鹧鸪天·酬孝峙
"君今侍紫垣，我已堕青天。委废从兹日，旋归在几年。
"苦心知苦节，不容一毛发。炼金索坚贞，洗玉求明洁。
净堪分顾兔，细得数飘萍。山翠相凝绿，林烟共幂青。
"独向双峰老，松门闭两崖。翻经上蕉叶，挂衲落藤花。
院中仙女修香火，不许闲人入看花。"
"天马初从渥水来，郊歌曾唱得龙媒。
登第，与王播同年。播年五十六，通方甚少。因期集，
晚登朝列暂同时。闲来各数经过地，醉后齐吟唱和诗。
昨夜村饮归，健倒三四五。摩挲青莓苔，莫嗔惊着汝。
"八柱共承天，东西别隐然。远夷争慕化，真相故临边。
鹧鸪天·酬孝峙拼音解释:
.jun jin shi zi yuan .wo yi duo qing tian .wei fei cong zi ri .xuan gui zai ji nian .
.ku xin zhi ku jie .bu rong yi mao fa .lian jin suo jian zhen .xi yu qiu ming jie .
jing kan fen gu tu .xi de shu piao ping .shan cui xiang ning lv .lin yan gong mi qing .
.du xiang shuang feng lao .song men bi liang ya .fan jing shang jiao ye .gua na luo teng hua .
yuan zhong xian nv xiu xiang huo .bu xu xian ren ru kan hua ..
.tian ma chu cong wo shui lai .jiao ge zeng chang de long mei .
deng di .yu wang bo tong nian .bo nian wu shi liu .tong fang shen shao .yin qi ji .
wan deng chao lie zan tong shi .xian lai ge shu jing guo di .zui hou qi yin chang he shi .
zuo ye cun yin gui .jian dao san si wu .mo suo qing mei tai .mo chen jing zhuo ru .
.ba zhu gong cheng tian .dong xi bie yin ran .yuan yi zheng mu hua .zhen xiang gu lin bian .
译文及注释
译文
感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的(de)声音，古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵，使邯郸军民大为震惊。
越王同意了，派诸稽郢向吴求和，说：“敝国君主勾践，派遣小臣诸稽郢前来，不敢公然献上玉帛，在天王驾前行礼，只好冒昧的私下向天王左右的官员说：从前，越国不幸冒犯天王，天王亲自出动玉趾，本来打算灭我勾践，又宽恕了我。天王对我越国的恩德，真是让死人复活，让白骨生肌，我勾践既不敢忘记天降的灾祸，又怎敢忘记天王的厚赐呢？如今我勾践既因无德而重遭天祸，我们这些草野的鄙贱之(zhi)人，又怎敢忘记天王的大德，只因边境的小怨而耿耿于怀，以至再次得(de)罪天王的左右呢？勾践因此率领几个老臣，亲自承担重罪，在边境上叩着响头。天王未了解下情，勃然大怒，出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊，天王不用鞭子驱使它，却使您尊贵的将士们受屈，来执行讨伐，更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿，在王宫拿着簸箕扫帚；还送来一个嫡生的儿子，捧着盘子和脸盆，随同侍卫们服侍天王。春秋两季，向天王的府库进贡，决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征？这本是天子向诸侯征税之礼啊！谚语说：‘狐狸埋下它，狐狸又扒出来，所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国，您的明智已传遍天下；倘又消灭它，天王岂不也是劳而无功吗？如何使四方的诸侯信服吴国呢？因此命我下臣把话儿说清楚，请天王就利和义两方面多加权衡吧！”
