首页 古诗词 疏影·咏荷叶

疏影·咏荷叶

宋代 / 韩思复

小子须娇养,邹婆为好看。银匙封寄汝,忆我即加餐。"
歇定唯谋洛下游。酒面浮花应是喜,歌眉敛黛不关愁。
"山容水态使君知,楼上从容万状移。日映文章霞细丽,
"紫粉笔含尖火焰,红胭脂染小莲花。
气浊星难见,州斜日易晡。通宵但云雾,未酉即桑榆。
"满池春水何人爱,唯我回看指似君。
"南康丹旐引魂回,洛阳篮舁送葬来。北邙原边尹村畔,
"楚塞分形势,羊公压大邦。因依多士子,参画尽敦厖。
"倚石攀萝歇病身,青筇竹杖白纱巾。
雁思来天北,砧愁满水南。萧条秋气味,未老已深谙。"
中怀苟有主,外物安能萦。任意思归乐,声声啼到明。"
郎意看沙那比饭。水中书字无字痕,君心暗画谁会君。
"淮水连年起战尘,油旌三换一何频。


疏影·咏荷叶拼音解释:

xiao zi xu jiao yang .zou po wei hao kan .yin chi feng ji ru .yi wo ji jia can ..
xie ding wei mou luo xia you .jiu mian fu hua ying shi xi .ge mei lian dai bu guan chou .
.shan rong shui tai shi jun zhi .lou shang cong rong wan zhuang yi .ri ying wen zhang xia xi li .
.zi fen bi han jian huo yan .hong yan zhi ran xiao lian hua .
qi zhuo xing nan jian .zhou xie ri yi bu .tong xiao dan yun wu .wei you ji sang yu .
.man chi chun shui he ren ai .wei wo hui kan zhi si jun .
.nan kang dan zhao yin hun hui .luo yang lan yu song zang lai .bei mang yuan bian yin cun pan .
.chu sai fen xing shi .yang gong ya da bang .yin yi duo shi zi .can hua jin dun mang .
.yi shi pan luo xie bing shen .qing qiong zhu zhang bai sha jin .
yan si lai tian bei .zhen chou man shui nan .xiao tiao qiu qi wei .wei lao yi shen an ..
zhong huai gou you zhu .wai wu an neng ying .ren yi si gui le .sheng sheng ti dao ming ..
lang yi kan sha na bi fan .shui zhong shu zi wu zi hen .jun xin an hua shui hui jun .
.huai shui lian nian qi zhan chen .you jing san huan yi he pin .

译文及注释

译文
少年时鄙视功名不爱官冕车马,
梦魂,信马由缰,千里飘荡,魂回梦觉,蓦然见杨花点点,飘满绣床。薄情负心的人呀,我半掩闺门,你却迟迟不来,夕阳西下,眼看辜负了三春的良辰美景,洒下清淡的泪珠几行。
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好,青旗门前争买美酒饮“梨花”。
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我的品质却更加(jia)明显。
归来后记下今天的游历,心中挂怀无法入眠。
  君子知道学(xue)得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地(di),就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利(li)私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音(yin)
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛(xin)劳不辞苦,走出荒僻山和林。
围墙里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见。慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
两年来,您托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽(jin)。

注释
44.醴:甜酒。白蘖(niè镍):米曲。
是殆有养致然:这大概是因为会保养正气才达到这样的吧。殆:大概。有养:保有正气。语本《孟子·公孙丑》:“我善养吾浩然之气。”致然:使然,造成这样子。
玉堂:十洲记:昆仑有流精之阙,碧玉之堂,西王母所治也。按:梦溪笔谈:唐翰林院在禁中,乃人主燕居之所。玉堂承明金銮殿,皆在其间。
[19]蠲(juān):消除。析酲(chéng):解酒,使头脑清醒。
同普:普天同庆。
⑵上:作“山”,山上。
绿发:指马鬃、马额上毛。
(106)亲在未敢言老——封建孝道规定,凡父母长辈在世,子女即使老了也不得说老。否则既不尊敬,又容易使年迈的长辈惊怵于已近死亡。出《礼记·坊记》:“父母在,不称老。“袁枚这句话,是婉转地表示自己已经老了。按,袁枚这时六十一岁,母亲还健在。

