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水调歌头(中秋)

未知 / 黄卓

"我有白头戒,闻于韩侍郎。老多忧活计,病更恋班行。
君复不憘事,奉身犹脱遗。况有官缚束,安能长顾私。
况当垂老岁,所要无多物。一裘暖过冬,一饭饱终日。
"孟夏爱吾庐,陶潜语不虚。花樽飘落酒,风案展开书。
民望恳难夺,天心慈易回。那知不隔岁,重借寇恂来。"
江人授衣晚,十月始闻砧。一夕高楼月,万里故园心。
"忽惊林下发寒梅,便试花前饮冷杯。白马走迎诗客去,
病苦十年后,连阴十日馀。人方教作鼠,天岂遣为鱼。
东吹先催柳,南霜不杀花。皋桥夜沽酒,灯火是谁家。"
"忆昔分襟童子郎,白头抛掷又他乡。三千里外巴南恨,
山僧年九十,清净老不死。自云手种时,一颗青桐子。
四十心不动,吾今其庶几。"
疏放遗千虑,愚蒙守一方。乐天无怨叹,倚命不劻勷。


水调歌头(中秋)拼音解释:

.wo you bai tou jie .wen yu han shi lang .lao duo you huo ji .bing geng lian ban xing .
jun fu bu xi shi .feng shen you tuo yi .kuang you guan fu shu .an neng chang gu si .
kuang dang chui lao sui .suo yao wu duo wu .yi qiu nuan guo dong .yi fan bao zhong ri .
.meng xia ai wu lu .tao qian yu bu xu .hua zun piao luo jiu .feng an zhan kai shu .
min wang ken nan duo .tian xin ci yi hui .na zhi bu ge sui .zhong jie kou xun lai ..
jiang ren shou yi wan .shi yue shi wen zhen .yi xi gao lou yue .wan li gu yuan xin .
.hu jing lin xia fa han mei .bian shi hua qian yin leng bei .bai ma zou ying shi ke qu .
bing ku shi nian hou .lian yin shi ri yu .ren fang jiao zuo shu .tian qi qian wei yu .
dong chui xian cui liu .nan shuang bu sha hua .gao qiao ye gu jiu .deng huo shi shui jia ..
.yi xi fen jin tong zi lang .bai tou pao zhi you ta xiang .san qian li wai ba nan hen .
shan seng nian jiu shi .qing jing lao bu si .zi yun shou zhong shi .yi ke qing tong zi .
si shi xin bu dong .wu jin qi shu ji ..
shu fang yi qian lv .yu meng shou yi fang .le tian wu yuan tan .yi ming bu kuang rang .

译文及注释

译文
孔巢父摇头不(bu)住长安,将去东海随烟雾飘流。
怜爱涂山女与之匹配,儿子(zi)诞生得到继嗣。
吃饭常没劲,零食长精神。
  范雎表示歉意说:“不是臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文(wen)王的时候,身分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况(kuang),关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离(li)不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”
战国七雄的胜负不可知,攻城杀将纷乱甚多。
十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。
“夏启偷(tou)得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
弹奏声飘到水面上,鱼儿听的入迷而忘记游了。
东晋终于灭亡,宫殿被荒草湮灭。
想极目远眺,苦于没有登(deng)高的地方,哪能像陈登站在百尺楼上,高论天下大事呢。
  梅花的香气从小径那边悠然飘来,雪花纷纷而落。晚风浮动,晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢,于是早早的(先)在寒风中发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束了(说作者心里的春天),早早的开放,却是已经迟了呢。看那开烦的花朵,也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾(未开)有的含苞(欲开),就像红唇的淡雅的女子,只轻轻的扫了些许脂粉。我啊,喝醉了,迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵(见上面)花呀你不要嫉恨我啊,要知道:你这一身的(浑)淡雅,高洁,又有谁相知呢?
我心郁郁多么愁闷,真想东归返回故乡。
即使被无情的东风吹落,飘飘似雪,也应飞入清澈的水中,胜过那路旁的花,落了,还被车马碾作灰尘。

