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南乡子·春情

近现代 / 潘希曾

"暑天宜野宅,林籁爽泠泠。沙月邀开户,岩风助扫庭。
齿落伤情久,心惊健忘频。蜗庐经岁客,蚕市异乡人。
既逐隐龙去,道风由此残。犹闻绛目草,往往生空坛。
楚王前殿更无人。年深旅舍衣裳敝,潮打村田活计贫。
"新历才将半纸开,小庭犹聚爆竿灰。
瘴云沉去雁,江雨促新梅。满纸殊乡泪,非冤不可哀。"
暑气随转扇,凉月傍开楼。便欲归田里,抛官逐隐侯。
风霜寒水旅人心,几处笙歌绣户深。
而今莫共金钱斗,买却春风是此花。"
"丈夫好弓剑,行坐说金吾。喜闻有行役,结束不待车。
人间有此荣华事,争遣渔翁恋钓矶。"
重上凤楼追故事,几多愁思向青春。"
战舰百万辈,浮宫三十馀。平川盛丁宁,绝岛分储胥。
邻家女伴频攀折,不觉回身罥翠翘。
"碧天凉冷雁来疏,闲望江云思有馀。秋馆池亭荷叶后,
延寿丹泉许细看。剑佩有声宫树静,星河无影禁花寒。
双童树节当风翻,常娥倚桂开朱颜。河边牛子星郎牵,


南乡子·春情拼音解释:

.shu tian yi ye zhai .lin lai shuang ling ling .sha yue yao kai hu .yan feng zhu sao ting .
chi luo shang qing jiu .xin jing jian wang pin .wo lu jing sui ke .can shi yi xiang ren .
ji zhu yin long qu .dao feng you ci can .you wen jiang mu cao .wang wang sheng kong tan .
chu wang qian dian geng wu ren .nian shen lv she yi shang bi .chao da cun tian huo ji pin .
.xin li cai jiang ban zhi kai .xiao ting you ju bao gan hui .
zhang yun chen qu yan .jiang yu cu xin mei .man zhi shu xiang lei .fei yuan bu ke ai ..
shu qi sui zhuan shan .liang yue bang kai lou .bian yu gui tian li .pao guan zhu yin hou .
feng shuang han shui lv ren xin .ji chu sheng ge xiu hu shen .
er jin mo gong jin qian dou .mai que chun feng shi ci hua ..
.zhang fu hao gong jian .xing zuo shuo jin wu .xi wen you xing yi .jie shu bu dai che .
ren jian you ci rong hua shi .zheng qian yu weng lian diao ji ..
zhong shang feng lou zhui gu shi .ji duo chou si xiang qing chun ..
zhan jian bai wan bei .fu gong san shi yu .ping chuan sheng ding ning .jue dao fen chu xu .
lin jia nv ban pin pan zhe .bu jue hui shen juan cui qiao .
.bi tian liang leng yan lai shu .xian wang jiang yun si you yu .qiu guan chi ting he ye hou .
yan shou dan quan xu xi kan .jian pei you sheng gong shu jing .xing he wu ying jin hua han .
shuang tong shu jie dang feng fan .chang e yi gui kai zhu yan .he bian niu zi xing lang qian .

译文及注释

译文
  国家将要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做了很大的好事而没有得到福报,但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主,共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑,显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
  余杭郡从郡城到四郊,山连山、湖连湖,有极多风景秀美的地方。过(guo)去在这里做太守的人,有位相里君,修筑(zhu)了虚白亭;仆射韩皋,修筑候仙亭;庶子裴棠棣,修筑观风亭;给事卢元辅,修筑见山亭;右司郎中河南人元藇(xu),最后筑了这个冷泉亭。这样,五亭相互可以望见,像五个手指排列在一起,可以说,全(quan)郡的美景都在这些地方了,要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人,虽然有巧妙的心思和眼光,再要加什么也加不上了,所以我继承他们到这里以后,只是整修亭子,不再添造新的。
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
划呀,划呀,惊动满滩的水鸟,都飞起来了。翻译三
廉正的人重义,骏马不需要加鞭。
颗粒饱满生机旺。
整夜(ye)连绵的秋雨,就像陪伴着即将离别的人哭泣。
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
世上的人都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿(yan)着帽带滚流。
酒味清香最宜冰镇了喝,不能让仆役们偷饮。

注释
致:让,令。
⑥翻腾:这里是变成的意思。菽(shu)粟:豆类和谷类。
(12)此道:指《饮酒》柳宗元 古诗之乐。
15.信宿:再宿。
⑷当风:正对着风。
②羁危:在艰险中羁旅漂泊。
[39]暴:猛兽。
⑾形胜地:地形险要的战略要地。

