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菩萨蛮·竹风轻动庭除冷

近现代 / 杨介

忍怀贱妾平生曲,独上襄阳旧酒楼。
"江雨朝飞浥细尘,阳桥花柳不胜春。金鞍白马来从赵,
新翠舞襟静如水。光风转蕙百馀里,暖雾驱云扑天地。
遗簪谬昭奖,珥笔荷恩休。"
家人把烛出洞户,惊栖失群飞落树。一飞直欲飞上天,
翻使谷名愚。"
御热含风细,临秋带月明。同心如可赠,持表合欢情。"
"秋雨移弦望,疲痾倦苦辛。忽对荆山璧,委照越吟人。
苏家小女旧知名,杨柳风前别有情。
足踏天庭鼓舞,心将帝乐踟踌。"
扇里细妆将夜并,风前独舞共花荣。两鬟百万谁论价,
"西掖持醇酒,东山就白云。开轩绿池映,命席紫兰芬。
门旗堑复磴,殿幕裹通渠。舞凤迎公主,雕龙赋婕妤。
屡向秦楼侧,频过洛水阳。鸣岐今日见,阿閤伫来翔。"
鸟将歌合转,花共锦争鲜。湛露飞尧酒,熏风入舜弦。
"辟邪伎作鼓吹惊,雉子班之奏曲成,喔咿振迅欲飞鸣。
"闻道降纶书,为邦建彩旟。政凭循吏往,才以贵卿除。
人言柳叶似愁眉,更有愁肠似柳丝。
横行不怕日月明,皇天产尔为生狞。前村半夜闻吼声,


菩萨蛮·竹风轻动庭除冷拼音解释:

ren huai jian qie ping sheng qu .du shang xiang yang jiu jiu lou .
.jiang yu chao fei yi xi chen .yang qiao hua liu bu sheng chun .jin an bai ma lai cong zhao .
xin cui wu jin jing ru shui .guang feng zhuan hui bai yu li .nuan wu qu yun pu tian di .
yi zan miu zhao jiang .er bi he en xiu ..
jia ren ba zhu chu dong hu .jing qi shi qun fei luo shu .yi fei zhi yu fei shang tian .
fan shi gu ming yu ..
yu re han feng xi .lin qiu dai yue ming .tong xin ru ke zeng .chi biao he huan qing ..
.qiu yu yi xian wang .pi ke juan ku xin .hu dui jing shan bi .wei zhao yue yin ren .
su jia xiao nv jiu zhi ming .yang liu feng qian bie you qing .
zu ta tian ting gu wu .xin jiang di le chi chou ..
shan li xi zhuang jiang ye bing .feng qian du wu gong hua rong .liang huan bai wan shui lun jia .
.xi ye chi chun jiu .dong shan jiu bai yun .kai xuan lv chi ying .ming xi zi lan fen .
men qi qian fu deng .dian mu guo tong qu .wu feng ying gong zhu .diao long fu jie yu .
lv xiang qin lou ce .pin guo luo shui yang .ming qi jin ri jian .a ge zhu lai xiang ..
niao jiang ge he zhuan .hua gong jin zheng xian .zhan lu fei yao jiu .xun feng ru shun xian .
.bi xie ji zuo gu chui jing .zhi zi ban zhi zou qu cheng .wo yi zhen xun yu fei ming .
.wen dao jiang lun shu .wei bang jian cai yu .zheng ping xun li wang .cai yi gui qing chu .
ren yan liu ye si chou mei .geng you chou chang si liu si .
heng xing bu pa ri yue ming .huang tian chan er wei sheng ning .qian cun ban ye wen hou sheng .

译文及注释

译文
它为什么没有自知之(zhi)明,也来(lai)开花在这杏园里(li)。
清晨,朝霞满天,我就要踏上归程。从江上往高处看,可以看见(jian)白帝城彩云缭绕,如在云间,景色绚丽!千里之遥的(de)江陵,一天之间就已经到达。
泪眼倚楼不断自言语,双燕飞来,路上可与他相遇?纷乱春愁如柳絮,梦中到哪寻他去?
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
你一到庐山屏风叠,就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
他笑着对我说:干嘛现在才来学道呢?岁月蹉跎,青春都浪费掉了。
弯曲的山路上原(yuan)来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行(xing)人的衣裳。
西岳华山莲(lian)花峰上,仙女光芒如同明星。
  您先前要我的文章古书,我始终没有忘记,只是想等到有几十篇后再一起带给您而已。吴二十一(名武陵,排行二十一)来我这里,说您写有"醉赋"及"对问",非常好,可要寄给我一本。我近来也喜欢写文章,与在京都时很不一样,想与您这样的人说说话,可受到很严的限制,无法实现,趁着有人南来,给您一封信打探一下您的生活情况(死生,偏义复词,只指"生"),(信)不能详(xiang)尽(地表达我的意思)。宗元向您问好。
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;
私下听说,皇上已把皇位传太子,

