译文
感伤南朝往事不胜惆怅,只(zhi)有(you)长(chang)江奔流从古到今。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
灯火照耀着西宫知道是在夜饮,眼前分明浮现复道蒙恩受宠时。长信宫中惟(wei)有秋月尚明,昭阳殿下响起捣衣声声。
追逐园林里,乱摘未熟果。
近日门前溪水涨,情郎几度,偷偷来(lai)相访,
晋家朝廷南迁长江,金陵就是当时的首都——长安。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。
回头望去渔舟已在天边向下漂流,山上的白云正在随意飘浮,相互追逐。
蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容颜;
太阳啊月亮,大地披上了你们的光芒。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢?一点也不念夫妻之情呀。
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
急风胡乱地掀动水中的荷花,密雨斜打在长满薜荔的墙上。
注释
神女:指湘妃、洛神一类水中仙子。
⑵鸣艣:艣同‘橹’,鸣艣,指划船的橹摇动时所发出的声音。
⑶映空:犹阴空,天色昏暗。《通俗文》:日阴曰映。飏(音扬),飞扬。如丝飞,指细雨绵绵。
[6]九疑:即九疑山,在今湖南宁远县境内。
5..醉月句:月下醉饮。中圣:“中圣人”的简称,即醉酒。曹魏时徐邈喜欢喝酒,称酒清者为圣人,酒浊者为贤人。中:读去声,动词,“中暑”、“中毒”之“中”,此为饮清酒而醉,故曰中圣。释源:《三国志·魏志·徐邈传》:“徐邈字景山,燕国蓟人也。……魏国初建,为尚书郎,时科禁酒,而邈私饮至于沈醉。校事赵达问以曹事,邈曰:‘中圣人。’达白之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性修慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。”说解:曹操严禁饮酒。徐邈身为尚书郎,私自饮酒,违犯禁令。当下属问询官署事务时,他竟说“中圣人”,意思是自己饮中了酒。因当时人讳说酒字,把清酒叫圣人,浊酒叫贤人。关于“酒”与“圣人”之关系,最早的记载出现于《春秋左传·襄公二十二年》: 【传】二十二年春,臧武仲如晋,雨,过御叔。御叔在其邑,将饮酒,曰:“焉用圣人!我将饮酒而己,雨行,何以圣为?”穆叔闻之曰:“不可使也,而傲使人,国之蠹也。”令倍其赋。后世遂以“中圣人”或“中圣”指饮酒而醉
18.边庭:边疆。