折桂令·客窗清明
"情来对镜懒梳头，暮雨萧萧庭树秋。
物外好风至，意中佳客寻。虚名谁欲累，世事我无心。
二帝同功势万全，将田作伴入幽燕。
双塔寒林外，三陵暮雨间。此中难战胜，君独启禅关。"
"禅门居此地，瞻望在虚空。水国月未上，苍生如梦中。
看着倒也。墙壁作散土一堆，主人翁永不来归。"
还防朗月清风夜，有个诗人相访来。"
玉苗琼蕊亦宜夜，莫使一花冲晓开。"
敢信文章有性灵。梦历山床闻鹤语，吟思海月上沙汀。
沙头南望堪肠断，谁把归舟载我行。"
炭火邕湖滢，山晴紫竹凉。怡然无一事，流水自汤汤。"
折桂令·客窗清明拼音解释:
.qing lai dui jing lan shu tou .mu yu xiao xiao ting shu qiu .
wu wai hao feng zhi .yi zhong jia ke xun .xu ming shui yu lei .shi shi wo wu xin .
er di tong gong shi wan quan .jiang tian zuo ban ru you yan .
shuang ta han lin wai .san ling mu yu jian .ci zhong nan zhan sheng .jun du qi chan guan ..
.chan men ju ci di .zhan wang zai xu kong .shui guo yue wei shang .cang sheng ru meng zhong .
kan zhuo dao ye .qiang bi zuo san tu yi dui .zhu ren weng yong bu lai gui ..
huan fang lang yue qing feng ye .you ge shi ren xiang fang lai ..
yu miao qiong rui yi yi ye .mo shi yi hua chong xiao kai ..
gan xin wen zhang you xing ling .meng li shan chuang wen he yu .yin si hai yue shang sha ting .
sha tou nan wang kan chang duan .shui ba gui zhou zai wo xing ..
tan huo yong hu ying .shan qing zi zhu liang .yi ran wu yi shi .liu shui zi tang tang ..
译文及注释
译文
苏晋虽在佛前斋戒吃素，饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
舒缓的笳声，轻而密的鼓声送着我坐的华丽车辆。
越(yue)王同意了，派诸稽郢向吴求和，说：“敝国君主勾践，派遣小臣诸稽郢前来，不敢公然献上玉帛，在天王驾前行礼，只好冒昧的私下向天王左右的官员说：从前，越国不幸冒犯天王，天王亲自出动玉趾，本来打算灭我勾践，又宽恕了我。天王对我越国的恩德，真是让死人复活，让白骨生肌，我勾践既不敢忘记天降的灾祸，又怎敢忘记天王的厚赐呢？如今我勾践既因无德而重遭天祸，我们这些草野的鄙贱之人，又怎敢忘记天王的大德，只因边境的小怨而耿耿于怀，以至再次得罪天王的左右呢？勾践因此率领几个老臣，亲自承担重罪，在边境上叩着响头。天王未了解下情，勃然大怒，出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊，天王不用鞭子驱使它，却使您尊贵的将士们受屈，来执行讨伐，更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿，在王宫拿着簸箕扫帚；还送来一个嫡生的儿子，捧着盘子和脸盆，随同侍卫们服侍天王。春秋两季，向天王的府库进贡，决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征？这本是天子向诸侯征税之礼啊！谚语说：‘狐狸埋下它，狐狸又扒出来，所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国，您的明智已传遍天下；倘又消灭它，天王岂不也是劳而无功吗？如何使四方的诸侯信服吴国呢？因此命我下臣把话儿说清楚，请天王就利和义两方面多加权衡吧！”
