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汴京纪事

五代 / 孔宪彝

澈底心清水共虚。鹏翼已翻君好去,乌头未变我何如。
却笑西京李员外,五更骑马趁朝时。"
帘每当山卷,帷多带月褰。篱东花掩映,窗北竹婵娟。
幼者形不蔽,老者体无温。悲喘与寒气,并入鼻中辛。
"昔作咸秦客,常思江海行。今来仍尽室,此去又专城。
与君况是经年别,暂到城来又出城。"
夜伴吴牛喘,春惊朔雁回。北人肠断送,西日眼穿颓。
春萝秋桂莫惆怅,纵有浮名不系心。"
"寒食非长非短夜,春风不热不寒天。
卷舒莲叶终难湿,去住云心一种闲。
"一株青玉立,千叶绿云委。亭亭五丈馀,高意犹未已。
天遣两家无嗣子,欲将文集与它谁。"
尚残半月芸香俸,不作归粮作酒赀。"
"赐酒盈杯谁共持,宫花满把独相思。
朝见宠者辱,暮见安者危。纷纷无退者,相顾令人悲。
"竹院新晴夜,松窗未卧时。共琴为老伴,与月有秋期。


汴京纪事拼音解释:

che di xin qing shui gong xu .peng yi yi fan jun hao qu .wu tou wei bian wo he ru .
que xiao xi jing li yuan wai .wu geng qi ma chen chao shi ..
lian mei dang shan juan .wei duo dai yue qian .li dong hua yan ying .chuang bei zhu chan juan .
you zhe xing bu bi .lao zhe ti wu wen .bei chuan yu han qi .bing ru bi zhong xin .
.xi zuo xian qin ke .chang si jiang hai xing .jin lai reng jin shi .ci qu you zhuan cheng .
yu jun kuang shi jing nian bie .zan dao cheng lai you chu cheng ..
ye ban wu niu chuan .chun jing shuo yan hui .bei ren chang duan song .xi ri yan chuan tui .
chun luo qiu gui mo chou chang .zong you fu ming bu xi xin ..
.han shi fei chang fei duan ye .chun feng bu re bu han tian .
juan shu lian ye zhong nan shi .qu zhu yun xin yi zhong xian .
.yi zhu qing yu li .qian ye lv yun wei .ting ting wu zhang yu .gao yi you wei yi .
tian qian liang jia wu si zi .yu jiang wen ji yu ta shui ..
shang can ban yue yun xiang feng .bu zuo gui liang zuo jiu zi ..
.ci jiu ying bei shui gong chi .gong hua man ba du xiang si .
chao jian chong zhe ru .mu jian an zhe wei .fen fen wu tui zhe .xiang gu ling ren bei .
.zhu yuan xin qing ye .song chuang wei wo shi .gong qin wei lao ban .yu yue you qiu qi .

译文及注释

译文
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛(tong)。
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精(jing)美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
玳弦琴瑟急促的乐曲(qu),又一曲终了,明月初(chu)出乐极生悲,我心中惶惶。
王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋(qi)萋。
事情琐细却充满私欲啊,暗自悲痛后(hou)面的危险失败。
层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。
宁(ning)可少活十年,也不可一日没有权。大丈夫时运不顺,命途多艰。有朝(chao)一日如果(guo)天随人愿,一定要赛过田文养客三千。
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
珍贵之木的高处啊,难道不怕猎人的金弹丸?
骄傲自满又夸耀武功啊,辜负左右耿直臣子的忠爱。
这山间的清风朗月,不用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人推。

