译文
长江出了西陵峡,才进入平地,水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流,北边与汉水汇聚,水势显得更加壮阔。流到赤壁之下,波浪滚滚,如同大海一样。清河张梦得,被贬官后居住在齐安,于是他在房舍的(de)西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的胜景。我的哥(ge)(ge)哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自(zi)己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者(zhe)没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
载着云旗舒卷飘扬啊,扈从聚集的车骑蜂拥。
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。
正是绿肥红瘦的暮春时节,杨柳枝叶婆娑,如团团绿云,柔软披垂。落花纷纷,远望去像是降下的红雪。沉思静想间,又隐约听到邻里的歌妓正低按秦筝,唱春词吟新诗。
斑竹枝啊斑竹枝,泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨,在这潇水湘江之上当着夜深月(yue)明之时。
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。
清晨我去耕作翻除带露杂草, 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。
家主带着长子来,
注释
⑻西窗:思念。
①《关山月》徐陵 古诗:乐府《横吹曲》题。
②园陵:指南京钟山的明太祖朱元璋墓。
22.廓:空阔。独潜:独自深居。专精:用心专一,指一心一意想念皇帝。
108、固塞文法:坚固关塞,文饰法律条文。
⑸鱼梁:沙洲名,在襄阳鹿门山的沔水中。