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诉衷情·春游

宋代 / 熊琏

狼藉梨花满城月,当时长醉信陵门。
静缕蓝鬐匀襞积。试把临流抖擞看,琉璃珠子泪双滴。
潺潺绿醴当风倾,平头奴子啾银笙。红葩艳艳交童星,
武王龟筮惊人险。四龙或跃犹依泉,小狐勿恃冲波胆。"
"种在法王城,前朝古寺名。瘦根盘地远,香吹入云清。
斗鸡走狗五陵道,惆怅输他轻薄儿。"
桂树只生三两枝。黄祖不怜鹦鹉客,志公偏赏麒麟儿。
"德被陪臣子,仁垂圣主恩。雕题辞凤阙,丹服出金门。
清俸供僧尽,沧洲寄迹深。东门有归路,徒自弃华簪。"
九原自此无因见,反覆遗踪泪万行。"
可到贫家影便稀。云汉风多银浪溅,昆山火后玉灰飞。
漂荡秦吴十馀载,因循犹恨识师迟。"
更堪江上揖离觞。澄潭跃鲤摇轻浪,落日飞凫趁远樯。


诉衷情·春游拼音解释:

lang jie li hua man cheng yue .dang shi chang zui xin ling men .
jing lv lan qi yun bi ji .shi ba lin liu dou sou kan .liu li zhu zi lei shuang di .
chan chan lv li dang feng qing .ping tou nu zi jiu yin sheng .hong pa yan yan jiao tong xing .
wu wang gui shi jing ren xian .si long huo yue you yi quan .xiao hu wu shi chong bo dan ..
.zhong zai fa wang cheng .qian chao gu si ming .shou gen pan di yuan .xiang chui ru yun qing .
dou ji zou gou wu ling dao .chou chang shu ta qing bao er ..
gui shu zhi sheng san liang zhi .huang zu bu lian ying wu ke .zhi gong pian shang qi lin er .
.de bei pei chen zi .ren chui sheng zhu en .diao ti ci feng que .dan fu chu jin men .
qing feng gong seng jin .cang zhou ji ji shen .dong men you gui lu .tu zi qi hua zan ..
jiu yuan zi ci wu yin jian .fan fu yi zong lei wan xing ..
ke dao pin jia ying bian xi .yun han feng duo yin lang jian .kun shan huo hou yu hui fei .
piao dang qin wu shi yu zai .yin xun you hen shi shi chi ..
geng kan jiang shang yi li shang .cheng tan yue li yao qing lang .luo ri fei fu chen yuan qiang .

译文及注释

译文
  惠施在梁国做国相,庄子去(qu)看望他。有人告诉惠施说:“庄子(到梁国)来(lai),是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都(du)搜捕三天三夜。庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,(猫头鹰)仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗?”
想把这柄匕首送给你,让它与你同急共难。
敌虏可摧,胡星(xing)将灭,要将胡虏彻底消灭。
照镜就着迷,总是忘织布。
你抱元守一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。
听说这里住着许多纯朴的人,愿意同他们度过每一个早晚(wan)。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
  汉末王朝权力失控,董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位,首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室,逼迫朝廷西迁旧都长安,挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师,希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原,他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强,抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼(jia),围攻了城池,乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人,死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅,马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进(jin)直入函谷关,西进的道路险峻遥远,所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清,肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计,胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇,想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意,马上就说“杀死俘虏不要客气,正当刀刃有空闲,我辈本来就不想让你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜,最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打,连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路,夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成,想活却没有一点希望。老天啊!我们有什么罪过?让我们遭此恶祸!
少年时鄙视功名不爱官冕车马,

