首页 古诗词 浣溪沙·几共查梨到雪霜

浣溪沙·几共查梨到雪霜

先秦 / 袁瓘

既舍黔中西换得,又令生去益堪悲。"
"二百年来事远闻,从龙谁解尽如云。
后堂阑槛见垂帘。柳腰入户风斜倚,榆荚堆墙水半淹。
得陪清显谏垣臣。分题晓并兰舟远,对坐宵听月狖频。
"含鸡假豸喜同游,野外嘶风并紫骝。松竹迥寻青障寺,
世路多艰梗,家风免坠遗。殷勤一蓑雨,只得梦中披。"
承恩偏得内官饶。当时可爱人如画,今日相逢鬓已凋。
日里虹精挂绛霄。寒漱绿阴仙桂老,碎流红艳野桃夭。
朝廷济济百揆序,宁将对面容奸回。祸生有基妖有渐,
"弥棹齐安郡,孤城百战残。傍村林有虎,带郭县无官。
翠微泛樽绿,苔藓分烟红。造化处术内,相对数壶空。
松桧君山迥,菰蒲梦泽连。与师吟论处,秋水浸遥天。"
江春铺网阔,市晚鬻蔬迟。子美犹如此,翻然不敢悲。
争奈趋时不见机。诗思趁云从岳涌,乡心随雁绕湖飞。


浣溪沙·几共查梨到雪霜拼音解释:

ji she qian zhong xi huan de .you ling sheng qu yi kan bei ..
.er bai nian lai shi yuan wen .cong long shui jie jin ru yun .
hou tang lan jian jian chui lian .liu yao ru hu feng xie yi .yu jia dui qiang shui ban yan .
de pei qing xian jian yuan chen .fen ti xiao bing lan zhou yuan .dui zuo xiao ting yue you pin .
.han ji jia zhi xi tong you .ye wai si feng bing zi liu .song zhu jiong xun qing zhang si .
shi lu duo jian geng .jia feng mian zhui yi .yin qin yi suo yu .zhi de meng zhong pi ..
cheng en pian de nei guan rao .dang shi ke ai ren ru hua .jin ri xiang feng bin yi diao .
ri li hong jing gua jiang xiao .han shu lv yin xian gui lao .sui liu hong yan ye tao yao .
chao ting ji ji bai kui xu .ning jiang dui mian rong jian hui .huo sheng you ji yao you jian .
.mi zhao qi an jun .gu cheng bai zhan can .bang cun lin you hu .dai guo xian wu guan .
cui wei fan zun lv .tai xian fen yan hong .zao hua chu shu nei .xiang dui shu hu kong .
song hui jun shan jiong .gu pu meng ze lian .yu shi yin lun chu .qiu shui jin yao tian ..
jiang chun pu wang kuo .shi wan yu shu chi .zi mei you ru ci .fan ran bu gan bei .
zheng nai qu shi bu jian ji .shi si chen yun cong yue yong .xiang xin sui yan rao hu fei .

译文及注释

译文
  王翱的一个女儿,嫁给京城附近的一个官(guan)员为妻。王翱的夫人非常疼爱女儿,每次要女儿回家(jia),女婿坚持不放走。他愤怒地对妻子说:“你的父亲是选拔官吏的长官,把我调到京城做官,那么你可以整天陪侍你的母亲。况且调动我轻易得就像振落树叶,有什么可吝啬的呢?”于是女儿将想法告诉了母亲,夫人在当天准备了酒菜,跪着禀告王翱,王翱非常生(sheng)气,拿起几案上的器具打伤了夫人,出门去,坐马车住到朝房里,十天后才回家,女婿最终没有被调职。
  霍光去世了,宣帝和皇太后亲临参(can)加霍光的丧礼。
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在眼前。
为王事尽力岂敢说路远,只希望能从(cong)梦中返归。
冬天的夜晚,来了客人,用茶当酒,吩咐小童煮茗,火炉中的火苗开始红了起来了,水在壶里沸腾着,屋子里暖烘烘的。
明月升起,惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧。
  失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
眼看着大好的春光就要逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。
已不知不觉地快要到清明。
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
  正义高祖刚刚平定天下,表明有功劳的臣子会封侯,像萧何,曹参等等。太史公说,古时人臣的功绩有五等:依靠仁德安定国家的称“勋”;依靠出谋划策的称“劳”;借助武力的称“功”;明确功劳等级的称“伐”;凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲:“即使黄河细得像衣带,泰山平的象磨刀石了,你们的封国也会永远安宁,还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本,但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。

