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书李世南所画秋景二首

隋代 / 僧某

饥来吞热物,渴来饮寒泉。诗役五藏神,酒汩三丹田。
繁辞变乱名字讹。千弹万唱皆咽咽,左旋右转空傞傞。
唯欠结庐嵩洛下,一时归去作闲人。
"稀稀疏疏绕篱竹,窄窄狭狭向阳屋。屋中有一曝背翁,
两处也应相忆在,官高年长少情亲。"
朱板新犹湿,红英暖渐开。仍期更携酒,倚槛看花来。"
郎意看沙那比饭。水中书字无字痕,君心暗画谁会君。
其家哭泣爱,一一无异情。其类嗟叹惜,各各无重轻。
"莎草遍桐阴,桐花满莎落。盖覆相团圆,可怜无厚薄。
四十六时三月尽,送春争得不殷勤。"
上缀珠光作乌兔。别为天地于其间,拟将富贵随身去。
"水国多阴常懒出,老夫饶病爱闲眠。三旬卧度莺花月,
小树低数尺,大树长丈馀。封植来几时,高下随扶疏。
听之不觉心平和。人情重今多贱古,古琴有弦人不抚。
不可使长饱,不可使长饥。饥则力不足,饱则背人飞。
若言尹是嵩山主,三十六峰应笑人。"
黄帝孔丘无处问,安知不是梦中身。


书李世南所画秋景二首拼音解释:

ji lai tun re wu .ke lai yin han quan .shi yi wu cang shen .jiu gu san dan tian .
fan ci bian luan ming zi e .qian dan wan chang jie yan yan .zuo xuan you zhuan kong suo suo .
wei qian jie lu song luo xia .yi shi gui qu zuo xian ren .
.xi xi shu shu rao li zhu .zhai zhai xia xia xiang yang wu .wu zhong you yi pu bei weng .
liang chu ye ying xiang yi zai .guan gao nian chang shao qing qin ..
zhu ban xin you shi .hong ying nuan jian kai .reng qi geng xie jiu .yi jian kan hua lai ..
lang yi kan sha na bi fan .shui zhong shu zi wu zi hen .jun xin an hua shui hui jun .
qi jia ku qi ai .yi yi wu yi qing .qi lei jie tan xi .ge ge wu zhong qing .
.sha cao bian tong yin .tong hua man sha luo .gai fu xiang tuan yuan .ke lian wu hou bao .
si shi liu shi san yue jin .song chun zheng de bu yin qin ..
shang zhui zhu guang zuo wu tu .bie wei tian di yu qi jian .ni jiang fu gui sui shen qu .
.shui guo duo yin chang lan chu .lao fu rao bing ai xian mian .san xun wo du ying hua yue .
xiao shu di shu chi .da shu chang zhang yu .feng zhi lai ji shi .gao xia sui fu shu .
ting zhi bu jue xin ping he .ren qing zhong jin duo jian gu .gu qin you xian ren bu fu .
bu ke shi chang bao .bu ke shi chang ji .ji ze li bu zu .bao ze bei ren fei .
ruo yan yin shi song shan zhu .san shi liu feng ying xiao ren ..
huang di kong qiu wu chu wen .an zhi bu shi meng zhong shen .