高峻突出镇定神州，峥嵘胜过鬼斧(fu)神工。
久旱无雨，绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土；而豪门之家的花园因有井水浇灌，还在一天天扩大，景色一天天变新。
山峦与大地浑然一体，佛寺与江波相望(wang)。
酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声，使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
李白饮酒一斗，立可赋诗百篇，他去长安街酒肆饮酒，常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴，召他为诗作序，他因酒醉不肯上船，自称是酒中之仙。
阖庐有功寿梦之孙，少年遭受离散之苦。
越走近故乡心里就越是胆怯，不敢打听从家那边过来的人。
读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合，一味按自己的意图行事的人，即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔，他们都没有一般人那种对名利的营求之心，而对后世有所期望，因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人，企图利用时世的变化，去营求权势和物利，却往往不能得志的，也是难以数记的。然而，才辩足以改变一切事物，却在重用游说的时代困穷；智谋足以夺取三军的统帅，却在崇尚武力的国家遭受屈辱，这种情况又怎么解释呢？唉！那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人，大概知道其中的原因吧！
注释
⑴渔樵：打渔砍柴。孟诸：古大泽名，在今河南商丘东北。
⑥壶箭：古代的计时仪器。铜壶装水滴漏，壶中有箭标识时辰。
(44)坐相失：顿时都消失。
⑷荷（hè）笠：背着斗笠。荷，背着。
38.荣枯句：谓季节变换，草木开花衰萎，暑寒更迭，相别多年。
⑸“官满”句：这句说，官满卸任后，只有书籍了。
赏析
“仰视百鸟飞，大小必双翔。人事多错迕，与君永相望！”这四句是全诗的总结。其中有哀怨，有伤感，但是已经不像最初那样强烈、显著，主要意思还是在鼓励丈夫，所以才说出“人事多错迕”，好像有点人不如鸟，但立即又振作起来，说出了“与君永相望”这样含情无限的话，用生死不渝的爱情来坚定丈夫的斗志。
“美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君”，末联紧扣“蜀中(shu zhong)离席”的诗题，话题仍回到饯别。有人说这是主人留客之语，如此美好的成都生活，何忍远离。但是实则“美酒”、“卓文君”这些陈述，看似宽慰或向往美好的生活，却是反衬诗人生活漂泊，家国无依的沉重心情。同时又暗指时事堪悲，一些人却沉迷于于酒色，流连忘返，着实让人不齿。从表面看是赞美，但实际上蕴含着诗人对“醉客”的婉讽。另外，在最后一句中用上卓文君这个典故，也隐约表达了诗人希望在仕途上被重用的思想感情。
全诗以一天雪景的变化为线索，记叙送别归京使臣的过程，文思开阔，结构缜密。共分三个部分。
这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱[zǎn]行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪；甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺，一种胜境。
