首页 古诗词 妾薄命·为曾南丰作

妾薄命·为曾南丰作

元代 / 钱良右

别杖留青竹,行歌蹑紫烟。离心无远近,长在玉京悬。"
更待风景好,与君藉萋萋。"
"乱军交白刃,一骑出黄尘。汉节同归阙,江帆共逐臣。
文苑台中妙,冰壶幕下清。洛阳相去远,犹使故林荣。"
死生在片议,穷达由一言。须识苦寒士,莫矜狐白温。"
停舻一以眺,太息兴亡理。秋苑故池田,宫门新柳杞。
峰在野趣繁,尘飘宦情涩。辛苦久为吏,劳生何妄执。
道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。
跳波谁揭厉,绝壁免扪摸。山木日阴阴,结跏归旧林。
报国行赴难,古来皆共然。"
琪树尝仙果,琼楼试羽衣。遥知神女问,独怪阮郎归。"
木落知寒近,山长见日迟。客行心绪乱,不及洛阳时。
玉座浮香气,秋禁散凉风。应向横门度,环珮杳玲珑。
岩声风雨度,水气云霞飞。复有金门客,来参萝薜衣。"
宴喜明时洽,光辉湛露凝。大哉尧作主,天下颂歌称。"


妾薄命·为曾南丰作拼音解释:

bie zhang liu qing zhu .xing ge nie zi yan .li xin wu yuan jin .chang zai yu jing xuan ..
geng dai feng jing hao .yu jun jie qi qi ..
.luan jun jiao bai ren .yi qi chu huang chen .han jie tong gui que .jiang fan gong zhu chen .
wen yuan tai zhong miao .bing hu mu xia qing .luo yang xiang qu yuan .you shi gu lin rong ..
si sheng zai pian yi .qiong da you yi yan .xu shi ku han shi .mo jin hu bai wen ..
ting lu yi yi tiao .tai xi xing wang li .qiu yuan gu chi tian .gong men xin liu qi .
feng zai ye qu fan .chen piao huan qing se .xin ku jiu wei li .lao sheng he wang zhi .
dao ren shang fang zhi .qing ye huan du wang .ri luo qun shan yin .tian qiu bai quan xiang .
tiao bo shui jie li .jue bi mian men mo .shan mu ri yin yin .jie jia gui jiu lin .
bao guo xing fu nan .gu lai jie gong ran ..
qi shu chang xian guo .qiong lou shi yu yi .yao zhi shen nv wen .du guai ruan lang gui ..
mu luo zhi han jin .shan chang jian ri chi .ke xing xin xu luan .bu ji luo yang shi .
yu zuo fu xiang qi .qiu jin san liang feng .ying xiang heng men du .huan pei yao ling long .
yan sheng feng yu du .shui qi yun xia fei .fu you jin men ke .lai can luo bi yi ..
yan xi ming shi qia .guang hui zhan lu ning .da zai yao zuo zhu .tian xia song ge cheng ..

译文及注释

译文
陶渊明写了《归去来》,表明不追(zhui)逐俗世的高志。
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。
志士如红色的丝绳那样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已(yi)经消散,只有(you)无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日(ri)益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
直到家家户户都生活得富足,
小男孩准备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,
多年的尘土布满了军装,骑着马到翠微亭寻找美景。
我拖拖沓沓地穿过田间小路,不见人烟,到处一片萧条。
荆(jing)州不是我的家乡,却长久无奈地在这里滞留?
年少有为的贾谊徒然地流泪,春日登楼的王粲再度去远游。
有人打听这个姑娘家住哪里,她的家就住在城的正南门。
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩(pei)(pei)玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需(xu)要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
我手持一枝菊花,和二千石的太守调笑。

注释
⑥莫愁:女子名。《旧唐书·音乐志》:“《莫愁乐》,出于《石城乐》。石城有女子名莫愁,善歌谣,《石城乐》和中复有‘莫愁’声,故歌云:‘莫愁在何处?莫愁石城西。艇子打两桨,催送奠愁来。’”
⑿画角:古代管乐器,出自西羌。
⒁藕丝裙:纯白色的裙子。
⒅崛峍(lù):高峻陡峭。
96、备体:具备至人之德。
27.和致芳:调和使其芳香。