注释
寒山寺:在枫桥附近,始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”,又名枫桥寺;另一种说法,“寒山”乃泛指肃寒之山,非寺名。寺曾经数次重建,现在的寺宇,为太平天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时,被日本人运走,下落不明。
(27)卷轴:古代帛书或纸书以轴卷束。
九节杖:《刘根外传》:“汉武登少室,见一女子以九节杖仰指日,闭左目,东方朔曰:‘此食日精者。’”《真诰》:“杨羲梦蓬莱仙翁,拄赤九节杖而视白龙。”
笑:在这里不是嘲笑,在这里突出了孩子们的天真可爱
31. 贼:害,危害,祸害。
12.灭:泯灭

赏析

  起首之句“山川之美,古来共谈”,虽然平和却很自然,且立意高远;接着的“高峰入云,清流见底”至“夕日欲颓,沉鳞竞跃”,不足五十个字,却涉及到了山川草木,飞禽走兽。静物和动物,各自跃然在目,不绝于耳;形态各异,却浑然一体,鲜活如生。阅读全文,则朗朗爽口,美文丽句脱口而出,顿时吐气如兰。“实是欲界之仙都”,这归纳之句又回首返顾,使得全文前后呼应,上下贯通。就是最后简短的议论,也是言简意赅,切中文义。
  “野花留宝靥,蔓草见罗裙”两句,再现文君光彩照人的形象。相如的神彩则伴随文君的出现而不写自见。两句是从“《琴台》杜甫 古诗日暮云”的抬头仰观而回到眼前之景:看到《琴台》杜甫 古诗旁一丛丛美丽的野花,使作者联想到它仿佛是文君当年脸颊上的笑靥;一丛丛嫩绿的蔓草,仿佛是文君昔日所着的碧罗裙。这一联是写由眼前景引起的,出现在诗人眼中的幻象。这种联想,既有真实感,又富有浪漫气息,宛似文君满面花般笑靥,身着碧草色罗裙已经飘然悄临。
  颔联“离堂思琴瑟,别路绕山川”,“琴瑟”指朋友宴会之乐,源出《小雅·鹿鸣》“我有嘉宾,鼓琴鼓瑟”,是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。“山川”表示道路遥远,与“琴瑟”作为对仗,相形之下,不由使人泛起内心的波澜:“离堂”把臂,伤“琴瑟”之分离;“别路”迢遥,恨“山川”之缭绕。这两句着意写出了离情的缠绵,令人感慨唏嘘。
  颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在,寒云路几层。”时当深秋,满山的林木飘下纷纷的黄叶,诗人要找的那位孤僧,却不知住在哪里。“人何在”,使人联想到诗人于山林间四处张望的神态,显现出山间林木的密集和僧人的幽藏,愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣,这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染:诗人沿着寒云缭绕的山路,盘曲而上,已不知把那盘山之路走了几重。山路入云,已见其高,何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上,也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪,景中暗含着僧人和诗人的影子,言筒意丰,蕴藏极富,堪称方家妙笔。
  “火山”二字首先刺激人的审美欲望,把人的注意力拉引到辽远壮阔的塞外。此诗前四句连贯而下,以让人目不暇接的速度把火山火云推到人们面前。一二句都以“火山”开头,第三句以“火云”起始承接第二句尾,三句中凡四次出现“火”字,描写的笔锋在“山”“云”上腾挪,让人感到诗人在这种奇异的现象面前兴奋不已。“满山凝未开”从正面具体展现火山云的外观,主体感强。“飞鸟千里不敢来”紧接着从侧面渲染这外观的奇异可惧。火山云的形象便鲜明突出。夸张中已为下文送人经过火山做了铺垫。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚(di hou)天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西(de xi)楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用(ta yong)“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  由于《毛诗序》中有“陈佗无良师傅,以至于不义,恶加于万民焉”数语,郑笺孔疏曲为之说,遂生出了歧义。诗中的“夫”,即彼,犹言那个人,就是指陈佗,但毛传却释为:“夫,傅相也。”郑笺则云:“陈佗之师傅不善,群臣皆知之,”“国人皆知其(按指师傅)有罪恶而不诛退,终致祸难。”孔疏进一步发挥道:“陈佗亡身不明,由希(稀)睹良师之教,故有此恶……故又戒之云:‘汝之师傅不善,国内之人皆知之矣,何以不退去之乎?’