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天平山中

清代 / 杨赓笙

王事嗟相失,人情贵不忘。累年同画省,四海接文场。
会应怜尔居素约,可即长年守贫贱。"
"泊舟伊川右,正见野人归。日暮春山绿,我心清且微。
思鸟吟高树,游鱼戏浅沙。安知馀兴尽,相望紫烟赊。"
仿佛仍伫想,幽期如眼前。金天有青庙,松柏隐苍然。"
客醉眠未起,主人唿解酲。已言鸡黍熟,复道瓮头清。
皇华一动咏,荆国几谣吟。旧径兰勿剪,新堤柳欲阴。
"明经有清秩,当在石渠中。独往宣城郡,高斋谒谢公。
"明时久不达,弃置与君同。天命无怨色,人生有素风。
兹山在人境,灵贶久传闻。远势一峰出,近形千嶂分。
"忝职畿甸淹,滥陪时俊后。才轻策疲劣,势薄常驱走。
岁星入汉年,方朔见明主。调笑当时人,中天谢云雨。一去麒麟阁,遂将朝市乖。故交不过门,秋草日上阶。当时何特达,独与我心谐。置酒凌歊台,欢娱未曾歇。歌动白纻山,舞回天门月。问我心中事,为君前致辞。君看我才能,何似鲁仲尼。大圣犹不遇,小儒安足悲。云南五月中,频丧渡泸师。毒草杀汉马,张兵夺云旗。至今西洱河,流血拥僵尸。将无七擒略,鲁女惜园葵。咸阳天下枢,累岁人不足。虽有数斗玉,不如一盘粟。赖得契宰衡,持钧慰风俗。自顾无所用,辞家方来归。霜惊壮士发,泪满逐臣衣。以此不安席,蹉跎身世违。终当灭卫谤,不受鲁人讥。
请语东风催后骑,并将歌舞向前谿."
"谢病始告归,依依入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。
"荒林翳山郭,积水成秋晦。端居意自违,况别亲与爱。
恋土函关外,瞻尘灞水东。他时书一札,犹冀问途穷。"


天平山中拼音解释:

wang shi jie xiang shi .ren qing gui bu wang .lei nian tong hua sheng .si hai jie wen chang .
hui ying lian er ju su yue .ke ji chang nian shou pin jian ..
.bo zhou yi chuan you .zheng jian ye ren gui .ri mu chun shan lv .wo xin qing qie wei .
si niao yin gao shu .you yu xi qian sha .an zhi yu xing jin .xiang wang zi yan she ..
fang fo reng zhu xiang .you qi ru yan qian .jin tian you qing miao .song bai yin cang ran ..
ke zui mian wei qi .zhu ren hu jie cheng .yi yan ji shu shu .fu dao weng tou qing .
huang hua yi dong yong .jing guo ji yao yin .jiu jing lan wu jian .xin di liu yu yin .
.ming jing you qing zhi .dang zai shi qu zhong .du wang xuan cheng jun .gao zhai ye xie gong .
.ming shi jiu bu da .qi zhi yu jun tong .tian ming wu yuan se .ren sheng you su feng .
zi shan zai ren jing .ling kuang jiu chuan wen .yuan shi yi feng chu .jin xing qian zhang fen .
.tian zhi ji dian yan .lan pei shi jun hou .cai qing ce pi lie .shi bao chang qu zou .
sui xing ru han nian .fang shuo jian ming zhu .diao xiao dang shi ren .zhong tian xie yun yu .yi qu qi lin ge .sui jiang chao shi guai .gu jiao bu guo men .qiu cao ri shang jie .dang shi he te da .du yu wo xin xie .zhi jiu ling xiao tai .huan yu wei zeng xie .ge dong bai zhu shan .wu hui tian men yue .wen wo xin zhong shi .wei jun qian zhi ci .jun kan wo cai neng .he si lu zhong ni .da sheng you bu yu .xiao ru an zu bei .yun nan wu yue zhong .pin sang du lu shi .du cao sha han ma .zhang bing duo yun qi .zhi jin xi er he .liu xue yong jiang shi .jiang wu qi qin lue .lu nv xi yuan kui .xian yang tian xia shu .lei sui ren bu zu .sui you shu dou yu .bu ru yi pan su .lai de qi zai heng .chi jun wei feng su .zi gu wu suo yong .ci jia fang lai gui .shuang jing zhuang shi fa .lei man zhu chen yi .yi ci bu an xi .cuo tuo shen shi wei .zhong dang mie wei bang .bu shou lu ren ji .
qing yu dong feng cui hou qi .bing jiang ge wu xiang qian xi ..
.xie bing shi gao gui .yi yi ru sang zi .jia ren jie zhu li .xiang hou heng men li .
.huang lin yi shan guo .ji shui cheng qiu hui .duan ju yi zi wei .kuang bie qin yu ai .
lian tu han guan wai .zhan chen ba shui dong .ta shi shu yi zha .you ji wen tu qiong ..