怀念起往日的君主，铜人流下如铅水的泪滴。
豺狼在城称帝，龙种却流落荒野，
“唉！我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次，再从那里经过，当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次，三次，后来经过那里，也成为废墟了。向他们邻居打听，有的说：‘唉！他们家主人被判刑(xing)(xing)杀掉了。’有的说：‘原主人已经死了，他们的子孙不能守住遗产。’也有的说：‘人死了，财产都充公了。’我从这些情况来看，不正是光吃饭不做事(shi)(shi)遭到了天降的灾祸吗？不正是勉强自己去干才(cai)智达不到的事，不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗？不正是多做了亏心事，明知不行，却勉强去做的结果吗？也可能是富贵难以保住，少贡献却多享受造成的结果吧！也许是富贵贫贱都有一定的时运，一来一去，不能经常保有吧？我的心怜悯这些人，所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵，悲伤贫贱，我难道(dao)与一般人不同吗？”
难道还有什么别的理由，不爱好修洁造成的祸害。
闺中少妇思念丈夫长(chang)夜无眠，
寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世，这种人岂明白到底何为圣明之君？
花开宜折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝。其十三
势利二字引起了诸路军的争夺，随后各路军队之间就自相残杀起来。
醒时一起欢乐，醉后各自分散。
注释
[3]墙头唤酒：化用杜甫诗《夏日李公见访》：“隔屋唤西家，借问有酒不？墙头过浊醪，展席俯长流”。城南诗客：指杜甫在《夏日李公见访》中杜甫借酒所居于“僻近城南楼”。作者在这里感叹不如杜甫，无佳客来访，无邻家有酒可借，一唤能从墙头递过来。
⑾浮屠：佛教，也称和尚。也作“浮图”。
⑴吴兴：即今浙江省湖州市。乐游原：在长安城南，地势高敞，可以眺望，是当时的游览胜地。
栖香：栖息得很香甜，睡得很好。
赐归待选：朝廷允许回乡等待朝廷的选拔。
赏析
2、征夫(zheng fu)诉苦—抓兵 接着，从“道旁过者问行人”开始，诗人通过设问的方法，让当事者，即被征发的士卒作了直接倾诉。
第三、四两句正是上述感情的自然发展，揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”（司春之神），就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象，集中(ji zhong)地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗，寓意是比较明显的。诗中的菊花，是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力，又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平，立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”，不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象，到了那一天，广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是，这里还体现了(xian liao)农民朴素的平等观念。因为在作者看来，菊花和桃花同为百花之一，理应享受同样的待遇，菊花独处寒秋，蕊寒香冷，实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为，这是诗化了的农民平等思想。
