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驳复仇议

隋代 / 任士林

"爱此飘飖六出公,轻琼冷絮舞长空。
乞食林花落,穿云翠巘深。终希重一见,示我祖师心。"
"外事休关念,灰心独闭门。无人来问我,白日又黄昏。
人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。
"名在诸生右,家经见素风。春田休学稼,秋赋出儒宫。
"日出天地正,煌煌辟晨曦。六龙驱群动,古今无尽时。
忽然逢着贼,骑猪向南r2."
梵僧梦里授微言,雪岭白牛力深得。水精一索香一炉,
"九天天远瑞烟浓,驾鹤骖鸾意已同。
天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。"
气令烦虑散,时与早秋同。归客龙山道,东来杂好风。"
君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。


驳复仇议拼音解释:

.ai ci piao yao liu chu gong .qing qiong leng xu wu chang kong .
qi shi lin hua luo .chuan yun cui yan shen .zhong xi zhong yi jian .shi wo zu shi xin ..
.wai shi xiu guan nian .hui xin du bi men .wu ren lai wen wo .bai ri you huang hun .
ren dao you kui ying .wo jian wu shuai xie .zhuang si mo ni zhu .guang ming wu zhou ye .
.ming zai zhu sheng you .jia jing jian su feng .chun tian xiu xue jia .qiu fu chu ru gong .
.ri chu tian di zheng .huang huang bi chen xi .liu long qu qun dong .gu jin wu jin shi .
hu ran feng zhuo zei .qi zhu xiang nan r2..
fan seng meng li shou wei yan .xue ling bai niu li shen de .shui jing yi suo xiang yi lu .
.jiu tian tian yuan rui yan nong .jia he can luan yi yi tong .
tian fu zao wan xia kong bi .zuo ye qian cun xing pi li ..
qi ling fan lv san .shi yu zao qiu tong .gui ke long shan dao .dong lai za hao feng ..
jun bu jian si hao bi qin e e lian shang ling .jun bu jian er shu ci han piao piao gui gu lin .

译文及注释

译文
北风席卷大地把白草吹折,胡地天气八月就纷(fen)扬落雪。
  少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千(qian)(qian)军万(wan)马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了(liao)自身。
树上(shang)黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
  一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟(gen)着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。
  《清明日》温庭筠 古诗的清晨,清蛾飞舞,色彩斑斓,犹如在画扇中一样。桃树满园,桃花和郁金花竞相开放,红遍了田野。人们兴冲冲结伴踏青,出发时看到露水在各色花瓣上颤颤欲滴,归来时领略到微风穿过柳丝拂面而来。骄傲的马匹在帐帏旁昂首嘶鸣,鸡群从刚打开的笼子里争先恐后地窜出来,“咯咯咯”地叫着,四处觅食。不知是谁瞄准鸟儿在发射飞弹?黄鹂赶紧飞入隔墙的庭院,在房顶上宛啭(zhuan)鸣叫,仿佛说:人们啊,请不要伤害我们,不要破坏大自然的和谐吧!
望你发扬文翁政绩,奋发有为不负先贤。
  我因获罪而被贬为庶人,没有可以去的地方,乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热,土房子都很狭小,不能呼气,想到高爽空旷僻静的地方,来舒展心胸,没有能找到。
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
破帽遮脸穿过热闹的集市,像用漏船载酒驶于水中一样危险。
勇往直前行程超过万里,曲折行进所经何止千城。

注释
⑴黑姓蕃王:指统辖一方的少数民族王侯或高级将领。黑姓,是西突厥的一个部族,唐开元、天宝时代,西突厥分为黄姓、黑姓两部。这里未必是确指,当泛指某少数民族将领。貂鼠裘:即韶皮袍子。
10.影零乱:因起舞而身影纷乱。
40.抢呼欲绝:头撞地,口呼天,几乎要绝命。抢,碰撞。
[11]葩(pā趴):花。卉(huì会):草。
天教:天赐