译文及注释

译文
落花轻轻飘落,浓郁的香气围绕着高高的树木,
我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”
官场上的失意和寄居(ju)他乡的忧思一起涌上心头,阳春二月的景象也好像到了寒秋一样,令人心意凄迷。
送了一程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。
大(da)家坐在这里如同楚囚一样悲怨,谁真正为国家的命运着想。
十五的月亮映照在关山,征人思乡怀念秦川。
  近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃(qi)没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮(kui)乏呢?
榆柳(liu)树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
鲁(lu)国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣(ming)叫婉转声清丽。
你看那欣(xin)赏雪景的人们,原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊!

注释
若:像。
⑻苍梧:山名,今湖南宁远县境,又称九嶷,传说舜帝南巡,崩于苍梧,此代指舜帝之灵。来:一作“成”。
⑴离亭燕:词牌名。
⑺杂英:各色花。旖旎(yǐ nǐ):柔美的样子。
55.得:能够。

赏析

  一、议论附丽于形象。既是咏史,便离不开议论。然而好的诗篇总是以具体形象感人,而不是用抽象的道理教训读者。议论不脱离生动的形象,是这两首诗共同的优点。
  尾联写抵达城门时的情况:“严城时未启,前路拥笙歌。”意谓纵情赏玩,深夜始归,其时城门尚未开启,即使在这样的时候,依然一路笙歌,余兴未尽。写出了诗人对游玩仍有兴趣的情感。
  《《麦秀歌》佚名 古诗》是富于感情而为血和泪的文学,它抒发了作者对殷纣王不听劝谏反而加害忠良的痛苦、愤懑心情。“麦秀渐渐兮,禾黍油油”:麦子吐穗,禾黍茁壮,本是一番喜人的丰收景象。然而,对于亡国之人,感念故国的覆灭,心头自别有一种滋味。这种可贵的故土情愫,曾引起历代无数仁人志士的深切共鸣。晋文学家向秀《思旧赋》谓:“瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。叹黍离之愍周兮,悲麦秀于殷墟。”宋文学家王安石《金陵怀古四首》其一云:“黍离麦秀从来事,且置兴亡近酒缸。”后人常以“麦秀”、“黍离”并举,寄托深切的亡国之痛。
  这话虽说不无道理,但苏轼这样写,自是另有原因。第一,他是要写一组望海楼晚景的诗,眼下还不想腾出笔墨来专写忽来忽去的横风横雨。所以他只说“应须”,是留以有待的意思。第二,既然说得上“壮观”,就须有相应的笔墨着力描写,老把它放在“晚景”组诗中,是不太合适的,不好安排。
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