注释
10.鄙:鄙陋,目光短浅。
③鬼伯:主管死亡的神。
不耐:不能忍受。
3.万事空:什么也没有了。
贾(jià):同“价”,价格。

赏析

  颔联,写草堂之外人的活动和江村的景色,笔触悠闲疏淡,诗句好像信手拈来一样。澄碧的百花潭中,渔民们正在欢快地下网捕鱼。也许因为江流回曲,适于泊舟,那一艘艘商船也映着晚霞,纷纷在此靠岸了。
  最后一段,作者借原燕国大将乐毅被迫逃到赵国去的故事,来暗示董生。“为我吊望诸君之墓”,是提醒董生应妥善处理他和唐王朝的关系。还进一步照应前面的“古”字,委托他到燕市上去看看还有没有高渐离那样的“屠狗者”;如果有的话,就劝其入朝廷效忠。连河北的“屠狗者”都要劝他入朝,则对董生投奔河北依附藩镇之举所抱态度也就不言而喻了。
  吕甥(即阴饴甥,晋惠公、晋怀公的旧臣)和郤芮担心被害,就准备孤注一掷,焚烧王宫杀死晋侯。这时宫人勃鞮(寺人:即后世所说的宦官,披:即勃鞮,亦称履鞮)求见晋文公。但是文公派人斥责(让)他,并推托拒绝相见。来人传达晋文公的话:“在蒲城那一仗,君王命令所允许的时限是可以过一夜,你(女:古通汝)是当天就赶到了。我跟狄国国君在渭河边打猎(田,古通畋:tian打猎),你奉惠公命令赶来设计谋杀我,他所允许的时限是可以过三(guo san)夜,你却第二天晚上就赶到了。虽然是有君王的命令,可你怎么那样行动迅速呢?那只衣袖(祛qu)现在我还存着呢,你赶快跑吧(别等到我后悔,那就会杀了你)!”勃鞮回答说:“我以为您进入国内掌权,就已经懂得了作国君的道理了。如果(若)仍然还没有明了,就还要遭遇灾难啊!对君王的命令必须要专注,这是自古以来的规矩。为国君除掉他所憎恶的人,执行者只能是全力以赴。至于这人是蒲人还是狄人,和我有什么相干!您现在即国君之位,难道就没有蒲城、狄国的仇人了吗?齐桓公能放下被射中带钩的恩怨,拜管仲为相,您如果和他不同(不是胸怀宽阔),那何劳您命令(我走开)呢?要走的人还很多,岂止仅仅是我这受过宫刑的臣子呐!”
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  诗中所咏与小说情节的某种(mou zhong)照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  这是一首写景的小令,作者选择了独特的视觉角度,按照由远及近、自下而上的空间顺序,采用了比喻、对仗并用的修辞手法,借助于动态(dong tai)描写的艺术表现形式,为读者勾画了一幅生动传神的浔阳江动态秋景图。从作品的表现中可以看出,作者善于捕捉充满活力的艺术镜头,在他的笔下,江舟、山泉、晚云、新月、塞鸿这些景点都呈动态,并且都在万里长江和数点淮山这一整体构思中被不露痕迹地融合起来。全曲笔势排奡,形象简洁,比喻精到,不愧为散曲的写景杰作,而音韵浏亮,也符合作者在《中原音韵作词十法》中所提出的“既耸观,又耸听”的度曲要求。
  本文是作者晚年所作。虽仕途已入顺境,但长期的政治斗争也使他看到了世事的复杂,逐渐淡于名利。秋在古代也是肃杀的象征,一切生命都在秋天终止。作者的心情也因为屡次遭贬而郁闷,但他也借秋声告诫世人:不必悲秋、恨秋,怨天尤地,而应自我反省。这一立意,抒发了作者难有所为的郁闷心情,以及自我超脱的愿望。
  此诗是拟左延年之同名诗作,写秦氏女报仇杀仇家的侠肝义胆。左延年原诗风格朴质,形式自由,多五言,也夹杂着三言、四言、六言、七言句,富有汉代民歌的特色。李白的这首拟作把它改成了工整的五言诗,不仅保持了故事的完整性及其精华部分,字数也压缩了一多半,更显得诗意盎然,而且人物的刻画鲜明细致,形象突出,确是以古为新的佳作。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。《诗经》的另一篇《周南·芣苢》,也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《周南·芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》与《周南·芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》(其三)确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  腹联宕开一笔,赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅,灵槎(ling cha)使者几时回。”“阆苑”,传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢?意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎,古代神话中往来天上的木筏,《博物志·杂说下》:旧说天河与海通,近世有人居海滨者,年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写,到此转为虚写,意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足,充分显示了狼山的风貌和意境。
