菊梦
素高陶靖节，今重楚先贤。芳躅将遗爱，可为终古传。"
古冢密于草，新坟侵官道。城外无闲地，城中人又老。
兴亡道之运，否泰理所全。奈何淳古风，既往不复旋。
桃李子，洪水绕杨山。
謏才岂足称，深仁顾何偏。那堪临流意，千里望旗旃。"
神仙既有丹青术，携取何妨入洞天。"
风清声更揭，月苦意弥哀。多少求名者，年年被尔催。"
道性欺冰雪，禅心笑绮罗。迹登霄汉上，无路接烟波。"
无雨不膏，有露皆滴。有叟有叟，无实行实。一瓶一衲，
日晚莺啼何所为，浅深红腻压繁枝。"
菊梦拼音解释:
su gao tao jing jie .jin zhong chu xian xian .fang zhu jiang yi ai .ke wei zhong gu chuan ..
gu zhong mi yu cao .xin fen qin guan dao .cheng wai wu xian di .cheng zhong ren you lao .
xing wang dao zhi yun .fou tai li suo quan .nai he chun gu feng .ji wang bu fu xuan .
tao li zi .hong shui rao yang shan .
xiao cai qi zu cheng .shen ren gu he pian .na kan lin liu yi .qian li wang qi zhan ..
shen xian ji you dan qing shu .xie qu he fang ru dong tian ..
feng qing sheng geng jie .yue ku yi mi ai .duo shao qiu ming zhe .nian nian bei er cui ..
dao xing qi bing xue .chan xin xiao qi luo .ji deng xiao han shang .wu lu jie yan bo ..
wu yu bu gao .you lu jie di .you sou you sou .wu shi xing shi .yi ping yi na .
ri wan ying ti he suo wei .qian shen hong ni ya fan zhi ..
译文及注释
译文
当初，霍氏奢侈，茂陵徐生说：“霍氏一定得死。人奢侈就不谦虚，不谦虚就一定玷辱皇上(shang)；此人也就是背叛天道。他的地位比别人高，大家一定忌妒他。霍氏掌权很久了，忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他，而他又背天道而行，不等待死等什么？”于是上疏皇上说：“霍氏宽裕昌盛，皇上您即使想厚待他，应当适时抑制他，不要让(rang)他最后到死亡的地步。”上书三次，才听到。
春天回来了，使万物欣欣，令我高兴；
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花，白茫茫一片，水天一线，何等壮阔。
可惜你犹如那龙泉宝剑，无人识遗弃在江西丰城。
清美的风彩了然在眼，太阳也笑开了颜。
曼卿的为人，胸怀开阔而有大志，今人不能(neng)用他的才能，曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方，就往往跟布衣村民(min)饮酒嬉戏，闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人，或许会在亲的玩乐中(zhong)得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩，想借此暗中访求天下奇士。
新婚三天来到厨房，洗手亲自来作羹汤。
