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青玉案·庭下石榴花乱吐

五代 / 欧阳玄

若能许解相思佩,何羡星天渡鹊桥。"
谢公佐王室,仗节扫伪秦。谁为吴兵孱,用之在有伦。
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
"左右香童不识君,担簦访我领鸥群。
"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。
"昨日雪山记尔名,吾今坐石已三生。
莫言世上无袁许,客子由来是相师。"
如何三度槐花落,未见故人携卷来。"
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。
"王事圭峰下,将还禁漏馀。偶欢新岁近,惜别后期疏。
始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。
莲锷星文未曾没。一弹一抚闻铮铮,老龙影夺秋灯明。
堪想都人齐指点,列仙相次上昆仑。"
研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。


青玉案·庭下石榴花乱吐拼音解释:

ruo neng xu jie xiang si pei .he xian xing tian du que qiao ..
xie gong zuo wang shi .zhang jie sao wei qin .shui wei wu bing chan .yong zhi zai you lun .
zui lai ba bi ning ru hu .fen bi su ping bu wen zhu .luan na luan mo wu gui ju .
.zuo you xiang tong bu shi jun .dan deng fang wo ling ou qun .
.xuan che shui ken dao .quan shi zi xiang qin .mu yu diao can si .qiu feng chang wang ren .
.zuo ri xue shan ji er ming .wu jin zuo shi yi san sheng .
mo yan shi shang wu yuan xu .ke zi you lai shi xiang shi ..
ru he san du huai hua luo .wei jian gu ren xie juan lai ..
dan xu ri chui yue .yan yu he lei .huo ji ming gong .shui ji dan tai .
.wang shi gui feng xia .jiang huan jin lou yu .ou huan xin sui jin .xi bie hou qi shu .
shi zhi huang tian yi .ji shui zai ting yu .xi liu xin bu rang .dong wu xin suo xu .
lian e xing wen wei zeng mei .yi dan yi fu wen zheng zheng .lao long ying duo qiu deng ming .
kan xiang du ren qi zhi dian .lie xian xiang ci shang kun lun ..
yan mo zhong jian tou jian xin .an pai de zhu nan yi dong .han zhu sui shi ren qian shen .

译文及注释

译文
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
江南水乡,春寒迟迟农事也晚。村北,村南,谷雨时节开犁破土,将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片,山冈上桑树茂盛,桑叶卖家很(hen)贱,转眼就可以,品尝新面,收取新茧。
倚靠在山崖傍边,极目四面八方,天地悠然。
  在此以前,太尉在泾州,担任营田官。泾州大将焦令谌夺取民田,占为己有,多达几十(shi)顷,租给农夫耕种,说:“谷子(zi)将成熟时,一半归我。”这一年大旱,田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说:“我只知道收入谷子的数目罢了,不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了,无法偿还,就告到太尉那里。太尉写了判决书,语言很是谦和,派人劝告焦令谌,替农夫求情.焦令谌大怒,将农夫叫了去说:“我难道怕段某吗?为什么竟敢议论我!”拿判决书铺在农夫背上,用大杖打了他二十杖,农夫快死了,将他抬至太尉衙门的庭院,太尉大哭,说:“是我害苦了你。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血,撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】,包扎农夫的伤口,亲手敷上良药,早晚亲自先给农夫喂食物,然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉,买谷子代农夫偿还地租,不让那农夫知道。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
云母屏风后面的美人格外娇,京城寒冬已过却怕短暂春宵。
我本是像那个接舆楚狂人,
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
记得当初画屏前相遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝(shi)去。
  管仲出任齐相执政以后,凭借着小小的齐国在海滨的条(tiao)件,流通货物,积聚财富,使(shi)得国富兵强,与百姓同好恶。所以,他在《管子》一书中称述说:“仓库储备充实了,百姓才懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能分辨荣辱;国君的作为合乎法度,“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们废除。
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦?恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。
楼台虽高却看望不到郎君,她整天倚在栏杆上。
  古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。
骑马向西走几乎来到天边,离家以后已见到两次月圆。
跂乌落魄,是为那般?