  在精神上,她经受着双重的屈辱:作为汉人,她成了胡人的俘虏;作为女人,被迫嫁给了胡人。第一拍所谓“志意乖兮节义亏”,其内涵正是指这双重屈辱而言的。在身心两方面都受到煎熬的情况下,思念故国,思返故乡,就成了支持她坚强地活下去的最重要的精神力量。从第二拍到第十一拍的主要内容便是写她的思乡之情。第四拍的“无日无夜兮不念我故土”,第十拍的“故乡隔兮音尘绝,哭无声兮气将(qi jiang)咽”,第十一拍的“生仍冀得兮归桑梓”,都是直接诉说乡情的动人字句。而诉说乡情表现得最为感人的,要数第五拍。在这一拍中,蔡文姬以她执着的深情开凿出一个淡远深邃的情境:秋日,她翘首蓝夭,期待南飞的大雁捎去她边地的心声;春天,她仰望云空,企盼北归的大雁带来的故土的音讯。但大雁高高地飞走厂,杳邈难寻,她不由得心痛肠断,黯然销魂……。在第十一拍中,她揭出示自己忍辱偷生的内心隐秘:“我非贪生而恶死,不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓,死得埋骨兮长已矣。”终于,她熬过了漫长的十二年,还乡的宿愿得偿,“忽遇汉使兮称近诏,遣千(qian qian)金兮赎妾身。”但这喜悦是转瞬即逝的,在喜上心头的同时,飘来了一片新的愁云,她想到自己生还之日,也是与两个亲生儿子诀别之时。第十二拍中说的:“喜得生还兮逢圣君,嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈”,正是这种矛盾心理的坦率剖白。从第十三拍起,蔡文姬就转入不忍与儿子分别的描写,出语便咽,沉哀入骨。第十三拍写别子,第十四拍写思儿成梦,“抚抱胡几兮位下沾衣。……一步一远兮足难移(nan yi),魂销影绝兮恩爱移”,“山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时,”极尽缠绵,感人肺腑。宋代范时文在《对床夜话》中这样说:“此将归别子也,时身历其苦,词宣乎心。怨而怒,哀前思,千载如新;使经圣笔,亦必不忍删之也。”蔡文姬的这种别离之情,别离之痛,一直陪伴(pei ban)着她,离开胡地,重入长安。屈辱的生活结束了,而新的不幸:思念亲子的痛苦,才刚刚开始。“胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空,六和虽广兮受之应不容。”全诗即在此感情如狂潮般涌动处曲终罢弹,完成了蔡文姬这一怨苦向天的悲剧性的人生旅程。
  “积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。”首联写田家生活,是诗人山上静观所见。诗人视野所及,先写空林烟火,一个“迟”字,不仅把阴雨天的炊烟写得十分真切传神,而且透露了诗人闲散安逸的心境;再写农家早炊、饷田以至田头野餐,展现一系列人物的活动画面,秩序井然而富有生活气息,使人想见农妇田夫那怡然自乐的心情。
  姚鼐写过多篇有关泰山的诗文:《《登泰山记》姚鼐 古诗》、《游灵岩记》、《岁除日与子颖登日观观日出歌》(诗)、《泰山道里记·序》等。《《登泰山记》姚鼐 古诗》是历代泰山游记中的佼佼者。读这篇游记,我们被作者浓厚的游兴所感染。文人登泰山,多选春秋良时,姚鼐却选择了一条特殊的路线和一个特殊的日子。“余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。”一般人不会穿泰山西北谷抵达泰安,也不可能借机去考察齐长城。姚鼐这位主张“义理、考据、文章”的桐城派代表,偏要“越长城之限”,实地考察古长城之貌,其精神令人由衷敬佩。作者登山这天,是除夕的前一夜,观日出时正值中华民族最隆重的传统节日——年三十。冬天登山已不多见,选择岁除之日观日出则更加少见。你想,在万家团聚共度良时之日,作者于泰山之巅皑皑白雪之中翘首迎接新一轮红日喷薄而出,这是不是表现了一种崇高的人生境界?正如他在诗中所写:“男儿自负乔岳身,胸中大海光明暾。即今同立岱宗顶,岂复犹如世上人?”
  《国风·周南·《关雎》佚名 古诗》这首短小的诗篇,在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇,而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断,一些神话故事产生的年代应该还要早些,但作为书面记载,却是较迟的事情。所以差不多可以说,一翻开中国文学的历史,首先遇到的就是《《关雎》佚名 古诗》。
  最后二句,诗人真诚地和“月”、“影”相约:“永结无情游,相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物,把无情之物,结为交游,主要还是在于诗人自己的有情,“永结无情游”句中的“无情”是破,“永结”和“游”是立,又破又立,构成了最后的结论。

