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画堂春·湔裙独上小渔矶

两汉 / 鱼潜

林下有志士,苦学惜光阴。岁晚千万虑,并入方寸心。
鳌碍潮无信,蛟惊浪不虞。鼍鸣江擂鼓,蜃气海浮图。
"百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。去社日已近,衔泥意如何。
风寒忽再起,手冷重相亲。却就红炉坐,心如逢故人。"
家人不惯见,悯默为我悲。我云何足怪,此意尔不知。
"叩齿晨兴秋院静,焚香冥坐晚窗深。七篇真诰论仙事,
初着单衣肢体轻。退朝下直少徒侣,归舍闭门无送迎。
结植本为谁,赏心期在我。采之谅多思,幽赠何由果。"
"人有梦仙者,梦身升上清。坐乘一白鹤,前引双红旌。
不宜今日病心情。闻莺树下沈吟立,信马江头取次行。
况我头上发,衰白不待年。我怀有时极,此意何由诠。"
始悟身为患,唯欣禄未恬。龟龙恋淮海,鸡犬傍闾阎。


画堂春·湔裙独上小渔矶拼音解释:

lin xia you zhi shi .ku xue xi guang yin .sui wan qian wan lv .bing ru fang cun xin .
ao ai chao wu xin .jiao jing lang bu yu .tuo ming jiang lei gu .shen qi hai fu tu .
.bai niao ru chu bi .qiu yan du cuo tuo .qu she ri yi jin .xian ni yi ru he .
feng han hu zai qi .shou leng zhong xiang qin .que jiu hong lu zuo .xin ru feng gu ren ..
jia ren bu guan jian .min mo wei wo bei .wo yun he zu guai .ci yi er bu zhi .
.kou chi chen xing qiu yuan jing .fen xiang ming zuo wan chuang shen .qi pian zhen gao lun xian shi .
chu zhuo dan yi zhi ti qing .tui chao xia zhi shao tu lv .gui she bi men wu song ying .
jie zhi ben wei shui .shang xin qi zai wo .cai zhi liang duo si .you zeng he you guo ..
.ren you meng xian zhe .meng shen sheng shang qing .zuo cheng yi bai he .qian yin shuang hong jing .
bu yi jin ri bing xin qing .wen ying shu xia shen yin li .xin ma jiang tou qu ci xing .
kuang wo tou shang fa .shuai bai bu dai nian .wo huai you shi ji .ci yi he you quan ..
shi wu shen wei huan .wei xin lu wei tian .gui long lian huai hai .ji quan bang lv yan .

译文及注释

译文
不由人缅怀那诸葛孔明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中原!
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
你住过的妆楼依然如往昔,分手时我曾在败壁题写诗句,和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘,字迹也已经变得惨淡而又模糊。
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
蜜蜂和蝴蝶一群群都飞向同一方向,顺着蜂蝶飞去的方向,调动嗅觉,顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受(shou)了我们君王免除租税的恩惠。
人生如寄,岁月消逝得如此迅速,长期旅客的游子,怎不触目惊心只有及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
  春回大(da)地,万象更新,满怀游春逸兴来到山(shan)中,山中有许多美好的事物,备感赏(shang)心悦目,欣慰无比,以至夜幕降临后仍留恋不已,竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照见月影,好像那一轮明月在自己的手里一般;摆弄山花,馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去,哪管它规程迢迢;几番下定决心离开,却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情,在山道上漫步徐行,这时一阵幽远的钟声传来,抬头望那钟鸣之处,原来是隐于(yu)翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
  鲁僖公十五年十月,晋国的阴饴甥会见秦(qin)伯,两国在王城结盟。秦穆公问他:“你们晋国内部意见和协吗?”阴饴甥说“不和。小人以失去国君为耻,又因丧失亲人而悲伤,不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,并且拥立太子姬圉继任国君。他们说:‘宁肯奉事戎狄,也得报这个仇。’君子则爱护自己的国君,但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,却是为了等待秦国的命令。他们说:‘宁可牺牲,一定得报答秦国的恩德。’这样,意见就不一致。”
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
南风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。
  蔺相如完璧归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
  当时晋灵公拒绝与郑穆公见面,认为郑国既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了一封信,信写给赵盾,信中说:“我们君主即位的第三年,就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月,蔡庄公来到我国准(zhun)备同我们国君一起去晋国,但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难,我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月,战胜灭绝了侯宣多,我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月,归生辅佐我们君主的太子夷,为了向楚国请求他们与陈灵公讲和,特地去朝见了你们君主。十四年七月,我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月,陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月,烛之武去,陪同太子夷去朝见你们。八月,我们君主又去。作为陈、蔡,与楚国如此亲密相近,却不敢投靠楚国,那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主,却为何不免得到你们的责罚呢?你们在位的君主当中,我们朝见过晋襄公一次,而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国,这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说:‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡,再不能增加什么了。古人有言说:‘头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩余多少不害怕呢?’又说:‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国,大国以仁德对待它,它就是人;不用仁德对待它,它就是一只鹿,着急了就会疾速走入险境,着急了还能选择吗?大国无准则地下命令,我们也知道要灭亡了,只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了,任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申,到齐国朝见。四年二月壬戌,因为齐国侵伐蔡国,我们也只得与楚国谈和。处在大国之间,都要求我们服从强者的命令,难道成了我们的罪过?你们大国如果不考虑这些,那我们就无处逃避性命了。”
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。