赏析

  这是一首写知音难觅的诗。从诗意看,诗中主人公是一位在生活中因失意而彷徨的人。凄凉的弦歌声从重门紧锁的高楼上隐隐传来,其声调的悲凉深深地感染了楼下听歌的人。从那清婉悠扬、感慨哀伤而又一唱三叹的歌声中,诗人清晰地感受到了歌者经历的惨痛和被压抑的内心痛苦。这令人不禁要推想,歌者是谁?莫非是杞梁妻那样的忧伤女子?可是,最值得忧伤的不是歌者的哀痛,而是没有人能够理解她个中的伤感,知音难觅可能才是她感伤叹息的真正原因。诗人借高楼上的歌者之悲抒写的是自己的人生感受,“但伤知音稀”是一种具有广泛社会性的苦闷、悲伤和期待。
  “兔丝生有时,夫妇会有宜。”这还是以“兔丝”自喻,既然兔丝之生有一定的时间,则夫妇之会亦当及时。言外之意是说不要错过了自己的青春时光。
  王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。
  春夏秋冬,流转无穷;而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
  三、四两章宜作一节读。这是母鸟辛勤劳作后的痛定思痛,更是对无法把握自身命运的处境的凄凄泣诉,“予手拮据”、“予口卒瘏”、“予羽谯谯”、“予尾翛翛”:遭受奇祸的母鸟终于重建了自己的巢窠,充满勇气地活了下来。但是,这坚强的生存,对于孤弱的母鸟来说,是付出了无比巨大的代价。
  这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》,是李白出游成、渝等地,返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山,《敕赐中和大明寺住持记》碑载:“太白旧山大明古寺,靠戴天之山”。“冬日”,一般学者认为是公元721年(唐玄宗开元九年)冬天。
  成复国大业,词人情绪由悲转壮,对国家民族的前途充满信心。
  最后一章是大夫美诸侯之辞。前两句“泛泛柏舟,绋纚维之”,以大缆绳系住杨木船起兴,并让人联想到诸侯和天子之间的关系是依赖相互间的利益紧紧维系在一起的,诸侯为天子殿国安邦,天子则给诸侯以丰厚的奖赏。“乐只君子,天子葵之;乐只君子,福禄膍之”;是其所创功勋的自然结果。“优哉游哉,亦是戾矣”,两句对诸侯安居优游之态充满艳羡。
  那“弦歌”之声就从此楼高处飘下。诗中没有点明时间,从情理说大约正什夜晚。在万籁俱寂中,听那“音响一何悲”的琴曲,恐怕更多一重哀情笼盖而下的感觉吧。这感觉在诗人心中造成一片迷茫:“谁能为此曲?无乃(wu nai)杞梁妻!”“杞梁”即杞梁殖。传说他为齐君战死,妻子悲恸于“上则无父,中则无夫,下则无子,人生之苦至矣”,乃“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓(崔豹《古今注》)。而今,诗人所听到的高楼琴曲,似乎正有杞梁妻那哭颓杞都之悲,故以之为喻。全诗至此,方着一“悲”字,顿使高楼听曲的虚境,蒙上了一片凄凉的氛围。
  “妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”前两句直陈己见,“大计”实在是事关民族兴亡的抉择,岂能让色欲做主,何况是民族存亡关头,无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙,与“无奈”配合,看似风月情浓,却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”,乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神,此论不当。为成全自己的情圣情结,就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗,就可以置数百万同胞的性命于不顾吗?为了不致误解,诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!”
  因丰收而致谢,以丰收的果实祭祀最为恰当,故而诗中写道:“为酒为醴(用丰收的粮食制成),烝畀祖妣。”祭享“祖妣”,是通过先祖之灵实现天人之沟通。也由于丰收,祭品丰盛,能够“以洽百礼”,面面俱到。“降福孔皆”既是对神灵已赐恩泽的赞颂,也是对神灵进一步普遍赐福的祈求。身处难以驾驭大自然、难以主宰自己命运的时代,人们祈求神灵保佑的愿望尤其强烈,《《周颂·丰年》佚名 古诗》既着眼于现 在,更着眼于未来,与其说是周人善于深谋远虑,不如说是他们深感缺乏主宰自己命运能力的无奈。