注释
(49)皇太后:即昭帝上官皇后。当时年约十五六岁。
(43)修孕妇之墓:纣王残暴,曾剖孕妇子腹,观看胎儿。武王克殷后,为被残杀的孕妇修墓。
(13)羽旄:古代军旗的一种,用野鸡毛,牦牛尾装饰旗杆。旄,牦牛尾。
⑸这句以“宿鸟”自比,言人皆恋故土,所以即便是困守穷栖,依旧在所不辞。
⑻苏小小:南齐时钱塘名妓。《乐府诗集·杂歌谣辞三·〈苏小小歌〉序》:“《乐府广题》曰:‘苏小小,钱塘名倡也。盖南齐时人。’”这里指自己曾经欢遇的女郎。
参:兼。这句是说毒恨和痛苦交并。
⑴踏莎行:词牌名。又名《柳长春》《喜朝天》等。双调五十八字,仄韵。又有《转调踏莎行》,双调六十四字或六十六字,仄韵。
①竹林寺:在庐山仙人洞旁。
⑥斜照:将要落山的太阳照着。

赏析

  之子与归,是说这个美丽的新娘就要出嫁了。归,妇人谓嫁曰归。在夸了即将出嫁的新娘的美貌之后,诗意开始延伸,人们随之将目光投向婚后的生活,那是怎样的呢?诗里唱到“宜其室家”、“ 宜其家室”、“ 宜其家人”。
  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
  柳宗元贬居永州时,寄住在永州城南潇水东岸的龙兴寺。元和五年,搬迁至潇水西岸愚溪侧畔,并在此构筑家园,过着“甘终为永州民”的定居生活。当时,古城在潇水东岸,潇水以西的愚溪自然称为“郊”。在此“郊居”的五年时间,诗人写作了大量的山水诗。《《郊居岁暮》柳宗元 古诗》就是其中一首,写于元和十年冬。
  诗的前六句描绘了一幅清新美丽的春景图。诗人紧紧把握春雨初晴、阳光返照、山杏吐芳、水苹争绿、白雁低飞、黄鹂语涩等几个最具早春特征的意象进行描绘。春雨刚停,湖水经过雨水的浸润,柔媚之中更增添了几分清新明快。早春时节,不时仍有寒风阵阵,而阳光返照,不仅给景物镀上一层柔和的色调,还具(huan ju)有一种温暖明快之感。这时候,漫山遍野的山杏,吐艳争芳,碎红点点,虽没有秩序可言,却展现了春的勃勃生机。“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”,这两句写白雁因为身上的雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行,而因为下雨黄鹂的舌头也颇有些生涩,不听使唤。然而,前者不顾身上雨水未干,仍然低空飞行,后者虽然舌涩不听使唤,也要歌唱呜叫,原因在于刚刚来临的春天实在太美妙,太有魅力了,因而它们忍不住飞舞歌唱。诗人通过写白雁与黄鹂的飞舞和呜叫,将早春的妩媚可人之态生动地刻画出来。
  此诗对玄宗有所婉讽,亦有所体谅,可谓能“出己意”又“用意隐然”,在咏史诗中不失为佳作。
  苏轼曾经说过:“少陵翰墨无形画”。此诗就像一幅绚丽生动的山水条幅:黄鹂、翠柳、白鹭、青天、江水、雪山,色调淡雅和谐,图象有动有静。画的中心是几棵翠绿的垂柳,黄莺儿在枝头婉转歌唱;画的上半部是青湛湛的天,一行白鹭映于碧空;远处高山明灭可睹,遥望峰巅犹是经年不化的积雪;近处露出半边茅屋,门前一条大河,水面停泊着远方来的船只。从颜色和线条看,作者把两笔鹅黄点染在一片翠绿之中,在青淡的空间斜勾出一条白线。点线面有机结合,色彩鲜明而又和谐。诗人身在草堂,思接千载,视通万里,胸次开阔,出语雄健。全诗对仗精工,着色鲜丽,动静结合,声形兼俱,每句诗都是一幅画,又宛然组成一幅咫尺万里的壮阔山水画卷。
  “谁谓伤心画不成?画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢?只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理,专去画些粉饰升平的东西,而不愿意反映社会的真实面貌罢了。
  这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气,一片弥漫。“天与云与山与水,上下一白”,迭用三个“与”字,生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。作者先总写一句,犹如摄取了一个“上下皆白”的全景,从看雪来说,很符合第一眼的总感觉、总印象。接着变换视角,化为一个个诗意盎然的特写镜头:“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”等等。这是简约的画,梦幻般的诗,给人一种似有若无、依稀恍惚之感。作者对数量词的锤炼功夫,不得不使我们惊叹。你看,“上下一白”之“一”字,是状其混茫难辨,使人惟觉其大;而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字,则是状其依稀可辨,使人惟觉其小。此真可谓着“一”字而境界出矣。同时由“长堤一痕”到“湖心亭一点”,到“余舟一芥”,到“舟中人两三粒”,其镜头则是从小而更小,直至微乎其微。这“痕”“点”“芥”“粒”等量词,一个小似一个,写出视线的移动,景物的变化,使人觉得天造地设,生定在那儿,丝毫也撼动它不得。这一段是写景,却又不止于写景;我们从这个混沌一片的冰雪世界中,不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓米”的深沉感慨。