注释
桃叶:乐府歌曲名。《乐府诗集》第四十五卷引《古今乐录》说:“桃叶歌者,晋王子敬之所作也。桃叶,子敬妾名,缘于笃爱,所以歌之。”(《桃叶歌》,是晋朝王子敬所作的。桃叶是王子敬的妾的名字,因为爱情深厚,所以才歌唱她。)《乐府诗集》载《桃叶歌辞》四首,没有作者姓名,属于吴声歌曲,应该是江南民歌。这里借指民间流行的表达爱情的歌。
[3]墙头唤酒:化用杜甫诗《夏日李公见访》:“隔屋唤西家,借问有酒不?墙头过浊醪,展席俯长流”。城南诗客:指杜甫在《夏日李公见访》中杜甫借酒所居于“僻近城南楼”。作者在这里感叹不如杜甫,无佳客来访,无邻家有酒可借,一唤能从墙头递过来。
(10)潜:暗暗地、悄悄地。
凝伫:有所思虑或期待,久立不动。
臧否:吉凶。
⑶元龙臭味:陈登,字元龙。《三国志》卷七《魏书·陈登传》:后许汜与刘备并在荆州牧刘表坐,表与备共论天下人,汜曰:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”备谓表曰:“许君论是非?”表曰:“欲言非,此君为善士,不宜虚言;欲言是,元龙名重天下。”备问汜:“君言豪,宁有事邪?”汜曰:“昔遭乱过下邳,见元龙。元龙无客主之意,久不相与语,自上大床卧,使客卧下床。”备曰:“君有国士之名,今天下大乱,帝主失所,望君忧国忘家,有救世之意,而君求田问舍,言无可采,是元龙所讳也,何缘当与君语?如小人,欲卧百尺楼上,卧君於地,何但上下床之间邪?”