注释
(6)牵牛织女:银河系的两个星座名。自古相传,织女为天上仙女,下凡到人间,和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女,牛郎追上天,西王母罚他们隔河相望,只准每年七月七日的夜晚相会一次。牵牛:即传说中的牛郎。
⑺迟行迹:迟一作“旧”。
17.说:通“悦”,高兴。
窈然:深幽的样子。
⑻颙(yóng)望:抬头远望。
凫鹄(hú):野鸭和黄鹄。
5.必:一定。以……为:把……作为。

赏析

  然而诗人没有久久沉湎在离愁别苦之中。中间四句笔势陡转,大笔勾画四周景色,雄浑苍茫,全是潼关的典型风物。骋目远望,南面是主峰高耸的西岳华山;北面,隔着黄河,又可见连绵苍莽的中条山。残云归岫,意味着天将放晴;疏雨乍过,给人一种清新之感。从写景看,诗人拿“残云”再加“归”字来点染华山,又拿“疏雨”再加“过”字来烘托中条山,这样,太华和中条就不是死景而是活景,因为其中有动势——在浩茫无际的沉静中显出了一抹飞动的意趣。
  李益的边塞诗,主要是抒发将士们久戍思归的怨望情绪,情调偏于感伤,但也有一些慷慨激昂之作,《《塞下曲》李益 古诗》便是这方面较著名的一首。
  诗意明朗而单纯,并没有什么深刻复杂的内容,但却具有一种令人神远的韵味。这种神韵的形成,离不开具体的文字语言和特定的表现手法。这首诗,写景的疏朗有致,不主刻画,迹近写意;写情的含蓄不露,不道破说尽;用语的自然清新,虚涵概括,力避雕琢;以及寓情于景,以景结情的手法等等,都有助于造成一种悠然不尽的神韵。李白的五律,不以锤炼凝重见长,而以自然明丽为主要特色。此篇行云流水,纯任天然。这本身就构成一种萧散自然、风流自赏的意趣,适合表现抒情主人公那种飘逸不群的性格。诗的富于情韵,与这一点也不无关系。
  “金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。”
  该诗前四句是写龙宫滩之险奇,接下面两句则是诗人触景生情,景心互动,产生了共鸣。特别是那“宵残雨送凉”之句,天将破亮,可还是浙浙沥沥地下着小雨,小雨送凉,这个“凉”字在此既是写实又是写感。阳山是个山区,气候宜人,加之龙宫滩这个特殊之地,又是“宵残”之时,确实是个地道的“凉”。再个是诗人含冤遭贬阳山一年之多,满腹的委屈和压抑,平时犹如一把无名之火,燃烧在心头,终焦躁不安。今幸遏大赦,当然自觉自待,“凉”在心头了。这一个“凉”字写活了诗人独享的快意。
  “敕勒川,阴山下”,诗歌一开头就以高亢的音调,吟咏出北方的自然特点,无遮无拦,高远辽阔。这简洁的六个字,格调雄阔宏放,透显出敕勒民族雄强有力的性格。
  以下两句侧重从事业方面写“空’。望陵台,为曹操当年钦酒作乐的地方,曾为曹操事业兴盛的标志,而如今漳水依然东流,高台却只与曹操陵墓空对,如诗人《临河客舍呈狄明府兄留题县南楼》中所写:“邺都唯见古时丘,漳水还如旧日流”,城角的高台与城北的流水这种种形象之间的对照和映衬,便透露出事业付流水之意。上文说“城空”,本不该再有所见,但实际上,这四句所见更突出了“城空”,并且使“空”的内容更具体化。诗的最后两句用“人去尽”总承上顶四句,再度强调“空”,回应诗的开头,使“空”字成为首尾贯串的线索。春色依然,人事惧非,这两句又是对春色的感叹,实际是对古人不常在,事业不常在的感叹。开头说“复何见”,结尾说“为谁来”,两处问句迢迢呼应,加深了这种感叹的分量,全诗遂在不尽的感叹中结束。
  《《离骚》屈原 古诗》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次,他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位(wei)进步的政治改革家,主张法治(“循绳墨而不颇”),主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮,览民德焉错辅”),反对(fan dui)统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陈辞一段可见)。第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。
  由于上句点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。意思是自己所思念的人是远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。因为江湖阻隔彼此的消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受的摧伤折磨可想而知,又是一层;况且其身既然在远方,以后回来不是件容易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。
  第一首诗是这组诗中最长的一首。开头说“秋浦长似秋”:秋浦老是像秋天的样子。这是因地名而产生的诙谐,也是为引出下句“萧条使人愁”而设。秋——萧条——愁,顺理成章,并且十分和谐,读之顿生冷落寂寥之感。三四句承上写愁:“客愁不可度,行上东大楼。”“正西望长安,下见江水流。”一个“望”字,凝聚着深沉的忧愤。“望长安”正是诗眼所在。后面四句是对江水说的话。“遥传一掬泪,为我达扬州。”扬州是北上长安的必经之处,诗人要把忧国之泪寄往扬州,实为寄往长安。泪虽一掬,却极有分量。