路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。艳阳高照，无奈口渴难忍，想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门，问：可否给碗茶？
白云低垂，水摇空城，白露好像是从秋月上垂滴的水珠。
定星十月照空中，楚丘动土筑新宫。度量日影测方向，楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树，还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
玩书爱白绢，读书非所愿。
鸟儿们呀，游玩千万不能到炎洲的翡翠堆里追逐玩耍，栖息千万不能接近吴宫的燕子窝。吴宫筑巢虽(sui)好，可经常会因为燕子引起大火烧毁你们的巢穴，炎洲翡翠虽然无比华丽，可经常会有人设下网罗捕捉你们。可怜的鸟儿只有拍动着两只疲惫的翅膀，在野外荒凉的蓬蒿乱草中找到一处容身之所。就算你是只雄鹰又能如何？还不是一样的命运。
待我尽节报效明主之后，我要与君一起隐居南山，同卧白云。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
据说边境又有千万敌人的骑兵入侵，昨天边塞上告急文书已经到了。
龟灵占卜要将龟开膛破肚，马失前蹄不必忧虑。
攀下树枝来采摘樱桃，带着花去移栽牡丹。
四季变化有常，万民恭敬诚信。
注释
（25）桃花水：春水。桃花开时河流涨溢。
⑼秋期：指七夕。牛郎织女约会之期。唐沈佺期《牛女》诗：“粉席秋期缓，针楼别怨多。”
4把酒：端起酒杯。把，执、持。
③千里念行客：思念千里之外的行客。
好射雕：正好是打猎的时候。射雕：泛指用箭射空中的禽鸟。雕，鹰类性凶猛。
赏析
诗的下一层四句入手写美人舞姿。先从舞者的容貌体态写起：“曼脸娇娥纤复秾”，接着写舞者的衣着服饰：“轻罗金缕花葱茏”，这就把题目中的“美人”形象展现出来。然后从容写舞姿：诗人用“回”、“转”、“旋”等词语来突出舞蹈旋转的特点，用“若飞雷”、“生旋风”两个比喻写美人之舞，不仅极生动形像，而且绝无娇弱之态，反充满豪迈飘逸之气。
李贺本满怀着一腔热血和胸中成竹，但却最终只能是饮恨而逝，他不断地被希望和绝望所折磨着，只有靠诗歌来实现自我的存在，因此他用一种可怕的激情去创作。诗人愤懑满怀的情绪主要表现为艺术上的精雕细琢，修饰上的叠床架屋。在这首诗中，作者字斟句酌，用“家”“石”“阴”“紫”“春”“新”等等修饰各种意象组合，纵观全句，几乎无一物无修饰，无一事有闲字。他把相关的意象加以古人不常联用的字联用，加以修饰再组合起来，综合运用了通感、移情的(qing de)写作手法，由家泉到石眼再到竹茎，仿佛用诗句串联起装扮一番的意象群，不是因感而倾泻，而是字字雕刻而来。此时作者诗中的竹子不再是单纯的清雅之士，而仿佛是穿上了绮丽诡异又有异域风情的楚服的起舞人。同时，把石眼、阴根等不为竹所常用的意象与竹子相连缀，更见作者的匠心独用，研磨之工。
这是一首《伤春》陈与义 古诗诗，实质上却在感伤时势，表现出作者爱国主义的思想感情。全篇雄浑沉郁，忧愤深广，跌宕起伏，深得杜诗同类题材的神韵。
写作特点学习本文运用熟悉的事物作比喻，以及描写观者的表现来烘托《白洋潮》张岱 古诗的写作方法。掌握文中字词，熟读课文，提高阅读能力和欣赏能力。首先，文章从三个方面的效果来写飓风。先是观者退避，这是从行为效果上表现潮水。接着写到潮水使人“着面皆湿”，这是从观潮者的感觉效果上表现潮水。再后是观潮者“看之惊眩，坐半日，颜始定。”这是从观潮者的心理效果上表现潮水。这样的潮水，已经是很惊人的了；文章在强度上，在手段上，已经做足了。但是，作家又留下了一笔：推想，在白洋山以外，还可能更为壮观。文章已经结束了，而读者的想象却没有结束。这就叫做回味，留下余音。文章层次一 介绍看潮的故事二 介绍看潮的原因三 介绍看潮的经过四 提出对《白洋潮》张岱 古诗的疑问
