首页 古诗词 茅屋为秋风所破歌

茅屋为秋风所破歌

五代 / 陶翰

佛日西倾祖印隳,珠沈丹沼月沈辉。影敷丈室炉烟惨,
云窗拂青霭,石壁横翠色。龙虎方战争,于焉自休息。
映流看夜月,临峰听晓钟。涧芳十步草,崖阴百丈松。
"春风驻游骑,晚景澹山晖。一问清泠子,独掩荒园扉。
碧桃满地眠花鹿,深院松窗捣药声。"
"清晨待漏独徘徊,霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑,
龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。
"孤客逢春暮,缄情寄旧游。海隅人使远,书到洛阳秋。
击壤太平朝野客,凤山深处□生辉。"
陈琳漫自称雄伯,神气应须怯大巫。"
时节异京洛,孟冬天未寒。广陵多车马,日夕自游盘。


茅屋为秋风所破歌拼音解释:

fo ri xi qing zu yin hui .zhu shen dan zhao yue shen hui .ying fu zhang shi lu yan can .
yun chuang fu qing ai .shi bi heng cui se .long hu fang zhan zheng .yu yan zi xiu xi .
ying liu kan ye yue .lin feng ting xiao zhong .jian fang shi bu cao .ya yin bai zhang song .
.chun feng zhu you qi .wan jing dan shan hui .yi wen qing ling zi .du yan huang yuan fei .
bi tao man di mian hua lu .shen yuan song chuang dao yao sheng ..
.qing chen dai lou du pai huai .xiao han xuan xin bu yi cai .ge lao shen yan gui han yuan .
long yan hui shu chong .lin ge ping tian ju .wan tu wei yun yi .ceng deng zao chan hui .
.gu ke feng chun mu .jian qing ji jiu you .hai yu ren shi yuan .shu dao luo yang qiu .
ji rang tai ping chao ye ke .feng shan shen chu .sheng hui ..
chen lin man zi cheng xiong bo .shen qi ying xu qie da wu ..
shi jie yi jing luo .meng dong tian wei han .guang ling duo che ma .ri xi zi you pan .

译文及注释

译文
合欢花尚且知道朝开夜合,鸳鸯鸟成双成对从(cong)不独宿。
  正是绿肥红瘦的暮春时节,杨(yang)柳枝叶婆娑,如团团绿云,柔软披垂。落花纷纷,远望去像是降下的红雪。沉思静想间,又隐约听到邻里的歌妓正低按秦筝,唱春词吟新诗。
当人登上山的绝顶,就会把周围矮小的群山们,一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。
蜀道太难走呵简直难于上青天;侧身西望令人不免感慨与长叹!
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之(zhi)上。
  晋侯又向虞(yu)国(guo)借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公(gong)说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家(jia)族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城(cheng)。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
一边喝酒一边高歌,人生短促日(ri)月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
  今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。

注释
19、夫“用在首句,引起议论
9.世事:指人世间的各种各样的事情。
[7]紘(hóng 红):成组的绳子。地紘:系地的大绳,喻维系国家的法律。纲:鱼网上的总绳,引申为事物的主要部分。天纲:天布的罗网,亦喻国家的法律。
(14)大中:指适当的道理和方法,不偏于极端。
[4]清洁:形容桂花品性的高洁。
35.不抑耗其实:不抑制、损耗它的果实(的成熟过程)。
慰藉:安慰之意。
16.牺牲玉帛(bó):古代祭祀用的祭品。牺牲,祭祀用的猪、牛、羊等。玉,玉器。帛,丝织品。