注释
4.却关:打开门闩。
命驾:命人驾车马。谓立即动身。
53.长者:年长者。这两句是说因为对她们的孩子脾气放任惯了,大人稍加督责,她们就引以为耻辱。
平山栏槛:平山堂的栏槛。
(33)穆、襄:秦穆公和晋襄公。
③王:周襄王。宰孔:周襄王的使臣。宰,官名。孔,人名。胙(zuò):古代祭祀时供的肉。
白帝:中国古代神话中的五天帝之一,古代指西方之神。
⑵抽弦促柱:筝的长方形音箱面上,张弦十三根,每弦用一柱支撑,柱可左右移动以调节音量。弹奏时,以手指或鹿骨爪拨弄筝弦;缓拨叫“抽弦”,急拨叫“促柱”。

赏析

  “禅寂”是佛家语,佛教徒坐禅入定,思惟寂静,所谓“一心禅寂,摄诸乱恶”(《维摩诘经》)。义公为了“习禅寂”,在空寂的山里修筑禅房,“依空林”点出禅房的背景,以便自如地转向中间两联描写禅房前景。
  有些边塞诗,往往经过高度概括,甚或出于凭空想象,所写的景物情事常常共性多,个性少,纵有典型意义,不免陈陈相因。岑参所写,则大都是实地见闻、亲身感受,以不同于一般边塞诗的面目出现,奇葩独放,异境别开,使人眼目为之一新。从这首绝句,也可尝鼎一脔,窥豹一斑。
  此诗通过先主庙和武侯祠邻近的描写,进而赞颂刘备、诸葛亮君臣际遇、同心一体,含有作者自己论事被斥,政治理想不能实现,抱负不能施展的感慨。在艺术描写上和前几首又有所不同。全诗平淡自然,写景状物形象明朗,以咏古迹为主而隐含咏怀。
  这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写,借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨,表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
  三四句承上作进一步阐述,将自己未能博取功名富贵的原因归咎于文章无益于世,表面看来是自责,实际上以反语暗指文章不为世人赏识,在自嘲中寓有自负的意味。丝窠缀露珠,用清晨缀附于蛛网上闪闪发亮的露水珠子,来比喻外表华美而没有坚实内容的文章。构想新奇动人。
  文中有求学时自己与同学的对比,从另一个侧面强调,不仅要矢志不移、不畏生活的艰难困苦,更要追求精神的充实;文中还以如今太学生求学条件之优越与自己当初求学之艰苦,从衣、食、住、学等方面进行鲜明对比,着重强调,学业是否有成,关键在于自身是否专心致志。
  诗的后两句,写酒醒所见景象:“短”字,绘出红蜡残尽的凄清况味;“一枝”,点明红蜡处境孤独;“寒泪”的形象则使人仿佛看到那消融的残烛(can zhu),似乎正在流着伤心的泪水。诗人运用拟人手法,不仅把“红蜡”写得形神毕肖,而且熔铸了自己半生凄凉的身世之感,物我一体,情景交融。这时作者已进入中年,壮志未酬,人生道路正像这一枝短残了的红蜡。
  首段以对比起句,不但挠直为曲,而且造成排句气势,运笔如风。后四句两句一转,愈转感情愈烈,“浩歌弥激烈”。第二段接以缓调。前四句为七言诗句,后四句突然转为五言诗句,免去了板滞之感。而且短句促调,渐变轩昂,把诗情推向高潮。第三段先用四句描写痛饮情的场景,韵脚换为促、沉的入声字,所谓“弦急知柱促”,“慷慨有余哀”。而诗中杂有豪放的语句,所以没有衰飒气味。诗评家对这首诗推崇备至,说“清夜以下,神来气来,千古独绝。”“清夜四句,惊天动地。”(见《唐宋诗举要》引)但他们忽略了“相如逸才”、“子云识字”一联的警策、广大。这一联妙在以对句锁住奔流之势,而承上启下,连环双绾,过到下段使读者不觉。这一联与首段联系起来,便显得“衮衮诸公”可耻。实际上就是说“邦无道,富且贵焉,耻也”。所以说这首赠诗不是一般的叹老嗟卑、牢骚怨谤,而是伤时钦贤之作,诗人将激烈的郁结情绪用蕴藉的手法表现了出来。
  蒋氏在自述中提到“自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙”。这里说的“六十岁”,指的是唐玄宗天宝中期(746—750)到唐宪宗元和初期(805—810)这一段时间。在这段时间里,战乱频繁,先后发生过安史之乱、对吐蕃的战争、朱泚叛乱等等,全国户口锐减,朝廷随意增设税收官,多立名目,旧税加新税,无有限制,使人民的负担日益加重。尽管在唐德宗建中元年(780)颁布了两税法(分夏、秋两次交税,即课文中说的“岁赋其二”),并明文规定“敢在两税外加敛一文钱,以枉法论”,但这不过是欺(shi qi)骗百姓的手段,事实正如陆贽所说:“大历中供军、进奉之类,既收入两税,今于两税之外,复又并存”;又说加税时“诏敕皆谓权宜,悉令事毕停罢。息兵已久,加税如初”。人民在重赋逼迫下逃往他乡,但悍吏仍不放过,“有流亡则摊出(由存留户共同负担),已重者愈重”。从这些情况来看,柳宗元“赋敛之毒有甚是蛇”的论断是完全正确的。