  据《唐会要》记载,唐宪宗元和十一年(816)六月的一项制命说:“诸县夏税折纳绫、绢、絁、绸、丝、绵等”,搜刮的名目可谓繁多,但也明文规定了征税的时间是在夏季。因为只有夏收后,老百姓才有丝织品可交。可是到了唐末,朝廷(chao ting)财政入不敷出(fu chu),统治者就加紧掠夺,把征收夏税的时间提前了:官家在二月征收新丝。这是多么蛮横无理!阴历二月,春风料峭,寒气袭人。《采桑女》唐彦谦 古诗凌晨即起采桑,可见多么勤劳。可她却无法使“桑芽”变成桑叶,更无法使蚂蚁般大小的蚕子马上长大吐丝结茧。而如狼似虎的里胥(里中小吏),早就逼上门来,催她二月交新丝。想到此,她手攀着柔长的桑枝,眼泪如雨一般滚下。诗人不着一字议论,而以一位勤劳善良的《采桑女》唐彦谦 古诗子在苛捐杂税的压榨下所遭到的痛苦,深刻揭露了唐末“苛政猛于虎”的社会现实。
  关于自己对柑(dui gan)橘树怀有如此深情的原因,诗人这样说:“方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴,而不是像三国时丹阳太守李衡那样,想通过种橘来发家致富,给子孙留点财产。(事见《太平御览》果部三引《襄阳记》)心交古贤,寄情橘树,悠然自得,不慕荣利,诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊,正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘,认为橘树具有“闭心自慎,终不过失”和“秉德无私”的品质,曾作颂以自勉。今天自己秉德无私,却远谪炎荒,此情此心,无人可表。只有这些不会说话的柑橘树,才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对,把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去,既做到形式上的对称,又做到内容上的婉转曲达,并能引起内在的对比联想,读来令人感到深文蕴蔚,余味曲包。
  如果说前十句是化情于事,那么后十句是直抒其情。别离之际的神伤魂泣,东汉无名氏的《古诗》中已多有咏叹。而女诗人身染沉疴,竟连“消魂”的叙别亦不能得。如果说“行行重行行,与君生离别”是人生的痛苦,那毕竟还给人留下了回味的东西;而想叙别又“无因”,则只(ze zhi)会生出无止境的揣想、遗憾,无休止的焦躁不安。“瞻望兮踊跃,伫立兮徘徊。思君兮感结,梦想兮容辉。”不得叙别而瞻望,瞻望不及而踊跃,可见女主人公情之急;不能送别而伫立,伫立难耐而徘徊,可见女主人公情之躁;“思君”至于“感结”,怀人至于入梦,可见女主人公情之深。丈夫远出,相去日远,诗人不禁幻想自己能插翅高飞,长追不弃。然而幻想终归还是幻想。“长吟兮永叹,泪下兮沾衣”,这是从焦躁中冷静下来和从幻想中清醒过来之后的感伤。“长”字“永”字,同义重复,更见得此情的厚重压抑,深沉含蓄,至此一个赢弱、多情的少妇形象跃然纸上了。
  诗歌鉴赏
  前四句一句一转,“何处”、“分明”、虽多”、“犹见”,在转折中步步顿宕,峰回路转,引人入胜,作者的惊悦之情在诗行中不停地跃跃。但一气贯通,流转自如,其欢欣的情绪,犹如一条活泼的小溪,在曲折中畅流而下。这四句显得极为自然,完全是一片真情的流露,读来仿佛如见当时情形。到后四句,作者采用比喻的手法,对字幅中的点画作了具体描述,把这一高度抽象的艺术,十分具体、形象地再现在读者面前,而且具有怀素书法的特点,使人欣赏赞叹不已。
  许将戚里(qi li)箜篌伎,等取将军油壁车。
  建安王萧伟礼贤下士,“由是四方游士、当世知名者,莫不毕至。”伟又穿凿园林,穷极雕丽,“每与宾客游其中”(《梁书·萧伟传》)。公元507年(天监六年),何逊迁建安王水曹行参军,兼任记室,深得萧伟信任,日与游宴。今从镇江州,将与故游离别,自然无限惆怅。故开头两句便说:“历稔共追随,一旦辞群匹。”“历稔”,多年也。“群匹”,即指故游诸人。共事多年,追随左右,情好谊笃,不忍遽别。
  五六两句,由风势猛烈而发展到酷寒的冰霜,由松枝的刚劲而拓宽为一年四季常端正,越发显出环境的严酷和青松岁寒不凋的特性。诗的意境格外高远,格调更显得悲壮崇高。松树和环境的对比也更分明,而松树品性的价值也更加突现出来。
  文中的比喻句形象表达孔子的观点。“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?”用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、季路作为季氏家臣而没有尽到责任。“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”的比喻有双重喻义:一是将季氏比作虎兕,将颛臾比作龟玉。季氏攻打颛臾,好比虎兕跑出笼子伤人;颛臾如被攻灭,好比龟甲、玉石毁于盒中,二是将冉有、季路比作虎兕、龟玉的看守者,虎兕出柙伤人,龟玉毁于椟中,是看守者的失职。冉有、季路作为季氏家臣若不能劝谏季氏放弃武力,致使颛臾被灭,也是他们的失职。