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解,这首诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良,故至于此”,一方面又称“故作此诗以刺佗”,明显地不能自圆其说。郑笺云:“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓:“不义之大,莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免,而谓之弑君者,以免为大子,其父卒,免当代父为君,陈佗杀之而取国,故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶,罪莫大焉,而又归咎于师傅之不良,期望陈佗诛退恶师,悬崖勒马。这种荒谬的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图,统治者即使有弑逆之行,也要让别人为之承担罪责,这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙《毛诗后笺》指出:“若在桓公卒后,则佗已身为大逆,而尚鳃鳃然追咎于其傅之不良,纵罪魁而诛党恶,无此断狱之法。”
  十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿谁?”“遥看是君家,松柏冢累累。”兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁。出门东向看,泪落沾我衣。
  项羽、刘邦当初并不是什么大人物,不过都是有野心的人。照司马迁的记载,他俩都见过秦始皇。项羽见了说:“彼可取而代也!”刘邦见了说:“大丈夫当如此也!”虽然一个藐视,一个艳羡,目标却都是自己想当皇帝。后来果然为了天下,龙争虎斗,打得个昏天黑地,野心得遂,小人物也就进入了“大人物”的圈子。在这场争夺中,刘邦胜了,项羽败了。在以成败论英雄的中国,自然会为胜者送上无量赞歌,对失败者则大抵少有好话,能像司马迁那样把项羽列入《本纪》,还有不少赞许之辞,就算很不容易了。王象春从功业的成就来观察,以为刘邦能去秦苛法,约法三章,如天降甘霖,深得民心,可谓真龙;项羽勇可称虎,但入关后只知掮枪绰棒、纵火劫掠,不懂收拾人心,只是(zhi shi)一介莽夫,终较刘邦逊色。
  此诗起句的重笔落在“冷艳”二字上,“冷”字写出了梨花的冰肌玉骨,透出了一股逼人的凛然之气。以“冷”修饰“艳”,则写出了梨花的洁白晶莹,明丽脱俗,也就自必胜过平凡的白雪了。这句中的“白雪”既是比喻,更是衬托,衬托出了梨花超凡脱俗的美质。承句稍稍变换了角度,从比较静观地观察,到物我更深一层地交融。微风过处,那若有若无的清新花气,蓦地飘进衣巾,仿佛花香亦有情。梨花这样的芬芳多情,因此作者要寄语春风,莫让梨花自开自落、悄无声息,请把它吹向皇宫的玉阶去。
  次联紧承首联,层层深入,抒发(shu fa)了对郑虔的同情,表现了对“严谴”的愤慨,的确是一字一泪,一字一血。对于郑虔这样一个无罪、无害的人,本来就不该“谴”。如今却不但“谴”了,还“谴”得那样“严”,竟然把他贬到“万里”之外的台州去,真使人伤心。这是第一层。郑虔如果还年轻力壮,或许能经受那样的“严谴”,可是他已经“鬓成丝”了,眼看是个“垂死”的人了,却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去,不是明明要他早一点死吗?这是第二层。如果不明不白地死在乱世,那就没什么好说;可是两京都已经收复了,大唐总算“中兴”了,该过太平日子了,而郑虔偏偏在这“中兴”之时受到了“严谴”,真是太不幸了。这是第三层。由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进,化成后四句,真“不辨是诗是情。”
  这首诗描写诗人在淮上(今江苏淮阴一带)喜遇梁州故人的情况和感慨。他和这位老朋友,十年前在梁州江汉一带有过交往。诗题曰“喜会”故人,诗中表现的却是“此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲”那样一种悲喜交集的感情。 
    (邓剡创作说)
  全诗读来,如闻战阵的战鼓之声,短促有力,铿锵动人,掷地有声,毫不拖泥带水,于极短的篇幅中,有叙事、有写景,形象地刻画出边塞平静时的生活情景,表现了诗人奋战边塞的万丈豪情和卓越的艺术水平。
  此诗的主人公可能是一个待嫁的姑娘,她选中的对象是一个不到二十的少年郎。姑娘的选择未能得到母亲的同意,所以她满腔怨恨,发誓要和母亲对抗到底。
  这篇赋主要抒写作者生逢乱世、长期客居他乡、才能不能得以施展而产生思乡、怀国之情和怀才不遇之忧,表现了作者对动乱时局的忧虑和对国家和平统一的希望,也倾吐了自己渴望施展抱负、建功立业的心情。全篇抒情意味很浓,“忧”字贯穿全篇,风格沉郁悲凉,语言流畅自然,是建安时代抒情小赋的代表性作品。