译文及注释

译文
赵毋恤得到宝符而为太子,建立了获取山河的(de)功业。
上帝(di)既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
元丹丘隔山遥(yao)遥相呼,突然朝我(wo)大笑起来。
漾漾的秋波摇荡在眼前泗水,熠熠的海色映亮了远山徂徕。
卿云灿烂如霞,瑞气缭绕呈祥。
  可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次令人肠断,但都与这次,截然不同!
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
我们全副武装离开(kai)京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
朽(xiǔ)
话已经说了很多,情意却没有尽头。回过头来仍说道:记得绿罗裙,无论走到何处都要怜惜芳草。
  太尉执事:苏辙生性喜好写文章,对此想得很深。我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小相衬。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。
韩愈在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的文章他能够胜任。从来撰述都推崇大手笔,此事本不属佐吏的职司;既然自古有当仁不让的箴言,韩愈欣然领受圣上的旨意。天子听完这番言辞,频频点头大加赞许(xu)。韩公退朝后斋戒沐浴坐于小阁,笔蘸饱墨挥洒(sa)淋漓。推敲《尧典》《舜典》的古奥文字,化用《清庙》《生民》的庄严笔意。一纸雄文,别具一格,朝拜时铺展在玉陛丹墀。上表说“臣韩愈冒死呈览”,歌颂圣君贤相的功业,刻写在石碑之上。
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈(tiao)鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
容貌模样(yang)俊美娴雅,看她细嫩的红润面庞。
今天晚上劝您务必要喝个一醉方休,酒桌前千万不要谈论明天的事情。就珍重现在热情的主人的心意吧,因为主人的酒杯是深的,主人的情谊也是深的。

注释
95于:比。
⑴侍御:官职名。
(16)夏:西周王跷一带。秦:在今陕西、甘肃一带。夏声:正声,雅声。
2.真珠帘:真珠即珍珠,形容帘子的华贵。
31.至于:这里是抵达、到达的意思,不同于现代汉语用在下文开头,表示提出另一话题。幽暗昏惑:幽深昏暗,叫人迷乱(的地方)。昏惑:迷乱。以:连词,表目的。相(xiàng):帮助,辅助。
之:代词。
⑾劳:不辞劳苦的意思。