赏析

  这首诗的整个(zheng ge)语调都是平缓的,而在平缓的语调后面,却隐藏着诗人一颗不平静的心。这是形成“外枯中膏,似淡而实美”的艺术风格的重要原因。其妙处,借用欧阳修的话来说,叫做:“初如食橄榄,真味久愈在。”(《欧阳文忠公集》卷二)全诗言淡意远,韵味深厚。
  诗的结联两句,是全诗的意思的总括,可这里只说得个西楼人物、夜色深沉、月轮高挂。显然,由于前面内容不够充实,故诗的结穴仍不免分乏无力。但因作者注意绾合开头所咏之月轮,因而从结构上看,全诗还算是首尾圆整的。
  其四
  《过许州》沈德潜 古诗时,诗人身处绵延百里的柳荫道中,碧青的池水,翠绿的垂杨,周围一片绿色,他甚至觉得连自己的胡须、眉毛也被这美好的景色染绿了,这使他感到十分赏心悦目。而一路知了的欢快叫声,更增添了他的愉悦之情,使他非常轻松地在不知不觉中过了许州。
  文中写(xie)苏子独自登山的情景,真是"句句如画、字字似诗",通过夸张与渲染,使人有身临其境之感。文中描写江山胜景,色泽鲜明,带有作者个人真挚的感情。巧用排比与对仗,又增添了文字的音乐感。读起来更增一分情趣。但总的来说,后赋无论在思想上和艺术上都不及前赋。神秘色彩,消沉情绪与"赋"味较淡、"文"气稍浓恐怕是逊色于前篇的主要原因。
  曲子开头的“剔秃圞”是元曲中较为常见的语汇,用作圆的形容词。“拜了低低说”一句,颇有情致,发自内心的祝愿,全在一片虔诚,低声的叨念,已将心迹与神态全然勾画出来。祝愿月亮常圆,却用了“是必”两字,似乎由祈求变成了命令,这样写,正是为了表现当事人那专一的要求和迫切的心情。“休着些儿缺”,永远不让圆月有一点儿缺损,是不符合实际情况(kuang)的,但是,唯其不情,方见真情。末句“愿天下有情底都似你者(ni zhe)”很有分量,足以收束全曲。《西厢记》中,红娘有一句台词,说的是“愿天下有情的都成了眷属”,那时概况全剧主题的一句名言。这里的“都似你者”,正扣托月咏怀的题目,似月之常圆,正是对“如花美眷”的祝愿。“天下有情底”,范围很广,在情感的深厚之外更增添了博大的内涵。
  这组诗共两首,第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象,写得情景交融,凄凉孤寂。最后,诗人借用典故,抒发了功业难成,歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语,但细细体味,亦在情理之中,传达出更多的辛酸与无奈。
  贾谊在《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》一文中虽然含有道家对生死的看法,但又有所不同。虽然在文章中潇潇洒洒、海阔天空,贾谊的真实状态却完全不是这样:为怀才不遇而悲愤、为身心疲惫而感伤、为前途未卜而惆怅。可以感悟到作者当时的心境是一种出离的悲愤,正是这悲愤促使其在文章中处处反其道而行之,于是写得越欢娱,就越是衬出现实的凄凉;写得越洒脱,就越是衬出无力割舍的迷茫;写得越圆满,就越是衬出那颗颠沛潦倒的心,早已支离破碎。
  名之。显示了世俗的谬误。正话反说,文曲意直,显示内在的锋芒。
  这首诗写诗人《听筝》柳中庸 古诗时的音乐感受,其格局和表现技巧别具一格,别有情韵。
  虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家,然而极尽人间的忧患,促使他们耽于沉思,而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育,多方引导他们考虑生死存亡问题,终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点,也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
  接着下面三段,用“吾闻”领起,一下转到了宫中,这是为了写演奏家的。武宗在位的时候,李德裕执政,郭道源曾充太常寺调音律官。那在晚唐,曾是一个开明的朝代。以后宣宗继位,朝政又趋于腐败。李德裕贬死,从郭道源流落到了民间看,他当也是一位耿介拔俗的艺术家。正是这样的思想渊源,才会被温庭筠引为同调。所以温庭筠这才用了更大的篇幅,用闪回、插叙的回忆笔法,来写他过去演奏的这一段光荣。这在文字的背后,那是寄托了对于李德裕的哀思与夫对现实的批判的。正是因为这样,所以他用了“吾闻”,那当然是对于郭的传说又加上作者的想象,那么读者就要注意作者在这里的设想了,因为这里正是诗人可以有最大的自由,寓意传神,以表达他的言外之意的地方。因而在这里捕捉诗人的精神实质,读者也就有可能懂得他诗旨之所在了。这样,他虽然写的是别人,却很可以见设想者自己的精神的。或者说是抒情和对象的结合,是情与志的共同体。