赏析

  就义,是为了正义而付出生命的意思。作者在诗中表示,自己报国之心不但至死不变,即使死后也不会改变。诗的大意说:自己虽死,浩然正气回归太空,还存留在天地之间,一颗耿耿丹心,永远照耀着千秋万代。这一辈子还没有来得及报效国家,死后也要留作忠魂来弥补。
第三首
  全诗紧紧围绕“《小至》杜甫 古诗”的时令,叙事、写景、抒感,充满着浓厚的生活情趣,切而不泛。开篇二句:“天时人事日相催,冬至阳生春又来”,是说冬至后白昼渐长,阳气渐舒,冬至既到,春天也就不远了。作者以咏叹笔调点明“阳生春来”与冬至的诗题紧扣,作为总起。中间两联:“刺绣五纹添弱线,吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅”,是分承:颔联,直承首联“冬至”的自然节令特征;颈联,直承冬去春来的景物特征;最后是尾联:“云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯”,它以抒情作结。在这无可奈何的情景下,就让儿子取酒来尽饮吧!“事”、“景”、“感”三者烘托,从中可自然地悟出诗人写的只能是“《小至》杜甫 古诗”时令,而断非其他什么节候,这正是诗人感受敏锐,立意高远,选材典型,热爱生活的不俗体现,正是:“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”了。
  第一部分(第一自然段),导论,写河伯观念的变化。初与百川比,河伯欣然自喜,“以天下之美为尽在己”,认为自己是天下最大的了。后与北海若比,河伯才知自己并非天下最大,引出与北海若的对话。
  这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。其时李白虽然出翰林已有年月了,而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀,所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
  在唐代诗坛上,岑参的边塞诗以奇情异趣独树一帜。他两次出塞,对边塞生活有深刻的体会,对边疆风物怀有深厚的感情。这首《《碛中作》岑参 古诗》,就写下了诗人在万里沙漠中勃发的诗情。
  我国古代有不少著名的美女,柳,为什么单单要用碧玉来比呢?这有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们(ren men)头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉,人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》,还有“碧玉小家女”(肖绎《采莲赋》)之类的诗句。碧玉在古代文学作品里,几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳,人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的(jian de)年华;这柳也还是早春稚柳,没有到密叶藏鸦的时候;和下文的“细叶”“二月春风”又是有联(you lian)系的。
  第一段(1)这是作者设置的一个悬念,为下文埋下伏线,暗示了当时的世上还有比毒蛇更毒的东西,使读者产生了急切读下去的愿望。(2)这一段重在写毒蛇之“异”,从三个方面加以描绘:一是颜色之异,二是毒性之异,三是用途之异,可以用来治愈麻风、手脚、脖肿、恶疮,消除坏死的肌肉,杀死人体内的寄生虫。因而皇帝发布命令,一年征两次,可以抵消应交的租税,因此从那以后“永之人争奔走焉。”作者只用“争奔走”三字,就把永州百姓争先恐后,不辞劳苦,冒死捕蛇的情景显示出来了。
  天宝以后,唐王朝对西北、西南少数民族的战争越来越频繁。这连年不断的大规模战争,不仅给边疆少数民族带来沉重灾难,也给广大中原地区人民带来同样的不幸。
  “故人具鸡黍,邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则记事。故人“邀”而作者“至”,文字上毫无渲染,开门见山,招之即来,简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀,既显出田家特有风味,又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待,朋友(peng you)的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头,不是很着力,平静而自然,但对于将要展开的生活内容来说,却是极好的导入,显示了气氛特征,又有待下文进一步丰富、发展。
  “别裁伪体”和“转益多师”是一个问题的两面。“别裁伪体”,强调创造;“转益多师”,重在继承。两者的关系是辩证的。“转益多师是汝师”,意思是无所不学,没有固定的学习对象。这话有好几层意思:只有“无所不师”,才能兼取众长;没有固定的学习对象,不限于一家,虽然有所继承、借鉴,但并不妨碍诗人自己的创造性,这是第一层意思。只有在“别裁伪体”,区别真伪的前提下,才能确定“师”谁,“师”什么,才能真正做到“转益多师”,这是第二层意思。要做到“无所不师”而没有固定的学习对象,就必须善于从不同的角度学习别人的成就,在吸取的同时,也就有弘扬和舍弃的地方,这是第三层意思。在既批判又继承的基础上,进行创造,熔古今于一炉,创作出诗人自己的佳句,这就是杜甫“转益多师”、“别裁伪体”的精神所在。
  读者不禁感叹:若非亲感身受的真实思想感情,怎能写出如此披肝沥胆,情重意浓的词句!柳永终生落魄,怀才不遇,走马章台,混迹青楼,过着“诗酒风流”的日子,是封建时代的真正的浪子。从其《乐章集》中诸多诗词来看,他与妓女交好,不似那班轻薄子弟以玩弄女性为目的,而是极重感情,怜之,爱之,思之,念之,情深意笃,感人肺腑。这类作品不仅《雪梅香》一词,它如《雨霖铃》(寒蝉凄切)、《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)、《忆帝京》(薄衾小枕凉天气)等等,不胜枚举。柳永的真情换来了同样的真情。他因写俚词被统治者排挤出上流社会,下层社会的人们,尤其是妓女们却喜爱他的词。“凡有井水饮处,即能歌柳词”(南宋叶梦得语),就是明证。柳永生前家无余财,死后由几个妓女合资才得以入殓成葬,这当可以看作是对柳永真诚的报答吧!