  次联:“昨日玉鱼蒙葬地,早日金碗出人间。”
  这篇文章是《春秋公羊传》解释《春秋》为什么用“吴子”肯定吴国“有君”,用“聘”肯定吴国“有大夫”的。全文层层设问,步步深入,以事实说明公子札的贤、仁、深明大义,正是他使吴国在诸夏心目中的地位得到了提高。
  这是一首《伤春》陈与义 古诗诗,实质上却在感伤时势,表现出作者爱国主义的思想感情。全篇雄浑沉郁,忧愤深广,跌宕起伏,深得杜诗同类题材的神韵。
  其实,这恐怕是误解,或者竟是偏见。艺术上的繁复,是成熟的表现;不能以直白粗放为进步,而以艳丽多姿为堕落。单瓣的原菊,当朴素的黄星洒满山峦的时候,也许是秋色宜人的,论野趣可;然于“花”,终少了几许姿色。如果把这满山的黄花,尽换作后人在原菊的基础上用心血和智慧培育出来的、成百上千的名菊,如“主帅红旗”、“西施洗发”、“黄海秋月”、“碧水长天”,还有什么“绿牡丹”、“碧玉簪”等等,等等(仅此名目,就足令人心醉),则那整个大自然都将是充溢着美的发现,使人每见一枝,都大为惊叹,留连忘返,则是比单一的黄花,一目了然,有着更多的情趣和风韵。诗,和所有的艺术一样,也应当如此。就以王先生夸许的白居易的著名的新乐府而论,“满面灰尘烟火色,两鬓苍苍十指黑”,刻画一位烧炭老人,形象当然是鲜明的,诗人的“苦宫市”之情也是明白的。然而,对于统治阶级的揭露,实事求是地说,绝像是一篇新闻报导,毕竟不耐读。原因就在于(zai yu)欠了点韵味和深度。这也难怪,因为正如他自己说的:“当此日,擢在翰林,身是谏官,手请谏纸,启奏之外,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄歌咏之,欲稍稍递进闻于上。上以广宸(guang chen)聪,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志”而已。他原本就是写给皇帝看的,所以他只能如此。当然,作为一种写法,原也无可厚非。但如果把它抬得太高,以为只此才是好诗,就未免有点以偏概全,不知“百花齐放”为何物了。毛泽东在总结了唐宋诗的规律以后,指出来说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说。”根据毛泽东的意见,可见用形象思维的诗人,也不能就说比散文化的诗人为低。聪明的说法是:都是时代的花朵,各有各的时代赋予他们的特色。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  诗歌一开始六句就直接点明题目:“美人舞如莲花旋”,“舞”是诗中描(zhong miao)写的对像,其特点是“如莲花旋”题目所有之意用此一句点出。然后接连几句赞美舞蹈:为世人所未见,为天下所未有,见之者无不既惊且叹,一层深入一层地来突出舞蹈之不凡。与此同时,作者又顺便对舞的环境:“高堂满地红氍毹”,舞的来源:“此曲胡人传入汉”,作了准确而又简明的交代。以上用虚写的笔法从几个方面来写舞蹈之不同寻常,为下文“舞”的正面描写蓄势。
  他正是出于对女奴的同情,因此对于她们(ta men)的对立面——这里的主客们就不能不感到愤懑。他表面上把主人写得何等的殷勤好客,然而,实际上却正是在揭露他们的贪得无厌。“清夜恩情四座同,莫令沟水东西别。”他要使四座同恩,要作长夜之饮,甚至奢望他们这样的日子地久天长,真格有不散的筵席,好让这些公子王孙们永远陪伴着他,莫要像沟水那样作东西之别。主人的这种希望享尽人间富贵荣华的感情是非常强烈的。但既然他们的欢乐是建立在歌舞侍姬们的痛苦之上的,则这一对矛盾的结果,那就必然是:统治者愈长欢,她们的痛苦也就愈深沉。这种对于公子王孙们的“恩情”,就是加在她们头上的罪孽。统治者如(zhe ru)此之尽情享乐,她们不得不歌喉裂,舞腰折,不可能如白居易说的那样“不知疲”。在温庭筠的笔下,她们正是心力交瘁的。他用了类似今天蒙太奇的隐喻手法,写出“亭亭蜡泪香珠残,暗露晓风罗幕寒。”当酒酣耳热之际,谁会因残烛而想到泪痕呢?谁又会因拂晓前的寒风而为他人感到了寒冷呢?这绝不会是“一饮千钟如建瓴”的座上客,而只有那些侍姬们的心境才会如此。所以这一联其实是写侍姬们的,但却是写诗人用心感觉到的。同一舞妓,在别人看来是香艳肉感,而他却看到了泪珠和战栗。这的确是巨大的思想差距。
  “不薄今人爱古人”中的“今人”,指的是庾信、四杰等作家。杜甫之所以“爱古”而不“薄今”,是从“清词丽句必为邻”出发的。“为邻”,即引为同调之意。在杜甫看来,诗歌是语言的艺术,“清词丽句”不可废而不讲。更何况庾信、四杰除了“清词丽句”而外,尚有“凌云健笔”、“龙文虎脊”的一面,因此他主张兼收并蓄:力崇古调,兼取新声,古、今体诗并行不废。“不薄今人爱古人,清词丽句必为邻”,应当从这个意义上去理解。
  题目虽说是《忆昔》,其实是讽今之作。第一首回忆的是唐肃宗的信任宦官和惧怕老婆,目的作于警戒代宗不要走他父亲的老道;第二首回忆的是唐玄宗是开元盛世,目的在于鼓舞代宗恢复往日繁荣,并不是为忆昔而忆昔。
  从“颇闻列仙人”至“庭寒老芝术”是第二段,共八句。诗人扣紧有关黄鹤山的传说,描绘仙人飞升后的荒凉景象。写法仍从“望”字入笔,但却已经杂入许多虚无的幻想,浓化了全诗的气氛。

