译文
四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。
平原君赵胜拥有三千门客,出入随行。
笑死了(liao)陶渊明,就因为你(ni)不饮杯中酒。
真是苦啊生长在这驿站旁边,官府强迫我去拉驿站的行船。
夜已经深了,香炉里的香早已经燃尽,漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口(kou)怕要行人断绝。
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
这样还要说只(zhi)有齐恒公和晋文公所(suo)治理的才算是盛世,这种人岂明白到底何为圣明之君?
秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄(huang)河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。” 北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它(ta)的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝(di)所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
注释
号:宣称,宣扬。
⒂褐衣拜:以平民的身份入拜朝中。
25、饮至:古代的一种礼仪活动。凡盟会、外交和重大军事行动结束以后,都要告于宗庙,并举行宴会予以庆贺。
(7)廪(lǐn):米仓。
③云鬟绿鬓:形容女子头发浓密如云,而且很有光泽。
⑴谒:拜见。衡岳:南岳衡山,在今湖南。
⑺青萝:攀缠在树枝上下垂的藤蔓。行衣:行人的衣服。
7.漫浩浩:犹“漫漫浩浩”,形容路途的遥远无尽头。形容无边无际。
九万里:《庄子·逍遥游》中说大鹏乘风飞上九万里高空。
[4]不寻俗:不寻常,不一般。