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白纻辞三首

隋代 / 钟嗣成

同此赏芳月,几人有华筵。杯行勿遽辞,好醉逸三年。"
此处堪长往,游人早共传。各当恩寄重,归卧恐无缘。"
我有赤令心,未得赤令官。终朝衡门下,忍志将筑弹。
蛟龙弄角牙,造次欲手揽。众鬼囚大幽,下觑袭玄窞。
原色不分路,锡声遥隔尘。山阴到家节,犹及蕙兰春。"
乘闲辄骑马,茫茫诣空陂。遇酒即酩酊,君知我为谁。"
恶溪瘴毒聚,雷电常汹汹。鳄鱼大于船,牙眼怖杀侬。
谁知曾笑他人处,今日将身自入来。
果然又羁絷,不得归锄耰.此府雄且大,腾凌尽戈矛。
尘埃长者辙,风月故人杯。闻道龙门峻,还因上客开。"


白纻辞三首拼音解释:

tong ci shang fang yue .ji ren you hua yan .bei xing wu ju ci .hao zui yi san nian ..
ci chu kan chang wang .you ren zao gong chuan .ge dang en ji zhong .gui wo kong wu yuan ..
wo you chi ling xin .wei de chi ling guan .zhong chao heng men xia .ren zhi jiang zhu dan .
jiao long nong jiao ya .zao ci yu shou lan .zhong gui qiu da you .xia qu xi xuan dan .
yuan se bu fen lu .xi sheng yao ge chen .shan yin dao jia jie .you ji hui lan chun ..
cheng xian zhe qi ma .mang mang yi kong bei .yu jiu ji ming ding .jun zhi wo wei shui ..
e xi zhang du ju .lei dian chang xiong xiong .e yu da yu chuan .ya yan bu sha nong .
shui zhi zeng xiao ta ren chu .jin ri jiang shen zi ru lai .
guo ran you ji zhi .bu de gui chu you .ci fu xiong qie da .teng ling jin ge mao .
chen ai chang zhe zhe .feng yue gu ren bei .wen dao long men jun .huan yin shang ke kai ..

译文及注释

译文
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
到蜀地的道路比上青天还难,何况是在夜间,又不断地下起了雨呢!值此时刻。唐玄宗想起了杨贵妃,眼泪就伴着铃声不断地流下来了。
有酒不饮怎对得天上明月?
寒冬腊月里,草根也发甜,
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一(yi)年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人(ren)们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以(yi)预料。
久客在外,心绪难平,动荡如东海波涛,难以平息。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成(cheng)下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己(ji)的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘(cheng)车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前(qian)。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈(zhang)夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
将军你争伐南方,胆气豪迈无比,腰间的钢刀如同一泓秋水般明亮 。
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
  池塘边香草芬芳,一片绿油油的庭院,有些阴凉。在这晴朗的傍晚,丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。词人此刻的心思恰似池塘的水,在晴朗的傍晚,斜阳映红的表面,深藏着无边的思绪,有故国之思,有亲人之眷念,还有对朋友的向往。而这些都不在,自己就像香草一样,孤独的芬芳,在渐行渐浓的秋天里,逐日的凋零。

注释
27.森然:形容繁密直立。
⑧聊:且。陇亩民:田野之人。这句和上句是说吟咏着诗关上柴门,聊且做一个象长沮、桀溺那样的农民吧!
3.问,问遗,即带着礼物去慰问人,以物遥赠也叫做“问”。父老们带着酒来看杜甫,所以说“问我”。
⑥“杀人”句:杀人而对方不敢上前交手,即所向无敌之意。
伏惟:俯状思量。古时下级对上级表示恭敬的词语,奏疏和书信里常用。
伐:夸耀。