历来的大家都讲究起承转合，讲究扣题，文章高手总是为突出题“目”而或收或放。作者从始至终紧扣“登”这个“目”，本文开始介绍泰山的山水形势，为“登”字作铺垫，寥寥几十字收笔。作为散文，“形散而神不散”是其共同特点，。但用这个标准来衡量本文却发现，本文的“形散”是有限度的，无非在取材上较为自由罢了。而本文所取材料一没有离开泰山，二没有离开“登”山，故取材上的散是有限度的。在表现方法上，也以记叙为主，兼有描写，没有议论。故本文取材和表现方法上的聚和凝，是桐城派简洁的文风“言有物”的有力注脚。
最后四句为第三段，着重写诗人耳闻目睹这黑暗现实后内心的慨恨，并对老媪寄予了深厚的同情。
第三联“寒地生材遗较易，贫家养女嫁常迟”是诗中的警句，也是全诗的主旨所在。诗人把警策的议论和形象化的比喻结合起来，既显露出锐利的讽谕，批判的锋芒，又含蓄蕴藉，发人深思。因为生长在贫寒的地方，便容易受到冷落和轻视，花木是这样，人亦如此。作者用贫家女儿的迟嫁，这一常见的社会现象，生动譬比，实际上提出了一个十分重大的问题:识别人才和选拔人才的问题。不应因为家世贫寒，便弃而不用，选拔人才应当唯贤是举，广为搜罗，这正是诗人要抒写的真正思想。
前四句写《早行》杜牧 古诗所感。起早赶路，诗人没有明说早到什么时候，他只说自己上马启程以后，无力地垂着马鞭，而让马自己自由地前进；走过了数里，在这么长的时间里，还未听见鸡鸣。“林下带残梦”使人意会到诗人是由梦乡中被唤起来上路的。以致出发以后，依然梦思缕缕，睡意绵绵，足见其赶路之早。“叶飞时忽惊”，是对上一句诗的承接和申述，进一步强调出“《早行》杜牧 古诗”来。“林下”和“叶飞”互文，只有在林下路过，才会被落叶所惊醒。这就把行旅者《早行》杜牧 古诗时的情景，十分真切地描摹了出来。
诗中使读者看到了诗人凡俗的一面，对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中，诗人是将自己的精神放飞在大自然中，放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
“雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。”诗的前两句扣住象征春色的“花”字来写春景，以“雨前”所见和“雨后”情景相对比、映衬，表现了作者面对满园落红残春油然而生的叹惜之情。“初见”“全无”是精准的概括，令人感受到雨前、雨后截然不同的两种景致。雨前，春天刚刚降临，花才吐出骨朵儿，尚未开放；而雨后，花事已了，落红满径，枝条是上只剩下满树绿叶了，说明这场雨下得很大很久。好端端的百花争艳的美好春色，却被这一场春雨给闹杀了。诗人望着花落春残的小园之景，是非常扫兴而生感触的。
诗的第三句写《柳絮》雍裕之 古诗的颜色。《柳絮》雍裕之 古诗不仅其轻飞乱舞之状象雪，而且其色也似雪。所以东晋谢道韫早就以《柳絮》雍裕之 古诗喻雪花，赢得了“咏絮才”的美名。可见要描(yao miao)绘《柳絮》雍裕之 古诗的颜色，还是以白雪为喻最为恰切。但如果仅指出其“偏似雪”，那就是重复前人早就用过的比喻，显得淡而无味，所以诗人紧接着补上第四句：“莫近鬓毛生”。这一笔补得出人意料，十分俏皮。自来人们(ren men)多以霜雪喻白发，这里因为《柳絮》雍裕之 古诗似雪，遂径以《柳絮》雍裕之 古诗隐喻白发，这已不落窠臼；不仅如此，诗人又从咏物进而表现人的情思：人们总是希望青春永驻，华发迟生，而《柳絮》雍裕之 古诗似雪，雪又象白发，所以尽管《柳絮》雍裕之 古诗轻盈可爱，谁也不希望它粘上自己的头发。这一句在全诗中起了画龙点睛的作用，写出了人物的思想感情。这也可以说是托物言志、借物抒怀的又一格吧。
这首诗，以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。全篇都是一个未嫁《贫女》秦韬玉 古诗的独白，倾诉她抑郁惆怅的心情，而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。