一提起“初唐四杰”，人们自然会想到杜甫对“王杨卢骆”的高度评价：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”会想起千古传诵的名句：“鹅鹅鹅，曲项向天歌。” “海内存知己，天涯若比邻。” “落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”还会想到骆宾王7岁而吟《咏鹅》，杨炯9岁被奉为神童，王勃25岁即赋《滕王阁序》等逸事。但是，对于卢照邻，知之者甚少。他的《长安古意》虽为佳作，但因(dan yin)其未能尽脱六朝藻绘余习，流传也并不广。其实，卢照邻同样才华过人，除擅长七言歌行外，其五言格律诗十分精致，特别是登临送别类的小诗，更是别具一格。
一首短小的抒情诗，能够细致地表现如此丰富复杂的心理活动，这在我国古诗中是不多见的。俄国有一位大作家屠格涅夫，是擅长于心理描写的，但是他的心理描写，大都是对人物心理的一些说明，有时不免使人感到沉闷和厌烦。而这首古诗，却没有这个毛病，它是通过人物的自我意识活动来表现的，通过由意识而诱发的行动来表现的，具有文学的形象形。而且更把人物的心理和感情揉合在一起，富有抒情诗的特质，这种艺术经验是值得注意的。
诗的一两句写登高临远所见到的辽阔景象。“尽”字，形容登上岳阳楼，俯瞰下界，岳阳一带的自然景色一览无余。“川迥洞庭开”一句紧承“尽”字而下，具体展示八百里洞庭浩邈无垠、横无涯际的景象。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》一诗中写道：“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”把秋色中洞庭湖那种汪洋浩瀚、澎湃动荡的气势，写得很动人。此处一个“开”字，即是对那种景象的集中概括。句中(ju zhong)“川迥”二字，是写更为辽远的长江。洞庭湖的北面与长江相连，人们在岳阳楼上，隔着那壮阔的湖水，迷茫中长江依稀可见。这两句意境阔大，诗人炼词造句给人一种雄浑豪放的感受。
春夏秋冬，流转无穷；而人的一生，却像早晨的露水，太阳一晒就消失了。
颔联着重写景物，上句“仲冬山果熟”，描绘高寒山区在仲冬时节果实累累，仿佛中原的秋天一样。这对北国人来说实在新鲜。这也是对首联中“寒迟”的进一步具体化描写。下句“正月野花开”，写的是新春正月山花烂漫，可见气候非常温和，如同中原夏季，这是对上联中“暖复催”的进一步具体描绘。
《鲁颂·閟官》是《诗经》三百篇中最长的一篇，全诗共一百二十句，《毛诗》原分八章，朱熹《诗集传》分九章，五章每章十七句，二章每章八句，二章每章十句。各章之间，意义相互连贯，前后叙述僖公作庙，并以奚斯作颂结束全诗。中间写祖先功德、僖公祀祖、僖公武功及家人群臣情况，同时穿插了对僖公福寿的反覆祝颂，而其中六个“俾尔”句型分置三处，使本来恢宏的气势更起伏跌荡，如钱江潮水一浪高过一浪。在语言方面，极铺张扬厉之能事，叙事细密，写秋尝则“秋而载尝，夏而楅衡。白牡騂刚，牺尊将将，毛炰胾羹，笾豆大房”，各种祭品，各种容器，一一陈列，以显出其规模之盛大。写鲁公军旅则“公车千乘，朱英绿縢，二矛重弓。公徒三万，贝胄朱綅(zhu qin)，烝徒增增。”威武的戎装，精良的武器，体现军队无坚不摧的士气。此外，“戎狄是膺，荆舒是惩”、“徂来之松，新甫之柏”等以繁密的语言组成排比整齐的句子，也为增加诗歌气势起到推助作用。方玉润《诗经原始》中指出该诗对于汉代辞赋的影响，是很有眼力的。但是，在诗中诗人表达的是周公后裔们对于僖公光复旧物所产生的共鸣，是对于再现过去辉煌的向往，这是一个衰落宗族特定时期的真实感情，作为鲁国诗人代表的作者抒发了这种感情，它既是充沛的又是复杂的，只有长篇巨制才能容纳得下，只有细致的描写和深透的论说才能尽情倾吐。刘勰《文心雕龙》曰：“诗人篇什，为情而造文；辞人赋颂，为文而造情。”这就是《《鲁颂·閟宫》佚名 古诗》和扬、马辞赋的本质区别，也是方氏未曾注意到的。
短短五句，将人物的旷放超豪，表现得入木三分。五句中分插了“雪”、“露”、“云”、“月”、“星”五个关于天象的名词，或实指，或虚影，颇见巧妙。五句中无不在层层状写露天的夜景，却以人物我行我素的行动超脱待之，显示了旷达的高怀。以起首的“白雁乱飞”与结末的“人睡也”作一对照，更能见出这一点。
这里，似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色，其实，它还寄寓着人们应该乘时而进，抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是，榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”，但不因此藏拙，而为晚春增添一景，虽然不美，但尽了努力，这种精神是值得赞扬了。