创作背景

  此词写作背景有两说,一是以为作者在滞留青州时写给移守莱州的丈夫;一是以为作者在赴莱州途中的昌乐馆写给留居青州的姊妹们。龚克昌《谈〈蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹〉》以为,当以后者说为胜。理由是:一、元代刘应李《事文类聚翰墨大全》后丙案卷凹收此词,题为《晚止昌乐馆寄姊妹》。但刘氏对作者失考,归入无名氏;其实,在此之前,也即在宋代曾慥的《乐府雅词》里,已标明此词为李易安作;曾氏生活年代与作者同时,其说当较可信,正可补正刘氏将此词编入无名氏之误。而以为此词为清照思夫念旧之作均出后代,殊无实据。二、词中出现的“人道山长山又断,萧萧微雨闻孤馆”句,与所标“晚止昌乐馆寄姊妹”题意正合,以词中所流露的也恰是作者身处旅途中的口气,和寄宿孤馆中的心境。因此,断此词为作者寄姊妹之作,当较近是。

  

杨介( 近现代 )

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简 介

杨介 杨介,字吉老,泗州(今江苏盱眙)人。以医术着闻。事见《挥麈馀话》卷三。

慈姥竹 / 范姜念槐

逶迤恋轩陛,萧散反丘樊。旧径稀人迹,前池耗水痕。
当时君死妾何适,遂就波澜合魂魄。
"暮春春色最便妍,苑里花开列御筵。商山积翠临城起,
"乘兴入幽栖,舟行日向低。岩花候冬发,谷鸟作春啼。
应是渔阳别有情。莫道红颜燕地少,家家还似洛阳城。
生死交情异,殷忧岁序阑。空馀朝夕鸟,相伴夜啼寒。"
留觞艳舞出京华。危竿竞捧中街日,戏马争衔上苑花。
"忽对林亭雪,瑶华处处开。今年迎气始,昨夜伴春回。


青玉案·送伯固归吴中 / 公叔继忠

飞棹乘空下,回流向日平。鸟啼移几处,蝶舞乱相迎。
北走非通赵,西之似化胡。锦车朝促候,刁斗夜传唿。
"望见葳蕤举翠华,试开金屋扫庭花。
"闻君访远山,跻险造幽绝。眇然青云境,观奇弥年月。
长尔得成无横死。"
践径披兰叶,攀崖引桂阴。穆生时泛醴,邹子或调琴。
金弦挥赵瑟,玉指弄秦筝。岩榭风光媚,郊园春树平。
"妙舞随裙动,行歌入扇清。莲花依帐发,秋月鉴帷明。


红毛毡 / 汪寒烟

桥上鳞鳞转南渡。五方观者聚中京,四合尘烟涨洛城。
"联翩辞海曲,遥曳指江干。阵去金河冷,书归玉塞寒。
"于赫帝命,应天顺人。亭育品汇,宾礼百神。
促席鸾觞满,当炉兽炭然。何须攀桂树,逢此自留连。"
忽听金华作,诚如玉律调。南宫尚为后,东观何其辽。
拜井开疏勒,鸣桴动密须。戎机习短蔗,祆祲静长榆。
事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。
"崖口众山断,嵚崟耸天壁。气冲落日红,影入春潭碧。


天问 / 章访薇

龙形虽近刹,鸟迹尚留书。竹是蒸青外,池仍点墨馀。
石碑填駮藓,珠服聚尘埃。谁言辽东鹤,千年往复回。"
夜台沦清镜,穷尘埋结绿。何以赠下泉,生刍唯一束。"
"曈曈太阳如火色,上行千里下一刻。出为白昼入为夜,
即旧在皇家,维新具物华。云连所上居恒属,
机石天文写,针楼御赏开。窃观栖鸟至,疑向鹊桥回。"
拔剑行人舞,挥戈战马驰。明年麟阁上,充国画于斯。"
珠佩紫霞缨,夫人会八灵。太霄犹有观,绝宅岂无形。


