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南乡子·路入南中

隋代 / 滕岑

闲居澹无味,忽复四时周。靡靡芳草积,稍稍新篁抽。
昔日万乘坟,今成一科蓬。赠言若可重,实此轻华嵩。"
闻君荐草泽,从此泛沧洲。"
惜别耐取醉,鸣榔且长谣。天明尔当去,应便有风飘。
"东林气微白,寒鸟急高翔。吾亦自兹去,北山归草堂。
三年计吏入,路指巴丘城。凫舟才结缆,驺驾已相迎。
瑶台苑,玉门关。百花芳树红将歇,二月兰皋绿未还。
故驿通槐里,长亭下槿原。征西旧旌节,从此向河源。"
"昔年叨补衮,边地亦埋轮。官序惭先达,才名畏后人。
沂山北走琅琊县。沧海沉沉晨雾开,彭城烈烈秋风来。
俄然素书及,解此长渴饥。策马望山月,途穷造阶墀。
灵寿君王赐,雕胡弟子炊。空劳酒食馔,持底解人颐。"
杳然如在诸天宿。谁堪世事更相牵,惆怅回船江水渌。"
"玄黄一疲马,筋力尽胡尘。骧首北风夕,徘徊鸣向人。
柳色蔼春馀,槐阴清夏首。不觉御沟上,衔悲执杯酒。"
"孤客逢春暮,缄情寄旧游。海隅人使远,书到洛阳秋。


南乡子·路入南中拼音解释:

xian ju dan wu wei .hu fu si shi zhou .mi mi fang cao ji .shao shao xin huang chou .
xi ri wan cheng fen .jin cheng yi ke peng .zeng yan ruo ke zhong .shi ci qing hua song ..
wen jun jian cao ze .cong ci fan cang zhou ..
xi bie nai qu zui .ming lang qie chang yao .tian ming er dang qu .ying bian you feng piao .
.dong lin qi wei bai .han niao ji gao xiang .wu yi zi zi qu .bei shan gui cao tang .
san nian ji li ru .lu zhi ba qiu cheng .fu zhou cai jie lan .zou jia yi xiang ying .
yao tai yuan .yu men guan .bai hua fang shu hong jiang xie .er yue lan gao lv wei huan .
gu yi tong huai li .chang ting xia jin yuan .zheng xi jiu jing jie .cong ci xiang he yuan ..
.xi nian dao bu gun .bian di yi mai lun .guan xu can xian da .cai ming wei hou ren .
yi shan bei zou lang ya xian .cang hai chen chen chen wu kai .peng cheng lie lie qiu feng lai .
e ran su shu ji .jie ci chang ke ji .ce ma wang shan yue .tu qiong zao jie chi .
ling shou jun wang ci .diao hu di zi chui .kong lao jiu shi zhuan .chi di jie ren yi ..
yao ran ru zai zhu tian su .shui kan shi shi geng xiang qian .chou chang hui chuan jiang shui lu ..
.xuan huang yi pi ma .jin li jin hu chen .xiang shou bei feng xi .pai huai ming xiang ren .
liu se ai chun yu .huai yin qing xia shou .bu jue yu gou shang .xian bei zhi bei jiu ..
.gu ke feng chun mu .jian qing ji jiu you .hai yu ren shi yuan .shu dao luo yang qiu .

译文及注释

译文
越(yue)过梅岭谁与我同路,回到家乡却身为俘囚。
送给希望保养身体的人上面这些话,希望他们能用这个方法来(lai)养生。
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉,弯下身子拍手按掌。
满怀热忱愿尽忠心啊,偏有(you)人嫉妒阻挠乱哄哄。
惟有芳草连碧空。楼外夕阳晚烟笼。粉香四溢淡(dan)眉峰。记得去年,与你相见画屏中。今夜关山万千重,千里外,素光明月与君共。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
竹经雨洗显得秀丽而洁净,微风吹来,可以闻到淡淡的清香。只要不被摧残,一定可以看到它长到拂云之高(gao)。
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
谁说闲情逸致被忘记了太久?每到新春来到,我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁,我天天在花前痛饮(yin),让自己放任大醉,不惜身体消瘦,对着镜子自己容颜已改。
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。
正是射杀天狼----骚乱的北方少数民族的时候,目睹军情激扬万分

注释
⑶怜:爱。
⑸历块蹶:引申指不羁之才。
[8]侧闻:谦词,说不是正面听到,尊敬的说法。
  10、故:所以
朱二:孟浩然友人,生平事迹不详。
锦套头:锦绳结成的套头,比喻圈套、陷阱。此两句连起来的意思是:那些浮浪子弟们每陷入风月场所温柔之乡不能自拔,而自己却见多识广练就一身功夫,不把这些套数放在眼里,反而正好能够大展身手。
⑴如何:为何,为什么。