赏析

  《古风》五十九首都是拟古之作。其一般特点是注重比兴,立意讽托(feng tuo),崇尚风骨,气势充沛,而语言朴实。这首显然(xian ran)拟阮籍《咏怀》体,对具体讽刺对象,故意闪烁(shan shuo)其词,但倾向分明,感情激越,手法确似阮诗。这表明李白有很高的诗歌艺术素养和造诣。但从诗的构思和诗人形象所体现的全篇风格来看,这诗又确实保持着李白的独特风格。如上所述,首四句是咏历史以寄理想,但手法是似乎直陈史事,不点破用意。次四句是借成语以慨现实,但都属泛指,读者难以猜测。末二句是借故事以写出路,但只以引事交织描叙,用形象点到即止。总起来看,手法是故拟阮籍的隐晦,而构思则从理想高度来揭露现实的黑暗,表现出李白那种热情追求理想的思想性格,和他的诗歌艺术的一个主要的风格特征。
  第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密(yu mi)”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。
  “淮阳多病偶求欢”,在这句诗中诗人以汲黯自比,正是暗示自己由于耿介直言而被排斥出京的。“偶求欢”的“欢”,指代酒,暗点诗题“饮”字,表明诗人愁思郁积,难以排遣,今夜只好借酒浇愁,以求片刻慰藉。这一句语意沉痛而措辞委婉。第二句“客袖侵霜与烛盘”,进一步抒写作客他乡的失意情怀。天寒岁暮,秉烛独饮,形影自伤,愤悱无告,更觉寂寞悲凉。“霜”,不仅与“初冬”暗合,更暗示作者心境的孤寒。“客袖”已见乡思之切,“侵霜”更增迁徙之苦,只此四字,总括了多年来的游宦生涯所饱含的辛酸。“烛盘”,则关合题面中的“夜饮”,真是语不虚设。寥寥七字,勾勒出一个在烛光下自斟自饮、幽独苦闷的诗人形象。
  诗起笔就描摹了一派极其雄壮的场面。首句写潮水方起,仅如银线,被江岸约束,渐渐隆起,中高边低的情况。形容潮头似白虹,形象地道出了外观、颜色与气势,已道人所未道;又用了“走”字,描绘远处潮水逼近的情况,不是身临其境,感受不出它的妙处。第二句写潮水涌到面前,人间的物象已不足以形容,所以改用神话想象,说天神倾翻了玉杯,所以造成了这样气势浩大的潮水。这一手法,与李白咏庐山瀑布“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”极为相似。
  此诗是至情之语,不仅表现了她对李亿之无情的怨恨,也写出了古代被遗弃女子的怨愤,高度概括了封建社会中妇女普遍不幸的遭遇,喊出了被侮辱被损害妇女痛苦的心声。
  前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳,与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候,诗人风华正茂,豪气干云。手握金鞭,走马章台,流连琼筵,出入宫掖,睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒,歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信,诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章,在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
  第三首诗开头写诗人因忧愁不能乐游,所以说“谁能春独愁,对此径须饮”,诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释,在精神上寻求慰藉,并得出“此乐最为甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话,但“谁能春独愁”一语,便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话,都只是强自宽慰。不止不行,不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流,其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑,人们可以从中体会到其内心的极度痛苦;而李白在失意愁寂难以排遣的时候,发出醉言“不知有吾身,此乐最为甚”时,读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚,以欢乐写愁苦,是此诗艺术表现的主要特色,也是艺术上的成功之处。
  “居山四望阻,风云竞朝夕。”起势空灵飘远,极富意境,让人眼前有高山环绕、云雨流离之感。字面一拆,字字无奇,字面一合,顿时有百倍的意境,可见,意远在言外。这是对大环境的冲淡的一笔。“深溪横古树,空岩卧幽石。”对仗工整,虚中逐渐趋实,但是空灵的意境有所损伤。本句(ben ju)刻画了环境的静、深、幽,进一步为后面的愁绪造势,正在渐渐地深入之中。“日出远岫明,鸟散空林寂。”忽又摇开,造成跌宕的姿态,有小波澜摇曳。这一句的奇在于:日出天明,本该是生机复发、百鸟歌唱、心情舒畅的时刻,作者却逆意而行,对“寂”作进一步的渲染,那淡淡的愁丝几乎已经洋溢出字面,懒懒地在心中潜行了。