赏析

  第三联“桂子月中落,天香云外飘”,桂子:桂树的种子。桂树开花不结子。天竺桂结子。传说《灵隐寺》宋之问 古诗和天竺寺每到秋高气爽时节常有似豆的颗粒从天空降落,称为桂子。天香:祭神的香。北周庾信《奉和同泰寺浮图》诗:“天香下桂殿,仙梵(xian fan)入伊笙。”月宫桂子撒落下来,纷纷扬扬,异响阵阵;龙宫中的香烟袅袅升起,直入云天,上下交织成一个清幽空灵之境。这联诗借用神话传说表现了《灵隐寺》宋之问 古诗声色香怡人(ren)的特色。
  第五段是全篇的重心,以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时间,与篇首照应。
  最后以反诘句终篇,扣住题意,表明自己也将进京寻找前程,并预祝友人旗开得胜(sheng),早日献功阙下。
  颔联承接“忆咸京”三字,首先抒写对皇都美好春光的回忆:“树头蜂抱花须落,池面鱼吹柳絮行。”仰望绿暗红稀的树梢,蜜蜂抱着花须随花飞落;俯观柳絮飘坠的池水,鱼儿吞吐着像是吹着柳絮游玩。飞花、落絮本是残春景物,而蜜蜂鱼儿却平添了无穷兴趣与几分生机,故没有半点伤春伤别的落寞,更不见晚唐衰飒的诗风。因为诗人是带着曾经沐浴皇恩的深情在回忆这皇都的风物。正由于此,在诗人笔下,即使是摇落的秋天,这长安的晨昏与草木也总带着几分温暖与芳菲。
  这首诗,从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情,诗中每一联都是这种感情状态的反映,但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情,同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情,联绵往复,细微精深,成功地再现了心底的绵邈深情。
  尾联“只缘五斗米,辜负一渔竿”两句用典。“五斗米”不是指实数,而是一种修辞手法——夸张,即言其少,意思是指“俸禄微薄”。这是(zhe shi)用东晋陶渊明“不为五斗米折腰”的典故。除了这首诗之外,岑参还在多首诗中用了这个典故,如“看君五斗米,不谢万户侯”(《送许拾遗恩归江宁拜亲》);“久别二室间,图他五斗米”(《峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐》);“五斗米留人,东溪忆垂钓”(《衙郡守还》)。此诗结尾二句运用了用典、借代的修辞手法,很生动的写景,同时暗喻诗人为了微薄的官禄不得不割舍闲适自得的生活的矛盾心理。
  开头两句,第一句说了“当年”,第二句便含“至今”之意。“只自”是唐人口语,作“独自”讲,句中含有甘心情愿的意味。意思是:当年自己就立下心愿,与妻离别后,甘自独守空帷;几年来,常常是“梦里关山”——历尽千山万水,和妻子相会,但醒来却发觉两人仍分隔两地,处在别离之中。上句写宿志兼点处境,下句写梦幻兼诉情思,表现出诗人思念妻子的深情。相传王涯对妻子情笃,虽做高官而“不蓄妓妾”(《唐才子传》),这首诗更表现出其情真意切。
  进一步考察,《《捕渔谣》曹邺 古诗》所列举三端,非同泛泛。首句写农桑为立国之本,废于征战;人才为兴邦之道,囿于偏见;夫妇为人伦之先,乱由上作。天子所好虽不过尔尔,其影响却至巨至大。诚如司马迁言:“其称文小,而所指极大,举类迩而见义远。”(《屈原列传》)即以冯唐而论,冯唐向以不遇于时作为典故人物流传,在汉时尚数次有人举荐,如今竟至于荐引无人,可悲可叹。曹邺对晚唐社会的病态症结作了深刻揭露,既具有针对的时事性,又有深厚的历史感。