“列宿掩缛”对“长河韬映”
李贺本满怀着一腔热血和胸中成竹，但却最终只能是饮恨而逝，他不断地被希望和绝望所折磨着，只有靠诗歌来实现自我的存在，因此他用一种可怕的激情去创作。诗人愤懑满怀的情绪主要表现为艺术上的精雕细琢，修饰上的叠床架屋。在这首诗中，作者字斟句酌，用“家”“石”“阴”“紫”“春”“新”等等修饰各种意象组合，纵观全句，几乎无一物无修饰，无一事有闲字。他把相关的意象加以古人不常联用的字联用，加以修饰再组合起来，综合运用了通感、移情的(qing de)写作手法，由家泉到石眼再到竹茎，仿佛用诗句串联起装扮一番的意象群，不是因感而倾泻，而是字字雕刻而来。此时作者诗中的竹子不再是单纯的清雅之士，而仿佛是穿上了绮丽诡异又有异域风情的楚服的起舞人。同时，把石眼、阴根等不为竹所常用的意象与竹子相连缀，更见作者的匠心独用，研磨之工。
这是一首《伤春》陈与义 古诗诗，实质上却在感伤时势，表现出作者爱国主义的思想感情。全篇雄浑沉郁，忧愤深广，跌宕起伏，深得杜诗同类题材的神韵。
写作特点学习本文运用熟悉的事物作比喻，以及描写观者的表现来烘托《白洋潮》张岱 古诗的写作方法。掌握文中字词，熟读课文，提高阅读能力和欣赏能力。首先，文章从三个方面的效果来写飓风。先是观者退避，这是从行为效果上表现潮水。接着写到潮水使人“着面皆湿”，这是从观潮者的感觉效果上表现潮水。再后是观潮者“看之惊眩，坐半日，颜始定。”这是从观潮者的心理效果上表现潮水。这样的潮水，已经是很惊人的了；文章在强度上，在手段上，已经做足了。但是，作家又留下了一笔：推想，在白洋山以外，还可能更为壮观。文章已经结束了，而读者的想象却没有结束。这就叫做回味，留下余音。文章层次一 介绍看潮的故事二 介绍看潮的原因三 介绍看潮的经过四 提出对《白洋潮》张岱 古诗的疑问
历来的大家都讲究起承转合，讲究扣题，文章高手总是为突出题“目”而或收或放。作者从始至终紧扣“登”这个“目”，本文开始介绍泰山的山水形势，为“登”字作铺垫，寥寥几十字收笔。作为散文，“形散而神不散”是其共同特点，。但用这个标准来衡量本文却发现，本文的“形散”是有限度的，无非在取材上较为自由罢了。而本文所取材料一没有离开泰山，二没有离开“登”山，故取材上的散是有限度的。在表现方法上，也以记叙为主，兼有描写，没有议论。故本文取材和表现方法上的聚和凝，是桐城派简洁的文风“言有物”的有力注脚。
最后四句为第三段，着重写诗人耳闻目睹这黑暗现实后内心的慨恨，并对老媪寄予了深厚的同情。
第三联“寒地生材遗较易，贫家养女嫁常迟”是诗中的警句，也是全诗的主旨所在。诗人把警策的议论和形象化的比喻结合起来，既显露出锐利的讽谕，批判的锋芒，又含蓄蕴藉，发人深思。因为生长在贫寒的地方，便容易受到冷落和轻视，花木是这样，人亦如此。作者用贫家女儿的迟嫁，这一常见的社会现象，生动譬比，实际上提出了一个十分重大的问题:识别人才和选拔人才的问题。不应因为家世贫寒，便弃而不用，选拔人才应当唯贤是举，广为搜罗，这正是诗人要抒写的真正思想。
前四句写《早行》杜牧 古诗所感。起早赶路，诗人没有明说早到什么时候，他只说自己上马启程以后，无力地垂着马鞭，而让马自己自由地前进；走过了数里，在这么长的时间里，还未听见鸡鸣。“林下带残梦”使人意会到诗人是由梦乡中被唤起来上路的。以致出发以后，依然梦思缕缕，睡意绵绵，足见其赶路之早。“叶飞时忽惊”，是对上一句诗的承接和申述，进一步强调出“《早行》杜牧 古诗”来。“林下”和“叶飞”互文，只有在林下路过，才会被落叶所惊醒。这就把行旅者《早行》杜牧 古诗时的情景，十分真切地描摹了出来。
诗中使读者看到了诗人凡俗的一面，对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中，诗人是将自己的精神放飞在大自然中，放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
“雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。”诗的前两句扣住象征春色的“花”字来写春景，以“雨前”所见和“雨后”情景相对比、映衬，表现了作者面对满园落红残春油然而生的叹惜之情。“初见”“全无”是精准的概括，令人感受到雨前、雨后截然不同的两种景致。雨前，春天刚刚降临，花才吐出骨朵儿，尚未开放；而雨后，花事已了，落红满径，枝条是上只剩下满树绿叶了，说明这场雨下得很大很久。好端端的百花争艳的美好春色，却被这一场春雨给闹杀了。诗人望着花落春残的小园之景，是非常扫兴而生感触的。
诗的第三句写《柳絮》雍裕之 古诗的颜色。《柳絮》雍裕之 古诗不仅其轻飞乱舞之状象雪，而且其色也似雪。所以东晋谢道韫早就以《柳絮》雍裕之 古诗喻雪花，赢得了“咏絮才”的美名。可见要描(yao miao)绘《柳絮》雍裕之 古诗的颜色，还是以白雪为喻最为恰切。但如果仅指出其“偏似雪”，那就是重复前人早就用过的比喻，显得淡而无味，所以诗人紧接着补上第四句：“莫近鬓毛生”。这一笔补得出人意料，十分俏皮。自来人们(ren men)多以霜雪喻白发，这里因为《柳絮》雍裕之 古诗似雪，遂径以《柳絮》雍裕之 古诗隐喻白发，这已不落窠臼；不仅如此，诗人又从咏物进而表现人的情思：人们总是希望青春永驻，华发迟生，而《柳絮》雍裕之 古诗似雪，雪又象白发，所以尽管《柳絮》雍裕之 古诗轻盈可爱，谁也不希望它粘上自己的头发。这一句在全诗中起了画龙点睛的作用，写出了人物的思想感情。这也可以说是托物言志、借物抒怀的又一格吧。
这首诗，以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。全篇都是一个未嫁《贫女》秦韬玉 古诗的独白，倾诉她抑郁惆怅的心情，而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。
“列宿掩缛”对“长河韬映”
创作背景
此诗为殷商后裔的宋国祭祀始祖成汤的诗。按周制，大祭先祖有九献，《那》和《烈祖》都属于九献中的一个章节，《那》以歌舞献先祖，《烈祖》以酒和汤献先祖。这首诗通过祭祀烈祖，祈求“绥我眉寿”、“降福无疆”。表明了很强的功利目的。
王淹( 隋代 )
收录诗词 (8686) 首
简 介
王淹 王淹，字伯奋，祖籍大名（今属河北）。旦七世从孙。宁宗庆元二年（一一九六）通判吉州。嘉泰二年（一二○二）知筠州（《周文忠公集》卷四一《次王伯奋通判韵》、卷五二《元丰怀遇集后序》、卷五四《王氏济美集序》）。开禧二年（一二○六）由知衢州任罢（《宋会要辑稿》职官七四之二一）。有《槐庭济美录》十卷（《宋史·艺文志》），已佚。今残本《永乐大典》录有《槐庭济美集》诗十六首，其内容似为辑录王氏族人之诗，具体作者已无考，姑置王淹名下。
水龙吟·过黄河
政从襄沔绝，诗过洞庭空。尘路谁回眼，松声两处风。"
古交如真金，百炼色不回。今交如暴流，倏忽生尘埃。
紫髯青眼代天才，韩白孙吴稍可陪。只见赤心尧日下，
寡欲情虽泰，忧民色未怡。盛如唐创业，宛胜晋朝仪。
愁闻黄鸟夜关关，沩汭春来有梦还。
残阳曜极野，黑水浸空坟。那得无乡思，前程入楚云。"
紫阳天上神仙客，称在人间立世功。"
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时，玉霄忽去非有期。
醉着
"横压惊波防没溺，当初元创是军机。
狂吟几首诗。留不住，去不悲，醯鸡蜉蝣安得知。"
通隐嘉黄绮，高儒重荀孟。世污我未起，道蹇吾犹病。
汉儿女嫁吴儿妇，吴儿尽是汉儿爷。"
金锤灼灼舞天阶，独自骑龙去又来。高卧白云观日窟，
昔日罗衣今化尽，白杨风起陇头寒。"
经寒丛竹秀，人静片云闲。泛泛谁为侣，唯应共月还。"
恰值嫦娥排宴会，瑶浆新熟味氤氲。
箕山