  诗的最后两句,以苍凉悲愤的语调作结:“平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。”一生怀才不遇,壮士莫酬,内心的痛苦,无处诉诉。诗人说:“吾唐”虽大,却没有正直之士容身之地,我只好遁(hao dun)身世外,做个隐逸之人。在《离骚》中,屈原也是掩泪叹息:“已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都!既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”此诗结尾两句和《离骚》的卒章同样感人。诗中刻画了诗人白发满鬓、愁容满面、仰天长啸、老泪纵横的形象。
  这首诗是即景感怀的,金 陵曾是六朝都城,繁华一时。目睹如今的唐朝国势日衰,当权者昏庸荒淫,不免要重蹈六朝覆辙,无限感伤。首句写景,先竭力渲染水边夜色的清淡素雅;二句叙事,点明夜泊地点;三、四句感怀,由 “近酒家”引出商女之歌,酒家多有歌,自然洒脱;由歌曲之靡靡,牵出“不知亡国恨”,抨击豪绅权贵沉溺于声色,含蓄深沉;由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调,借陈后主之诗,鞭笞权贵的荒淫,深刻犀利。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境,又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂,而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。” 《玉树后庭花》据说是南朝陈后主所作的乐曲,被后人称为“亡国之音”。“隔江”承上一句“亡国恨”故事而来,指当年隋兵陈师江北,一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕,而陈后主依然沉湎在歌声女色之中,终于被俘亡国。这两句诗从字面上看似乎是批评歌女,而实际上是诗人有感于晚唐国事衰微、世风颓靡的现状,批评那些沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者。“犹唱”二字意味深长,巧妙地将历史、现实和想象中的未来联系起来,表现出诗人对国家命运的关切和忧虑。这首诗写诗人所见所闻所感,语言清新自然,构思精巧缜密。全诗景、事、情、意融于一炉,景为情设,情随景至。借陈后主的荒亡国讽喻晚唐统治者,含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思。感情深沉,意蕴深邃,被誉为唐人绝句中的精品。这首诗表现了诗人对晚唐统治者的辛辣讽刺以及对国家命运的深切忧虑。这样丰富的内涵、深刻的主题却容纳在短短的28个字之内,这其中的每一个字都凝练至及。诗歌的语言要求精练,只有精练才能含蓄,也只有含蓄才能见得精练。所以含蓄与精练互为表里,相得益彰。这首诗于情景交融的意境中,形象而典型地表现了晚唐的时代气氛,使人从陈后主的荒淫亡国联想到江河日下的晚唐的命运,委婉含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思,内容深厚,感情深沉,意味无穷,引人深思。
其三
  公元772年(唐代宗大历七年)左右,诗人刘长卿结束了十年多闲居流寓生涯,以监察御史、检校祠部员外郎为转运使判官,知淮西鄂岳转运留后。题中的鄂州,在今湖北省鄂城县,是转运使署所在地。
  庾信回天无术避世不能的痛苦,是人类共通的无法摆脱的心灵的苦难。《《小园(xiao yuan)赋》庾信 古诗》的难能可贵,就在于它写出了生命的不安定与人生纯然的痛苦。庾信对于苦难与伤痛前所未有的体验,是个体生命无法抗拒的生存体验;同时《《小园赋》庾信 古诗》深刻地抒发了是人性本质中蕴含的死而不屈的情感力量。
  首句“章台从掩映,郢路更参差”囊括了从京城长安到江滨江陵的各路柳色。这柳色从南到北,无处不在,绮丽千里。“从”、“更”二字以递进式的表达,点明了春意正闹,柳树生机勃勃。“掩映”、“参差”二词便是在写柳色的明暗交接,柳条垂拂,如此繁茂动人。
  第三句为扬州景物传神,第四句则只是第三句的具体补充。“禅智山光好墓田”,禅智寺本隋炀帝故宫,既是炀帝故宫,其山光水色之秀美,自可想见。故宫遗址而作好墓田,全然诗家口吻。细玩诗意,除极赞扬州风物这层意思外,对隋炀帝亦或略带微讽。
  “客行新安道,喧呼闻点兵。”这两句是全篇的总起。“客”,杜甫自指。以下一切描写,都是从诗人“喧呼闻点兵”五字中生出。