  阮籍的八十二首《咏怀诗》,直接用飞鸟意象者29首,间接用者13首,总计42首。这些飞鸟意象的渊源,可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象,多用以起兴;《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽,多具象征意味,或以之刺激奸邪,或以之寓己高洁之志;《庄子》中的飞鸟意象,则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象,则三种意义皆有:他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求;时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦;时而借孤鸟寒鸟起兴,写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象,折射出阮籍不同的心理侧面,最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云:“徘徊将何见,忧思独伤心。”“徘徊”二字,既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调,也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
  诗的前两句说的是具体的选官制度,后两句就概括了整个官场状况,是由个别到一般的过程。说的是:号称出身贫寒、道德高尚的官僚们,其实无恶不作、肮脏不堪,行为秽如污泥;号称能攻善战、出身豪门大族、不可一世的“良将”,遇到征战关头,却又胆小害怕,怯敌畏缩连鸡都不如。这就是说,整个汉朝的政治、军事各方面都腐朽透顶,已经维持不下去,走到濒临灭亡的边缘。事实上灵帝还在位时,导致汉朝覆灭的空前的农民运动黄巾军大起义(公元184年)就爆发了。
  按通常作法,后二句似应归结到惜别之情。但诗人却将眼前情景推开,“忆君遥在潇湘月”,以“忆”字勾勒,从对面生情,为行人虚构了一个境界:在不久的将来,朋友夜泊在潇湘之上,那时风散雨收,一轮孤月高照,环境如此凄清,行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,令他睡不安恬,因而在梦中也摆不脱愁绪。诗人从视(月光)听(猿声)两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境。月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。所以诗境颇具几分朦胧之美,有助于表现惆怅别情。
  全诗一二两句叙写登楼的时间、地点以及环境气氛。夜深人寂,金陵城下西风乍起,诗人独上西城,举目四望,只见整个吴越原野全都被如水的月光笼罩了,呈现出一片朦胧的景色。这两句起笔平稳,境界阔大,虽未言情,而墨浓情深,从而为以下所抒发的思古幽情,蓄足了力量。
  这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗,感情十分强烈,但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来,感情的潮水千回百转,萦绕心际。吟诵全诗,如展读友人书信,充满殷切的思念、细微的关注和发自心灵深处的感情,反复咏叹,低回婉转,沉郁深微,实为古代抒情名作。
  倒是闻一多先生从民俗学角度考释此诗兴象,认为当属情诗的看法较为贴切。按闻先生意见,“《衡门》佚名 古诗之下”乃男女幽会之所,与《邶风·静女》中的“俟我于城隅”如出一辄;泌水之岸,乃男欢女爱之地,“泌”与密同,在山曰密,在水曰泌,都“是行秘密之事的地方”;“饥”亦非指腹饥,而是性之饥渴;更关键的是,“鱼”在上古是“匹偶”、“情侣”的隐语,“食鱼”所暗示的(shi de)恰是男女的“合欢或结配”(闻先生的观点见《说鱼》、《高唐神女传说之分析》)。由是,则诗意已明:
  《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手,笔势凝致,重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山的倒妙之中,以意取胜,写得活泼,善于想象,富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下,把事物摹写得维妙维肖,准确表现辜物的形态,蕴藉深刻,达到形神俱备的艺术境界。
  “春草封归根,源花费独寻。转蓬忧悄悄,行药病涔涔。瘗夭追潘岳,持危觅邓林。蹉跎翻学步,感激在知音。却假苏寿舌,高夸周宋镡”。