  “美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君”,末联紧扣“蜀中离席”的诗题,话题仍回到饯别。有人说这是主人留客之语,如此美好的成都生活,何忍远离。但是实则“美酒”、“卓文君”这些陈述,看似宽慰或向往美好的生活,却是反衬诗人生活漂泊,家国无依的沉重心情。同时又暗指时事堪悲,一些人却沉迷于于酒色,流连忘返,着实让人不齿。从表面看是赞美,但实际上蕴含着诗人对“醉客”的婉讽。另外,在最后一句中用上卓文君这个典故,也隐约表达了诗人希望在仕途上被重用的思想感情。
  尾联 “稍喜长沙向延阁,疲兵敢犯犬羊锋” 二句,落笔很有力量。诗人对向子諲是歌颂的,向子諲以疲惫、力弱的部队,敢于冒犯野兽一般的金国侵略军的锋锐之气,是具有爱国精神和牺牲精神的。诗人在这里显然是以在长沙的向子諲与在“庙堂”的当权派作对比,向子諲“疲兵敢犯犬羊锋”,而“庙堂”都是“无策可平戎”。所以对向子諲的歌颂,就包含了对“庙堂”当权派的批判。“疲兵敢犯犬羊锋”,不仅笔调苍凉悲壮,而且字里行间充满了对向子諲卫国精神的无限崇敬之情。“敢犯”二字,气势凌云。诗人用“稍喜”二字就表明了他的讥讽的意图。“稍喜”并不是说向子諲的抗金值不得大喜,而是说在“庙堂无策可平戎”的局面下,还有向子諲的“疲兵敢犯犬羊锋”,使人看到了—线希望,在忧伤之中带来了一点欣慰。
  “鳌戴雪山龙起蛰,快风吹海立”。两句,写海潮咆哮着汹涌而来,好像是神龟背负的雪山,又好像是从梦中惊醒的蛰伏海底的巨龙,还好像是疾速的大风将海水吹得竖立起来一般。词人接连用了几个生动的比喻,有声有色地将钱江大潮那惊心动魄的场面,排山倒海的气势。形象生动地表现出来,让人有如临其境之感。
  范成大29岁中进士,历任徽州司户参军、吏部员外郎等职,官至参知政事。官位不浅,但他关心社会(she hui)现实,同情人民苦难,留下相当多诗篇。如六十首《四时田园杂兴》、《咏河市歌者》以及这两首绝句,反映了封建社会下层人民的苦难生活,表达了诗人深切的同情心,和唐代白居易著名的《卖炭翁》颇相同。
  相思不眠之际,没有什么可以相赠,只有满手的月光。诗人说:“这月光饱含我满腔的心意,可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句,构思奇妙,意境幽清,没有深挚情感和切身体会,恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机(ji)“照之有余辉,揽之不盈手”两句诗意,翻古为新,悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止,只觉余韵袅袅,令人回味不已。
  “寒鬓斜钗玉燕光,高楼唱月敲悬珰。”用《述异记》所载神女遗汉武帝玉钗,传至昭帝时宫人共谋欲碎之,玉钗化为白燕升天事。这两句写真珠鬓间斜簪一支晶莹闪光的玉钗,登上高楼,击悬珰以为节,对月歌唱。
  全篇所写,都是忧国的思想和救时的抱负,充满动人的爱国激情。语言朴素自然,直抒胸臆,不假雕饰,“忍看”“拚将”“须把”等词语的运用,将悲愤而激昂的感情,表达得淋漓尽致,劲健有力。全诗语言浅显明快,风格刚健豪放。情愫真率,披襟见怀;字重千钧,力能扛鼎。一腔豪气喷薄而出,丝毫不见女儿态。
  几乎每个人都有过,几乎满世界都会听到各种各样得感叹。如果有谁说自己从未有过痛苦、悲哀、疲惫、绝望、彷徨、厌恶、烦闷 、畏惧、孤独、恐惧、战栗等等,那倒真是匪夷所思得怪事。只要我们孩未走到死亡得尽头,就不可能摆脱人生之旅上这一切真切得体验和内心得感悟。
  李白的诗主要有两种风格:一种为“狂风吹我心,西挂咸阳树”式的大气磅礴、雄奇浪漫之壮美,诸如《蜀道难》之类;一种为“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新自然之优美。此诗应属后一类。
  后半首写了一只离群的鸟,它在黄昏投宿在水中的沙洲,它伸长了脖子,鼓动着翅膀,在那里悲哀地叫着。听到它的叫声,我深情地回头望着它,它激起了我心中的忧愁啊。嗐,我亲爱的(ai de)人儿,它的叫声让我想起了你,让我如何忘怀?这忧愁啊,紧紧缠绕在我心中。
  作为一首山水诗,这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象,有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情,怀壮志,显出诗人胸襟开阔,风度豪放,豪情满怀,其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”,山水即人,这首山水诗是一个成功的例证。
  所谓“言为心声”、“文如其人”,不能绝对化,因为人的思想感情是复杂的、充满矛盾、发展变化的,有时也会出现假象。这样就要善于分析复杂的矛盾现象,善于识别假象,才能获得正确的认识。诗歌史上诗与人不统一的现象不独潘岳,元好问的针砭是深刻的。