赏析

  这是两首爱情叙事诗。第一首诗对商妇的各个生活阶段,通过生动具体的生活侧面的描绘,在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象,进行典型的概括,开头的六句,婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句,又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中,更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪,诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句,通过节气变化和不同景物的描写,将一个思念远行丈夫的少妇形象,鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句,写男女儿童天真无邪的游戏动作,活泼可爱。“青梅竹马”成为(cheng wei)至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁,千唤不一回”,写女子初结婚时的羞怯,非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化,而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹,一一生绿苔”,“八月胡蝶黄,双飞西园草”,通过具体的景物描写,展示了思妇内心世界深邃的感情活动,深刻动人。
  客人想走,主人挽留,这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣,倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题,也不是用一般的客套话去挽留,而是针对客人的心理,用山中的美景和诗人自己的感受,一步一步地引导客人开阔视野,驰骋想象,改变他的想法,从而使客人留下来。事虽寻常,诗亦短小,却写得有景、有情、有理,而且三者水乳交融,浑然一体。其中虚实相间,跌宕自如,委婉蕴含,显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力,很有想法。(赵其钧的评价)
  末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床,以天为帐,饥来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么,牧童可能是想舒展下身子,也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来,却有无限的想象空间。
  母爱是人类最伟大、最无私的情感,但古诗中表现这一题材的作品却不很多,最著名的当属孟郊的《游子吟》,说尽了天下父母爱子之心。蒋士铨这首《岁暮到家》则从另一个角度细腻地刻画了母亲的爱心,与孟诗有异曲同工之妙。
  这首诗中间四句言情谋篇都有特色。在感情上,既说出诗人在秋风中怀念朋友的凄冷心情,又忆念两人往昔过从之好;在章法上,既向(ji xiang)上挽住了“蟾蜍亏复圆”,又向下引出了“兰桡殊未返”。其中“渭水”、“长安”两句,是此日长安之秋,是此际诗人之情;又在地域上映衬出“闽国”离长安之远(回应开头),以及“海云端”获得消息之不易(暗藏结尾)。细针密缕,处处见出诗人行文构思的缜密严谨。“秋风”二句先叙述离别处的景象,接着“此地”二句逆挽一笔,再倒叙昔日相会之乐,行文曲折,而且笔势也能提挈全诗。全诗把题目中的“忆”字反复勾勒,笔墨厚重饱满,是一首生动自然而又流畅的抒情佳品。
  接下来两句侧重写荒津野渡之景。景物虽异,但仍然循此情愫作展衍:“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”。这两句是说:到傍晚时分,春潮上涨,春雨淅沥,西涧水势顿见湍急。郊野渡口,本来就荒凉冷漠,此刻愈发难觅人踪。只有空舟随波纵横。“春潮”与“雨”之间用“带”字,好像雨是随着潮水而来,把本不相属的两种事物紧紧连在了一起,而且用一“急”字写出了潮和雨的动态。结尾句。用“无人”一说明渡口的‘“野”。二句诗所描绘的情境,未免有些荒凉,但用一“自”字,却体现着悠闲和自得。韦应物为诗好用“自”字,“自”字皆可释为“自在”“自然”之意,含有“自我欣赏”、“自我怜爱”的意蕴。“野渡”句当作如是解。舍此,便与一二句相悖谬了。这两句以飞转流动之势,衬托闲淡宁静之景,可谓诗中有画,景中寓情。
  这首诀别故乡之作,表达的不是对生命苦短的感慨,而是对山河沦丧的极度悲愤,对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
  古代女人毫无地位,常被男人随意冷落抛弃,所以古代女人多有对男人之无情的不满和哀叹。男子可以妻妾成群,女子却只能从一而终,不能自由恋爱。腐朽的制度,造成许多男子在爱情上喜新厌旧,情意不专,因而女子要想寻得一个有情有义的丈夫,比寻求一件无价之宝还难。
  尾联“曾预汉庭三独坐,府中谁敢伴飞觥”,赞扬凌策的功绩,一般人是不能比拟的。诗人不是从正面来写,而是用典,显示凌策身份的高贵及功劳之大。三独坐,又叫汉庭三独坐。光武特诏御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐,故京师号曰:三独坐”。其他官僚朝见皇帝时,都站着,惟有他们坐着,显示地位的尊贵。据《宋史·列传第六十六》记载:凌策985年(雍熙二年)举进士,起家广安军判官。后步步高升,任了那么多地方的官,后“知州李玄病,上与宰相历选朝士,将徙策代之。”(《宋史·列传第六十六》)1018年(天禧二年)卒,年六十二。诗人说,如果人们要坐着喝酒的话,像凌策的大人,谁还敢与他并起并坐,传杯把盏呢?这里用了反问句,从侧面颂扬凌策的功劳。
  关于小说的人物形象,《《姽婳词》曹雪芹 古诗》这段情节在小说描述晴雯之死的过程中是强行插入的,表面上像是游离的、节外生枝的。贾宝玉吊晴雯扑了空回来,就被叫去做吊林四娘的诗,做成《《姽婳词》曹雪芹 古诗》,作者连过渡的文字也不要,紧接着就让他撰写《芙蓉女儿诔》,这一切其实都是有用意的,那就是通过诗来暗示诔文中所包含的政治寄托。然而,把一个以生命去酬答平日恩宠的贵族姬妾与一个遭封建势力迫害而死的女奴放在一起写,以便作某种类比的意图,从阶级观点来看是有问题的。它同样清楚地表明了曹雪芹思想中所存在的深刻矛盾。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想象,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相(liang xiang)辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。
  丰富而优美的联想,往往是诗歌创作获得成功的重要因素,特别是咏物诗,诗意的联想更显得重要。钱珝这首《《未展芭蕉》钱珝 古诗》就是运用联想的杰作。
  秋夜微霜,挚友别离,自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”,是紧接第二句,渲染氛围。“云山况是客中过”,接写正题,照应第一句。大雁,秋天南去,春天北归,飘零不定,有似旅人。它那嘹唳的雁声,从天末飘来,使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人,当然就更难忍受了。云山,一般是令人向往的风景,而对于落寞失意的人,坐对云山,便会感到前路茫茫,黯然神伤。他乡游子,于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应,往复顿挫,情切而意深。
  《《塞翁失马》刘安 古诗》通过一个循环往复的极富戏剧性故事,阐述了祸与福的对立统一关系,揭示了“祸兮福所倚,福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看,这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题:身处逆境不消沉,树立“柳暗花明”的乐观信念;身处顺境不迷醉,保持“死于安乐”的忧患意识。
  此诗虽为七言古体,但在诗歌意象选取、意境营造乃至情感抒发等方面,可以说落笔便得楚骚之风。叶矫然《龙性堂诗话》谓此作“文心幻森,直登屈、宋之堂”,“文心幻森”四字,深识骚意。
  在这部分诗中,诗人感情的溪水在曲折流淌,从眼前的落花景象联想到《维摩诘经》里天女散花的故事;这故事又引起他对佛国仙境的落花奇景“瞑目观赏”,心驰神往;最后,他又从佛国想到人间,澎湃的激情变为意味深长的感叹。“安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时”,既表达了诗人对佛国落花奇景的留恋与向往,也表达了他对人间落花景象的追求和渴望。