二、强烈的对比色彩。在形象画面之间运用强烈对比色彩，使作者有意指出的对象的特点更强调突出，引人注目，从而获得含蓄有力的表现效果，是这两首诗的又一显著特点。
【其三】 群雄竟起问前朝：前朝，指隋朝；群雄竟起，是指隋朝末年民变四起。隋炀帝穷兵黩武，穷奢极欲，残害忠良，亲幸佞臣，造成民生无比惨痛，广大人民逼得走投无路，群起反抗。如邹平人王薄起兵于齐郡，漳南人窦建德起兵于高鸡泊，俞县人张金称起兵于太原河曲，蓨（tiáo）县人高士达起兵清河；统治者内部也有不少人乘机而起，如杨玄感是隋元老重臣杨素之子，袭爵楚国公，官至柱国将军，负有朝野重望。隋炀帝二征高丽时，特用玄感主持后方运输补给，驻在黎阳（今河南浚县）。这时人心厌战，苦于兵役，一时漕运不济，而君命督逼紧急，玄感愤道：“独夫肆虐，陷身绝域，此天亡之时也！我今帅义兵诛无道如何？”各地响应者十余万人。于是玄感率兵进攻东京洛阳，声势浩大。从公元611年（大业七年）至618年（大业十四年）群雄竟起，天下大乱。 王者无外见今朝：这句是承上句“群雄竟起”，天下大乱，转说帝王任用(ren yong)贤臣，励精图治，视国人如一家而天下大治的太平盛世（贞观之治和开元之治）曾见于唐朝。 比讶渔阳结怨恨，元听舜日旧箫(jiu xiao)韶：比（bì），直到，等到。讶，惊讶，惊奇。元，为首的，此指唐玄宗。玄宗前期知人善任，励精图治，贞观之风，一朝复振。他晚年昏庸，于是宫内有杨贵妃的擅宠，宫外有李林甫、杨国忠的用事，因而国事日非，兴大狱，事聚敛，大小官吏贪污腐化，百病全生。终于造成安史之乱。凡此种种，诗人用“元听舜日旧箫韶”一句来概括。箫韶，传说是舜的乐曲，这支乐曲是体现他施行教化之治的完成。这里反用其意，指玄宗在开创盛世之后，认为万事已毕，不理政事，只爱听那支《霓裳羽衣曲》。于是野心家乘隙而入，佞臣安禄山其人狡黠，取得玄宗深信，一身兼领三节度使，拥有精兵二十万，他拜杨贵妃为干娘，自由出入宫廷。直到安禄山从渔阳起兵反叛，玄宗才感到惊讶，如梦初醒，怨恨安禄山口蜜腹剑，大胆妄为。正如白居易所描写的“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”“比讶渔阳结怨恨，元听舜日旧箫韶”这两句诗，是对玄宗的指责和讽刺。全首诗则是概括了唐王朝由盛转衰的一百多年历史。
本诗给人一种寂寞空灵之感，一切都很淡，都很静，有飘浮不可捉摸之感。
这首诗是写采玉民工的艰苦劳动和痛苦心情。首句重叠“采玉”二字，表示采了又采，没完没了地采。头两句是说民工不断地采玉，不过是雕琢成贵妇的首饰，徒然为她们增添一点美色而已。“徒”字表明了诗人对于这件事的态度，既叹惜人力的徒劳，又批评统治阶级的骄奢，一语双关，很有分量。
最后一段虽然只有四句，却照应开头，涉及所有人物，写出了事件的结局和作者的感受。“夜久语声绝，如闻泣幽咽。”表明老妇已被抓走，走·时低声哭泣，越走越远，便听不到哭声了。“夜久”二字，反映了老妇一再哭诉、县吏百般威逼的漫长过程。“如闻”二字，一方面表现了儿媳妇因丈夫战死、婆婆被“捉”而泣不成声，另一方面也显示出诗人以关切的心情倾耳细听，通夜未能入睡。“天明登前途，独与老翁别”两句，收尽全篇，于叙事中含无限深情。前一天傍晚投宿之时，老翁、老妇双双迎接诗人，而时隔一夜，老妇被捉走，儿媳妇泣不成声，只能与逃走归来的老翁作别了。老翁的心情怎样，诗人作何感想，这些都给读者留下了想象的余地。
诗中写到景物，只用六个字组成三个词，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮，用一个“明”字来形容其皎洁，并无新意巧思可言，是人人惯用的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”，其实是一回事，是重复写诗人置身其间的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”两字，不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”，也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里，象是随意写出了眼前景物，没有费什么气力去刻画和涂饰。