创作背景

  后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由,归纳起来有以下三点:一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》,指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”,是北朝新婚时的习俗。二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》,证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。三、诗中有“两家求合葬,合葬华山傍”的句子,认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去,华山在这里只是一个借喻,是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由,认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的,《孔雀东南飞》的这些内证,就透露了自己问世的年代。

  

欧阳玄( 五代 )

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简 介

欧阳玄 元代史学家、文学家。延祐年间(1314年—1320年),欧阳玄任芜湖县尹三年,不畏权贵,清理积案,严正执法,注重发展农业,深得百姓拥戴,有“教化大行,飞蝗不入境”之誉。在任内,对芜湖名胜古迹,多加保护修葺,据传“芜湖八景”,是其在任时所形成。对每景都题有七律一首(见康熙《太平府志》和《芜湖县志》),常游“荆山寒壁”,因与家乡荆州的荆山同名,所以其有“三年楚客江东寓,每见荆山忆故乡”之句。离任时,对芜湖依念绵绵。后人将荆山之水取名“欧阳湖”,简称“欧湖”,以志纪念。

狱中赠邹容 / 王润生

闲乘画舫吟明月,信任轻风吹却回。"
近有青衣连楚水,素浆还得类琼浆。"
秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。
击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。
庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。
履温行烧地,衣赤动霞风。又似朝天去,诸僧不可同。
"朝开暮亦衰,雨打复风吹。古屋无人处,残阳满地时。
"衡阳去此正三年,一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外,


临江仙·寒柳 / 苏志皋

虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。"
雨歇如争出,霜严不例枯。世犹多事在,为尔久踌躇。"
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻,匡社长禅兴亦孤。
静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。
一自越兵齐振地,梦魂不到虎丘山。"
举世言多媚,无人师此师。因知吾道后,冷淡亦如斯。"
落叶逢巢住,飞萤值我回。天明拂经案,一炷白檀灰。"
"远客殊未归,我来几惆怅。叩关一日不见人,