通观全诗，《《悲愤诗》蔡琰 古诗》在艺术上有几点突出的成就。
音韵的谐美也是此诗一大特点：除了隔句式押韵外，前两章以一、三句句头的“湛湛”与“厌厌”呼应，去和二、四句句尾的脚韵共构成回环之美；至后两章则改为顶真式谐音，表现为“杞棘”的准双声与“显允”的准叠韵勾连，而“离离”的双叠也与“岂弟”的叠韵勾连（作为过渡，三章“湛湛”与“显允”的尾音也和谐呼应）。
第三、四两句正是上述感情的自然发展，揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”（司春之神），就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象，集中(ji zhong)地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗，寓意是比较明显的。诗中的菊花，是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力，又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平，立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”，不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象，到了那一天，广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是，这里还体现了(xian liao)农民朴素的平等观念。因为在作者看来，菊花和桃花同为百花之一，理应享受同样的待遇，菊花独处寒秋，蕊寒香冷，实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为，这是诗化了的农民平等思想。
一提起“初唐四杰”，人们自然会想到杜甫对“王杨卢骆”的高度评价：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”会想起千古传诵的名句：“鹅鹅鹅，曲项向天歌。” “海内存知己，天涯若比邻。” “落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”还会想到骆宾王7岁而吟《咏鹅》，杨炯9岁被奉为神童，王勃25岁即赋《滕王阁序》等逸事。但是，对于卢照邻，知之者甚少。他的《长安古意》虽为佳作，但因(dan yin)其未能尽脱六朝藻绘余习，流传也并不广。其实，卢照邻同样才华过人，除擅长七言歌行外，其五言格律诗十分精致，特别是登临送别类的小诗，更是别具一格。
一首短小的抒情诗，能够细致地表现如此丰富复杂的心理活动，这在我国古诗中是不多见的。俄国有一位大作家屠格涅夫，是擅长于心理描写的，但是他的心理描写，大都是对人物心理的一些说明，有时不免使人感到沉闷和厌烦。而这首古诗，却没有这个毛病，它是通过人物的自我意识活动来表现的，通过由意识而诱发的行动来表现的，具有文学的形象形。而且更把人物的心理和感情揉合在一起，富有抒情诗的特质，这种艺术经验是值得注意的。
诗的一两句写登高临远所见到的辽阔景象。“尽”字，形容登上岳阳楼，俯瞰下界，岳阳一带的自然景色一览无余。“川迥洞庭开”一句紧承“尽”字而下，具体展示八百里洞庭浩邈无垠、横无涯际的景象。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》一诗中写道：“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”把秋色中洞庭湖那种汪洋浩瀚、澎湃动荡的气势，写得很动人。此处一个“开”字，即是对那种景象的集中概括。句中(ju zhong)“川迥”二字，是写更为辽远的长江。洞庭湖的北面与长江相连，人们在岳阳楼上，隔着那壮阔的湖水，迷茫中长江依稀可见。这两句意境阔大，诗人炼词造句给人一种雄浑豪放的感受。
春夏秋冬，流转无穷；而人的一生，却像早晨的露水，太阳一晒就消失了。
颔联着重写景物，上句“仲冬山果熟”，描绘高寒山区在仲冬时节果实累累，仿佛中原的秋天一样。这对北国人来说实在新鲜。这也是对首联中“寒迟”的进一步具体化描写。下句“正月野花开”，写的是新春正月山花烂漫，可见气候非常温和，如同中原夏季，这是对上联中“暖复催”的进一步具体描绘。