创作背景

  《《嘲鲁儒》李白 古诗》这首诗,大约作于开元末年李白移居东鲁不久,有人认为此诗作于开元二十五年(727年)。李白寓居的瑕丘,就是今天的兖州,其地距孔子故里曲阜不过数十里之遥,正是“盛产”儒生的地方。李白来到这里,见到大批“鲁儒”,一旦与之交接,心所鄙之,因此写诗以讽。

  

陶翰( 五代 )

收录诗词 (6445)
简 介

陶翰 陶翰,唐代诗人,约唐玄宗开元中前后在世。润州丹阳(今属江苏)人,官宦之家出身,字号不详,生卒年亦不详。开元十八年,(公元七三o年)擢进士第,次年又擢博学宏词科,授华阴丞。以冰壶赋得名。天宝中入朝任大理评事等,官礼部员外郎。所作诗文,以五言为主,写有一些边塞诗,多古意苍劲的悲壮风格,与当时诗人高适、岑参、王之涣等人诗风相近,为当时所称。如《出萧关怀古》,再如《古塞下曲》等。翰着有文集若干卷,《新唐书艺文志》行于世。

瑞龙吟·大石春景 / 郑惇五

冠盖趋梁苑,江湘失楚材。豫愁轩骑动,宾客散池台。"
积霭沈诸壑,微阳在半峰。(《省试霁后望钟山》)
染出轻罗莫相贵,古人崇俭诫奢华。"
岂不解决绝高飞碧云里,何为地上衔泥滓。衔泥虽贱意有营,
月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。"
紫鸾八九堕玉笙,金镜空留照魑魅。羽幢褵褷银汉秋,
惟昔鹰将犬,今为侯与王。得水成蛟龙,争池夺凤凰。
共惜不成金谷妓,虚令看杀玉车人。"


观书有感二首·其一 / 曹素侯

"欲谋休退尚因循,且向东溪种白苹.谬应星辰居四辅,
"信到得君书,知君已下车。粉闱情在否,莲幕兴何如。
幕府才方急,骚人泪未干。何时王道泰,万里看鹏抟。"
"无事向边外,至今仍不归。三年绝乡信,六月未春衣。
鹧鸪啼竹树,杜若媚汀洲。永巷歌声远,王孙会莫愁。"
"万顷湖波浸碧天,旌封香火几千年。风涛澎湃鱼龙舞,
"金陵控海浦,渌水带吴京。铙歌列骑吹,飒沓引公卿。
兴来洒笔会稽山。"


念奴娇·登多景楼 / 超远

省己已知非,枉书见深致。虽欲效区区,何由枉其志。"
"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。
遥夜何漫漫,空歌白石烂。宁戚未匡齐,陈平终佐汉。欃枪扫河洛,直割鸿沟半。历数方未迁,云雷屡多难。天人秉旄钺,虎竹光藩翰。侍笔黄金台,传觞青玉案。不因秋风起,自有思归叹。主将动谗疑,王师忽离叛。自来白沙上,鼓噪丹阳岸。宾御如浮云,从风各消散。舟中指可掬,城上骸争爂。草草出近关,行行昧前算。南奔剧星火,北寇无涯畔。顾乏七宝鞭,留连道傍玩。太白夜食昴,长虹日中贯。秦赵兴天兵,茫茫九州乱。感遇明主恩,颇高祖逖言。过江誓流水,志在清中原。拔剑击前柱,悲歌难重论。
吴洲采芳客,桂棹木兰船。日晚欲有寄,裴回春风前。
明灭泛孤景,杳霭含夕虚。无将为邑志,一酌澄波馀。"
帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。
帆影看离石首城。化剑津头寻故老,同亭会上问仙卿。
春风动高柳,芳园掩夕扉。遥思里中会,心绪怅微微。"


与山巨源绝交书 / 李虞

卓女窥窗莫我知,严仙据案何曾识。
离群心断绝,十见花成雪。胡地无春晖,征人行不归。
苔藓文中晕深翠。硬筇杖,矮松床,雪色眉毛一寸长。
谁见长门深锁,黄昏细雨相和。"
俯仰遽终毕,封树已荒凉。独留不得还,欲去结中肠。
"玉塞抵长城,金徽映高阙。遥心万馀里,直望三边月。
"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
"安康地理接商于,帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼,