创作背景

  此诗约作于大和三年(829)秋,诗人下玉阳赴天平幕前夕。此诗是诗人听到女冠(女道士)吹笙所作,想到了以前学仙与女冠交往的旧情。但是李商隐与王夫人感情真挚,伉俪情深,认识到自己不应牵惹旧情,写此诗更是流露出诗人对亡妻的执着与痴情。

  

袁瓘( 先秦 )

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简 介

袁瓘 袁瓘,襄阳人,后移居宋州。喜爱剑术,与孟浩然,储日羲友善,玄宗时,任左拾遗,孟浩然到洛阳曾寻访袁瓘,而袁瓘已贬官岭南,孟写诗《洛中访袁拾遗不遇》,后来孟浩然又到岭南寻访,而袁瓘又遇赦而归授太祝之职,孟浩然写诗《南还舟中寄袁太祝》。开元十一年,孟浩然在长安与袁瓘重逢,不久,袁瓘调任赣县尉,孟浩然写诗《送袁太祝尉豫章》。《全唐诗》存其诗二首。

相见欢·金陵城上西楼 / 薛寅

种荷玉盆里,不及沟中水。养雉黄金笼,见草心先喜。
"多病仍多感,君心自我心。浮生都是梦,浩叹不如吟。
恩从仙殿对回深。流年渐觉霜欺鬓,至药能教土化金。
"旅人游汲汲,春气又融融。农事蛙声里,归程草色中。
灞川南北真图画,更待残阳一望看。"
"人间疏散更无人,浪兀孤舟酒兀身。
首事纵隳三善在,归仁何虑不全生。"
"我有嘉宾宴乍欢,画帘纹细凤双盘。影笼沼沚修篁密,


曲江 / 呼延雅逸

缑山烟外鹤初飞。邹阳暖艳催花发,太皞春光簇马归。
留得和羹滋味在,任他风雪苦相欺。"
蛙声近过社,农事忽已忙。邻妇饷田归,不见百花芳。
烟和魂共远,春与人同老。默默又依依,凄然此怀抱。"
公瑾孔明穷退者,安知高卧遇雄英。"
格高长对孔融樽。曾忧世乱阴难合,且喜春残色上存。
何事遏云翻不定,自缘踪迹爱行云。"
"暴殄犹来是片时,无人向此略迟疑。流金铄石玉长润,


论诗三十首·十二 / 碧鲁一鸣

"光景漂如水,生涯转似萍。雁门穷朔路,牛斗故乡星。
寒肌不耐金如意,白獭为膏郎有无。"
凤阙华恩钟二人。起草便论天上事,如君不是世间身。
天台道士频来见,说似株株倚赤城。"
书幌飘全湿,茶铛入旋融。奔川半留滞,叠树互玲珑。
蜀国马卿看从猎,肯将闲事入凄凉。"
壮气曾难揖,空名信可哀。不堪登览处,花落与花开。"
峨嵋咫尺无人去,却向僧窗看假山。"