创作背景

  这首诗最早见于南朝梁昭明太子萧统沂编的《文选》,归入“乐府·古辞”。关于诗题的由来,《文选》五臣注说:“长城,秦所筑,以备胡者。其下有泉窟,可 以饮马。征人路于此而伤悲矣。言天下征役, 军戎未止,妇人思夫,故作是行。”

  

钱良右( 元代 )

收录诗词 (7466)
简 介

钱良右 (1278—1344)元平江路人,字翼之,号江村民。武宗至大中署吴县儒学教谕,受代后,不复出。工书,篆隶真行小草无不精绝。有《江村先生集》。

鹧鸪天·九日悲秋不到心 / 王易简

"去帆楚天外,望远愁复积。想见新安江,扁舟一行客。
间气生灵秀,先朝翼戴勋。藏弓身已退,焚藁事难闻。
九华真人奉琼浆。下元昧爽漏恒秩,登山朝礼玄元室。
善行无辙迹,吾亦安能穷。但见神色闲,中心如虚空。
"暮春天气和,登岭望层城。朝日悬清景,巍峨宫殿明。
众灵凑仙府,百神朝帝台。叶令双凫至,梁王驷马来。
"久辞荣禄遂初衣,曾向长生说息机。真诀自从茅氏得,
"三湖返入两山间,畜作灉湖弯复弯。暑雨奔流潭正满,


梦江南·九曲池头三月三 / 柴援

"贫居依谷口,乔木带荒村。石路枉回驾,山家谁候门。
就日摇香辇,凭云出梵天。祥氛与佳色,相伴杂炉烟。"
"沙墩至梁苑,二十五长亭。大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣。
语笑未了风吹断。闻君携伎访情人,应为尚书不顾身。
仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近,龙蛇变化此中隐。
起灭一以雪,往来亦诚亡。悲哉门弟子,要自知心长。"
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。
行处曾无险,看时岂有深。寄言尘世客,何处欲归临。"


诉衷情·夜来沉醉卸妆迟 / 邵堂

紫宸诏发远怀柔,摇笔飞霜如夺钩,鬼神不得知其由。
崇高惟在德,壮丽岂为谟。茨室留皇鉴,熏歌盛有虞。"
"三湖返入两山间,畜作灉湖弯复弯。暑雨奔流潭正满,
遗我绿玉杯,兼之紫琼琴。杯以倾美酒,琴以闲素心。
"月色满轩白,琴声宜夜阑。飗飗青丝上,静听松风寒。
"阶下双梅树,春来画不成。晚时花未落,阴处叶难生。
忽佐江上州,当自浔阳下。逆旅到三湘,长途应百舍。
点翰芳春色,传杯明月光。故交从此去,遥忆紫芝香。"


临江仙·滚滚长江东逝水 / 雍孝闻

遥想风流第一人。"
"涣汗天中发,伶俜海外旋。长沙遇太守,问旧几人全。
谋猷为相国,翊戴奉宸舆。剑履升前殿,貂蝉托后车。
晓日渔歌满,芳春棹唱行。山风吹美箭,田雨润香粳。
宝刀截流水,无有断绝时。妾意逐君行,缠绵亦如之。别来门前草,秋巷春转碧。扫尽更还生,萋萋满行迹。鸣凤始相得,雄惊雌各飞。游云落何山?一往不见归。估客发大楼,知君在秋浦。
"柳暗百花明,春深五凤城。城乌睥睨晓,宫井辘轳声。
"朝随秋云阴,乃至青松林。花阁空中远,方池岩下深。
每虑观省牵,中乖游践志。我尚山水行,子归栖息地。