创作背景

  宋英宗治平四年(1067年),王安石第一次任江宁知府,写有不少咏史吊古之作,这首词可能作于当时。

  

鱼潜( 两汉 )

收录诗词 (7326)
简 介

鱼潜 鱼潜,字德昭,姑孰(今安徽当涂)人。养鹅鸭百头以给食,终八十馀(《谷音》卷下)。今录诗五首。

八六子·倚危亭 / 老雅秀

十五嫁邑人,十六夫征行。夫行二十载,妇独守孤茕。
凭君向道休弹去,白尽江州司马头。"
勇赠栖鸾句,惭当古井诗。多闻全受益,择善颇相师。
闲携斑竹杖,徐曳黄麻屦。欲识往来频,青芜成白路。"
"去国辞家谪异方,中心自怪少忧伤。
亭上独吟罢,眼前无事时。数峰太白雪,一卷陶潜诗。
窗间枕簟在,来后何人宿。"
愿易马残粟,救此苦饥肠。"


康衢谣 / 舜洪霄

"竹院新晴夜,松窗未卧时。共琴为老伴,与月有秋期。
欲望凤来百兽舞,何异北辕将适楚。工师愚贱安足云,
"七月中气后,金与火交争。一闻白雪唱,暑退清风生。
青衫经夏黕,白发望乡稠。雨冷新秋簟,星稀欲曙楼。
"西州彼此意何如,官职蹉跎岁欲除。浮石潭边停五马,
"凉风冷露萧索天,黄蒿紫菊荒凉田。绕冢秋花少颜色,
小宴闲谈笑,初筵雅献酬。稍催朱蜡炬,徐动碧牙筹。
咄哉个丈夫,心性何堕顽。但遇诗与酒,便忘寝与餐。


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 章佳桂昌

"种树当前轩,树高柯叶繁。惜哉远山色,隐此蒙笼间。
得君更有无厌意,犹恨尊前欠老刘。"
"进入阁前拜,退就廊下餐。归来昭国里,人卧马歇鞍。
水冻霜威庇,泥新地气融。渐知残雪薄,杪近最怜丛。
岂量雨露恩,沾濡不均平。荣枯各有分,天地本无情。
啼到晓,唯能愁北人,南人惯闻如不闻。"
"雨香云澹觉微和,谁送春声入棹歌。萱近北堂穿土早,
酒兴还应在,诗情可便无。登山与临水,犹未要人扶。"


春游湖 / 类南莲

"今年寒食月无光,夜色才侵已上床。
诚合知止足,岂宜更贪饕。默默心自问,于国有何劳。"
登楼诗八咏,置砚赋三都。捧拥罗将绮,趋跄紫与朱。
"昼静帘疏燕语频,双双斗雀动阶尘。
萧萧秋林下,一叶忽先委。勿言微摇落,摇落从此始。"
"有官慵不选,有田慵不农。屋穿慵不葺,衣裂慵不缝。
我本蓬荜人,鄙贱剧泥沙。读书未百卷,信口嘲风花。
不宜今日病心情。闻莺树下沈吟立,信马江头取次行。