创作背景

  《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗,写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣,所以一题作“辋川六言”,此诗是其中一首。此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

僧某( 隋代 )

收录诗词 (2683)
简 介

僧某 僧某,姓名未详,曾以偈问道宁。事见《开福道宁禅师语录》卷下。今录诗二首。

永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 公西云龙

"海内时无事,江南岁有秋。生民皆乐业,地主尽贤侯。
彩绳芳树长如旧,唯是年年换少年。"
下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚,历历天上种白榆。"
雌一守命门,回九填血脑。委气荣卫和,咽津颜色好。
不拟人间更求事,些些疏懒亦何妨。"
婆娑绿阴树,斑驳青苔地。此处置绳床,傍边洗茶器。
"园杏红萼坼,庭兰紫芽出。不觉春已深,今朝二月一。
"箕颍人穷独,蓬壶路阻难。何如兼吏隐,复得事跻攀。


地震 / 司空威威

顾我文章劣,知他气力全。工夫虽共到,巧拙尚相悬。
十二抽针能绣裳。十三行坐事调品,不肯迷头白地藏。
"庭有萧萧竹,门有阗阗骑。嚣静本殊途,因依偶同寄。
莫作商人去,恓惶君未谙。雪霜行塞北,风水宿江南。
台中元侍御,早晚作郎官。未作郎官际,无人相伴闲。"
"忽惊林下发寒梅,便试花前饮冷杯。白马走迎诗客去,
长年无兴可颠狂。四时轮转春常少,百刻支分夜苦长。
凤阙悲巢鵩,鹓行乱野麏。华林荒茂草,寒竹碎贞筠。


论诗三十首·十三 / 练忆安

歌舞屏风花障上,几时曾画白头人。"
"有吏夜叩门,高声催纳粟。家人不待晓,场上张灯烛。
衙门排晓戟,铃阁开朝锁。太守水西来,朱衣垂素舸。
"无月无灯寒食夜,夜深犹立暗花前。
"别来老大苦修道,炼得离心成死灰。
天子县内半没为荒陬,西凉之道尔阻修。连城边将但高会,
唯有思君治不得,膏销雪尽意还生。"
宾阶纷组佩,妓席俨花钿。促膝齐荣贱,差肩次后先。


玩月城西门廨中 / 乌雅俊蓓

时时窃自哂,刺史岂如是。仓粟喂家人,黄缣裹妻子。
矍铄夸身健,周遮说话长。不知吾免否,两鬓已成霜。"
西京闹于市,东洛闲如社。曾忆旧游无,香山明月夜。"
"越州都在浙河湾,尘土消沉景象闲。百里油盆镜湖水,
岳璧闲相对,荀龙自有双。共将船载酒,同泛月临江。
谁言南国无霜雪,尽在愁人鬓发间。"
翻风驾浪拍何处,直指杭州由上元。上元萧寺基址在,
旅寓谁堪托,官联自可凭。甲科崔并骛,柱史李齐升。