赏析

  “待吾尽节报明主”,是他把实现自己政治抱负的希望唐玄宗的真心话。诗人希望通过辅佐君主,施展自己的才能,实现自己的政治理想,报答君主的“恩遇”。这时的李白还没有认识到唐玄宗已经完全(wan quan)成为一个顽固的大地主特权阶层利益的代表者,而是认为,只要有好的宰相,唐玄宗是会继续“贤明”起来。这只不过是李白的幻想罢了。李白在许多诗中提到退隐,这首诗里也要“卧白云”。李白所要的是在实现自己的进步的政治理想之后,不追求功名利禄,退出仕途,这与一般封建士大夫在不得志时那种逃避现实的“归去来兮”是有区别的。
  李白怀着愤懑、失望的心情离开了长安。当他登上新平城楼,远望着深秋景象,时值暮秋,天高气爽,落日时分,登楼西望,目极之处,但见落日似比平日遥远;溪水清净,水波起伏,寒意袭人。此情此景,让李白不禁引起了怀归之情。他虽然壮志未遂,但并不甘心放弃自己的政治理想。他多么想重返长安,干一番事业。然而,希望是渺茫的。他望着那“苍苍几万里”的祖国大地,联想起在唐玄宗统治集团的黑暗统治下,一场深刻的社会危机正在到来,他为祖国的前途命运深深忧虑。因此,诗人发出了“极目使人愁”的感叹。
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。
  当然,秦皇、汉武求仙,到头来仍不免一死。求仙的无成,江淹当然不是不知道。他所以要求仙,和他早期的不得志有关。无可否认的是,在江淹的诗文中,有不少篇讲到过求仙,如《丹砂可学赋》、《赠炼丹法和殷长史(chang shi)》和《与交友论隐书》等。这是因为江淹在当时虽对仕途颇有企冀,但又备受压抑,颇知官场的险恶。特别是在建平王刘景素幕下,他深知景素的密谋,屡谏不听,未免产生悲观,而幻想在求仙中找寻解脱。这种情绪,早在贬官以前就有所表现,而谪居建安吴兴以后之作像《采石上菖蒲》等作,亦然如此。但当齐高帝萧道成掌握政权,并拔他为自己的参军,并委以重任之后,这种游仙之作就很少出现了。
  起首两句,点出季节时令和住所,又以柳絮飞舞环绕的比喻把歌女因有约会而产生的兴奋、紧张的心情作了一番引人联想的比拟。“晚来”两句写她描眉梳妆,学着宫中的远山眉样,精心描画。《赵飞燕外传》载,赵飞燕妹合德,为薄眉,号远山黛。这是“女为悦己者容”,翠眉是画给她的情人看的。写眼睛的两句更为生动。此时她化妆已毕,步出宴会厅前,“一寸狂心未说,已向横波觉”。“狂心”,是难以抑制的热切之心。“已向横波觉”,“向”字、“觉”字,其中隐隐有一个人在,就是当晚她所要密约的人。这人已在席间,她一瞥见,就向他眼波传情,而被这个人察觉了,彼此心照不宣。
  其次,该诔从思想到艺术都从整个中华古代文学中汲取精华营养,从而突破悼祭文学传统模式的束缚,采用新的手法,形成新的面貌,一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主张,他所说的古代传统主要包括屈原、庄子与魏晋时代的文章风气,如:他所列举的《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生传》等,均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学,个人抒情色彩很浓。因而,该诔在体制的宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面,都明显借鉴了楚辞的写法。此外,还受到曹植、李贺等人诗文风格的影响。曹雪芹友人敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋》的曹植(“诗才忆曹植”),另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气,直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺,李贺诗以感愤不平和仙鬼艳情为主要内容,又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新等基础上而形成的。从曹雪芹仅存的两句诗“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”看,其构思、意境和词采都颇近李贺,亦可由此略窥雪芹诗歌艺术之一斑。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》中不仅可看到李贺诗文激愤不平、艳情仙语的特色,还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆怅。
  全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句,写京城贵游买花;以下六句,写田舍翁看买花。
  全诗十句,是一幅绝妙的牧牛图。前八句生动曲折地描绘了牧场的环境背景、牧童的心理活动和牛的动态,情趣盎然。然而诗的主题并不在此;直到最后两句,读者才能看出诗人用意之所在。从前面八句转入最后两句,如信手拈来,用笔十分自然;寓尖锐讽刺于轻松调侃之中,用意十分明快而深刻。
  山涛保荐嵇康,而嵇康却写了《与山巨源绝交书》;梅尧臣却希望欧阳修保荐自己,有人认为这样太庸俗了,是贬低了梅尧臣。其实,当时的时代、事情不同,不能一概而论。梅尧臣原本不是山林隐士,而宋朝制度,官吏考绩又要看保荐者多少。而且,梅尧臣在诗中先说“不趁常参久”,再说到“梦后”的满城鸡声;又说到他对官场得失并不十分介意,然后再微示求助之意,正是老老实实说话。既不是遗世脱俗,也不是汲汲富贵,这样反而表现出梅尧臣的品格。另外,写此诗的那一年八月,梅尧臣返回京城;第二年(1056年,即嘉祐元年)便由欧阳修与赵概的联名奏荐,而得官国子监直讲。
  第二层从“明年十月东都破”至“夜夜狐狸上门屋”,写安禄山叛军攻破东都洛阳,连昌宫从此荒废。安史乱平后,连昌宫也长期关闭,玄宗以后的五位皇帝都不曾来过。直到公元817年(元和十二年),使者奉皇帝命来连昌宫砍竹子,在宫门开时老人跟着进去看了一会,只见荆榛灌木丛生,狐狸野兔恣纵(zi zong)奔驰,舞榭楼阁倾倒歪斜,一片衰败荒凉。安史乱后,玄宗依然下榻连昌宫,晚景凄凉。宫殿成为蛇燕巢穴,香案腐朽,长出菌蕈来。当年杨贵妃住的端正楼,如今物是人非,再不见倩影了。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  这首诗虽然是咏历史人物的,然也寄寓了作者自身的怀抱,特别是在最后两句中,一种对时事不堪细论的悲愤之情溢于言表。据史载,颜延之也性喜饮酒,行为放达。他虽身经晋宋易代的沧桑而出仕新朝,然好肆意直言,于现实多所不满,故于此诗中他通过对阮籍的怀念而表达了自己郁郁不得意的情怀。
  十一十二句写诗人夸耀自己受到皇帝恩宠的地位,也揭露了统治集团中趋炎附势、黑暗腐朽的情形。“借颜色”、“来相趋”,突显官僚贵族追求功名利禄的真实写照。

