裂素观嘉瑞，披图贺圣君。宁同窥汗漫，方此睹氛氲。"
谁令汉祖都秦关，从此奸雄转相炽。"
慎勿浪信常兢兢。吾尝同僚情可胜，具书目见非妄征，
王子下马来，曲沼鸣鸳鸯。焉知肠车转，一夕巡九方。
勉矣郑夫子，骊珠今始胎。"
暖上烟光际，云移律候中。扶摇如可借，从此戾苍穹。"
"凭槛霏微松树烟，陶潜曾用道林钱。
笑击羊皮鼓，行牵犊颔车。中庭贪夜戏，不觉玉绳斜。"
终当学自乳，起坐常相随。"
重叠受恩久，邅回如命何。东山与东阁，终异再经过。"
"词人各在一涯居，声味虽同迹自疏。佳句传因多好事，
尝闻祝融峰，上有神禹铭。古石琅玕姿，秘文螭虎形。
勿谓贤者喻，勿谓愚者规。伊吕代封爵，夷齐终身饥。
lie su guan jia rui .pi tu he sheng jun .ning tong kui han man .fang ci du fen yun ..
shui ling han zu du qin guan .cong ci jian xiong zhuan xiang chi ..
shen wu lang xin chang jing jing .wu chang tong liao qing ke sheng .ju shu mu jian fei wang zheng .
wang zi xia ma lai .qu zhao ming yuan yang .yan zhi chang che zhuan .yi xi xun jiu fang .
mian yi zheng fu zi .li zhu jin shi tai ..
nuan shang yan guang ji .yun yi lv hou zhong .fu yao ru ke jie .cong ci li cang qiong ..
.ping jian fei wei song shu yan .tao qian zeng yong dao lin qian .
xiao ji yang pi gu .xing qian du han che .zhong ting tan ye xi .bu jue yu sheng xie ..
zhong dang xue zi ru .qi zuo chang xiang sui ..
zhong die shou en jiu .zhan hui ru ming he .dong shan yu dong ge .zhong yi zai jing guo ..
.ci ren ge zai yi ya ju .sheng wei sui tong ji zi shu .jia ju chuan yin duo hao shi .
chang wen zhu rong feng .shang you shen yu ming .gu shi lang gan zi .mi wen chi hu xing .
wu wei xian zhe yu .wu wei yu zhe gui .yi lv dai feng jue .yi qi zhong shen ji .
译文
先期归来的军队回来时说是打了胜仗，而(er)逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书，而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
斗柄的轴绳系在何处？天极遥远延伸到何方？
何处去(qu)寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。
我和嵇康、吕安的行止相近，他们都有不受拘束的才情。可是嵇康的志向高远而疏阔，吕安的心胸旷达而豪放，之后各自因为一些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺，对于音律尤其高妙。当临刑之时，他回头看了看太阳的影子(zi)，要过琴来弹奏。正值我将要西行，路过我们旧日的居所，当此之时，太阳渐渐地迫近它的沉落之地，寒冷的冰霜越发显出凄凉的样子，邻里有人吹笛，吹出的声音嘹亮悲摧，追怀往昔一起游玩宴乐的情分，我被这笛声触动不禁深深叹息，所以写下这样的赋。
人世间的事情，如同流水东逝，说过去就过去了，想一想我这一生，就像做了一场大梦，以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉乡道路平坦，也无忧愁，可常去，别的地方不能去。
鸳鸯瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被里谁与君王(wang)同眠?