  “ 山河风景元无异,城郭人民半已非。”山河依旧,可短短的四年间,城郭面目全非,人民多已不见。“元无异”“半已非”巨大反差的设置,揭露出战乱给人民群众带来的深重灾难,反映出诗人心系天下兴亡、情关百姓疾苦的赤子胸怀,将诗作的基调进一步渲染,使诗作的主题更加(geng jia)突出鲜明。
  本文是为五位普通的平民百姓树碑立传的文字,探讨了生死价值这样重大的问题。全文以"义"为核心,成功地运用了记叙、议论、抒情三结合的表达方式。作者首先肯定五人之死是“激于义”,开篇抓住一个“义”字。五人是为义而生,为义而争,最后为义而献身。这就使读者联想起孟子的名言──“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。”可以说,本文是对孟子名言的生动诠释。
  清姚际恒评论此诗说:“桃花色最艳,故以喻女子,开千古词赋咏美人之祖”。自古,漂亮的女子总是受到超常的宠爱,文学更是不吝字墨,推波助澜。无论是“去年今日此门中,人面桃花相映红。”,还是“玉腕枕香腮,桃花脸上开。”,读起来,总不如”桃之夭夭,灼灼其华”更意浓神近,耐人玩味。
  细究诗义,当以卫臣不遇于君之作为是,陈子展先生说得很准确:“今按《《柏舟》佚名 古诗》,盖卫同姓之臣,仁人不遇之诗。诗义自明,《序》不为误。”此诗人的身份为男子 --- 而且是大臣,绝非平常男子(下文尚有论述),这从诗中“无酒”、“遨游”、“威仪”、“群小”、“奋飞”等词语即可看出。况且,主此诗为女子之作者的理由实不充分。刘向、朱熹之说均自相矛盾:刘向《列女传》虽以《《柏舟》佚名 古诗》属之卫夫人,但是他在上封事,论群小倾陷正人时,两引此诗仍用《毛诗》义(《汉书·楚元王传·刘向传》,又在《说苑·立节》中引用此诗时,也用《毛诗》义,说“此士君子之所以越众也”‘朱熹先从刘向之“卫宣夫人”说,后又疑其为“庄姜”(《诗集传》),切在《孟子·尽心(jin xin)下》:“‘忧心悄悄,愠于群小’孔子也。”注曰:“《诗·邶风·《柏舟》佚名 古诗》....本言卫之仁人见怒于群小。孟子以为孔之事可以当之。”是不能自圆其说的,也都是自语相违。
  在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈,但是即使在这种境况中,他在内心深处仍然(reng ran)满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
  沈德潜评论本文:“抑扬顿挫,得《史记》神髓,《五代史》中,第一篇文字。”此言达哉!
  李白的《《与韩荆州书》李白 古诗》在创作上颇具个性。他在漫游荆州时,听说荆州长史韩朝宗喜欢推荐有才之士,便写了这封求荐的信。对于古人而言,尽管这样做也是正常的,但也总是有求于别人的事情。文气大体上总是以谦抑为好,就是说自己的优点,也应含蓄一点。然而李白这篇求荐书,却完全将自己放在与对方平等的地位上,毫无掩饰地讲述自己的才华。把一篇求荐文章,写得文气纵横恣肆,气概凌云。这同样反映了李白纯真无邪的诗人气质,决不因求人而有半点委琐的私意、屈懦(qu nuo)的鄙态。这是因为他相信自己的才华足以用世,而其用世之志,则在于忠义奋发、以报君国。故求韩荐己,同样完全是出于一片公心;而想象韩如能荐己,同样是出于这一片公心。两片公心的相识,两位贤士的相与,这中间自然不必要有任何世俗的表现。这样,就将这封信写得极其光明磊落,内心无私,文风自然就能尽情地抒发。为此我们现在看到的这篇原本是世俗交际的文字,却犹如他的诗一样,充分表现出他的个性。这里面所具有的,正是“天生我才必有用”那样的自信。