创作背景

  这首诗是建安十一年(206年)春,曹操亲征高干途中于鞍马间作成的。高干本是袁绍的外甥,又系其下属任并州牧。建安九年(公元204年)时,因慑于曹操的武力而归降,次年又趁曹操北征乌桓之机,举兵反叛盘踞壶关口。为了平定北方,彻底铲除袁绍势力,曹操带着连年征战的疲劳,冒着北方冬春凛冽的寒风,翻越巍峨险峻的太行山,又率师北上作战。

  

熊琏( 宋代 )

收录诗词 (2663)
简 介

熊琏 熊琏,字商珍,号澹仙,又号茹雪山人,如皋人。有《澹仙诗钞》。

题春晚 / 锺离胜捷

莫道江波话离别,江波一去不回流。"
谩向山头高举手,何曾招得路行人。"
惆怅知音竟难得,两行清泪白杨风。"
细泉细脉难来到,应觉添瓶耗旧痕。"
"此生居此世,堪笑复堪悲。在处有岐路,何人无别离。
顾予客兹地,薄我皆为伧。唯有陆夫子,尽力提客卿。
禅者行担锡,樵师语隔坡。旱□生赤藓,古木架青萝。
"望朝斋戒是寻常,静启金根第几章。竹叶饮为甘露色,


女冠子·四月十七 / 龙乙亥

如意瓶中佛爪飞。飓母影边持戒宿,波神宫里受斋归。
时将刷苹浪,又取悬藤带。不及腰上金,何劳问蓍蔡。"
平生四方志,此夜五湖心。惆怅友朋尽,洋洋漫好音。"
"桐阴覆井月斜明,百尺寒泉古甃清。
春宵多旅梦,夏闰远秋期。处处牵愁绪,无穷是柳丝。"
不学韩侯妇,衔冤报宋王。"
莲峰隐去难辞阙,浐水朝回与出城。"
"行旅本同愁,黔吴复阻修。半年方中路,穷节到孤舟。


蝶恋花·卷絮风头寒欲尽 / 邛己酉

"高僧惠我七言诗,顿豁尘心展白眉。秀似谷中花媚日,
"黄菊离家十四年。
初程风信好,回望失津楼。日带潮声晚,烟含楚色秋。
海日潮浮晓,湖山雪露春。犹期来帝里,未是得闲人。"
驿步堤萦阁,军城鼓振桥。鸥和湖雁下,雪隔岭梅飘。
"故人居谪宦,今日一书来。良久惊兼喜,殷勤卷更开。
俄然响环佩,倏尔鸣机杼。乐至有闻时,香来无定处。
"巴中初去日,已遇使君留。及得寻东道,还陪上北楼。


与韩荆州书 / 闾丘青容

水面轻烟画别愁。敢待傅岩成好梦,任从磻石挂纤钩。
"东西南北人,高迹自相亲。天下已归汉,山中犹避秦。
抚论如敦行,归情自合盟。回期佩印绶,何更见新正。"
何事深山啸复歌,短弓长剑不如他。且图青史垂名稳,
可中值着雷平信,为觅闲眠苦竹床。"
方士飞轩驻碧霞,酒寒风冷月初斜。
直恐刚肠闲未得,醉吟争奈被才牵。"
醉迷歌舞出花迟。云鸿别有回翔便,应笑啁啾燕雀卑。"