赏析

  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一(zhi yi),也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这(zai zhe)样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  “莫遣只轮归海窟”,“只轮”,一只车轮。《春秋公羊传》:“僖公三十三年,夏四月,晋人及姜戎败秦于肴..晋人与羌戎要之肴而击之,匹马只轮无反(返)者。”“海窟”,本指海中动物聚居的洞穴,这里借指当时敌人所居住的瀚海(沙漠)地方。这句意思是说,不能让一个敌人逃跑。
  “河桥不相送,江树远含情”,紧扣“嗟”字写惜别深情,突显出诗人的思想感情曲折起伏、波澜叠出,又写出了想象中的送别情景:朋友远行,诗人因病不能相送,伤别之情倍添一层。这时诗人忽发奇想,以江边依依杨柳比心中缠绵之情,虚景实情,浑然无迹,朴实(pu shi)自然,蕴藉深厚。第四句流露出诗人身虽未去河桥,而其心已飞往江滨,形象而含蓄地写出了诗人自己与友人的深厚情谊,使“送别”二字有了着落,与第三句对照起来看,又是一层波澜。
  这首七律,写于唐肃宗761年(上元二年)深秋,当时杜甫在成都。安史之乱尚未平定,史朝义逆势正炽。江东(长江下游)一带虽未遭受兵祸,但九月间江淮发生大饥荒,再加上统治者严加盘剥,于是暴动四起,饿殍遍野。此诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的,在深沉的别情中流露出蒿目时艰、忧心国难的浩茫心事。
  下一联,那跳跃的思绪,正是她愁的具体体现。“白马金鞭大堤上”,分明是意中人已去;“西江日夕多风浪”,是耽心他的安全。杜甫在《梦李白》里就是这样表现的:“水深波浪阔,无使蛟龙得!”日夕而多风浪,这正是写出了晚唐的政治。她能因废绿而伤时,则她所钟情的“白马金鞭”的他,也定非纨裤子弟。是以她才会担心,在这样的世道里,像他那样的人,人生的道路上是会多风浪的。这两句看似离题而实未尝离题,若即若离,正是笔法的有明有暗。从精神的深处写出了她的不凡。这就不仅似浮雕,而且活灵活现了。
  5、6两句回顾了武氏登上皇后之位的简要过程及关键所在。确实如此。一向庸懦的唐高宗在废后立后一事上,表现了他绝无仅有的刚毅。其结果昭示,朝野的一片反对之声,也挡不住皇上的一意孤行。
  这首七言绝句诗,虽然写的是咏菊这个寻常的题材,但用笔巧妙,别具一格,诗人独特的爱《菊花》元稹 古诗理由新颖自然,不落俗套,并且发人思考。诗人没有正面写《菊花》元稹 古诗,却通过爱菊,侧面烘托它的优秀品格,美妙灵动,意趣盎然。该诗取陶诗的意境(yi jing),且也以淡雅朴素的语言吟咏,便不似陶公全用意象,蕴藉之至;而是在描绘具象之后,以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽,留下了想象空间去回味咀嚼,这就增强了它的艺术感染力。
  这首小诗,字面上“读君诗”,主题是“忆斯人”,又由“斯人”的遭际飘零,转见自己“同是天涯沦落人”的感慨,诗境一转一深,一深一痛。“眼痛灭灯犹暗坐”,已经读了大半夜了,天也快要亮了,诗人还要“暗坐”,不肯就寝。读者自然而然要想到:由于想念微之,更想起坏人当道,朝政日非,因而,满腔汹涌澎湃的感情,使得他无法安枕。此刻,他兀坐在一个小船内(nei)。船下江中,不断翻卷起狂风巨浪;心头眼底,像突然展现一幅大千世界色彩黯淡的画图。这风浪,变成了“逆风吹浪打船声”;这是一幅富有象征意义的画图,悲中见愤,熔公义私情于一炉,感情复杂,容量极大。
  全诗紧紧围绕“《小至》杜甫 古诗”的时令,叙事、写景、抒感,充满着浓厚的生活情趣,切而不泛。开篇二句:“天时人事日相催,冬至阳生春又来”,是说冬至后白昼渐长,阳气渐舒,冬至既到,春天也就不远了。作者以咏叹笔调点明“阳生春来”与冬至的诗题紧扣,作为总起。中间两联:“刺绣五纹添弱线,吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅”,是分承:颔联,直承首联“冬至”的自然节令特征;颈联,直承冬去春来的景物特征;最后是尾联:“云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯”,它以抒情作结。在这无可奈何的情景下,就让儿子取酒来尽饮吧!“事”、“景”、“感”三者烘托,从中可自然地悟出诗人写的只能是“《小至》杜甫 古诗”时令,而断非其他什么节候,这正是诗人感受敏锐,立意高远,选材典型,热爱生活的不俗体现,正是:“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”了。
  诗中着意表现的母子之情,并没有停留在单纯、抽象的叙写上,而是借助衣物、语言行为和心理活动等使之具体化、形象化。
