岁除夜会乐城张少府宅
逢儒则肉师必覆。
想到宜阳更无事，并将欢庆奉庭闱。"
"城西三月三十日，别友辞春两恨多。
一物坐也卧，立也卧，行也卧，走也卧，卧也卧（着）
日高犹未起，为恋鸳鸯被。鹦鹉语金笼，道儿还是慵。
五岳三山如一家。遥指丛霄沓灵岛，岛中晔晔无凡草。
残日青烟五陵树。
别后只知相愧，泪珠难远寄。罗幕绣帏鸳被，旧欢如梦里。
无过乱门。室于怒市于色。
关东病儒客梁城，五岁十回逢乱兵。烧人之家食人肉，
谁道闲情抛弃久，每到春来，惆怅还依旧。
世人因此转伤残。谁是识阴丹。
"雪下纷纷，便是白起。（烈祖）
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
壶觞昔岁同歌舞。今日无欢侣。南园花少故人稀。月照玉楼依旧、似当时。"
一曲清湾几曲山，白云红树夕阳间。高秋剩有登临兴，不惮携琴日往还。
新榜上、名姓彻丹墀。"