一萼红·古城阴 / 乜雪华

儿童啮草根,倚桑空羸羸。斑白死路傍,枕土皆离离。
"胜致通幽感,灵泉有虎掊。爪抬山脉断,掌托石心拗。
意如将俗背,业必少人知。共约冰销日,云边访所思。"
"曲水分飞岁已赊,东南为客各天涯。退公只傍苏劳竹,
猗与子美思,不尽如转辁。纵为三十车,一字不可捐。
红鳞见饵出蒲根。寻君未要先敲竹,且棹渔舟入大门。"
"却到京师事事伤,惠休归寂贾生亡。何人收得文章箧,
眠云终未遂,策马暂休期。上国劳魂梦,中心甚别离。


玉楼春·燕雕梁画栋原无数 / 慕静

若于岩洞求伦类,今古疏愚似我多。"
遥夜孤砧红叶村。去鸟岂知烟树远,惊鱼应觉露荷翻。
"兵绕临淮数十重,铁衣才子正从公。军前草奏旄头下,
河遥分断野,树乱起飞尘。时见东来骑,心知近别秦。"
荷倾蛟泪尽,岩拆电鞭收。岂直望尧喜,却怀微禹忧。
归期不及桃花水,江上何曾鲙雪鳞。"
肯逐将军卧九泉。汗马不侵诛虏血,神功今见补亡篇。
"高秋能叩触,天籁忽成文。苦调虽潜倚,灵音自绝群。


南歌子·香墨弯弯画 / 锺寻双

投弃儒书绛帐空。密雪曙连葱岭道,青松夜起柳营风。
戏操狂翰涴蛮笺,傍人莫笑我率然。"
永日无人新睡觉,小窗晴暖螖虫飞。"
晓培橘栽去,暮作鱼梁还。清泉出石砌,好树临柴关。
渐觉一家看冷落,地炉生火自温存。
尝闻佐浩穰,散性多儑bY.欻尔解其绶,遗之如弃靸。
玉女暗来花下立,手挼裙带问昭王。
"远别那无梦,重游自有期。半年乡信到,两地赤心知。


任光禄竹溪记 / 尾春白

受尽风霜得到春,一条条是逐年新。
天下皆怀羞,征君独多耻。银黄不妨悬,赤绂不妨被。
"五色有名翚,清晨挟两雌。群群飞自乐,步步饮相随。
为说松江堪老处,满船烟月湿莎裳。"
"葛溪铁片梨园调,耳底丁东十六声。
石涧新蝉脱,茅檐旧燕窠。篇章蒙见许,松月好相过。
gf々争穿石上云。并出亦如鹅管合,各生还似犬牙分。
老氏却思天竺住,便将徐甲去流沙。"


踏莎行·杨柳回塘 / 单于半蕾

左文右武怜君荣,白铜鞮上惭清明。"
愁将万里身,来伴看花人。何事独惆怅,故园还又春。
"几作西归梦,因为怆别心。野衔天去尽,山夹汉来深。
才见规模识方寸,知君立意象沧溟。"
妾颜不自保,四时如车轮。不知今夜月,曾照几时人。
迎旆凫鹥尽着行。手里兵符神与术,腰间金印彩为囊。
烂煮琼花劝君吃,恐君毛鬓暗成霜。
如何风叶西归路,吹断寒云见故山。"


对酒 / 日嫣然

寂历秋怀动,萧条夏思残。久贫空酒库,多病束鱼竿。
纵然此事教双得,不博溪田二顷苗。
"行人倦游宦,秋草宿湖边。露湿芙蓉渡,月明渔网船。
民共敬贵如君师。当时只效乌鹊辈,岂是有意陈尊卑。
一阵叆叇气,隐隐生湖东。激雷与波起,狂电将日红。
牙孽不作,鸟鼠不除。论出不盖,谟行不纡。楹然史臣,
心期盛夏同过此,脱却荷衣石上眠。"
杜甫栗亭诗,诗人多在口。悠悠二甲子,题纪今何有。