"凭高莫送远，看欲断归心。别恨啼猿苦，相思流水深。
秋风水寺僧相近，一径芦花到竹篱。"
玉楼唤醒千年梦，碧桃枝上金鸡鸣。"
不求朝野知，卧见岁华移。采药归侵夜，听松饭过时。
是物得老，如此即商山皓。商山皓，君不用讨他，
"静神凝思仰青冥，此夕长天降瑞星。
天生珍木异于俗，俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时，
"经时未架却，心绪乱纵横。（季兰五六岁时，其父抱于庭，
霓裳羽衣舞歌
"夷齐互崇让，弃国从所钦。聿来及宗周，乃复非其心。
莫问依刘迹，金台又度秋。威仪非上客，谭笑愧诸侯。
"啼鸟惊眠罢，房栊乘晓开。凤钗金作缕，鸾镜玉为台。
天人之行，尽此而已。丁宁丁宁，戴发含齿。"
晦迹一何晚，天年夭当时。薰膏自销铄，楚老空馀悲。
今日降神天上会，愿将天福比须弥。
"镜湖中有月，处士后无人。荻笋抽高节，鲈鱼跃老鳞。
谢公佐王室，仗节扫伪秦。谁为吴兵孱，用之在有伦。
减字木兰花·莺初解语
觅得黄骝鞁绣鞍，善和坊里取端端。
"屡策羸骖历乱峋，丛岚映日昼如曛。长桥驾险浮天汉，
"佳人惜颜色，恐逐芳菲歇。日暮出画堂，下阶拜新月。
"区终不下岛，岛亦不多区。冷格俱无敌，贫根亦似愚。
兔走乌驰人语静，满溪红袂棹歌初。"
下有百年人，长眠不知晓。 ——冢中人"
"孙登好淳古，卉服从穴居。弹琴合天和，读易见象初。
"云林出空乌未归，松吹时飘雨浴衣。
虞美人·银床淅沥青梧老
难嘿吟风口，终清饮露肠。老僧加护物，应任噪残阳。"
唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久，见君此画思前程。
碧峰委合沓，香蔓垂蓂苓。清景为公有，放旷云边亭。
今日笼中强言语，乞归天外啄含桃。"
贤圣无他术，圆融只在吾。寄言桐柏子，珍重保之乎。"
"玉帛征贤楚客稀，猿啼相送武陵归。
"萧郎不顾凤楼人，云涩回车泪脸新。
玄猿何事朝夜啼，白鹭长在汀洲宿。黑雕黄鹤岂不高，
后十九日复上宰相书
大地黄芽都长遍。五行数内一阳生，二十四气排珠宴。
"手携酒榼共书帏，回语长松我即归。
落日碧江静，莲唱清且闲。更寻花发处，借月过前湾。
窗间总有花笺纸，难寄妾心字字明。
鸟道春残雪，萝龛昼定身。寥寥石窗外，天籁动衣巾。"
"若为令忆洞庭春，上有闲云可隐身。
高才直气平生志，除却徒知即不知。"
石室关霞嫩，松枝拂藓干。岩猿应认得，连臂下句栏。"
归嵩山作
钓丝初种竹，衣带近裁藤。戎佐推兄弟，诗流得友朋。
早晚从我游，共携春山策。"
"茅氏常论七真记，壶公爱说三山事。宁知梅福在人间，
海上仙游不可见，人间日落空桑枝。"
心情在耕艺，养寿资玄虚。至乐非外物，道冥欢有馀。"
"松枯石老水萦回，个里难教俗客来。
"旧友一千里，新诗五十篇。此文经大匠，不见已多年。
梨花发后杏花初，甸邑南来庆有馀。
楚天遥过清江引·有意送春归
回首便归天上去，愿将甘雨救焦氓。
"但于闺阁熟吹笙，太白真仙自有情。
"哦吟但写胸中妙，饮酒能忘身后名。
剑水啼猿在，关林转栈迟。日光低峡口，雨势出蛾眉。
研冰濡谏笔，赋雪拥朝袍。岂念空林下，冥心坐石劳。"
魏主钦其贤，轼庐情亦敦。秦兵遂不举，高卧为国藩。"
时难多战地，野阔绝春耕。骨肉知存否，林园近郡城。"
倚身松入汉，瞑目月离潭。此境堪长往，尘中事可谙。"
殢人娇·或云赠朝云
葬向青山为底物。"
"南岳别来无约后，东林归住有前缘。闲搜好句题红叶，
他日相期那可定，闲僧着处即经年。"
松月冷飕飕，片片云霞起。匼匝几重山，纵目千万里。
千岁却归天上去，一心珍重世间人。"
"安仁县令好诛求，百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒，
"箧中遗草是琅玕，对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在，
礼许无拘检，诗推异辈流。东林未归得，摇落楚江头。