蓼莪 / 饶延年

如水如鱼何际会,尽言金鼎得盐梅。
却笑田家门下客,当时容易叹车鱼。"
相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。
共荷发生同雨露,不应黄叶久随风。"
敢言尊酒召时英。假中西阁应无事,筵上南威幸有情。
诸峰皆青翠,秦岭独不开。石鼓有时鸣,秦王安在哉。
萦林开玉蕊,飘座裛香尘。欲识宸心悦,云谣慰兆人。"
摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。世云暑酷月,郁有神物看。


柳梢青·七夕 / 郑昂

刘晨重到殢桃花。琴樽冷落春将尽,帏幌萧条日又斜。
"风满潮沟木叶飞,水边行客驻骖騑.三朝恩泽冯唐老,
"阴香装艳入青纱,还与欹眠好事家。
静笼池阁柳阴疏。舟维南浦程虽阻,饮预西园兴有馀。
"登高节物最堪怜,小岭疏林对槛前。轻吹断时云缥缈,
"天子念黎庶,诏书换诸侯。仙郎授剖符,华省辍分忧。
夜光投人人不畏,知君独识精灵器。酬恩结思心自知,
尚通闺籍在龙楼。泉声漱玉窗前落,江色和烟槛外流。


秦楼月·芳菲歇 / 周维德

兴来恣佳游,事惬符胜概。着书高窗下,日夕见城内。
"秋檐滴滴对床寝,山路迢迢联骑行。
容颜岁岁愁边改,乡国时时梦里还。"
疏澹下林景,流暮幽禽情。身名两俱遣,独此野寺行。"
"旌节临谿口,寒郊陡觉暄。红亭移酒席,画舸逗江村。
废宅寒塘水,荒坟宿草烟。(《哭江为》,见《纪事》)"
"野水滟长塘,烟花乱晴日。氤氲绿树多,苍翠千山出。
戎幕宁久驻,台阶不应迟。别有弹冠士,希君无见遗。"


午日观竞渡 / 郭第

"偶然弃官去,投迹在田中。日出照茅屋,园林养愚蒙。
"朝发汝海东,暮栖龙门中。水寒夕波急,木落秋山空。
各在芸台阁里,烦君日日登车。"
仙乐春来按舞腰,清声偏似傍娇饶。
楼台秋月静,京庾晚云屯。晓吹传衙鼓,晴阳展信幡。
"青山导骑绕,春风行旆舒。均徭视属城,问疾躬里闾。
及此北望君,相思泪成行。朝云落梦渚,瑶草空高堂。
暂到蜀城应计日,须知明主待持衡。"


喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 / 梁藻

冰雪肌肤力不胜,落花飞絮绕风亭。 不知何事秋千下,蹙破愁眉两点青。 梨花如雪已相迷,更被惊乌半夜啼。 帘卷玉楼人寂寂,一钩新月未沈西。
"解珮当时在洛滨,悠悠疑是梦中身。
人情皆共惜,天意欲教迟。莫讶无浓艳,芳筵正好吹。"
今朝圣藻偏流咏,黄菊无由更敢邻。"
名山时领管弦游。空花任尔频侵眼,老雪从他渐满头。
"京口潮来曲岸平,海门风起浪花生。人行沙上见日影,
"明明金鹊镜,了了玉台前。拂拭交冰月,光辉何清圆。
"巷深芳草细,门静绿杨低。室迩人何处,花残月又西。


五粒小松歌 / 石崇

苍茫孤亭上,历乱多秋音。言念待明发,东山幽意深。"
时沽村酒临轩酌,拟摘新茶靠石煎。"
久欲入名山,婚娶殊未毕。人生信多故,世事岂惟一。
突兀状成湖畔石。一纵又一横,一欹又一倾。
"丹墀朝退后,静院即冥搜。尽日卷帘坐,前峰当槛秋。
"河伯见海若,傲然夸秋水。小物昧远图,宁知通方士。
偃仰遂真性,所求惟斗储。披衣出茅屋,盥漱临清渠。
兹郡何填委,遥山复几哉。苍苍皆草木,处处尽楼台。