注释
(16)軱(gū):股部的大骨。
⑧解:知道,能。嫁东风:原意是随东风飘去,即吹落;这里用其比喻义“嫁”。李贺《南园十三首》诗之一:“可怜日暮嫣香落,嫁与东风不用媒。”
⑸无可奈何:不得已,没有办法。
(12)暴:凶暴。横行不法。
徒:只是,仅仅。

赏析

  这首《《连昌宫词》元稹 古诗》在艺术构思和创作方法上,受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史,又不囿于具体的历史事实,虚构一些情节并加以艺术的夸张,把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘,写得异常鲜明生动,从而使主题具有典型意义。例如,有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活,元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”,而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证,唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写,不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼,实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲(tou qu)事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上,并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌,二十五郎吹笛,百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风等,都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力,把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙,并且还虚构一些情节,用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象,突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出,作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景,并不是不知道的,他如此处理,实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来,整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某些细节上虽不符合具体的历史事实,但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面,具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件,则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。
  尾联写诗人早已让家人把那缀满绿萝的小径打扫干净,原因是昨天与杨补阙的约定。一如“花径缘客扫,蓬门为君开”之妙。诗人在上文极力地推崇书斋的环境,意在引出这个约定,希望朋友能如约而至。
  诗是送别诗,真正明点离别的只有收尾两句,但却始终围绕着送别,诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调,表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头,但“灞水流浩浩”的后面三字,却把声音拖长了,仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势,以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字,一方面造成语气的贯注,一方面又在句中把语势稍稍煞住,不显得过分流走,则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间,有“灞陵”和“灞水”相递连;三四句“上有无花之古树,下有伤心之春草”,由于排比和用字的重叠,既相递连,又显得回荡。五六句和七八句,更是顶针直递而下,这就造成断而复续、回环往复的音情语气,从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别,诗人笔下还展开了广阔的空间和时间:古老的西京,绵绵的古道,紫阙落日的浮云,怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵,向着历史和现实多方面扩展,因而给读者以世事浩茫的感受。
  用典,是古典诗中常用的一种形象化的手法。一首诗中过多地用典,往往会弄得诗意晦涩难明。《《金桥感事》吴融 古诗》虽连用数典,却不觉难懂。诗人正是在曲折变化中,贴切地表达了难以直言之隐旨,把抽象的感情变得形象化、具体化了,题旨亦因之更为突出、鲜明。