创作背景

  《《论积贮疏》贾谊 古诗》选自《汉书·食货志》。文题为后人所加。是贾谊23岁时(前178)给汉文帝刘恒的一篇奏章。

  

韩思复( 宋代 )

收录诗词 (2628)
简 介

韩思复 祖伦,贞观中为左卫率,赐爵长山县男。思复少袭祖爵。初为汴州司户参军,为政宽恕,不行杖罚。在任丁忧,家贫,鬻薪终丧制。时姚崇为夏官侍郎,知政事,深嘉叹之。

水调歌头·盟鸥 / 姓乙巳

"在郡六百日,入山十二回。宿因月桂落,醉为海榴开。
妾死主意快,从此两无妨。愿信赤心语,速即白刃光。
弓冶将传汝,琴书勿坠吾。未能知寿夭,何暇虑贤愚。
"早起上肩舁,一杯平旦醉。晚憩下肩舁,一觉残春睡。
"莫道岐州三日程,其如风雪一身行。
何意使人犹识我,就田来送相公书。"
复彼租庸法,令如贞观年。
"海漫漫,直下无底傍无边。云涛烟浪最深处,


武威送刘判官赴碛西行军 / 微生海峰

花阴莎草长,藉莎闲自酌。坐看莺斗枝,轻花满尊杓。
觉路随方乐,迷涂到老愁。须除爱名障,莫作恋家囚。
遥想车登岭,那无泪满衫。茅蒸连蟒气,衣渍度梅黬.
"十年常远道,不忍别离声。况复三巴外,仍逢万里行。
桃飘火焰焰,梨堕雪漠漠。独有病眼花,春风吹不落。"
岁暮衣食尽,焉得无饥寒。吾闻国之初,有制垂不刊。
斑竹盛茶柜,红泥罨饭炉。眼前无所阙,身外更何须。
朝朝暮暮主人耳,桃李无言管弦咽。五月炎光朱火盛,


玩月城西门廨中 / 桑甲子

"少年曾痛饮,黄令苦飞觥。席上当时走,马前今日迎。
"已任时命去,亦从岁月除。中心一调伏,外累尽空虚。
"曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。
今日嘉川驿楼下,可怜如练绕明窗。
浣花江上思,啼粉镜中窥。念此低回久,风光幸一吹。"
人生百岁期,七十有几人。浮荣及虚位,皆是身之宾。
不能辜负昔时心。人间祸福愚难料,世上风波老不禁。
寒窗风雪拥深炉,彼此相伤指白须。


七律·和柳亚子先生 / 愈庚午

劝君虽老大,逢酒莫回避。不然即学禅,两途同一致。"
"向公心切向财疏,淮上休官洛下居。三郡政能从独步,
便住双林寺,仍开一草堂。平治行道路,安置坐禅床。
"问君辛夷花,君言已斑驳。不畏辛夷不烂开,
争及湖亭今日会,嘲花咏水赠蛾眉。"
"城下巴江水,春来似麹尘。软沙如渭曲,斜岸忆天津。
伊流狭似带,洛石大如拳。谁教明月下,为我声溅溅。
料看生计合何如。衣缝纰颣黄丝绢,饭下腥咸白小鱼。