  颈联仿效李白“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”(《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)而赋予两重诗意:诗人一面目送归舟孤零零地消失在天际,一面遥想江东亲友大概正望眼欲穿,切盼归舟从天际飞来。几人,犹言谁人。“江上几人在”,想象归客将遇见哪些故人,受到怎样的接待,是对友人此后境遇的关切;诗人早年曾久游江淮,此处也寄托着对故交的怀念。
  第三句“山深失小寺”,正面点到栖禅山。句中“小寺”,即栖禅寺。题中说“暮归”,则栖禅寺在白天游览过程中已经去过,这里说“失小寺”,是暮归回望时,因为山峦重叠,暮霭朦胧,已不复见日间所游的小寺。山深,寺小,故用“失”字表达。这里透出了诗人对日间所历胜景的留恋,也隐约流露了一丝怅然若失的意绪。
  《《送穷文》韩愈 古诗》便是韩愈发自内心的自白。何为穷?穷鬼的过半共有五个,“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”“交穷”。这五穷各司其职,掌管韩公的命运。主人应之曰:“子以吾为真不知也耶!子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也。——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍害伤;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,面丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨。凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,兴讹造讪,能使我迷,人莫能间,朝悔其行,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复还。”
  作此诗时,是苏轼去世前两个月,作者已年逾花甲,堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生,几起几落,失意坎坷,纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气,也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能慷慨悲歌,自叹飘零。接下来的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飘泊不定,抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。如果仅限于“入乎其内。的抒写人生的苦闷,苏轼也就不成为令人发出会心微笑的“东坡老”。他不会,也不屑在哀愁中沉沦。且看后两句“问汝平生功业,黄州惠州儋州:”一反忧伤情调,以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁,自我解脱力是惊人的。苏轼认为自己一生的功业,不在做礼部尚书或祠部员外郎时,更不在阀州、徐州、密州(作者曾在此三地作过知府)。恰恰在被贬谪的三州。真是“满纸荒唐言”,然而这位“东坡看”最能够“白首忘机”。失意也罢,坎坷也罢,他却丝毫不减豪放本色,真是不可救药的浪漫。末两句,语带诙谐,有自我调侃的意味,却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。
  一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表现得富有诗意。描写的是眼前景,使用的是口头语,描述的层次也是完全任其自然,笔笔都显得很轻松,连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格,与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致,表现了形式对内容的高度适应,恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹(hen ji),另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请,却能显出朴实的农家气氛;三四句只写绿树青山却能见出一片天地;五六句只写把酒闲话,却能表现心情与环境的惬意的契合;七八句只说重阳再来,却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀,共同构成一个完整的意境,把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙,不见句法”(沈德潜《唐诗别裁》),“不钩奇抉(qi jue)异……若公输氏当巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭记》)。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中,显得自然天成。这种不炫奇猎异,不卖弄技巧,也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面,是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映,所以出语洒落,浑然省净,使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力,而不再需要“浓饰盛妆”了。