创作背景

  在陆游百般劝谏、哀求而无效的情况下,二人终于被迫分离,唐氏改嫁“同郡宗子”赵士程,彼此之间也就音讯全无了。几年以后的一个春日,陆游在家乡山阴(今浙江省绍兴市)城南禹迹寺附近的沈园,与偕夫同游的唐氏邂逅相遇。唐氏安排酒肴,聊表对陆游的抚慰之情。陆游见人感事,心中感触很深,遂乘醉吟赋这首词,信笔题于园壁之上。

  

潘希曾( 近现代 )

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简 介

潘希曾 潘希曾,浙江金华人。弘治十五年(1502)进士,改庶吉士,授兵科给事中,因灾异奏陈八事,指斥近幸。出核湖广、贵州军储还,不赂刘瑾,刘瑾大怒,矫诏廷杖除名。刘瑾伏诛,起迁吏科右给事中。嘉靖中历太仆卿,伏阙争大礼。以右佥都御史巡抚南赣,迁工部右侍郎总理河道,筑长堤四十余里,期年而成。历兵部左右侍郎。嘉靖十一年(1532)五月初四日卒于官,年五十七。赠兵部尚书。有《竹简集》及《奏议》传世。

唐雎说信陵君 / 宿曼玉

"微微春色染林塘,亲拨烟霞坐涧房。阴洞雪胶知未入,
重来此地知何日,欲别殷勤更上楼。"
世既贱文章,归来事耕稼。伊人着农道,我亦赋田舍。
白云有根虬有须。云虬涧鹿真逸调,刀名锥利非良图。
看看打破东平苑,犹舞庭前玉树花。"
"衰老应难更进趋,药畦经卷自朝晡。纵无显效亦藏拙,
我独南征恨此身,更有无成出关者。"
(骜夏之歌者,公出入之所奏也。二章,章四句)


报刘一丈书 / 子车正雅

羸形不画凌烟阁,只为微才激壮图。
共君无事堪相贺,又到金齑玉鲙时。
禹本刑人后,以功继其嗣。得之贼帝舜,用以平洚水。
暝坐神凝万象空。月上开襟当北户,竹边回首揖西风。
"南经湘浦北扬州,别后风帆几度游。春酒谁家禁烂漫,
巉巉见铜阙,左右皆辅弼。盘空俨相趋,去势犹横逸。
尊前掩笑意难知。含歌媚盼如桃叶,妙舞轻盈似柳枝。
归时月堕汀洲暗,认得妻儿结网灯。"


独不见 / 端木丽丽

"片席随高鸟,连天积浪间。苇宽云不匝,风广雨无闲。
名宦成何报,清眸未纵赊。临邛梦来往,雨雪满褒斜。"
高山闲巍峨,流水声呜咽。一卷冰雪言,清泠冷心骨。
"主人成列仙,故榭独依然。石洞哄人笑,松声惊鹿眠。
"偶与樵人熟,春残日日来。依冈寻紫蕨,挽树得青梅。
"何穴藏贞骨,荒祠见旧颜。精灵应自在,云雨不相关。
"上皇西幸却归秦,花木依然满禁春。
"马首寒山黛色浓,一重重尽一重重。