劲草行 / 薄夏丝

顺时鹰隼击,讲事武功扬。奔走未及去,翾飞岂暇翔。
玉面红妆本姓秦。妒女犹怜镜中发,侍儿堪感路傍人。
意合辞先露,心诚貌却闲。明朝若相忆,云雨出巫山。"
途逢旧甿吏,城有同僚寀.望尘远见迎,拂馆来欣待。
奈何生别者,戚戚怀远游。远游谁当惜,所悲会难收。
晚来江门失大木,勐风中夜吹白屋。天兵断斩青海戎,
停舆兴睿览,还举大风篇。"
"妾年初二八,家住洛桥头。玉户临驰道,朱门近御沟。


秋夜 / 顾巧雁

避缴风霜劲,怀书道路长。水流疑箭动,月照似弓伤。
连木为牌入江住。江村亥日长为市,落帆渡桥来浦里。
未尽匡阜游,远欣罗浮美。周旋本师训,佩服无生理。
"幸遇清明节,欣逢旧练人。刻花争脸态,写月竞眉新。
漳滨已辽远,江潭未旋返。为听短歌行,当想长洲苑。
南登汉月孤,北走代云密。近取韩彭计,早知孙吴术。
高岸沉碑影,曲溆丽珠光。云昏翠岛没,水广素涛扬。
飞云阁上春应至,明月楼中夜未央。"


晚次鄂州 / 东方云霞

高鸟行应尽,清猿坐见伤。苏秦六百步,持此说韩王。"
君若无定云,妾若不动山。云行出山易,山逐云去难。
"汉苑佳游地,轩庭近侍臣。共持荣幸日,来赏艳阳春。
徐衍入海诚为愚。公乎公乎,床有菅席盘有鱼,
"野人迷节候,端坐隔尘埃。忽见黄花吐,方知素节回。
未作千年别,犹应七日还。神仙不可见,寂寞返蓬山。"
"蜀土绕水竹,吴天积风霜。穷览通表里,气色何苍苍。
长门槐柳半萧疏,玉辇沉思恨有馀。


蝶恋花·醉别西楼醒不记 / 浑大渊献

建章西宫焕若神,燕赵美女二千人。君王厌德不忘新,
"尝闻继老聃,身退道弥耽。结宇倚青壁,疏泉喷碧潭。
六佾荐徽容,三簋陈芳醴。万石覃贻厥,分珪崇祖祢。"
南国无霜霰,连年见物华。青林暗换叶,红蕊续开花。春去闻山鸟,秋来见海槎。流芳虽可悦,会自泣长沙。
"金笳悲故曲,玉座积深尘。言是邯郸伎,不易邺城人。
收取凉州属汉家。"
亲祀先崇典,躬推示劝耕。国风新正乐,农器近消兵。
飞梁架绝岭,栈道接危峦。揽辔独长息,方知斯路难。"


长相思·以书寄西泠诸友即题其后 / 宇文世暄

佳此黄花酌,酣馀白首吟。凉云霾楚望,濛雨蔽荆岑。
水月心方寂,云霞思独玄。宁知人世里,疲病得攀缘。"
稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物。
五行幽机畅,三蕃妙键开。味同甘露洒,香似逆风来。
"遁甲爰皇里,星占太乙宫。天门开奕奕,佳气郁葱葱。
一种蛾眉明月夜,南宫歌管北宫愁。"
仙菊含霜泛,圣藻临云锡。愿陪九九辰,长奉千千历。"
危峰入鸟道,深谷泻猿声。别有幽栖客,淹留攀桂情。"


七律·忆重庆谈判 / 张简泽来

张乐临尧野,扬麾历舜州。中山献仙酤,赵媛发清讴。
富钩徒有想,贫铗为谁弹。柳秋风叶脆,荷晓露文团。
当年乐贞独,巢燕时为友。父兄未许人,畏妾事姑舅。
"贵藩尧母族,外戚汉家亲。业重兴王际,功高复辟辰。
"有虞夫人哭虞后,淑女何事又伤离。竹上泪迹生不尽,
池北池南草绿,殿前殿后花红。
"化历昭唐典,承天顺夏正。百灵警朝禁,三辰扬旆旌。
画野功初立,绥边事云集。朝服践狼居,凯歌旋马邑。