  武则天不以杀功臣著称,但她杀功臣的数量之多,在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣,是指为其取得权力出过死力之人,其中有一大半为她所杀,过河拆桥的意味极重。值得一提的是,她如此作派,竟毫不担心会无人替她的政权效力。据传,确实有人为此提醒过她,可她的回答很耐人寻味,她以飞蛾扑火为譬,指出,尽管有飞蛾因扑火而死,并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来,因为只要是蛾类,就非如此不可。原来如此,社会培养的士人都必须通过入仕才能体现其社会价值,难怪他们义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以,尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹,迫不及待以求伴君者,仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉,因为由皇权决定社会地位分配的数量,总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代,知识分子欲为社会服务,除了入仕一道,竟再无其它出路。所谓“练成文武艺,卖与帝王家”,除了皇上的“恩典”,人们并没有其它途径。就是武则天本人,也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之流,从骨子里轻贱知识分子和其它人才,先是使用他们,然后毫不留情地干掉他们,而绝无人才断档之虞。于是,在很多人还愿意为这个政权效力时,它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时,这种现实又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残,都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价,只是社会发展的停滞与社会生活的黑暗,而这一切灾难恰好是由社会底层,包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没有任何直接损失,又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢?
  后两句,上句说“不见乡书”,下句道“唯看新月”,从这对举成文的语气里,显示了诗人对家书的时时渴盼:他多么想望能像古代传说那样,突见雁足之上,系着妻子的信件啊!乡书不见,唯见新月,一个“唯”字,透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月怀人,浮想联翩,仿佛那弯弯新月就像娇妻的蛾眉。
  一二句,说从政久早已忘机,与仙理冥合,合乎情理;三四句,说现今从事炼丹,一定能够超凡脱俗而离去,反之便是服药求仙不是为政之道,雍州公廨不是烧丹的地方。而其词令乃更委婉,这不是其他诗人所能醒悟的。
  后两句,进一步写河、山,河之黄是因其浪涛汹涌,奔腾不息。山之苍是因其满山松柏,苍翠欲滴。一动一静,相映成趣。人生岁月就像这滔滔奔涌的黄河之水,一逝不返;生命是短暂的,但崇高的品德(pin de)和人格却是永恒的,它像万古长青的松柏那样,永存人间。“松柏在高冈”这一喻象,表达了作者欲奋发有为、特立人间的宏伟理想。诗的境界博大,格调高亢。而“浪波”与“松柏”,一动一静,指一种深邃的人生哲理。
  王建这首寄赠之作,在众多献殷勤的赞美诗中,算是出色的一首。薛涛在成都居住,于城郊百花潭有别宅。“万里桥西(qiao xi)宅,百花潭北庄”,这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”,开门见山,尊呼薛涛的身份,又点明地望,起笔庄重。据载,薛涛居蜀时好种菖蒲,此物难得开花结实。有时开花,则被古人视为一种祥瑞,如五色云,故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊,又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句,意象清丽可人,人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中,飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字,不仅有雅静之韵,且有“桃李无言,下自成蹊”的意味,与后二句紧密关联。
  “骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候,唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在,马嵬坡事变一爆发,杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上,在栈道上听到雨中的铃声,又勾起了他对杨贵妃的思恋,就写了著名的曲子《雨霖铃》。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
  这是一首《伤春》陈与义 古诗诗,实质上却在感伤时势,表现出作者爱国主义的思想感情。全篇雄浑沉郁,忧愤深广,跌宕起伏,深得杜诗同类题材的神韵。
  一部《诗经》,三百零五篇,开卷头几篇几乎全部是写婚姻家庭问题的,岂不令人深思?不论是谁编辑的“诗三百篇”,不论孔子是删诗了、还是整理诗了,抑或是为“诗三百篇”作了些正乐的工作,都不容置疑地说明了他们是十分重视婚姻和家庭问题的。

