译文
暮色苍茫，欲哭无泪残阳斜，
一天，猫头鹰遇见(jian)了斑鸠，斑鸠问它：“你将要到哪儿去？”
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好，青旗门前争买美酒饮“梨花”。
山色葱茏，烟水渺茫，大小二孤山，耸立江水中央。
当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。
“咽咽”地效法楚辞吟咏着哀怨的诗句，我多病的身躯经受不住幽冷的侵袭。
上天一定会展现他的意愿吗？但为什么贤德的人(ren)不一定富贵，仁爱的人不一定长寿？难道上天不一定会展现他的意愿吗？但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢(ne)？我听申包胥曾经说过：“人为的因素可以改变天命，天命胜于人为因素。”世上议论天道的人，都不等上天的意愿完全表现出来就去责(ze)求，因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠，邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿，孔子、颜回却遭受困厄，这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中，起初被蓬蒿围困，遭牛羊践踏，但最终还是四季长青，经千年而不凋(diao)零，这就是上天赐予(yu)它的天性。关于对人的善恶报应，有的要一直到子孙后代才能表现出来，这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证，上天的意愿一定会展现的，这是明白无疑的。
你身怀美玉而不露，心有高才而不显。
金井边的梧桐秋叶渐黄，珠帘不卷可知夜里飞霜。
门外子规鸟叫个不停，日落时分山村中仍旧幽梦不断。
十年辛苦劳作，磨出一把利剑，剑刃寒光闪烁，只是未试锋芒。
后来人看待今天正像今人回顾往昔，过眼的百世光景不过是风中之灯。
自从那天送你远(yuan)去，我心里总是对你难分难舍，一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花，以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了，只见弯弯曲曲的小溪向东流去，重重的山峦遮住了你远行的道路，我才意识到心上的人，真的走远了。
草虫的叫声多么可悲，鸿雁孤独地向南飞翔。
注释
244、玑（jī）旋：玑旋：指浑天仪上的横管。
3.去日苦多：跟（朝露）相比一样痛苦却漫长。有慨叹人生短暂之意。
143、百里：百里奚。
鼠窥灯；形容环境寂静荒僻。用秦观《如梦令》“梦破鼠窥灯”意。
（15）秦穆：即秦穆公，春秋时秦国的君主，曾称霸西戎。祈年、橐泉：据《汉书·地理志·雍》颜师古注，祈年宫是秦惠公所建，橐泉宫是秦孝公所建，与本文不同。传说秦穆公墓在橐泉宫下。汉武：即汉武帝刘彻。长杨、五柞（-zuò）：长杨宫，旧址在今陕西周至县东南。本秦旧官，汉时修葺。宫中有垂杨数亩，故名。五柞宫，旧址也在周至县东南。汉朝的离宫，有五柞树，故名。仁寿。宫名。隋文帝（杨坚）开皇十三年建。故址在今陕西麟游县境内。九成：宫名。本隋仁寿宫。唐太宗（李世民）贞观五年重修，为避署之所，因山有九重，改名九成。
④身引舟：亲自挽纤拉船。
⑿长歌：放歌。