地势有帝王之气，山水则虎踞龙蟠。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺(shun)着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料(liao)，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
所以女子无论美不美，一进了宫都会遭到嫉妒；士无论贤不贤，一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑，后来到中山国做了相；范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿，后来到秦(qin)国却封为应侯。这两个人，都自信一定会成功的计谋，丢弃拉帮结派的私情，依仗单枪匹马的交往，所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河，徐衍背负石头跳进大海，他们与世俗不相容，坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭，秦穆公把国政托付给他；甯戚在车下喂牛，齐桓公委任他治国。这两个人，难道是向来在朝廷里做官，靠了左右亲信说好话，然后两位君主才重用他们的吗？心相感应，行动相符合，牢如胶漆，兄弟都不能离间他们，难道众人的嘴就能迷惑他们吗？所以偏听会产生奸邪，独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子，宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才，还免不了受到谗言谀语的中伤，而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么？众人的嘴足以使金子熔化，积年累月的诽谤足以使金子熔化，积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原，齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚，被世人所牵制，为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗？听各种意见，看各个方面，为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟，由余、子臧就是例子；心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌，丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场，置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后，那么五霸将难以相比，三王也是容易做到的啊。
羡慕隐士已有所托，
大丈夫一辈子能有多长时间，怎么能小步走路的失意丧气？
四海一家，共享道德的涵养。
清晨你要提心吊胆地躲避猛虎；傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。
又在赶制冬天御寒的衣服了，白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了，我对故乡的思念也愈加凝重，愈加深沉。
魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候，魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身，离开自己的坐席，正色道：“从前，舜的女儿仪狄擅长酿酒，酒味醇美。仪狄把酒献给了禹，禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄，戒绝了美酒，并且说道：‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿，想吃东西。易牙就煎熬烧烤，做出美味可口的菜肴给他送上，齐桓公吃得很饱，一觉睡到天亮还不醒，醒了以后说：‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威，三天没有上朝理政，于是就把南之威打发走了，说道：‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山，左边是长江，右边是大湖，登临徘徊，惟觉山水之乐而忘记人之将死，于是发誓不再游山玩水。后来他说：‘后代一定有因为修高台、山坡、美池，而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒；桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴；您左边的白台，右边的闾须，都是南之威一样的美女；您前边有夹林，后边有兰台，都是强台一样的处所。这四者中占有一种，就足以使国家灭亡，可是现在您兼而有之，能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
蜡烛的余光，半罩着饰有金翡翠的帷幕；兰麝的香气，熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
注释
去：丢弃，放弃。
⑹乡梦：思乡之梦。唐宋之问《别之望后独宿蓝田山庄》诗：“愁至愿甘寝，其如乡梦何？”
206、县圃（pǔ）：神山，在昆仑山之上。
⑸浅碧：水浅而绿。
⑤谁：《乐府雅词》作“谁”。《欧阳文忠公近体乐府》罗泌校语云：“谁，一作人。”在：《欧阳文忠公近体乐府》、《醉翁琴趣外篇》、《乐府雅词》作“上”。《欧阳文忠公近体乐府》注：“一作在。”
乱影翻窗：树叶乱落于窗前。
⑸山翁：《晋书·山简传》载山简好酒易醉。作者借以自称。
[51]盈虚者如彼：指月亮的圆缺。
李白曾经多次隐居山林。他在少年时代，和逸人东严子隐居岷山。出川以后，从唐玄宗开元十五年（727年）开始，李白在安陆（今属湖北）居住十年，曾隐居碧山桃花岩。此诗当作于李白在碧山桃花岩隐居时期。
嵇曾筠 嵇曾筠（1670—1738年），字松友，号礼斋，江苏无锡人。清朝官员，着名水利专家。康熙四十五年，中进士，选庶吉士。历任河南巡抚、兵部侍郎、河南副总河、河道总督，视国事如家事。知人善任，恭慎廉明，治河着绩。用引河杀险法，节省钱财。累官文华殿大学士、吏部尚书，出为浙江总督。干隆三年，以为内阁学士。四年，卒于家，终年六十九岁，追赠少保，谥号文敏，入祀贤良祠。着有《防河奏议》、《师善堂集》。
疏傅挥金忽相忆，远擎长句与招魂。"
"粉落椒飞知几春，风吹雨洒旋成尘。
汝海崆峒秀，溱流芍药芳。风行能偃草，境静不争桑。
暑雨熇烝隔，凉风宴位留。地高形出没，山静气清优。
空谷耸视听，幽湍泽心灵。疾流脱鳞甲，叠岸冲风霆。
朝省入频闲日少，可能同作旧游无。"
"闲门共寂任张罗，静室同虚养太和。尘世欢娱开意少，
如新去耵聍，雷霆逼飓f2.缀此岂为训，俚言绍庄屈。"
落落出俗韵，琅琅大雅词。自非随氏掌，明月安能持。
日来征租更索钱。嗟哉董生朝出耕夜归读古人书，
桂水步秋浪，火山凌雾朝。分圻辨风物，入境闻讴谣。
丹穴五色羽，其名为凤凰。昔周有盛德，此鸟鸣高冈。
"野馆非我室，新居未能安。读书避尘杂，方觉此地闲。
弄水滋宵露，垂枝染夕尘。夹堤连太液，还似映天津。"
"南巡竟不返，二妃怨逾积。万里丧蛾眉，潇湘水空碧。
劲色不改旧，芳心与谁荣。喧卑岂所安，任物非我情。
攘攘终朝见，悠悠卒岁疑。讵能分牝牡，焉得有蝝蚳.