  一是形式上,对仗精工奇巧。“诗”对“梦”,“成”对“尽”,“流水”对“落花”,“上”对“间”。
  青枥林深亦有人,一渠流水数家分。”起笔展示山间佳境──有景,有人,有村落。“亦”、“分”二字下得活脱。“亦”字表明此处枥木虽已蔚成深林,但并非杳无人烟,而是“亦有人”。有人必有村,可诗人并不正面说“亦有村”,却说一条溪水被几户人家分享着,这就显得出语不凡(fan)。这里一片枥林,一条溪水,几户人家,一幅恬美的山村图都从十四字绘出。次联写景更细。诗人用“点染法”,选取“山当日午”、“草带泥痕”两种寻常事物,写出极不寻常的诗境来。乍看“山当日午”,似乎平淡无奇,可一经“回峰影”渲染,那一渠流水,奇峰倒影,婆娑荡漾的美姿,立刻呈现目前。同样,“草带泥痕”,也是平常得很,可一经“过鹿群”渲染,那群鹿竞奔、蹄落草掩的喜人景象,立刻如映眼帘。“点染”本为中国画的技法,一点一染,淡浓、远近、深浅不同,景象更活现纸上。诗中“点染法”的妙用,效果亦然。它在平凡中见奇特,奇特又出于平凡,两者互为因果,相辅相成。如果单说“山当日午”、“草带泥痕”就索然无味,即使单说“回峰影”、“过鹿群”也平淡少兴。只有前用四字先“点”,而后用三字加“染”,于是这一联的两幅画面顿时为读者展示出富有动态的美的境界。
  末尾两句,则由次句“古今情”牵引而来。面对不可回返的流水,人们总是抱以时光流逝中所有美好事物一去不再的无奈与遗憾。“逝者如斯夫,不舍昼夜”(《论语·子罕》)如此,“自是人生长恨水长东”(李煜《乌夜啼》)又何尝不是如此?诗人苦心告诫,让人“莫听”,却不曾言明其中缘由,是同于古人?异于古人?他将一个貌似平凡的悬念之花,选择在诗尾绽放。“流尽年光是此声”,原来“莫听”只是诗人情有所感之后对朋友发自内心的善意劝告。往日或许无妨,别人或许无妨,然行人不可听,别时不可听。只因送别的忧情,本就无法承受这潺潺水声惹起的无边之愁。
  《《春江晚景》张九龄 古诗》这首诗写旅途中春日的繁花佳气令人心醉。首联写景,江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映。景象明丽。虽然化用谢灵运诗句,但是没有谢的玄气和故作高深,非常自然,仿佛信口吟来,令人感到亲切。三四句用虚笔。征行逢此佳景,惊喜之情顿生。五六句述其中不可言传之佳趣。中间两联只写情而景在其中。落句再补写春江景色,而“眇然“意自见。尾联复写春江景色。结句,以景物收束,余韵不尽,留下了美好的遐想。
  颔联写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉;“锁”指香炉的鼻钮,可以开启放入香料;玉虎,是用玉石装饰的虎状辘轳,“丝”指井索。室内户外,所见者惟闭锁的香炉,汲井的辘轳,它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳,在诗词中也常和男女欢爱联系在一起,它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西,这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之,这一联兼用赋、比,既表现女主人公深闭幽闺的孤寞,又暗示她内心时时被牵动的情丝。