病起书怀 / 姜玮

分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。
峡狖有时到,秦人今日游。谢公多晚眺,此景在南楼。"
未得丹霄便,依前四壁荒。但令吾道在,晚达亦何妨。"
婵娟羡门子,斯语岂徒设。天上生白榆,葳蕤信好折。
还有修行那得何。开士安能穷好恶,故人堪忆旧经过。
"君来乞诗别,聊与怆前程。九野未无事,少年何远行。
"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。
焚香出户迎潘岳,不羡牵牛织女家。"


赠郭季鹰 / 李万龄

如今谁山下,秋霖步淅沥。吾亦聊自得,行禅荷轻策。
度云开夕霁,宇宙何清廓。明月流素光,轻风换炎铄。
"四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。
雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。"
窗虚花木气,衲挂水云乡。时说秋归梦,峰头雪满床。"
默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘,不见吾瓢尽枯藁。
如何饮酒得长醉,直到太平时节醒。"
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,


口号吴王美人半醉 / 黄棨

见《吟窗杂录》)"
"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。
变俗真无事,分题是不闲。寻思章岸见,全未有年颜。"
"峨嵋仙府静沈沈,玉液金华莫厌斟。
为润知何极,无边始自由。好归江海里,长负济川舟。"
野烟迷极浦,斜日起微风。数处乘流望,依稀似剡中。"
"泽国闻师泥日后,蜀王全礼葬馀灰。白莲塔向清泉锁,
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。


诫子书 / 赵美和

身固非我有,财亦何足恋。曷不从吾游,骑鲸腾汗漫。"
歇隈红树久,笑看白云崩。已有天台约,深秋必共登。"
"举世只堪吁,空知与道俱。论心齐至圣,对镜破凡夫。
"昔为仙子今为虎,流落阴崖足风雨。
"此中何必羡青城,玉树云栖不记名。
晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,
"苦被流年迫,衰羸老病情。得归青嶂死,便共白云生。
猿来触净水,鸟下啄寒梨。可即关吾事,归心自有期。"


云中至日 / 贺国华

"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。
还因访禅隐,知有雪山人。"
"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。
维岳降宰辅,维帝用忠良。三五咸一德,昭我皇家唐。"
左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。
烧岳阴风起,田家浊酒香。登高吟更苦,微月出苍茫。"
似月心常净,如麻事不知。行人莫轻诮,古佛尽如斯。"


浯溪中兴颂诗和张文潜二首 / 张云璈

益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,
可能更忆相寻夜,雪满诸峰火一炉。"
煮茶尝摘兴何极,直至残阳未欲回。"
蓬莱信道无多路,只在谭生拄杖前。"
加添双石笋,映带小莲池。旧说雷居士,曾闻远大师。
"岩穴多遗秀,弓车屡远招。周王尊渭叟,颍客傲唐尧。
火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
夜夜不成寐,拥被啼终夕。郎不信侬时,但看枕上迹。


南池杂咏五首。溪云 / 尼法灯

归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
枕外江滩响,窗西树石阴。他年衡岳寺,为我一相寻。"
折荷为片席,洒水净方袍。剡路逢禅侣,多应问我曹。"
此日与君聊话别,老身难约更相寻。"
体正力已全,理精识何妙。昔年歌阳春,徒推郢中调。
"冷色初澄一带烟,幽声遥泻十丝弦。
"鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。
霜月夜裴回,楼中羌笛催。晓风吹不尽,江上落残梅。


望海潮·自题小影 / 徐端甫

攀辕既不及,旌旆冲风露。大驾已西幸,飘零何处去。
"雨信清残暑,萧条古县西。早凉生浦溆,秋意满高低。
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。
君肝在内,我身处边。荆轲拔剑,毛遂捧盘。不为则已,
"长寿寺石壁,卢公一首诗。渴读即不渴,饥读即不饥。
龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。
盗泉之水匪水。世孚草草,能生几几。直须如冰如玉,
兴亡道之运,否泰理所全。奈何淳古风,既往不复旋。