江头遗恨浓 / 亓亦儿

望湖关下战,杂虏丧全师。鸟啄豺狼将,沙埋日月旗。
梦着只在巴陵道。曾随上将过祁连,离家十年恒在边。
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合沓溢四鄽。
唯称乖慵多睡者,掩门中酒览闲书。"
"十月芙蓉花满枝,天庭驿骑赐寒衣。将同玉蝶侵肌冷,
"柱下闻周史,书中慰越吟。近看三岁字,遥见百年心。
天下忠良人欲尽,始应交我作三公。"
"朝出自不还,暮归花尽发。岂无终日会,惜此花间月。


临江仙·昨夜个人曾有约 / 宏旃蒙

侧身聊倚望,携手莫同欢。白璧无瑕玷,青松有岁寒。
妍光属瑶阶,乱绪陵新节。无为掩扉卧,独守袁生辙。"
"招灵铸柱垂英烈,手执干戈征百越。诞今铸柱庇黔黎,
窈窕晴江转,参差远岫连。相思无昼夜,东泣似长川。"
南州彩凤为君生,古狱愁蛇待恩泽。三清羽童来何迟,
他日时清更随计,莫如刘阮洞中迷。"
扇枕北窗下,采芝南涧滨。因声谢同列,吾慕颍阳真。"
解带怜高柳,移床爱小溪。此来相见少,正事各东西。"


晨诣超师院读禅经 / 肥天云

"瘦马羸童行背秦,暮鸦撩乱入残云。
知己怅难遇,良朋非易逢。怜君心相亲,与我家又通。
宫庭皆应紫微垣,壮丽宸居显至尊。
"列宿回元朝北极,爽神晞露滴楼台。
朦胧西月照池亭,初夜椒房掩画屏。
"宋玉逢秋何起悲,新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁,
蔬食遵道侣,泊怀遗滞想。何彼尘昏人,区区在天壤。"
"西塞名山立翠屏,浓岚横入半江青。