  诗人登上高高的南天门,东望蓬瀛仙岛,遐想联翩,似乎真的看到仙人居住的金银宫阙,在大海波涛中“银台出倒景,自浪翻长鲸”。心弦激荡,仰面长啸,回响遏云,打破了天宇的宁静。“玉女四五人,飘飘下九垓”,佩玉鸣环,皓齿微启,向李白亲切致意。大概酒仙大名已声闻仙界,玉女赠给李白一杯流霞仙酒品尝,又似乎是在探问:谪仙何故不再来修行,像我们一样自由自在!“稽首再拜之,自愧非仙才”,李白长揖感谢且显窘容。这“自愧”不知是谦辞,还是有难言之隐。“旷然小宇宙,弃世何悠哉!”诗人竟有点要放弃世事烦恼,随仙人而去的意思。这表明了仙女的不期而至牵惹了李白的思绪。李白在泰山之巅边赏景边思索之际,偏偏又遇到了一位“方瞳好客颜”的羽衣仙人。“扪萝欲就语,却掩青云关”,仙人没有同他说话,只赠给他一卷仙书,即消逝在云霞之中了。诗人拾起仙书翻阅,“其字乃上古”,如同“鸟迹”一般,“读之了不闲”,不知所以。李白想等仙师归来指点迷津,等了半天,可“从师方未还”,唯有“感此三叹息”。虽然求仙难,泰山美景却尽可赏心悦目。李白登上日观蜂,“凭崖览八极,日尽长空闲”,“举手开云关”,远观黄河玉带,正在惬意无限之际,不知何处又转来一位“绿发双云鬟”的小仙童,竟然“笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜”。诗人刚刚平静的心绪又被打乱了。他想自己二十多岁辞亲仗剑远游,至今又是二十多载,年华蹉跎,朱颜已谢。仕途理想既然不能实现,那就只好寻求捷径修仙了。“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,仙童已倏忽逝去。但仙童的莞尔一笑却给李白留下一个不小的刺激,他真的要尝试一下修仙了,第四首诗如同使用蒙太奇手法剪接进了李白曾有过的修仙体验,描绘了一段美妙的幻境。李白确曾跟随著名道士吴筠同隐剡中,“清斋三千日,裂素写道经”,也曾“吟诵有所得”,出现过“众神卫我形,云行信长风,飒若羽翼生”的幻觉。此时登泰山他仿佛就是“清晓骑白鹿,直上天门山”的仙人了。朦胧之中,诗人在山巅看到东海巨灵之鳌背负蓬瀛仙山飘动,仙人居住的金银宫阙在海水中浮出倒影,巨鲸搅起冲天海浪,面且听到天鸡鸣叫。诗人回眸山顶,“山花异人间,五月雪中自”。泰山高耸入云。虽已近五月,山顶依然白雪晶莹,山花竟然在雪中绽放,人间不会有如此美景。天上乎,人间乎,真幻难分。诗人似乎要安下心来修仙了。他自慰“终当遇安期”,教他“於此炼玉液”,并能得到“不死药”,也能骑鹤“去无云中迹”,“高飞向蓬瀛”。
  “风飘万点”已成现实,那尚未被风飘走的花儿就更值得爱惜。然而那风还在吹。剩下的,又一片(yi pian)、一片地飘走,眼看即将飘尽了。第三句就写这番情景:“且看欲尽花经眼。”“经眼”之花“欲尽”,只能“且看”。“且”,是暂且、姑且之意。而当眼睁睁地看着枝头残花一片、一片地被风飘走,加入那“万点”的行列,心中滋味就不怎么样了。于是来了第四句:“莫厌伤多酒入唇。”吃酒为了消愁。一片花飞已愁;风飘万点更愁;枝上残花继续飘落,即将告尽,愁上添愁。因而“酒”已“伤多”,却禁不住继续“入唇”啊!
  2.语言形象生动,自然精粹。
  据《旧唐书·韦承庆传》载,神龙初年,韦承庆在核审张易之弟张昌宗罪行的过程中,“失实,配流岭表。”诗当作于被贬途中。
  这首颂诗先写西周为天命所归及古公亶父(太王)经营岐山、打退昆夷的情况,再写王季的继续发展和他的德行,最后重点描述了文王伐密、灭崇的事迹和武功(wu gong)。这些事件,是周部族得以发展、得以灭商建国的重大事件,太王、王季、文王,都是周王朝的“开国元勋”,对周部族的发展和周王朝的建立,作出了卓越的贡献,所以作者极力地赞美他们,歌颂他们,字里行间充溢着深厚的爱部族、爱祖先的思想感情。全诗八章,有四章叙写了文王,说明是以文王的功业为重点的。
  热恋中情人无不希望朝夕厮守,耳鬓相磨,分离对他们是极大的痛苦,所谓“乐哉新相知,忧哉生别离”,即使是短暂的分别(fen bie),在他或她的感觉中也似乎时光很漫长,以至于难以忍耐。此诗三章正是抓住这一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感,反复吟诵,重叠中只换了几个字,就把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现出来了。第二章用“秋”而不用“春”“夏”“冬”来代表季节,是因为秋天草木摇落,秋风萧瑟,易生离别情绪,引发感慨之情,与全诗意境相吻合。
  此诗一韵到底,凡十六句,每四句为一节。诗意借观赏沿江景物以寄托作者落落寡合的“羁心”,诗中虽作旷达语,却充满了不合时宜的牢骚。这是谢灵运多数诗篇所共有的特色。
  前四句明明写垂钓情景,而却偏说是写爱情,这并不是附会。因为诗的最后两句点明:“日暮待情人,维舟绿杨岸。”诗人不把这两句点明爱情的诗,开门见山地放到篇首,这就是诗的结构艺术之妙,如果把最后两句放到篇首,诗来气脉尽露,一览无余;再没有委婉的情致。而且这样一来,那一联双关句,势必成为结尾,使语意骤然中断,漫无着落,不能收住全诗。这样结尾,从全诗意脉结构来看,却极尽山回路转、云谲雾诡、变化腾挪之妙。它使前面钓“垂钓”,一下子变成含情的活动,也使“疑”、“知”等心理描写,和爱情联系起来,从而具备了双关的特色。
  “去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。”别后重逢,有太多的兴奋,亦有无限的情思。面对眼前盛开的《牡丹》薛涛 古诗花,却从去年与《牡丹》薛涛 古诗的分离落墨,把人世间的深情厚意浓缩在别后重逢的特定场景之中。“红笺”,当指薛涛纸,是诗人创制的深红小笺。“泪湿红笺”句,诗人自己进入了角色,读来亲切感人。
  首句中的“麻衣如雪”,出于《国风·曹风·蜉蝣》,这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳。在形容了女子的衣着以后,诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵。次句中的“微妆”,是“凝妆”、“浓妆”的反义词,与常用的“素妆”、“淡妆”意义相近。“笑掩”写女子那带有羞涩的微笑。这女子是如此动人,她曳着雪白的衣裙,含情脉脉地微笑着,正姗姗来到诗人的梦境。