河传·秋光满目 / 庄元冬

何妨秦堇勇,又有曹刿说。尧舜尚询刍,公乎听无忽。
"志业不得力,到今犹苦吟。吟成五字句,用破一生心。
论业敢并驱,量分合继躅。相违始两日,忡忡想华缛。
井香为大药,鹤语是灵篇。欲买重栖隐,云峰不售钱。"
"十五日中春日好,可怜沉痼冷如灰。以前虽被愁将去,
须知庄叟恶牺牛。心寒已分灰无焰,事往曾将水共流。
终南最佳处,禅诵出青霄。群木澄幽寂,疏烟泛泬寥。
"酒阑离思浩无穷,西望维扬忆数公。万里飘零身未了,


咏瓢 / 后幻雪

文星喜气连台曜,圣主方知四海安。"
"天和树色霭苍苍,霞重岚深路渺茫。云实满山无鸟雀,
谢连宁许梦魂通。愁成旅鬓千丝乱,吟得寒缸短焰终。
君诗如门户,夕闭昼还开。君名如四时,春尽夏复来。
"五月倾朝谒紫宸,一朝无分在清尘。含香已去星郎位,
不知俱出龙楼后,多在商山第几重。"
"世人多恃武,何者是真雄。欲灭黄巾贼,须凭黑槊公。
必恐驻班留立位,前程一步是炉烟。"


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 公良若兮

他年欲事先生去,十赉须加陆逸冲。"
今夜宿来还似尔,到明无计梦云泉。"
"寺入千岩石路长,孤吟一宿远公房。卧听半夜杉坛雨,
转觉淡交言有味,此声知是古人心。
"万点飞泉下白云,似帘悬处望疑真。
长材靡入用,大厦失巨楹。颜子不得禄,谁谓天道平。"
忆鹤互应深溪声。云门老僧定未起,白阁道士遥相迎。
"擢秀逋客岩,遗根飞鸟径。因求饰清閟,遂得辞危夐。


卜算子·送鲍浩然之浙东 / 锺离亦云

梦断空山雨雹时。边海故园荒后卖,入关玄发夜来衰。
"池上低摧病不行,谁教仙魄反层城。阴苔尚有前朝迹,
"大风卷水,林木为摧。意苦若死,招憩不来。
"结茅次烟水,用以资啸傲。岂谓钓家流,忽同禅室号。
"铜梁路远草青青,此恨那堪枕上听。
"山中畿内邑,别觉大夫清。簿领分王事,官资寄野情。
终年未必有家归。青蝉渐傍幽丛噪,白鸟时穿返照飞。
蜀妓轻成妙,吴娃狎共纤。晚妆留拜月,卷上水精帘。


画堂春·东风吹柳日初长 / 同之彤

苔作轻衣色,波为促杼声。岸云连鬓湿,沙月对眉生。
归来通济里,开户山鼠出。中庭广寂寥,但见薇与蕨。
冰封岩熘断,雪压砌松欹。骨肉嗟名晚,看归却泪垂。
"汉祖东征屈未伸,荥阳失律纪生焚。
东风千岭树,西日一洲苹.又渡湘江去,湘江水复春。"
笔砚近来多自弃,不关妖气暗文星。
小簟风来薤叶凉。南国羽书催部曲,东山毛褐傲羲皇。
松闲如见绿毛翁。潮期暗动庭泉碧,梅信微侵地障红。


忆帝京·薄衾小枕凉天气 / 叶丹亦

"德被陪臣子,仁垂圣主恩。雕题辞凤阙,丹服出金门。
不知勋业柱青冥。早缘入梦金方砺,晚为传家鼎始铭。
古风既无根,千载难重生。空留建安书,传说七子名。
愿禀君子操,不敢先凋零。"
"邻并无非樵钓者,庄生物论宛然齐。雨中寒树愁鸱立,
钓鱼台上无丝竹,不是高人谁解登。"
唯望旧知怜此意,得为伧鬼也逍遥。"
行为忠信主,身是文章宅。四者俱不闻,空传堕楼客。"


莺啼序·重过金陵 / 东门瑞珺

今日却怀行乐处,两床丝竹水楼中。
露色浮寒瓦,萤光堕暗丛。听吟丽句尽,河汉任西东。"
唯有此时心更静,声声可作后人师。"
贞白求丹变姓名,主恩潜助亦无成。
阅彼图籍肆,致之千百编。携将入苏岭,不就无出缘。
"仰山因久住,天下仰山名。井邑身虽到,林泉性本清。
掣钓随心动,抽书任意杴.茶教弩父摘,酒遣僰童监。
山藏明月浦,树绕白云城。远想安亲后,秋风梦不惊。"