创作背景

  或许是基于上述原因,历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作,但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为:孔疏引用《国语》,说“周文公(即周公旦)之为颂曰‘思文’”,其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中,原文是:“故颂曰:‘思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中,才成为“言周公思有文德者后稷,其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”,并非即指为周公所作,应当不难分辨。看来,是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体,牵涉周公,并认定《思文》出自周公之手。这一误认,影响大而深远,以致成为后世诸多学者的共识,虽无伤大雅,总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅,是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世,于强国、灭商、平乱,功勋卓著,而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见,就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言,确实可以、而且应该联系周公;但是,就此认定周公为作者,终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者,还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据,因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者,均可作如是观。

  

钟嗣成( 隋代 )

收录诗词 (4165)
简 介

钟嗣成 钟嗣成(约1279——约1360),元代文学家,散曲家,字继先,号丑斋,大梁(今河南开封)人,寓居杭州。屡试不中。顺帝时编着《录鬼簿》二卷,有至顺元年(1330)自序,载元代杂剧、散曲作家小传和作品名目。所作杂剧今知有《章台柳》《钱神论》《蟠桃会》等七种,皆不传。所作散曲今存小令五十九首,套数一套。

踏莎行·初春 / 何梦莲

旧事笑堆案,新声唯雅章。谁言百里才,终作横天梁。
朱紫相合,不别分兮。迷乱声色,信谗言兮。炎炎之虐,
独携无言子,共升昆仑颠。长风飘襟裾,遂起飞高圆。
巢幕方犹燕,抢榆尚笑鲲。邅回过荆楚,流落感凉温。
旋风天地转,急雨江河翻。采薪持斧者,弃斧纵横奔。
陇树巢鹦鹉,言语好光仪。美人倾心献,雕笼身自持。
此交定生死,非为论盛衰。此契宗会极,非谓同路歧。
"东风节气近清明,车马争来满禁城。二十八人初上牒,


醉太平·讥贪小利者 / 何仕冢

忽然有物来啖之,不知是何虫。如何至神物,遭此狼狈凶。
"晓陌春寒朝骑来,瑞云深处见楼台。
楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。相思一夜情多少,地角天涯未是长。——张仲素满床明月满帘霜,被冷灯残拂卧床。燕子楼中霜月夜,秋来只为一人长。——白居易北邙松柏锁愁烟,燕子楼中思悄然。自埋剑履歌尘散,红袖香销已十年。——张仲素钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。——白居易适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。瑶瑟玉箫无意绪,任从蛛网任从灰。——张仲素今春有客洛阳回,曾到尚书墓上来。见说白杨堪作柱,争教红粉不成灰?——白居易
卧居居兮起于于,漱潺潺兮聆嘒嘒.道在其中可终岁,
陆离电烻纷不常,凌眸晕目生光芒。我来借问修行术,
"节应中和天地晴,繁弦叠鼓动高城。
祀变荆巫祷,风移鲁妇髽。已闻施恺悌,还睹正奇邪。
一见肺肝尽,坦然无滞疑。感念交契定,泪流如断縻。


齐天乐·竹深不放斜阳度 / 马仲琛

"恶诗皆得官,好诗空抱山。抱山冷殑殑,终日悲颜颜。
越罗衫袂迎春风,玉刻麒麟腰带红。楼头曲宴仙人语,帐底吹笙香雾浓。人间酒暖春茫茫,花枝入帘白日长。飞窗复道传筹饮,十夜铜盘腻烛黄。秃衿小袖调鹦鹉,紫绣麻鞋踏哮虎。斫桂烧金待晓筵,白鹿青苏夜半煮。桐英永巷骑新马,内屋深屏生色画。开门烂用水衡钱,卷起黄河向身泻。皇天厄运犹曾裂,秦宫一生花底活。鸾篦夺得不还人,醉睡氍毹满堂月。
"中虚得暴下,避冷卧北窗。不蹋晓鼓朝,安眠听逢逢。
檐疏蛛网重,地湿燕泥新。吟罢清风起,荷香满四邻。"
"章华宫中九月时,桂花半落红橘垂。江头骑火照辇道,
湛露羞依草,南风耻带薰。恭惟汉武帝,馀烈尚氛氲。"
一望俗虑醒,再登仙愿崇。青莲三居士,昼景真赏同。"
相看醉舞倡楼月,不觉隋家陵树秋。"


临平道中 / 李贾

暮暗来客去,群嚣各收声。悠悠偃宵寂,亹亹抱秋明。
真珠小娘下清廓,洛苑香风飞绰绰。寒鬓斜钗玉燕光,高楼唱月敲悬珰。兰风桂露洒幽翠,红弦袅云咽深思。花袍白马不归来,浓蛾叠柳香唇醉。金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。八骢笼晃脸差移,日丝繁散曛罗洞。市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。
老来经节腊,乐事甚悠悠。不及儿童日,都卢不解愁。"
"低折沧洲簿,无书整两春。马从同事借,妻怕罢官贫。
使臣知意。虽无明言,潜喻厥旨。有气有形,皆吾赤子。
"佳期当可许,托思望云端。鳞影朝犹落,繁阴暮自寒。
"帝奠九廛,有叶有年。有荒不条,河岱之间。及我宪考,
更能四面占文章。开颜坐上催飞盏,回首庭中看舞枪。