创作背景

  公元1188年,辛弃疾与陈亮在铅山瓢泉会见,即第二次“鹅湖之会”。此词当作于这次会见又分别之后。

  

黄卓( 未知 )

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简 介

黄卓 黄卓,字先之,一字德美,南平(今属福建)人。朱熹弟子。事见《宋元学案补遗》卷六九。

落梅风·咏雪 / 郦轩秀

冉冉趋府吏,蚩蚩聚州民。有如蛰虫鸟,亦应天地春。
"平阳旧宅少人游,应是游人到即愁。布谷鸟啼桃李院,
如何有此用,幽滞在岩垧.岁月不尔驻,孤芳坐凋零。
"卑湿沙头宅,连阴雨夜天。共听檐熘滴,心事两悠然。
碧耀高楼瓦,赪飞半壁文。鹤林萦古道,雁塔没归云。
"地偏坊远巷仍斜,最近东头是白家。宿雨长齐邻舍柳,
我怀巴东守,本是关西贤。平生已不浅,流落重相怜。
见君惊喜双回顾,应为吟声似主人。"


周颂·酌 / 章戊申

"沣头峡口钱唐岸,三别都经二十年。且喜筋骸俱健在,
床帷半故帘旌断,仍是初寒欲夜时。"
怜君城外遥相忆,冒雨冲泥黑地来。"
先到璇渊底,偷穿玳瑁栊。馆娃朝镜晚,太液晓冰融。
共道使臣非俗吏,南山莫动北山文。"
"优稳四皓官,清崇三品列。伊予再尘忝,内愧非才哲。
量入以为出,上足下亦安。兵兴一变法,兵息遂不还。
"江州司马日,忠州刺史时。栽松满后院,种柳荫前墀。


江南逢李龟年 / 庄忆灵

"风动翠条腰袅娜,露垂红萼泪阑干。
惭无出尘操,未免折腰役。偶获此闲居,谬似高人迹。"
只有且来花下醉,从人笑道老颠狂。"
俱承金马诏,联秉谏臣笔。共上青云梯,中途一相失。
张骞却上知何日,随会归期在此年。"
苦乏衣食资,远为江海游。光阴坐迟暮,乡国行阻修。
琵琶弦断倚屏帏。人间有梦何曾入,泉下无家岂是归。
水北水南秋月夜,管弦声少杵声多。"


永王东巡歌·其六 / 颛孙晓芳

"病嗟酒户年年减,老觉尘机渐渐深。
言自瑶华浦,将朝碧帝宫。因游李城北,偶向宋家东。
何处殷勤重回首,东坡桃李种新成。
平生爱慕道,今日近此流。自来浔阳郡,四序忽已周。
"未济卦中休卜命,参同契里莫劳心。
剑成未试十馀年,有客持金买一观。谁知闭匣长思用,
前夕宿三堂,今旦游申湖。残春三百里,送我归东都。"
感彼私自问,归山何不早。可能尘土中,还随众人老。"