针对性  再者《,《谏逐客书》李斯 古诗》具有很强的针对性。公文的针对性一方面是指每件公文都是针对某一具体的事务而发,另方面也指公文具有比较具体的的受文对象,受文者具有确定性。周知性的公文读者面较宽,但也有一定的范围;下行文受文的面相对说要窄一些,在现代的公文中有的还规定了阅读传达范围;上行文一般是给一个上级机关,受文对象很具体。古代的上奏文种是专门给君主的,对象最明确。公文写作时都视受文者的不同情况进行斟酌,有的放矢。《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,从内容上来说,是对着逐客这事而发,全文紧紧扣住逐客以论说其错误。文章这样处理很高明,因这逐客的起因是韩国人郑国劝秦王修筑一条灌溉渠,其目的是企图以浩大的工程耗费秦国的财力,使之不能对外用兵,如果就此事进行辩解,显然是没有道理的。李斯避开这个起因不谈,只抓住逐客对秦不利来论说,完全从秦国的利益着眼,这就容易使秦王接受。另外,李斯当时也无辜受牵连,但他在上书中片言不涉及自己,这样完全符合公文的本质要求,徐望之说:“公文本质之可贵,贵在一字一句皆从民生国计上着想。”针对逐客对秦不利来论说,正是从国计民生着想的体现。  《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,还表现在针对特定的受文者来采取谏说的策略。李斯上书是给秦王政这个具体的人看的,如果不熟悉这个人,不揣摩这个人的愿望、想法,不去迎合他的心理需求,那就很容易碰壁。对这个问题,刘勰有中肯的评价:“烦(顺) 情入机动言中务,虽批逆鳞而功成计合,此上出之喜说者也。”顺着秦王的感情、心理,引到统一六国的关键问题,符合主要任务的需要。当时秦王的最大欲望是兼并天下,凡是违反这一欲望,就难以立足,凡是利于达到这一欲望,就容易被接受。李斯紧紧抓住秦王的这一心理,把秦国的霸业作为整篇谏书的灵魂,贯串始终。在论说的首层以秦王政的祖先重用客卿造成“霸西戎”、“治强”、“散六国之从”、“蚕食诸侯”、“使秦成帝业”等成就去耸动秦王;在论说的次层则把用客卿提到“跨海内,制诸侯之术”的高度;再接着以古代五帝三王“不却众庶”无敌天下去打动秦王。总之,每个层次都反复论述这样一个根本的利害关系:纳客就能统一天下,逐客就有亡国危险。以利劝之,以害怵之,这就紧紧抓住了秦王的心,深深击中其要害,使秦王顺理成章地接纳其意见,并收回逐客令,达到了上书的目的。  以上论述了《《谏逐客书》李斯 古诗》是如何有针对性地、成功地对逐客之事加以论断,使该公文收到了显著的实效。实效性、针对性、对事加以论断,这三个特征在文中体现最为突出。当然,该文还有个别其他的公文特征,像当时李斯已在被逐之中,写这篇上书必须十分注意时效,除了“道上上谏书”急就此文之外,在写法上开头单刀直入,指出逐客之错,使秦王为之震动。可见首句发意、开门见山,既为当时紧急情势决定,也是公文时效性的要求。