次元明韵寄子由 / 宣丁亥

"勿言临都五六里,扶病出城相送来。莫道长安一步地,
"司天台,仰观俯察天人际。羲和死来职事废,
"逾年间生死,千里旷南北。家居无见期,况乃异乡国。
拙定于身稳,慵应趁伴难。渐销名利想,无梦到长安。"
"通州到日日平西,江馆无人虎印泥。
含血吮创抚战士,思摩奋唿乞效死。则知不独善战善乘时,
"昔作咸秦客,常思江海行。今来仍尽室,此去又专城。
"檐前新叶覆残花,席上馀杯对早茶。


初夏日幽庄 / 呼延伊糖

"一双华亭鹤,数片太湖石。巉巉苍玉峰,矫矫青云翮。
我正退藏君变化,一杯可易得相逢。"
三品松风飘管弦。强健且宜游胜地,清凉不觉过炎天。
衡门相逢迎,不具带与冠。春风日高睡,秋月夜深看。
闲从蕙草侵阶绿,静任槐花满地黄。理曲管弦闻后院,
路经三峡想还愁。潇湘瘴雾加餐饭,滟滪惊波稳泊舟。
"三声猿后垂乡泪,一叶舟中载病身。
骑省通中掖,龙楼隔上台。犹怜病宫相,诗寄洛阳来。"


定风波·莫听穿林打叶声 / 贯思羽

碾玉无俗色,蕊珠非世言。重惭前日句,陋若莸并荪。
"人情依旧岁华新,今日重招往日宾。鸡黍重回千里驾,
顾我信为幸,百骸且完全。五十不为夭,吾今欠数年。
发滑歌钗坠,妆光舞汗沾。回灯花簇簇,过酒玉纤纤。
睡足仰头坐,兀然无所思。如未凿七窍,若都遗四肢。
携将贮作丘中费,犹免饥寒得数年。"
郑袖见捐西子浣。阴山鸣雁晓断行,巫峡哀猿夜唿伴。
四月芰荷发,越王日游嬉。左右好风来,香动芙蓉蕊。


九章 / 太史秀英

圣人存大体,优贷容不死。凤诏停舍人,鱼书除刺史。
"晚坐松檐下,宵眠竹阁间。清虚当服药,幽独抵归山。
永配深宫作宫婢。御马南奔胡马蹙,宫女三千合宫弃。
人生多少欢娱事,那独千分无一分。"
不见山苗与林叶,迎春先绿亦先枯。"
人各有所好,物固无常宜。谁谓尔能舞,不如闲立时。
自笑只缘任敬仲,等闲身度百牢关。"
"密座移红毯,酡颜照渌杯。双娥留且住,五马任先回。


定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 / 巧雅席

私家无钱炉,平地无铜山。胡为秋夏税,岁岁输铜钱。
借助秋怀旷,留连夜卧迟。如归旧乡国,似对好亲知。
鸡犬丧家分散后,林园失主寂寥时。落花不语空辞树,流水无情自入池。风荡宴船初破漏,雨淋歌阁欲倾欹。前庭后院伤心事,唯是春风秋月知。
旧雪依深竹,微和动早萌。推迁悲往事,疏数辨交情。
老去虑渐息,年来病初愈。忽喜身与心,泰然两无苦。
闾阎随地胜,风俗与华殊。跣足沿流妇,丫头避役奴。
众目悦芳艳,松独守其贞。众耳喜郑卫,琴亦不改声。
扪腹起盥漱,下阶振衣裳。绕庭行数匝,却上檐下床。


归田赋 / 司空俊旺

紫罗衫动柘枝来。带垂钿胯花腰重,帽转金铃雪面回。
常慕古人道,仁信及鱼豚。见兹生恻隐,赎放双林园。
以此易过日,腾腾何所为。逢山辄倚棹,遇寺多题诗。
富家女易嫁,嫁早轻其夫。贫家女难嫁,嫁晚孝于姑。
百忧当二月,一醉直千金。到处公卿席,无辞酒醆深。"
"炎光昼方炽,暑气宵弥毒。摇扇风甚微,褰裳汗霢霂。
预扫题诗壁,先开望海楼。饮思亲履舄,宿忆并衾裯.
辛苦尘土间,飞啄禾黍丛。得食将哺母,饥肠不自充。