然而“纵使深山更深处，也应无计避征徭”。三四两句说得就是这一情况。老农住在山里面，今年的禾河苗长得稀稀疏疏的的，到头来收成也不好。尽管这样，官家的征税多得要命，那差役隔三差五地跑来征税，最后老农家里连自己吃的口粮全没了。老农很痛心哪，他一年辛苦劳作得来的粮食，有的被官家拿去倒入了库仓，甚至有的被白白浪费“化为土”。这在剥削和浪费的行为，和劳动人民的辛苦贫穷的生活形成了鲜明的对比。因此这两句实际反映了劳动人民被剥削的痛苦，也揭露了当时社会的黑暗。
“高标跨苍穹，烈风无时休。”诗一开头就出语奇突，气概不凡。不说高塔而说高标，使人想起左思《蜀都赋》中“阳鸟回翼乎高标”句所描绘的直插天穹的树梢，又使人想起李白《蜀道难》中“上有六龙回日之高标”句所形容的高耸入云的峰顶。这里借“高标”极言塔高。不说苍天而说“苍穹”，即勾画出天像穹窿形。用一“跨”字，正和“苍穹”紧联。天是穹窿形的，所以就可“跨”在上面。这样夸张地写高还嫌不够，又引出“烈风”来衬托。风“烈”而且“无时休”，更见塔之极高。“自非旷士怀，登兹翻百忧”，二句委婉言怀，不无愤世之慨。诗人不说受不了烈风的狂吹而引起百忧，而是推开一步，说他自己不如旷达之士那么清逸风雅，登塔俯视神州，百感交集，心中翻滚起无穷无尽的忧虑。当时唐王朝表面上还是歌舞升平，实际上已经危机四伏。对烈风而生百忧，正是感触到这种政治危机所在。忧深虑远，为其他诸公之作所不能企及。
第一首前两句是以议论发端。“一笑”句暗用周幽王宠褒姒而亡国的故事，讽刺“无愁天子”高纬荒淫的生活。“荆棘”句引晋朝索靖预见西晋将亡的典故，照应国亡之意。这两句意思一气蝉联，谓荒淫即亡国取败的先兆。虽每句各用一典故，却不见用事痕迹，全在于意脉不断，可谓巧于用典。但如果只此而已，仍属老生常谈。后两句撇开议论而展示形象画面。第三句描绘冯淑妃进御之夕“花容自献，玉体横陈”，是一幅秽艳的春宫(chun gong)图，与“一笑相倾”句映带；第四句写北齐亡国情景。公元577年，北周武帝攻破晋阳，向齐都邺城进军，高纬出逃被俘，北齐遂灭。此句又与“荆棘”映带。两句实际上具体形象地再现了前两句的内容。淑妃进御与周师攻陷晋阳，相隔尚有时日。“已报”两字把两件事扯到一时，是着眼于荒淫失政与亡国的必然联系，运用“超前夸张”的修辞格，更能发人深省。这便是议论附丽于形象，通过特殊表现一般，是符合形象思维的规律的。
“一日不见，如三秋兮”，一别就是十来年，可见“相思”之“苦”。但诗中女子的苦衷远不止此。
“美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君”，末联紧扣“蜀中(shu zhong)离席”的诗题，话题仍回到饯别。有人说这是主人留客之语，如此美好的成都生活，何忍远离。但是实则“美酒”、“卓文君”这些陈述，看似宽慰或向往美好的生活，却是反衬诗人生活漂泊，家国无依的沉重心情。同时又暗指时事堪悲，一些人却沉迷于于酒色，流连忘返，着实让人不齿。从表面看是赞美，但实际上蕴含着诗人对“醉客”的婉讽。另外，在最后一句中用上卓文君这个典故，也隐约表达了诗人希望在仕途上被重用的思想感情。
全诗以一天雪景的变化为线索，记叙送别归京使臣的过程，文思开阔，结构缜密。共分三个部分。
这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱[zǎn]行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪；甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺，一种胜境。