送渤海王子归本国 / 彭镛

羁木畏漂浮,离旌倦摇荡。昔人叹违志,出处今已两。
袷罗当门刺纯线。长翻蜀纸卷明君,转角含商破碧云。
"嵩山归路绕天坛,雪影松声满谷寒。
"栖迟青山巅,高静身所便。不践有命草,但饮无声泉。
内史新将写道经。曲艺岂能裨损益,微辞只欲播芳馨。
信君决无疑,不道君相覆。自恨飞太高,疏罗偶然触。
疏放固难效,且以药饵论。痿者不忘起,穷者宁复言。
"天地唯一气,用之自偏颇。忧人成苦吟,达士为高歌。


和袭美木兰后池三咏·白莲 / 谢绍谋

何如晋夷甫,坐占紫微垣。看着五胡乱,清谈空自尊。
清气润竹林,白光连虚空。浪簇霄汉羽,岸芳金碧丛。
今年无大麦,计与珠玉滨。村胥与里吏,无乃求取繁。
皋夔益稷禹,粗得无间然。缅然千载后,后圣曰孔宣。
猎马千行雁几双,燕然山下碧油幢。
关东吏人乏诟租。健犊春耕土膏黑,菖蒲丛丛沿水脉。
先将芍药献妆台,后解黄金大如斗。莫愁帘中许合欢,
共喜拜恩侵夜出,金吾不敢问行由。


天目 / 韦应物

花开愁北渚,云去渡南湘。东望濛濛处,烟波是故乡。"
老去官班未在朝。身屈只闻词客说,家贫多见野僧招。
竞挽春衫来此并。欲将双颊一睎红,绿窗磨遍青铜镜。
驹麛着爪牙,勐虎借与皮。汝头有缰系,汝脚有索縻。
园蜂速去恐违程。人于红药惟看色,莺到垂杨不惜声。
群乌饱粱肉,毛羽色泽滋。远近恣所往,贪残无不为。
北游偶逢公,盛语相称明。名因天下闻,传者入歌声。
军装武妓声琅珰。谁知花雨夜来过,但见池台春草长。


和经父寄张缋二首 / 章惇

应胜昨来趋府日,簿书床上乱重重。"
古来才杰士,所嗟遭时难。一鸣从此始,相望青云端。"
时节适当尔,怀悲自无端。
荣驻青油骑,高张白雪音。祗言酬唱美,良史记王箴。
"设色既成象,卿云示国都。九天开秘祉,百辟赞嘉谟。
担簦蹑屐仍多病,笑杀云间陆士龙。"
长安隘朝市,百道走埃尘。轩车随对列,骨肉非本亲。
不修其操行,贱薄似汝稀。岂不忝厥祖,腼然不知归。


过融上人兰若 / 何贯曾

此道与日月,同光无尽时。"
谓言青云骑,玉勒黄金蹄。谓言青云具,瑚琏杂象犀。
鸣涧惊宵寐,清猿递时刻。澡洁事夙兴,簪佩思尽饰。
金蚕玉燕空销化。朝云暮雨成古墟,萧萧野竹风吹亚。"
白头俯伛到江滨。巫山暮色常含雨,峡水秋来不恐人。
涧蔬煮蒿芹,水果剥菱芡。伊余夙所慕,陪赏亦云忝。
相思遗衣,为忆以贻。亦既受止,曷不保持。本不欺友,
摆去将相印,渐为逍遥身。如招后房宴,却要白头人。"


望山 / 洪显周

愁来望远烟尘隔,空怜绿鬓风吹白。何当归见远行客。"
"五度溪头踯躅红,嵩阳寺里讲时钟。
敢惮榱dw蠹,深藏柱石倾。寄言持重者,微物莫全轻。
归去不自息,耕耘成楚农。"
手指今馀把笔痕。自握蛇珠辞白屋,欲凭鸡卜谒金门。
南馆城阴阔,东湖水气多。直须台上看,始奈月明何。
"晓陌春寒朝骑来,瑞云深处见楼台。
机罢犹安石,桥成不碍槎。谁知观津女,竟夕望云涯。