创作背景

  据《汉书·外戚传》记载,汉高祖刘邦生前曾因嫌吕后的儿子太子刘盈为人仁弱,常想废掉他,而立戚夫人的儿子刘如意为太子。但因吕后为人刚毅,以四皓辅佐太子,终于保住了刘盈太子的地位。高祖驾崩后,惠帝(刘盈)继位,吕后当上了皇太后,仍对此事耿耿于怀,于是便下令将戚夫人关在永巷之中,让她穿破旧的衣裳,终日舂米为生。戚夫人身为贵妃,竟然落到这种地步,心中自然十分悲痛,但心中的怨愤向谁倾诉呢?没有一个人来关心她,于是不由将心中的积怨用歌谣的形式唱了出来。

  

杨赓笙( 清代 )

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简 介

杨赓笙 杨赓笙(1869-1955),号咽冰,江西省湖口县三里乡上杨村人。十二岁时读完《十三经》,十八岁考中秀才,又入白鹿洞书院就读,被选送入京师国子监深造。他目睹清朝政治腐败,放弃功名,从事民主革命。经徐秀钧介绍,进入江西大学堂,学习新学,在校加入同盟会。辛亥革命后,李烈钧担任江西都督,成立省议会,杨赓笙担任都督府高级顾问、省参议员。

正月十五夜闻京有灯恨不得观 / 徐元钺

弱柳障行骑,浮桥拥看人。犹言日尚早,更向九龙津。"
嘉命列上第,德辉照天京。在车持简墨,粲粲皆词英。
"萧萧垂白发,默默讵知情。独放寒林烧,多寻虎迹行。
战胜不谋食,理齐甘负薪。予若未始异,讵论疏与亲。
听歌送离曲,且驻木兰船。赠尔八行字,当闻佳政传。"
金镜相传三百年。自从龙见圣人出,六合车书混为一。
暗雪迷征路,寒云隐戍楼。唯馀旌旆影,相逐去悠悠。"
爱子隔东鲁,空悲断肠猿。林回弃白璧,千里阻同奔。


癸巳除夕偶成 / 马昶

汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经,以年为日亿万龄。
直节岂感激,荒淫乃凄其。颍水有许由,西山有伯夷。
觉后思白帝,佳人与我违。瞿塘饶贾客,音信莫令稀。"
"任重兼乌府,时平偃豹韬。澄清湘水变,分别楚山高。
"归鞍白云外,缭绕出前山。今日又明日,自知心不闲。
亲劳簪组送,欲趁莺花还。一步一回首,迟迟向近关。"
"涛来势转雄,猎猎驾长风。雷震云霓里,山飞霜雪中。
披怀始高咏,对琴转幽独。仰子游群英,吐词如兰馥。


书韩干牧马图 / 路铎

鄂渚轻帆须早发,江边明月为君留。"
近臣朝琐闼,词客向文园。独有三川路,空伤游子魂。"
鬓眉皓白已衰朽。自言家代仕梁陈,垂朱拖紫三十人。
卷帘聊举目,露湿草绵芊。古岫藏云毳,空庭织碎烟。水纹愁不起,风线重难牵。尽日扶犁叟,往来江树前。
"吴兴老释子,野雪盖精庐。诗名徒自振,道心长晏如。
贾谊三年谪,班超万里侯。何如牵白犊,饮水对清流。
时流欢笑事从别,把酒吟诗待尔同。"
"东园长新笋,映日复穿篱。迸出依青嶂,攒生伴绿池。


水龙吟·黄州梦过栖霞楼 / 潜说友

"洛城本天邑,洛水即天池。君王既行幸,法子复来仪。
野花丛发好,谷鸟一声幽。夜坐空林寂,松风直似秋。"
坐对三花枝,行随五云阴。天长昆仑小,日久蓬莱深。
采菊投酒中,昆弟自同倾。簪组聊挂壁,焉知有世荣。
天乐流香阁,莲舟飏晚风。恭陪竹林宴,留醉与陶公。"
白简曾连拜,沧洲每共思。抚孤怜齿稚,叹逝顾身衰。
"真僧法号号僧伽,有时与我论三车。问言诵咒几千遍,
羽发鸿雁落,桧动芙蓉披。峨峨三云宫,肃肃振旅归。


杵声齐·砧面莹 / 赵德孺

"嗟予未丧,哀此孤生。屏居蓝田,薄地躬耕。岁晏输税,
援斧开众郁,如师启群蒙。庭宇还清旷,烦抱亦舒通。
白首辞同舍,青山背故乡。离心与潮信,每日到浔阳。"
相国齐晏子,赠行不及言。托阴当树李,忘忧当树萱。
空山足禽兽,墟落多乔木。白马谁家儿,联翩相驰逐。
饮冰事戎幕,衣锦华水乡。铜官几万人,诤讼清玉堂。
一辞金华殿,蹭蹬长江边。二子鲁门东,别来已经年。
绿鬓萦云裾曳雾,双节飘飖下仙步。白日分明到世间,