二、强烈的对比色彩。在形象画面之间运用强烈对比色彩，使作者有意指出的对象的特点更强调突出，引人注目，从而获得含蓄有力的表现效果，是这两首诗的又一显著特点。
【其三】 群雄竟起问前朝：前朝，指隋朝；群雄竟起，是指隋朝末年民变四起。隋炀帝穷兵黩武，穷奢极欲，残害忠良，亲幸佞臣，造成民生无比惨痛，广大人民逼得走投无路，群起反抗。如邹平人王薄起兵于齐郡，漳南人窦建德起兵于高鸡泊，俞县人张金称起兵于太原河曲，蓨（tiáo）县人高士达起兵清河；统治者内部也有不少人乘机而起，如杨玄感是隋元老重臣杨素之子，袭爵楚国公，官至柱国将军，负有朝野重望。隋炀帝二征高丽时，特用玄感主持后方运输补给，驻在黎阳（今河南浚县）。这时人心厌战，苦于兵役，一时漕运不济，而君命督逼紧急，玄感愤道：“独夫肆虐，陷身绝域，此天亡之时也！我今帅义兵诛无道如何？”各地响应者十余万人。于是玄感率兵进攻东京洛阳，声势浩大。从公元611年（大业七年）至618年（大业十四年）群雄竟起，天下大乱。 王者无外见今朝：这句是承上句“群雄竟起”，天下大乱，转说帝王任用(ren yong)贤臣，励精图治，视国人如一家而天下大治的太平盛世（贞观之治和开元之治）曾见于唐朝。 比讶渔阳结怨恨，元听舜日旧箫(jiu xiao)韶：比（bì），直到，等到。讶，惊讶，惊奇。元，为首的，此指唐玄宗。玄宗前期知人善任，励精图治，贞观之风，一朝复振。他晚年昏庸，于是宫内有杨贵妃的擅宠，宫外有李林甫、杨国忠的用事，因而国事日非，兴大狱，事聚敛，大小官吏贪污腐化，百病全生。终于造成安史之乱。凡此种种，诗人用“元听舜日旧箫韶”一句来概括。箫韶，传说是舜的乐曲，这支乐曲是体现他施行教化之治的完成。这里反用其意，指玄宗在开创盛世之后，认为万事已毕，不理政事，只爱听那支《霓裳羽衣曲》。于是野心家乘隙而入，佞臣安禄山其人狡黠，取得玄宗深信，一身兼领三节度使，拥有精兵二十万，他拜杨贵妃为干娘，自由出入宫廷。直到安禄山从渔阳起兵反叛，玄宗才感到惊讶，如梦初醒，怨恨安禄山口蜜腹剑，大胆妄为。正如白居易所描写的“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”“比讶渔阳结怨恨，元听舜日旧箫韶”这两句诗，是对玄宗的指责和讽刺。全首诗则是概括了唐王朝由盛转衰的一百多年历史。
本诗给人一种寂寞空灵之感，一切都很淡，都很静，有飘浮不可捉摸之感。
这首诗是写采玉民工的艰苦劳动和痛苦心情。首句重叠“采玉”二字，表示采了又采，没完没了地采。头两句是说民工不断地采玉，不过是雕琢成贵妇的首饰，徒然为她们增添一点美色而已。“徒”字表明了诗人对于这件事的态度，既叹惜人力的徒劳，又批评统治阶级的骄奢，一语双关，很有分量。
最后一段虽然只有四句，却照应开头，涉及所有人物，写出了事件的结局和作者的感受。“夜久语声绝，如闻泣幽咽。”表明老妇已被抓走，走·时低声哭泣，越走越远，便听不到哭声了。“夜久”二字，反映了老妇一再哭诉、县吏百般威逼的漫长过程。“如闻”二字，一方面表现了儿媳妇因丈夫战死、婆婆被“捉”而泣不成声，另一方面也显示出诗人以关切的心情倾耳细听，通夜未能入睡。“天明登前途，独与老翁别”两句，收尽全篇，于叙事中含无限深情。前一天傍晚投宿之时，老翁、老妇双双迎接诗人，而时隔一夜，老妇被捉走，儿媳妇泣不成声，只能与逃走归来的老翁作别了。老翁的心情怎样，诗人作何感想，这些都给读者留下了想象的余地。
诗中写到景物，只用六个字组成三个词，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮，用一个“明”字来形容其皎洁，并无新意巧思可言，是人人惯用的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”，其实是一回事，是重复写诗人置身其间的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”两字，不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”，也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里，象是随意写出了眼前景物，没有费什么气力去刻画和涂饰。