创作背景

  大约在唐代宗大历八年(773)至十二年(777)间的一个秋天,刘长卿受鄂岳观察使吴仲儒的诬陷获罪,因监察御史苗丕明镜高悬,才从轻发落,贬为睦州司马。《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》写的是严冬,应在遭贬之后。上半首似言自己被害得走投无路,希望获得一席净土,可是,在冷酷的现实之中,哪有自己的立身之所。下半首似言绝望中遇上救星苗丕,给自己带来了一点可以喘息的光明,当然也包含无限的感激之情。以此看来,这首诗不仅是一幅优美的风雪夜归图,而且反映了诗人政治生涯的酸辣。

  

任士林( 隋代 )

收录诗词 (3479)
简 介

任士林 (1253—1309)元庆元鄞县人,字叔实,号松乡。幼颖秀,六岁能属文,诸子百家,无不周览。后讲道会稽,授徒钱塘。武宗至大初,荐授湖州安定书院山长。为文沉厚正大,一以理为主。有《松乡集》。

减字木兰花·莎衫筠笠 / 万俟癸巳

逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。"
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
"河汉虽云阔,三秋尚有期。情人终已矣,良会更何时。
如今妾面羞君面,君若来时近夜来。"
吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。
"洛令从告还,故人东门饯。惠爱三年积,轩车一夜远。
我欲衒才鬻德,入市趋朝。四众瞻仰,三槐附交。
"着紫袈裟名已贵,吟红菡萏价兼高。


水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书 / 闾丘晴文

以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。
"野人未相识,何处异乡隔。昨逢云阳信,教向云阳觅。
道心制野猿,法语授幽客。境净万象真,寄目皆有益。
为脱田文难,常怀纪渻恩。欲知疏野态,霜晓叫荒村。"
"乱后江边寺,堪怀二律师。几番新弟子,一样旧威仪。
今日降神天上会,愿将天福比须弥。
"摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。
何处堪投此踪迹,水边晴去上高台。"


一剪梅·雨打梨花深闭门 / 电水香

洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。
吟俯川之阴,步上山之岸。山川共澄澈,光彩交凌乱。
江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。
"玉泉神运寺,寒磬彻琴堂。有境灵如此,为官兴亦长。
觅句曾冲虎,耕田半为僧。闻名多岁也,常恨不飞腾。"
我恐山为墨兮磨海水,天与笔兮书大地,乃能略展狂僧意。
达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。
大道无私谁强名?仙老难逢天不近,世人何人解应尽。


铜雀妓二首 / 漆雕海宇

"绿惨双蛾不自持,只缘幽恨在新诗。
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
"栖碧思吾友,庭莺百啭时。唯应一处住,方得不相思。
焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
"危行危言者,从天落海涯。如斯为远客,始是好男儿。
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟。


金字经·胡琴 / 图门困顿

"行心宁肯住,南去与谁群。碧落高空处,清秋一片云。
兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。
"心苦酬心了,东归谢所知。可怜重试者,如折两三枝。
"这畔似那畔,那畔似这畔。
"何事潘郎恋别筵,欢情未断妾心悬。
"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。
"北来儒士说,许下有吟僧。白日身长倚,清秋塔上层。


论诗三十首·二十六 / 愈惜玉

镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜,不堪吟苦寂寥时。
"伤心复伤心,流光似飞电。有惠骊龙十斛珠,
"千骑拥朱轮,香尘岂是尘。如何补衮服,来看衲衣人。
可怜王化融融里,惆怅无僧似惠休。"
寄赏惊摇落,归心叹别离。 ——皎然
"一念禅馀味国风,早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后,
"重叠太古色,濛濛花雨时。好峰行恐尽,流水语相随。
望云回朔雁,隔水射宫麋。旧国无归思,秋堂梦战时。


读山海经十三首·其四 / 哀静婉

"但于闺阁熟吹笙,太白真仙自有情。
"隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰。
堂中纵有千般乐,争及阳春一曲歌。
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。
"宫中细草香红湿,宫内纤腰碧窗泣。
"争不逢人话此身,此身长夜不知春。
岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。
"每到秋残夜,灯前忆故乡。园林红橘柚,窗户碧潇湘。


长相思·去年秋 / 尉迟志高

离秦空得罪,入蜀但听猿。还似长沙祖,唯馀赋鵩言。"
昔化冲虚鹤,今藏护法龙。云窥香树沓,月见色天重。
宗社运微衰,山摧甘井枯。不知千载后,更有此人无。
"便便书腹德无邻,健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁,
"鬟梳闹扫学宫妆,独立闲庭纳夜凉。
且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
"饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊,


春日五门西望 / 巩初文

"布褐东南隐,相传继谢敷。高谭夫子道,静看海山图。
吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。
河清海晏干坤净,世世安居道德中。
黑衣神孙披天裳。
"华缄千里到荆门,章草纵横任意论。应笑钟张虚用力,
"齐纨鲁缟如霜雪,寥亮高声予所发。 ——故杵
"华阴少年何所希,欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有,
"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。


鹧鸪天·送人 / 夹谷秀兰

二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
闲居览前载,恻彼商与秦。所残必忠良,所宝皆凶嚚。
"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,
故人住南郭,邀我对芳樽。欢畅日云暮,不知城市喧。
四野歌丰稔,千门唱乐康。老身仍未死,犹咏好风光。"
"事转闻多事,心休话苦心。相留明月寺,共忆白云岑。
澄澹秋水影,用为字人心。群物如凫鹥,游翱爱清深。
"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。