吊屈原赋 / 梁补阙

涂刍去国门,秘器出东园。太守留金印,夫人罢锦轩。
梅福惭仙吏,羊公赏下僚。新丰酒旧美,况是菊花朝。"
俗繁节又暄,雨顺物亦康。禽鱼各翔泳,草木遍芬芳。
"少年解长剑,投赠即分离。何不断犀象,精光暗往时。
万物茂遂,九夷宾王。愔愔云韶,德音不忘。"
"广陌并游骑,公堂接华襟。方欢遽见别,永日独沉吟。
尔从泛舟役,使我心魂凄。秦地无碧草,南云喧鼓鼙。
"上国旅游罢,故园生事微。风尘满路起,行人何处归。


咏怀八十二首·其三十二 / 周贯

见尔复几朝,俄然告将离。中流漾彩鹢,列岸丛金羁。
禽雀知我闲,翔集依我庐。所愿在优游,州县莫相唿。
"石门有雪无行迹,松壑凝烟满众香。
春塘看幽谷,栖禽愁未去。开闱正乱流,宁辨花枝处。"
左有佽飞落霜翮,右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟,
犹怜雅歌淡无味,渌水白云谁相贵。还将逸词赏幽心,
勿踏荒溪坡,朅来浩然津。薜带何辞楚,桃源堪避秦。
须倩东风吹散雨,明朝却待入华园。"


春日 / 龙大维

时来不关人,谈笑游轩皇。献纳少成事,归休辞建章。
圣达有去就,潜光愚其德。鱼与龙同池,龙去鱼不测。当时版筑辈,岂知傅说情。一朝和殷羹,光气为列星。伊尹生空桑,捐庖佐皇极。桐宫放太甲,摄政无愧色。三年帝道明,委质终辅翼。旷哉至人心,万古可为则。时命或大缪,仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。 龟山蔽鲁国,有斧且无柯。归来归去来,宵济越洪波。
云横全楚地,树暗古湘洲。杳蔼江天外,空堂生百忧。"
朝来马上箜篌引,稍似宫中闲夜时。
"宝契无为属圣人,雕舆出幸玩芳辰。平楼半入南山雾,
书殿荣光满,儒门喜气临。顾惟诚滥吹,徒此接衣簪。"
"吾宗固神秀,体物写谋长。形制开古迹,曾冰延乐方。
绮席铺兰杜,珠盘折芰荷。故园留不住,应是恋弦歌。


赠李白 / 本寂

是焉披玩。良辰旨酒,宴饮无算。怆其仳别,终然永叹。
"将置酒,思悲翁。使君去,出城东。麦渐渐,雉子斑。
虽为刀笔吏,缅怀在赤城。余亦如流萍,随波乐休明。
"淙流绝壁散,虚烟翠涧深。丛际松风起,飘来洒尘襟。
"双丝作绠系银瓶,百尺寒泉辘轳上。悬丝一绝不可望,
徘徊洛阳中,游戏清川浔。神交不在结,欢爱自中心。
"晨登西斋望,不觉至夕曛。正当秋夏交,原野起烟氛。
鱼钥通翔凤,龙舆出建章。九衢陈广乐,百福透名香。


咏秋江 / 钱筮离

"忽示登高作,能宽旅寓情。弦歌既多暇,山水思微清。
"飘飖任舟楫,回合傍江津。后浦情犹在,前山赏更新。
"卧阁枉芳藻,览旨怅秋晨。守郡犹羁寓,无以慰嘉宾。
(《赠郑虔》,见《唐语林》)
挥手弄潺湲,从兹洗尘虑。"
"玳瑁昔称华,玲珑薄绛纱。钩衔门势曲,节乱水纹斜。
空阔湖水广,青荧天色同。舣舟一长啸,四面来清风。
凤无琅玕实,何以赠远游。裴回相顾影,泪下汉江流。"