乌江项王庙 / 公孙会欣

"窗白星汉曙,窗暖灯火馀。坐卷朱里幕,看封紫泥书。
"外事因慵废,中怀与静期。寻泉上山远,看笋出林迟。
朽刃休冲斗,良弓枉在弢.早弯摧虎兕,便铸垦蓬蒿。
五匹鸣珂马,双轮画轼车。和风引行乐,叶叶隼旟斜。
珊瑚朵重纤茎折。因风旋落裙片飞,带日斜看目精热。
"满眼虽多客,开眉复向谁。少年非我伴,秋夜与君期。
穷通不由己,欢戚不由天。命即无奈何,心可使泰然。
有意留连我,无言怨思谁。应愁明日落,如恨隔年期。


长安寒食 / 进尹凡

"风引春心不自由,等闲冲席饮多筹。
犹带春酲懒相送,樱桃花下隔帘看。
张翰一杯酣,嵇康终日懒。尘中足忧累,云外多疏散。
玉钩帘下影沉沉。宴移明处清兰路,歌待新词促翰林。
沉吟卷长簟,怆恻收团扇。向夕稍无泥,闲步青苔院。
"陇西鹦鹉到江东,养得经年觜渐红。常恐思归先剪翅,
"五步一啄草,十步一饮水。适性遂其生,时哉山梁雉。
"静习狂心尽,幽居道气添。神编启黄简,秘箓捧朱签。


念奴娇·西湖雨感次素庵韵 / 莘静枫

齐映前导引骓头,严震迎号抱骓足。路旁垂白天宝民,
化为佛寺在人间。妆阁伎楼何寂静,柳似舞腰池似镜。
不拟闲穿叶,那能枉始生。唯调一只箭,飞入破聊城。"
烟霞欲别紫霄峰。伤弓未息新惊鸟,得水难留久卧龙。
"秋天净绿月分明,何事巴猿不賸鸣。
有木名丹桂,四时香馥馥。花团夜雪明,叶翦春云绿。
未归后房寝,且下前轩步。斜月入低廊,凉风满高树。
赵昌八十馀,三拥大将旌。为生信异异,之死同冥冥。


淇澳青青水一湾 / 吴戊辰

何惮说千日,甘从过百龄。但令长泛蚁,无复恨漂萍。
"忽惊映树新开屋,却似当檐故种花。
永宁昔在抡鉴表,沙汰沉浊澄浚源。君今取友由取士,
压瘴一州除疾苦,呈丰万井尽欢娱。润含玉德怀君子,
千官起居环珮合,万国会同车马奔。金钿照耀石瓮寺,
唯有流沟山下寺,门前依旧白云多。"
纵解衔花何所为。可惜官仓无限粟,伯夷饿死黄口肥。
枝弱不胜雪,势高常惧风。雪压低还举,风吹西复东。


赠裴十四 / 栾杨鸿

"丝桐合为琴,中有太古声。古声澹无味,不称今人情。
烦君对杯酒,为我一咨蹉。"
何当一杯酒,开眼笑相视。"
见说平时灯影里,玄宗潜伴太真游。"
鸢饱凌风飞,犬暖向日眠。腹舒稳贴地,翅凝高摩天。
沈谢双飞出故乡。歌伴酒徒零散尽,唯残头白老萧郎。"
门迥暮临水,窗深朝对山。云衢日相待,莫误许身闲。"
日脚金波碎,峰头钿点繁。送秋千里雁,报暝一声猿。


岁除夜会乐城张少府宅 / 猴海蓝

唯有中官作宫使,每年寒食一开门。"
形容意绪遥看取,不似华阳观里时。"
"曾陪鹤驭两三仙,亲侍龙舆四五年。天上欢华春有限,
岸暗鸟栖后,桥明月出时。菱风香散漫,桂露光参差。
非关将略与庙谋。吾闻高宗中宗世,北虏猖狂最难制。
但赏欢无极,那知恨亦充。洞房闲窈窕,庭院独葱茏。
东对蓬宫十二层。报我楼成秋望月,把君诗读夜回灯。
矻矻皆烧药,累累尽作坟。不如来饮酒,闲坐醉醺醺。