然而“纵使深山更深处，也应无计避征徭”。三四两句说得就是这一情况。老农住在山里面，今年的禾河苗长得稀稀疏疏的的，到头来收成也不好。尽管这样，官家的征税多得要命，那差役隔三差五地跑来征税，最后老农家里连自己吃的口粮全没了。老农很痛心哪，他一年辛苦劳作得来的粮食，有的被官家拿去倒入了库仓，甚至有的被白白浪费“化为土”。这在剥削和浪费的行为，和劳动人民的辛苦贫穷的生活形成了鲜明的对比。因此这两句实际反映了劳动人民被剥削的痛苦，也揭露了当时社会的黑暗。
“高标跨苍穹，烈风无时休。”诗一开头就出语奇突，气概不凡。不说高塔而说高标，使人想起左思《蜀都赋》中“阳鸟回翼乎高标”句所描绘的直插天穹的树梢，又使人想起李白《蜀道难》中“上有六龙回日之高标”句所形容的高耸入云的峰顶。这里借“高标”极言塔高。不说苍天而说“苍穹”，即勾画出天像穹窿形。用一“跨”字，正和“苍穹”紧联。天是穹窿形的，所以就可“跨”在上面。这样夸张地写高还嫌不够，又引出“烈风”来衬托。风“烈”而且“无时休”，更见塔之极高。“自非旷士怀，登兹翻百忧”，二句委婉言怀，不无愤世之慨。诗人不说受不了烈风的狂吹而引起百忧，而是推开一步，说他自己不如旷达之士那么清逸风雅，登塔俯视神州，百感交集，心中翻滚起无穷无尽的忧虑。当时唐王朝表面上还是歌舞升平，实际上已经危机四伏。对烈风而生百忧，正是感触到这种政治危机所在。忧深虑远，为其他诸公之作所不能企及。
第一首前两句是以议论发端。“一笑”句暗用周幽王宠褒姒而亡国的故事，讽刺“无愁天子”高纬荒淫的生活。“荆棘”句引晋朝索靖预见西晋将亡的典故，照应国亡之意。这两句意思一气蝉联，谓荒淫即亡国取败的先兆。虽每句各用一典故，却不见用事痕迹，全在于意脉不断，可谓巧于用典。但如果只此而已，仍属老生常谈。后两句撇开议论而展示形象画面。第三句描绘冯淑妃进御之夕“花容自献，玉体横陈”，是一幅秽艳的春宫(chun gong)图，与“一笑相倾”句映带；第四句写北齐亡国情景。公元577年，北周武帝攻破晋阳，向齐都邺城进军，高纬出逃被俘，北齐遂灭。此句又与“荆棘”映带。两句实际上具体形象地再现了前两句的内容。淑妃进御与周师攻陷晋阳，相隔尚有时日。“已报”两字把两件事扯到一时，是着眼于荒淫失政与亡国的必然联系，运用“超前夸张”的修辞格，更能发人深省。这便是议论附丽于形象，通过特殊表现一般，是符合形象思维的规律的。
“一日不见，如三秋兮”，一别就是十来年，可见“相思”之“苦”。但诗中女子的苦衷远不止此。
创作背景
这首诗是作于公元749年（天宝八载）。这年春天，李白从兖州出发，东游齐鲁，在金乡遇友人韦八回长安，写了这首送别诗。
李荃( 唐代 )
收录诗词 (9842) 首
简 介
李荃 （1739—1797）江苏宜兴人，字佩玉，号竹轩。干隆三十五年举人，登三十七年中正榜。授内阁中书，分校四库书。出任直隶广平府、山西宁武府同知。有《竹轩文钞》、《诗钞》、《词钞》、《静观剩语》等。
蝶恋花·侬是江南游冶子
翠幕雕笼非所慕，珠丸柘弹莫相猜。栖月啼烟凌缥缈，
"凤衔新诏降恩华，又见旌旗出浑家。故吏来辞辛属国，
"仙郎白首未归朝，应为苍生领六条。惠化州人尽清净，
清气润竹林，白光连虚空。浪簇霄汉羽，岸芳金碧丛。
"天山西北居延海，沙塞重重不见春。
"阳乌有二类，嘴白者名慈。求食哺慈母，因以此名之。
遥光泛物色，馀韵吟天籁。洞府撞仙钟，村墟起夕霭。
兴生红药后，爱与甘棠并。不学夭桃姿，浮荣在俄顷。"
菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩
运偶升天日，哀深率土人。瑶池无辙迹，谁见属车尘。
安能咎往事，且欲去沉痗.吾师得真如，寄在人寰内。
莫怪殷勤悲此曲，越声长苦已三年。"
乡里亲情相见日，一时携酒贺高堂。"
"西来将相位兼雄，不与诸君觐礼同。早变山东知顺命，