醉太平·堂堂大元 / 章佳瑞瑞

"曾嗟放逐同巴峡,且喜归还会洛阳。时命到来须作用,
岂无山上苗,径寸无岁寒。岂无要津水,咫尺有波澜。
殷勤满酌从听醉,乍可欲醒还一杯。"
披裘箕踞火炉前。老眠早觉常残夜,病力先衰不待年。
"旅思正茫茫,相逢此道傍。晓岚林叶暗,秋露草花香。
可惜当时好风景,吴王应不解吟诗。"
渐觉乡原异,深知土产殊。夷音语嘲哳,蛮态笑睢盱。
不被马前提省印,何人信道是郎官。"


/ 长孙婵

歌钟会处独思山。存神不许三尸住,混俗无妨两鬓斑。
山榴似火叶相兼,亚拂砖阶半拂檐。
水面波疑縠,山腰虹似巾。柳条黄大带,茭葑绿文茵。
君虽不读书,此事耳亦闻。至此千载后,传是何如人。
双僮侍坐卧,一杖扶行止。饥闻麻粥香,渴觉云汤美。
杂合两京春,喧阗众禽护。我到看花时,但作怀仙句。
除却微之见应爱,人间少有别花人。"
早接文场战,曾争翰苑盟。掉头称俊造,翘足取公卿。


阳关曲·中秋月 / 谷戊

天子临轩四方贺,朝廷无事唯端拱。漏天走马春雨寒,
"名利既两忘,形体方自遂。卧掩罗雀门,无人惊我睡。
请君屈十指,为我数交亲。大限年百岁,几人及七旬。
无由得与君携手,同凭栏干一望乡。"
坐稳便箕踞,眠多爱欠伸。客来存礼数,始着白纶巾。"
墙外花枝压短墙,月明还照半张床。
旧居失处所,故里无宗族。岂唯变市朝,兼亦迁陵谷。
龙宫变闾里,水府生禾麦。坐添百万户,书我司徒籍。"


闽中秋思 / 郝庚子

"醉伴见侬因病酒,道侬无酒不相窥。
"年来数出觅风光,亦不全闲亦不忙。放鞚体安骑稳马,
沐稀发苦落,一沐仍半秃。短鬓经霜蓬,老面辞春木。
相看渐老无过醉,聚散穷通总是闲。"
"三十四十五欲牵,七十八十百病缠。五十六十却不恶,
五六十年消息绝,中间盟会又猖獗。眼穿东日望尧云,
三杯蓝尾酒,一碟胶牙饧。除却崔常侍,无人共我争。
远目伤千里,新年思万端。无人知此意,闲凭小栏干。"


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 陆半梦

笙镛不御停娇娥。史馆书为朝贡传,太常编入鞮靺科。
何不一幸乎其中。西去都门几多地,吾君不游有深意。
宫仗辞天阙,朝仪出国门。生成不可报,二十七年恩。
"黄鹂巷口莺欲语,乌鹊河头冰欲销。
"溪岚漠漠树重重,水槛山窗次第逢。晚叶尚开红踯躅,
顿见佛光身上出,已蒙衣内缀摩尼。"
"买得山花一两栽,离乡别土易摧颓。
瓢挂留庭树,经收在屋梁。春抛红药圃,夏忆白莲塘。


苦寒行 / 袭冰春

心为身君父,身为心臣子。不得身自由,皆为心所使。
杯酒临欢欲散时。前路加餐须努力,今宵尽醉莫推辞。
蠢蠢水族中,无用者虾蟆。形秽肌肉腥,出没于泥沙。
家家守村业,头白不出门。生为村之民,死为村之尘。
倦童颠倒寝,我泪纵横垂。泪垂啼不止,不止啼且声。
怪鵩频栖息,跳蛙颇混淆。总无篱缴绕,尤怕虎咆哮。
问君少年日,苦学将干禄。负笈尘中游,抱书雪前读。
种田意已决,决意复何如。卖马买犊使,徒步归田庐。