永遇乐·璧月初晴 / 益静筠

何异绮罗云雨飞。"
闻道汉军新破虏,使来仍说近离京。"
"长贪山水羡渔樵,自笑扬鞭趁早朝。
美人在何,夜影流波。与子伫立,裴回思多。"
若许登门换鬐鬣,必应辛苦事风雷。"
拥鼻绕廊吟看雨,不知遗却竹皮冠。"
闲与先生话身事,浮名薄宦总悠悠。"
登车故里册闽王。一千年改江山瑞,十万军蒙雨露光。


太常引·钱齐参议归山东 / 戚芷巧

兴亡竟不关人事,虚倚长淮五百年。"
锁库休秤药,开楼又见诗。无心陪宴集,吟苦忆京师。"
"一茎两茎初似丝,不妨惊度少年时。几人乱世得及此,
七岁侍行湖外去,岳阳楼上敢题诗。
大盗不将炉冶去,有心重筑太平基。"
"红藤一柱脚常轻,日日缘溪入谷行。山下有家身未老,
如今父老偏垂泪,不见承平四十年。"
应念都城旧吟客,十年踪迹委沧浪。"


临江仙·闺思 / 斛丙申

"昭烈遗黎死尚羞,挥刀斫石恨谯周。
"一声南雁已先红,神女霜飞叶叶同。自是孤根非暖地,
五陵年少粗于事,栲栳量金买断春。"
"登庸楼上方停乐,新市堤边又举杯。正是离情伤远别,
"也知有意吹嘘切,争奈人间善恶分。
雁带斜阳入渭城。边静不收蕃帐马,地贫惟卖陇山鹦。
"若到江州二林寺,遍游应未出云霞。
十载元正酒,相欢意转深。自量麋鹿分,只合在山林。


唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛 / 同屠维

晚岫无云蔽,春帆有燕随。男儿两行泪,不欲等闲垂。"
"雉声角角野田春,试驻征车问水滨。
"五百首新诗,缄封寄去时。只凭夫子鉴,不要俗人知。
汉陵高枕夕阳天。半岩云粉千竿竹,满寺风雷百尺泉。
"比侬初到汉州城,郭邑楼台触目惊。松桂影中旌旆色,
"万里念江海,浩然天地秋。风高群木落,夜久数星流。
那堪望断他乡目,只此萧条自白头。"
姬风一变世间平。高踪尽共烟霞在,大道长将日月明。


菩萨蛮·送曹君之庄所 / 颛孙志民

更教乞与红儿貌,举国山川不值钱。
何事斜阳再回首,休愁离别岘山西。"
"退居潇洒寄禅关,高挂朝簪净室间。孤岛虽留双鹤歇,
晓饭临孤屿,春帆入乱流。双旌相望处,月白庾公楼。"
雪销花谢梦何殊。乱离未定身俱老,骚雅全休道甚孤。
五陵公子饶春恨,莫引香风上酒楼。"
解佩他年更可期。临去莫论交颈意,清歌休着断肠词。
游春人尽空池在,直至春深不似春。"


新丰折臂翁 / 太史效平

残照明天阙,孤砧隔御沟。谁能思落帽,两鬓已添愁。"
宝剑徒称无价宝,行心更贵不欺心。"
上马等闲销白日,出门轻薄倚黄金。(《少年行》)
"沙鸟与山麋,由来性不羁。可凭唯在道,难解莫过诗。
雅道何销德,妖星忽耀芒。中原初纵燎,下国竟探汤。
从到世人都不识,也应知有杜兰香。
人心波荡犹未回。道殷合眼拜九列,张濬掉舌升三台。
"前年送我曲江西,红杏园中醉似泥。今日逢君越溪上,


淮上即事寄广陵亲故 / 邓元亮

名宦由来致苦辛。皎日还应知守道,平生自信解甘贫。
"南归来取别,穷巷坐青苔。一盏薄醨酒,数枝零落梅。
"主人西游去不归,满溪春雨长春薇。
"十里香尘扑马飞,碧莲峰下踏青时。云鬟照水和花重,
栋间云出认行轩,郊外阴阴夏木繁。高道乍为张翰侣,使君兼是世龙孙。溪含句曲清连底,酒贳馀杭渌满樽。莫见时危便乘兴,人来何处不桃源。
"昔岁曾投贽,关河在左冯。庾公垂顾遇,王粲许从容。
君王妒妾梦荆宫,虚把金泥印仙掌。江涛迅激如相助,
"谪下三清列八仙,获调羹鼎侍龙颜。吟开锁闼窥天近,