素冠 / 纳喇卫壮

黄霸乘轺入,王尊叱驭趋。万人东道送,六纛北风驱。
"秋来转觉此身衰,晨起临阶盥漱时。漆匣镜明头尽白,
不是眼前无外物,不关心事不经心。"
"陶君三十七,挂绶出都门。我亦今年去,商山淅岸村。
"人言似明月,我道胜明月。明月非不明,一年十二缺。
开眉笑相见,把手期何处。西寺老胡僧,南园乱松树。
冥怀齐宠辱,委顺随行止。我自得此心,于兹十年矣。
丽句惭虚掷,沉机懒强牵。粗酬珍重意,工拙定相悬。"


雨不绝 / 俞婉曦

履舄起交杂,杯盘散纷拏。归去勿拥遏,倒载逃难遮。
第宅非吾庐,逆旅暂留止。子孙非我有,委蜕而已矣。
瓮里非无酒,墙头亦有山。归来长困卧,早晚得开颜。"
众乐虽同第一部,德宗皇帝常偏召。旬休节假暂归来,
"念别感时节,早蛩闻一声。风帘夜凉入,露簟秋意生。
辔为逢车缓,鞭缘趁伴施。密携长上乐,偷宿静坊姬。
去时十一二,今年五十六。追思儿戏时,宛然犹在目。
秋社驱将嵌孔里。雷惊雨洒一时苏,云压霜摧半年死。


白纻辞三首 / 难明轩

老色头鬓白,病形支体虚。衣宽有剩带,发少不胜梳。
巢悟入箕颍,皓知返商巅。岂唯乐肥遁,聊复祛忧患。
小片慈菇白,低丛柚子黄。眼前撩乱辈,无不是同乡。
南山入舍下,酒瓮在床头。人间有闲地,何必隐林丘。
惭非达者怀,未免俗情怜。从此累身外,徒云慰目前。
"烛暗船风独梦惊,梦君频问向南行。
何处春深好,春深上巳家。兰亭席上酒,曲洛岸边花。
"三月三十日,春归日复暮。惆怅问春风,明朝应不住。


奉和九日幸临渭亭登高应制 / 司徒天帅

瓮中有饭庖有薪。奴温婢饱身晏起,致兹快活良有因。
驱犀乘传来万里。一朝得谒大明宫,欢唿拜舞自论功。
"有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝,
正对衙时亦望山。句检簿书多卤莽,堤防官吏少机关。
无儿俱作白头翁。展眉只仰三杯后,代面唯凭五字中。
岂量雨露恩,沾濡不均平。荣枯各有分,天地本无情。
报道前驱少唿喝,恐惊黄鸟不成啼。"
"种花有颜色,异色即为妖。养鸟恶羽翮,剪翮不待高。


夏日登车盖亭 / 将癸丑

"肺病不饮酒,眼昏不读书。端然无所作,身意闲有馀。
之位在焉。唐制:百官入宫殿门,必搜,监察所掌也。
竹风吹雨醉初醒。就荷叶上包鱼鲊,当石渠中浸酒瓶。
书信虽往复,封疆徒接连。其如美人面,欲见杳无缘。"
老去唯耽酒,春来不着家。去年来校晚,不见洛阳花。
复有双幼妹,笄年未结褵。昨日嫁娶毕,良人皆可依。
去年到郡时,麦穗黄离离。今年去郡日,稻花白霏霏。
不缘啼鸟春饶舌,青琐仙郎可得知。"


蝶恋花·卷絮风头寒欲尽 / 释天青

"烛暗船风独梦惊,梦君频问向南行。
睡足仰头坐,兀然无所思。如未凿七窍,若都遗四肢。
红簇交枝杏,青含卷叶荷。藉莎怜软暖,憩树爱婆娑。
中心一以合,外事纷无极。共保秋竹心,风霜侵不得。
倚树无言久,攀条欲放迟。临风两堪叹,如雪复如丝。"
非暗非明烟塞塞。天悠地远身跨风,下无阶梯上无力。
御寇驭泠风,赤松游紫烟。常疑此说谬,今乃知其然。
且务由己者,省躬谅非难。勿问由天者,天高难与言。"