《鲁颂·閟官》是《诗经》三百篇中最长的一篇，全诗共一百二十句，《毛诗》原分八章，朱熹《诗集传》分九章，五章每章十七句，二章每章八句，二章每章十句。各章之间，意义相互连贯，前后叙述僖公作庙，并以奚斯作颂结束全诗。中间写祖先功德、僖公祀祖、僖公武功及家人群臣情况，同时穿插了对僖公福寿的反覆祝颂，而其中六个“俾尔”句型分置三处，使本来恢宏的气势更起伏跌荡，如钱江潮水一浪高过一浪。在语言方面，极铺张扬厉之能事，叙事细密，写秋尝则“秋而载尝，夏而楅衡。白牡騂刚，牺尊将将，毛炰胾羹，笾豆大房”，各种祭品，各种容器，一一陈列，以显出其规模之盛大。写鲁公军旅则“公车千乘，朱英绿縢，二矛重弓。公徒三万，贝胄朱綅(zhu qin)，烝徒增增。”威武的戎装，精良的武器，体现军队无坚不摧的士气。此外，“戎狄是膺，荆舒是惩”、“徂来之松，新甫之柏”等以繁密的语言组成排比整齐的句子，也为增加诗歌气势起到推助作用。方玉润《诗经原始》中指出该诗对于汉代辞赋的影响，是很有眼力的。但是，在诗中诗人表达的是周公后裔们对于僖公光复旧物所产生的共鸣，是对于再现过去辉煌的向往，这是一个衰落宗族特定时期的真实感情，作为鲁国诗人代表的作者抒发了这种感情，它既是充沛的又是复杂的，只有长篇巨制才能容纳得下，只有细致的描写和深透的论说才能尽情倾吐。刘勰《文心雕龙》曰：“诗人篇什，为情而造文；辞人赋颂，为文而造情。”这就是《《鲁颂·閟宫》佚名 古诗》和扬、马辞赋的本质区别，也是方氏未曾注意到的。
短短五句，将人物的旷放超豪，表现得入木三分。五句中分插了“雪”、“露”、“云”、“月”、“星”五个关于天象的名词，或实指，或虚影，颇见巧妙。五句中无不在层层状写露天的夜景，却以人物我行我素的行动超脱待之，显示了旷达的高怀。以起首的“白雁乱飞”与结末的“人睡也”作一对照，更能见出这一点。
这里，似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色，其实，它还寄寓着人们应该乘时而进，抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是，榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”，但不因此藏拙，而为晚春增添一景，虽然不美，但尽了努力，这种精神是值得赞扬了。
通观全诗，《《悲愤诗》蔡琰 古诗》在艺术上有几点突出的成就。
音韵的谐美也是此诗一大特点：除了隔句式押韵外，前两章以一、三句句头的“湛湛”与“厌厌”呼应，去和二、四句句尾的脚韵共构成回环之美；至后两章则改为顶真式谐音，表现为“杞棘”的准双声与“显允”的准叠韵勾连，而“离离”的双叠也与“岂弟”的叠韵勾连（作为过渡，三章“湛湛”与“显允”的尾音也和谐呼应）。
创作背景
《《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》韦庄 》创作于韦庄浪迹江南一带时，思乡怀念妻子的惆怅心情。
唐最( 明代 )
收录诗词 (8188) 首
简 介
唐最 唐最，字梦得，怀安（今福建福州西南）人。神宗元丰二年（一○七九）进士（《淳熙三山志》卷二六）。徽宗政和中提点兖州东岳观（《宋会要辑稿》职官六八之三三）。
河传·秋雨
"柳岸花堤夕照红，风清襟袖辔璁珑。
感子初并粮，我心正氛氲。迟回驻征骑，不觉空林醺。"
"竹郎庙前多古木，夕阳沈沈山更绿。
病者与药皆惺憁.药王药上亲兄弟，救人急于己诸体。
万里山川换古今。风动水光吞远峤，雨添岚气没高林。
谁知神水玉华池，中有长生性命基。运用须凭龙与虎，
不知谁肯降文阵，闇点旌旗敌子房。"
远书容北雁，赠别谢南金。愧勉青云志，余怀非陆沈。"
周颂·良耜
"西朝归去见高情，应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩，
何如卑贱一书生。"
行人无数不相识，独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺，
"我有衣中珠，不嫌衣上尘。我有长生理，不厌有生身。
"浦口潮来初淼漫，莲舟摇飏采花难。
吴王在时几回望。至今月出君不还，世人空对姑苏山。
南枝复北枝，玉露沾毛衣。"
"王家山水画图中，意思都卢粉墨容。
题长安壁主人