万年芳树长新枝。交朋接武居仙院，幕客追风入凤池。
敢有违者？皇帝俭勤，盥濯陶瓦。斥遣浮华，好此绨纻。
骄阳愆岁事，良牧念菑畲。列骑低残月，鸣茄度碧虚。稍穷樵客路，遥驻野人居。谷口寒流净，丛祠古木疏。焚香秋雾湿，奠玉晓光初。肸蠁巫言报，精诚礼物余。惠风仍偃草，灵雨会随车。俟罪非真吏，翻惭奉简书。
九重深处无人见，分付新声与顺郎。"
可怜圣明朝，还为丧家狗。通运隔南溟，债利拄北斗。
"君今侍紫垣，我已堕青天。委废从兹日，旋归在几年。
袷罗当门刺纯线。长翻蜀纸卷明君，转角含商破碧云。
"仙观雨来静，绕房琼草春。素书天上字，花洞古时人。
傅粉琅玕节，熏香菡萏茎。榴花裙色好，桐子药丸成。
露光初重槿花稀。四时苒苒催容鬓，三爵油油忘是非。
"淮西既是平安地，鸦路今无羽檄飞。
一日数开扉，仙闪目不停。徒夸远方岫，曷若中峰灵。
郑公理三载，其理用喣愉。岁稔民四至，隘廛亦隘衢。
寿觞佳节过，归骑春衫薄。鸟咔正交加，杨花共纷泊。
人情忌殊异，世路多权诈。蹉跎颜遂低，摧折气愈下。
百舌悲花尽，平芜来去飞。"
郎家居近御沟水，豪门客尽蹑珠履。雕盘酒器常不干，
举头庭树豁，狂飙卷寒曦。迢递山水隔，何由应埙篪。
乃生明翼。明翼者何？乃房乃杜。惟房与杜，实为民路。
昨者到京城，屡陪高车驰。周行多俊异，议论无瑕疵。
其墉甚完。彼宁可隳，此不可干。从者语我，嗟子诚难。
汝无亲朋累，汝无名利侵。孤韵似有说，哀怨何其深。
何用期所归，浮图有遗像。幽蹊不盈尺，虚室有函丈。
"月落大堤上，女垣栖乌起。细露湿团红，寒香解夜醉。
仆射南阳公，宅我睢水阳。箧中有馀衣，盎中有馀粮。
"朝阳有鸣凤，不闻千万祀。鶗鴂催众芳，晨间先入耳。
"道意勿乏味，心绪病无悰。蒙茗玉花尽，越瓯荷叶空。
羽沈知食驶，缗细觉牵难。聊取夸儿女，榆条系从鞍。
手持木铎叩三声。寒更报点来山殿，晓炬分行照柏城。
珍壤割绣段，里俗祖风义。邻凶不相杵，疫病无邪祀。
风天气色属商人。沙村好处多逢寺，山叶红时觉胜春。
借名游侠窟，结客幽并儿。往来长楸间，能带双鞬驰。
敛袂戒还徒，善游矜所操。趣浅戢长枻，乘深屏轻篙。
公事稀疏来客少，无妨着屐独闲行。"
戎府多秀异，谢公期相携。因之仰群彦，养拙固难齐。"
应为昨来身暂病，蝉声得到耳傍边。"
天年方未极，圣寿比应崇。幸列华林里，知殊众木中。"
胸襟积忧愁，容鬓复凋枯。死为不吊鬼，生作猜谤徒。
"家声烜赫冠前贤，时望穹崇镇北边。身上官衔如座主，
"主人夜呻吟，皆入妻子心。客子昼呻吟，徒为虫鸟音。
莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣。"
谁遣聪明好颜色，事须安置入深笼。"
阊阖开中禁，衣裳俨太清。南山同圣寿，长对凤凰城。
无地自处。俯视大江，不见洲渚。遂自颠倒，若杵投臼。
赁屋得连墙，往来忻莫间。我时亦新居，触事苦难办。
（《送区弘》。《事文类聚》）。"
"侯家林馆胜，偶入得垂竿。曲树行藤角，平池散芡盘。
"万株古柳根，拏此磷磷溪。野榜多屈曲，仙浔无端倪。
玉城山里多灵药，摆落功名且养神。"
君家诚易知，胜绝倾里闾。人言北郭生，门有卿相舆。
无汝烦苦。荆并洎梁，在国门户。出师三千，各选尔丑。
当其失意时，涕泗各沾裳。古人劝加餐，此餐难自强。
促促水上景，遥遥天际途。生随昏晓中，皆被日月驱。
无善名已闻，无恶声已讙。名声相乘除，得少失有馀。
嗟我摈南海，无由助飞鸣。
奏上臣仝顽愚胸。敢死横干天，代天谋其长。东方苍龙角，
仙酒不醉人，仙芝皆延年。夜闻明星馆，时韵女萝弦。
江深青草岸，花满白云城。为政多孱懦，应无酷吏名。
谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。"
银花垂院榜，翠羽撼绦铃。（《雪》。《天中记》）"
瞳瞳日出大明宫，天乐遥闻在碧空。
文书自传道，不仗史笔垂。夫子固吾党，新恩释衔羁。
老人在南极，地远光不发。见则寿圣明，愿照高高阙。