误入桃源行数里。清源寻尽花绵绵，踏花觅径至洞前。
"昔多相与笑，今谁相与哀。峡哀哭幽魂，噭噭风吹来。
崎岖有悬步，委曲饶荒寻。远树足良木，疏巢无争禽。
风流子·出关见桃花
待凤花仍吐，停霜色更新。方持不易操，对此欲观身。"
葱茏含晚景，洁白凝秋晖。夜深度银汉，漠漠仙人衣。"
梁栋宏可爱，结构丽匪过。伊人去轩腾，兹宇遂颓挫。
月出溪路静，鹤鸣云树深。丹砂如可学，便欲住幽林。"
门前修刺孔融来。崤陵路静寒无雨，洛水桥长昼起雷。
"四时各平分，一气不可兼。隆寒夺春序，颛顼固不廉。
石门长老身如梦，旃檀成林手所种。坐来念念非昔人，万遍莲花为谁用？如今七十自忘机，贪爱都忘筋力微。莫向东轩春野望，花开日出雉皆飞。
径尺千馀朵，人间有此花。今朝见颜色，更不向诸家。
西江月·携手看花深径
荣耀初题剑，清羸已拖绅。宫星徒列位，隙日不回轮。
鱼龙惊踊跃，叫啸成悲辛。怪气或紫赤，敲磨共轮囷。
宁知楚客思公子，北望长吟澧有兰。"
"仙子东南秀，泠然善驭风。笙歌五云里，天地一壶中。
洞里争棋不赌钱。闻客语声知贵贱，持花歌咏似狂颠。
绿水风初暖，青林露早晞。麦陇雉朝雊，桑野人暮归。
循省诚知惧，安排只自憪。食贫甘莽卤，被褐谢斓斒。
胡为轻薄儿，使酒杀平人。"
于中好·别绪如丝梦不成
尘欢久消委，华念独迎延。自寓城阙下，识君弟事焉。
"次山有文章，可惋只在碎。然长于指叙，约洁有馀态。
壮哉龙竞渡，一竞身独尊。舍此皆蚁斗，竞舟何足论。"
久领鸳行重，无嫌虎绶轻。终提一麾去，再入福苍生。"
北阙秦门高，南路楚石深。分泪洒白日，离肠绕青岑。
"前日过萧寺，看师上讲筵。都上礼白足，施者散金钱。
莫忧世事兼身事，须着人间比梦间。"
因思市朝人，方听晨鸡鸣。昏昏恋衾枕，安见元气英。
鹧鸪天·当日佳期鹊误传
"晓色荒城下，相看秋草时。独游无定计，不欲道来期。
昨闻诏书下，权公作邦桢。文人得其职，文道当大行。
"栖迟青山巅，高静身所便。不践有命草，但饮无声泉。
历览风光好，沿洄意思迷。棹歌能俪曲，墨客竞分题。
不忍虚掷委黄埃。"
此志诚足贵，惧非职所当。藜羹尚如此，肉食安可尝。
"颜热感君酒，含嚼芦中声。花娘篸绥妥，休睡芙蓉屏。
膺图受禅登明堂，共流幽州鲧死羽。四门肃穆贤俊登，
杜司勋
夜景卧难尽，昼光坐易消。治旧得新义，耕荒生嘉苗。
土僧何为者，老草毛发白。寝处容身龛，足膝隐成迹。
同在道路间，讲论亦未亏。为文于我前，日夕生光仪。
椒桂倾长席，鲈鲂斫玳筵。岂能忘旧路，江岛滞佳年。"
"古人留清风，千载遥赠君。破松见贞心，裂竹见直文。
此意久已定，谁能求苟荣。所以官甚小，不畏权势倾。
主人看使范，客子读离骚。闻道松醪贱，何须吝错刀。"
世情闲静见，药性病多谙。寄谢嵇中散，予无甚不堪。
题画帐二首。山水
私来一执手，恐若坠诸沟。送我不出户，决我不回眸。
青箱传学远，金匮纳书成。一瞬见前事，九流当抗行。
犹能争明月，摆掉出渺瀰。野草花叶细，不辨薋菉葹。
三辟咸肆宥，众生均覆焘。安得奉皇灵，在宥解天弢.
谓是夜气灭，望舒霣其团。青冥无依倚，飞辙危难安。
"大艑高帆一百尺，新声促柱十三弦。
从公乐万寿，馀庆及儿孙。"
岁晚鸿雁过，乡思见新文。践此秦关雪，家彼吴洲云。
苦雪四首·其一
未出深林不敢歇。村西地暗狐兔行，稚子叫时相应声。
逼迫走巴蛮，恩爱座上离。昨来汉水头，始得完孤羁。
"青山历历水悠悠，今日相逢明日秋。
"寒蛩独罢织，湘雁犹能鸣。月色当窗入，乡心半夜生。
不教辜负尧为帝。烧我荷衣摧我身，回看天地如砥平。
毕命江海终游遨。愿言未果身益老，起望东北心滔滔。"
收身归关东，期不到死迷。"
春风也是多情思，故拣繁枝折赠君。"
汾阴行
丝篁成韵风萧萧。我心尘外心，爱此尘外物。
侬幸无负犯，何由到而知。官今行自到，那遽妄问为。
谓僧当少安，草序颇排讦。上论古之初，所以施赏罚。
朝省入频闲日少，可能同作旧游无。"
署敕还同在凤池。天子亲临楼上送，朝官齐出道傍辞。
故人韩与李，逸翰双皎洁。哀我摧折归，赠词纵横设。
晓入中厨妾先起。姑嫜严肃有规矩，小姑娇憨意难取。
少长聚嬉戏，不殊同队鱼。年至十二三，头角稍相疏。