创作背景

  历史上晋朝与隋朝之间二百年的南北朝可以说是中国内战不断,纷争不休最为严重的时期之一。在江南以建康(今南京)为中心,相继建立过宋、齐、梁、陈四朝;在北方经历了北魏、东魏、西魏、北齐、北周五朝。不是外部入寇就是重臣造反,上演了一幕幕你刚唱罢我登场的历史闹剧。丘迟向陈伯之劝降的《《与陈伯之书》丘迟 古诗》就诞生在北魏与梁的战争之中,给后人留下了笔杆子战胜枪杆子的千古杰作。

  

孔宪彝( 五代 )

收录诗词 (1166)
简 介

孔宪彝 孔宪彝,字叙仲,号绣山,一号韩斋,曲阜人。道光乙酉举人,官内阁中书。有《对岳楼诗录》。

长寿乐·繁红嫩翠 / 王巨仁

"衰病四十身,娇痴三岁女。非男犹胜无,慰情时一抚。
晚岁多衰柳,先秋愧大椿。眼前年少客,无复昔时人。"
祸患如棼丝,其来无端绪。马迁下蚕室,嵇康就囹圄。
长短才虽异,荣枯事略均。殷勤李员外,不合不相亲。"
朝哭心所爱,暮哭心所亲。亲爱零落尽,安用身独存。
照书灯未灭,暖酒火重生。理曲弦歌动,先闻唱渭城。"
浮生同过客,前后递来去。白日如弄珠,出没光不住。
始效神羊触,俄随旅雁征。孤芳安可驻,五鼎几时烹。


秋晚悲怀 / 孙宝侗

梨叶已成阴,柳条纷起絮。波绿紫屏风,螺红碧筹箸。
"等闲相见销长日,也有闲时更学琴。
唯有东都樊着作,至今书信尚殷勤。"
一朝归渭上,泛如不系舟。置心世事外,无喜亦无忧。
"白石清泉抛济口,碧幢红旆照河阳。
南山入舍下,酒瓮在床头。人间有闲地,何必隐林丘。
幸是林园主,惭为食禄牵。宦情薄似纸,乡思争于弦。
晚有退闲约,白首归云林。垂老忽相失,悲哉口语心。


申胥谏许越成 / 释古诠

"棠阴犹在建溪矶,此去那论是与非。
"烟景淡濛濛,池边微有风。觉寒蛩近壁,知暝鹤归笼。
"驿吏引藤舆,家童开竹扉。往时多暂住,今日是长归。
两任优稳为商宾。非贤非愚非智慧,不贵不富不贱贫。
"禁苑残莺三四声,景迟风慢暮春情。
我散唯将闲伴公。我无才能忝高秩,合是人间闲散物。
无根亦可活,成阴况非迟。三年未离郡,可以见依依。
"翠幕笼斜日,朱衣俨别筵。管弦凄欲罢,城郭望依然。


醉太平·春晚 / 金汉臣

有时昼掩关,双影对一身。尽日不寂寞,意中如三人。
"行吟坐叹知何极,影绝魂销动隔年。
"新政县前逢月夜,嘉陵江底看星辰。已闻城上三更鼓,
独吟还独啸,此兴殊未恶。假使在城时,终年有何乐。"
"前年题名处,今日看花来。一作芸香吏,三见牡丹开。
"楚俗物候晚,孟冬才有霜。早农半华实,夕水含风凉。
何处春深好,春深寒食家。玲珑镂鸡子,宛转彩球花。
"与君前后多迁谪,五度经过此路隅。