醉中亦话兴亡事，云道总无珪组累。浮世短景倏成空，
今来见禾黍，尽日悲宗周。玉树已寂寞，泉台千万秋。
适验方袍里，奇才复挺生。"
伊昔林中社，多招席上珍。终期仙掌下，香火一相亲。"
自怜不是悠悠者，吟嚼真风二十年。
遥望城隍处，惟闻闹喧喧。"
"传闻象郡隔南荒，绛实丰肌不可忘。
"求之不见，来即不见。不见不见，君之素面。火里曾飞，
月夜与客饮酒杏花下
"临川内史怜诸谢，尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去，
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮，与超腾之理非。
中年慕仙术，永愿传其诀。岁驻若木景，日餐琼禾屑。
率性多非学，缘情偶自书。清风闻寺响，白日见心初。
"芳草随君自有情，不关山色与猿声。
作者相收拾，常人任是非。旧居沧海上，归去即应归。"
"立向江亭满目愁，十年前事信悠悠。田园已逐浮云散，
"三月看无也，芳时此可嗟。园林欲向夕，风雨更吹花。
悯黎咏
游从间芳趾，摇落栖寒岑。眇眇湖上别，含情初至今。
西山一梦何年觉，明月堂前不见人。
"去住知何处，空将一剑行。杀人虽取次，为事爱公平。
废兴尽系前生数，休衒英雄勇冠军。"
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑，水精光透夜灯红。
不用梯媒向外求，还丹只在体中收。
"思量往事一愁容，阿母曾邀到汉宫。
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树，雁横秋岛雨漫天。
阙题二首
"冥搜从少小，随分得淳元。闻说吟僧口，多传过蜀门。
县僚曾未知情绪，即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤，
日落东西水，天寒远近山。古江分楚望，残柳入隋关。
不意入前溪，爱溪从错落。清清鉴不足，非是深难度。
裴生清通嗣，阳子盛德后。诗名比元长，赋体凌延寿。
"鉴禁疏云数道开，垂风岸柳拂青苔。
莫教烛被风吹灭，六道轮回难怨天。近来世上人多诈，
尽日无人话消息，一壶春酒且醺酣。
饮酒·其六
春雨无高下，花枝有短长。（《春诗》）
人间岁月如流水，何事频行此路中。"
舍鲁依刘一片云，好风吹去远纤尘。
何处羽人长洗药，残花无数逐流泉。"
自有绣襦并甲帐，瑶台不怕雪霜寒。"
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在，行云归北又归南。"
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍，凝弦且莫停金罍。
看着倒也。墙壁作散土一堆，主人翁永不来归。"
漆园
摇拂烟云动，登临翰墨随。相招能不厌，山舍为君移。"
"王，计尔应姓田。为你面拨獭，抽却你两边。 ——甘洽
"新竹将谁榷重轻，皎然评里见权衡。非无苦到难搜处，
琴弹碧玉调，炉炼白朱砂。宝鼎存金虎，元田养白鸦。
"去旨趣非常，春风尔莫狂。惟擎一铁钵，旧亦讲金刚。
"支公养马复养鹤，率性无机多脱略。天生支公与凡异，
"五首新裁翦，搜罗尽指归。谁曾师古律，君自负天机。
百味炼来怜益母，千花开处斗宜男。 ——光
奉和圣制中元日题奉敬寺
"东海十八子，八井唤三军。手持双白雀，头上戴紫云。
"道朗居太山，达磨住熊耳。手擎清凉月，灵光溢天地。
"传闻象郡隔南荒，绛实丰肌不可忘。
"初宵飞霰急，竹树洒干轻。不是知音者，难教爱此声。
"鸟外何须去，衣如藓亦从。但能无一事，即是住孤峰。
寄赏惊摇落，归心叹别离。 ——皎然
桑根垂断岸，浪沫聚空湾。已去邻园近，随缘是暂还。"
蔓草河原色，悲笳碎叶声。欲朝王母殿，前路驻高旌。"
度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙
"楚思入诗清，晨登岘山情。秋天水西寺，古木宛陵城。
人世不思灵卉异，竞将红缬染轻沙。"
"观化祇山顶，流睇古王城。万载池犹洁，千年苑尚清。
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默，只应赢得苦沈沦。
玉皇已自知行止，任汝三彭说是非。"
呜唿主人，为吾宝之。"
箧中封禅书，欲献无由缘。岂乏晨风翼，翻飞到日边。"
世界归谁是，心魂向自宁。何当见尧舜，重为造生灵。"