离亭燕·一带江山如画 / 张逊

敬仲为齐卿,当国名益震。仲举登宰辅,太丘荣缙绅。
"曹溪旧弟子,何缘住此山。世有征战事,心将流水闲。
"承明少休沐,建礼省文书。夜漏行人息,归鞍落日馀。
三年不归空断肠。君行既识伯禽子,应驾小车骑白羊。"
发后望烟水,相思劳寝兴。暮帆背楚郭,江色浮金陵。
江火明沙岸,云帆碍浦桥。客衣今日薄,寒气近来饶。"
上客且安坐,春日正迟迟。"
"土德三元正,尧心万国同。汾阴备冬礼,长乐应和风。


蝶恋花·送潘大临 / 李燔

俯首戴荆钗,欲拜凄且嚬。本来儒家子,莫耻梁鸿贫。
“野火烧山后,人归火不归。”思轧不属,
飞锡今何在,苍生待发蒙。白云翻送客,庭树自辞风。
中贵由来尽相许。白夹春衫仙吏赠,乌皮隐几台郎与。
奋衣野田中,今日嗟无负。兀傲迷东西,蓑笠不能守。
四达竟何遣,万殊安可尘。胡生但高枕,寂寞与谁邻。
"我家北海宅,作寺南江滨。空庭无玉树,高殿坐幽人。
关门阻天下,信是帝王宅。海内方晏然,庙堂有奇策。


薛宝钗咏白海棠 / 吴锡彤

不念关山久辛苦。自矜倚剑气凌云,却笑闻笳泪如雨。
老鹤无衰貌,寒松有本心。圣朝难税驾,惆怅白云深。"
"不敢淮南卧,来趋汉将营。受辞瞻左钺,扶疾往前旌。
"豪家沽酒长安陌,一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风,
每言竹柏贞,尝轻朝市玩。山昼猿狖静,溪曛鱼鸟乱。
"生理无不尽,念君在中年。游道虽未深,举世莫能贤。
"江上调玉琴,一弦清一心。泠泠七弦遍,万木澄幽阴。
叱咤阴山道,澄清瀚海阳。虏垣行决胜,台座伫为光。"


折桂令·过多景楼 / 萧子晖

辞处若轻飞,憩来唯吐吸。闲襟超已胜,回路倏而及。
余亦不火食,游梁同在陈。空馀湛卢剑,赠尔托交亲。"
况逢文翰侣,爱此孤舟漾。绿野际遥波,横云分叠嶂。
石黛刷幽草,曾青泽古苔。幽缄倘相传,何必向天台。"
犬吠寒烟里,鸦鸣夕照中。时因杖藜次,相访竹林东。"
"碧草已满地,柳与梅争春。谢公自有东山妓,
繁华冒阳岭,新禽响幽谷。长啸攀乔林,慕兹高世躅。"
"沧洲不复恋鱼竿,白发那堪戴铁冠。


宫娃歌 / 释辩

罗网开三面,闾阎问百年。泽将春雪比,文共晓星连。
吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。
落花飘旅衣,归流澹清风。缘源不可极,远树但青葱。"
独继先贤传,谁刊有道碑。故园荒岘曲,旅榇寄天涯。
空城垂故柳,旧业废春苗。闾里相逢少,莺花共寂寥。"
风移覃土宇,云上浃群臣。(千秋节应制,《海录碎事》)
路转定山绕,塘连范浦横。鸱夷近何去,空山临沧溟。"
"误点能成物,迷真许一时。笔端来已久,座上去何迟。


东门之杨 / 杨昌光

君心见赏不见忘,姊妹双飞入紫房。紫房彩女不得见,
"未央朝谒正逶迤,天上樱桃锡此时。朱实初传九华殿,
腰间玉具剑,意许无遗诺。壮士不可轻,相期在云阁。"
今夕已云罢,明晨复如斯。何事能为累,宠辱岂要辞。"
长揖蒙垂国士恩,壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间,
日出照万户,簪裾烂明星。朝罢沐浴闲,遨游阆风亭。
微明汉水极,摇落楚人稀。但见荒郊外,寒鸦暮暮飞。"
"薄游何所愧,所愧在闲居。亲故不来往,中园时读书。