菩萨蛮·如今却忆江南乐 / 王廷享

不知歌酒腾腾兴,得似河南醉尹无。"
誓遣朝纲振,忠饶翰苑输。骥调方汗血,蝇点忽成卢。
畏老老转迫,忧病病弥缚。不畏复不忧,是除老病药。
近将徇禄给一家,远则行道佐时理,行道佐时须待命,
岁晚头又白,自问何欣欣。新酒始开瓮,旧谷犹满囷。
且共云泉结缘境,他生当作此山僧。"
马上凉于床上坐,绿槐风透紫蕉衫。"
下峡舟船腹似鱼。市井无钱论尺丈,田畴付火罢耘锄。


神弦 / 郑周卿

"芳意将阑风又吹,白云离叶雪辞枝。
觜大命又长,生来十馀冬。物老颜色变,头毛白茸茸。
闲地唯东都,东都少名利。闲官是宾客,宾客无牵累。
恶苗承沴气,欣然得其所。感此因问天,可能长不雨。"
暂停杯觞辍吟咏,我有狂言君试听。丈夫一生有二志,
次第花生眼,须臾烛过风。更无寻觅处,鸟迹印空中。"
"扁舟厌泊烟波上,轻策闲寻浦屿间。虎蹋青泥稠似印,
"三十气太壮,胸中多是非。六十身太老,四体不支持。


重过何氏五首 / 萧照

"草润衫襟重,沙干屐齿轻。仰头听鸟立,信脚望花行。
慵慢疏人事,幽栖逐野情。回看芸阁笑,不似有浮名。"
缅想长安客,早朝霜满衣。彼此各自适,不知谁是非。"
路逢故里物,使我嗟行役。不归渭北村,又作江南客。
"面瘦头斑四十四,远谪江州为郡吏。逢时弃置从不才,
看即曲终留不住,云飘雨送向阳台。"
别后料添新梦寐,虎惊蛇伏是通州。
暗泪深相感,危心亦自惊。不如元不识,俱作路人行。


感春 / 刘洪道

远求鸊鹈莹,同用玉匣盛。颜色纵相类,利钝颇相倾。
君家有贻训,清白遗子孙。我亦贞苦士,与君新结婚。
帔裾曳黄绢,须发垂青丝。逢人但敛手,问道亦颔颐。
但喜今年饱饭吃,洛阳禾稼如秋云。更倾一尊歌一曲,
愁锁乡心掣不开。何必更游京国去,不如且入醉乡来。
妻孥与婢仆,亦免愁衣食。所以吾一家,面无忧喜色。"
星缀连心朵,珠排耀眼房。紫罗裁衬壳,白玉裹填瓤。
"亦莫恋此身,亦莫厌此身。此身何足恋,万劫烦恼根。


踏莎行·初春 / 王浩

"时世妆,时世妆,出自城中传四方。时世流行无远近,
迢递离荒服,提携到近京。未容夸伎俩,唯恨枉聪明。
壮者不耐饥,饥火烧其肠。肥者不禁热,喘急汗如浆。
有时昼掩关,双影对一身。尽日不寂寞,意中如三人。
四者如寇盗,日夜来相攻。假使居吉土,孰能保其躬。
生莫强相同,相同会相别。
有能行者知纪纲。傅说说命三四纸,有能师者称祖宗。
"玉轸朱弦瑟瑟徽,吴娃徵调奏湘妃。


早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 钱金甫

"心中万事不思量,坐倚屏风卧向阳。渐觉咏诗犹老丑,
郡树花如雪,军厨酒似油。时时大开口,自笑忆忠州。"
钧天排比箫韶待,犹顾人间有别情。"
"客有东征者,夷门一落帆。二年方得到,五日未为淹。
村落空垣坏,城隍旧井堙。破船沉古渡,战鬼聚阴磷。
秘祝休巫觋,安眠放使令。旧衣和箧施,残药满瓯倾。
朽刃休冲斗,良弓枉在弢.早弯摧虎兕,便铸垦蓬蒿。
暄和生野菜,卑湿长街芜。女浣纱相伴,儿烹鲤一唿。