赏析

  本文的篇幅不长,结构也比较简单,先介绍黎、安二生的由来,再说明写作本文的用意,然后有针对性地指出如何认识迂阔。迂阔,从古到今都有人在用这一形容个性的词。如果抛开它那略带贬义的内容,我们可以这样理解:所谓迂阔,是指一个人在待人接物方面坚持自己的观点,不迎合世俗偏见,而又有一种执著的信念,矢志不渝。如果他的观点、信念是正确的话,那么这种迂阔的表现正是难能可贵的。曾巩正是基于这一思路,才对迂阔进行了精辟的分析。
  诗的后半部是写景与直接抒情。刘琨《扶风歌》也有不少写景之句,描写了他赴并州刺史任时沿途所见的凄惨景象,反映了他沉重的心情。江淹这首拟作也吸取了刘琨诗的这一特点,插入了写景诗句。城濠、沙漠、白日、寒树,呈现出一片萧条荒凉的景象。战乱使诗人心情沉重,然而更使他愤懑的是,他的抗敌行动并没有得到晋朝内部的有力支援,统治者中(zhong)的一些人甚至从自己的利益出发,不希望他成功,使他常常孤军奋战,屡屡受挫。拟作刻画了英雄受困时的情景:投袂即甩袖,这个动作反映了刘琨内心的强烈悲愤,“抚枕”是说他满怀忧虑以致夜不能寐。“功名惜未(xi wei)立,玄发已改素”,眼看头发由黑变白,而功名依然未建,这对怀有远大抱负的人来说是极痛苦的事。这两句也和《重赠卢谌》中“功名未及建,夕阳忽西流”如出一辙。最后以“时哉苟有会,治乱惟冥数”作结。也许能够遭逢天时,有所成就,但这毕竟没有多少希望,天下的治与乱,是被冥冥之中的命运所操纵着的。天下动乱激起报国的壮志,壮志难酬引起无限悲愤,无奈之余只能归之于命运,最后两句语似平静,实则隐含了更深的悲伤,悲剧色彩愈浓。
  最后四句:“邻曲时时来,抗言谈在昔。奇文共欣赏,疑义相与析。”具体描写得友之乐。邻曲,即邻居。在义熙七年(411年)所作《与殷晋安别》诗中,诗人说:“去年家南里,薄作少时邻。”可知殷晋安(即前所说殷景仁)当时曾与诗人为邻。诗中所说的友人,多是读书人,交谈的内容自然不同于和农民“相见无杂言,但道桑麻长”限于农事(见《归园田居》),而带着读书人的特点和爱好。他们一起回忆往事,无拘无束,毫无保留地交心,他们一起欣赏奇文,共同分析疑难的文义,畅游学海,追求精神上的交流。诗人创作《《移居二首》陶渊明 古诗》时,正值四十六、七岁的中年时代。这是人生在各方面均臻成熟的时期。中年的妙趣和魅力,在于相当地认识人生,认识自己,从而做自己所能做而且也愿意做的事,享受自己所能享受的生活。和读陶渊明归田以后其它作品一样,《《移居二首》陶渊明 古诗》给人的感受是鲜明而强烈的:诗人厌恶黑暗污浊的社会,鄙视丑恶虚伪的官场,但他并不厌弃人生。在对农村田园、亲人朋友的真挚爱恋中,他找到了生活的快乐,生命的归宿,心灵的慰安和休息。高蹈、洒脱而又热爱人生,恋念人生,独特而亲切的情调,情趣与理趣共辉,陶渊明其(ming qi)人其诗的魅力,首先来自对人生与自然的诗意般的热爱和把握。
  从“人生若浮寄”到“礼防且切磋”,这结尾八句是从“理论”上探讨“浮华”“放逸”这一时代贵族病的成因,揭示了贵族子弟的颓废心理。生命有限,这不能激发起他们抓住时机、建功立业的志向,却成了他们醉生梦死、及时享乐的理由。在露水短促的存在中,他们看不到那曾有过的光彩夺目的片刻,他们唯一的启悟却是人生苦短,他们唯一的感慨是享受得还不够,因而要拼命加大享乐的强度。当然,这种享乐,并不能带来长久的欢乐,每当他们想到人生又少了一天,这时内心就更加空虚。空虚袭上心头,又再次以享乐来掩盖,如此恶性循环,终至不可救药。看来,腐败的不仅在于贵族的生活方式,更在于不可疗救的病态心理。假如没有任何限制,他们有可能从废人变为只知享乐的生物意义上的人,只是对“执法吏”还有所畏惧,他们才偶尔“切磋”起“礼防”问题。这结尾是一种劝戒,是一种警告,也是一种讽刺。
  《古诗》中如“人生寄一世”,“人生忽如寄”等,都是不久即“归”(死)的意思。
  尾联两句将“岘山”扣实。“羊公碑尚在”,一个“尚”字,十分有力,它包含了复杂的内容。羊祜镇守襄阳,是在晋初,而孟浩然写这首诗却在盛唐,中隔四百余年,朝代的更替,人事的变迁,是非常巨大的。然而羊公碑却还屹立在岘首山上,令人敬仰。与此同时,又包含了作者伤感的情绪。四百多年前的羊祜,为国(指晋)效力,也为人民做了一些好事,是以名垂千古,与山俱传;想到自己仍为“布衣”,无所作为,死后难免湮没无闻,这和“尚在”的羊公碑,两相对比,令人伤感,因之,就不免“读罢泪沾襟”了。
  “数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。”据《唐诗纪事》及崔峒朋友们的诗文记载,崔曾登进士第,大历中任拾遗、补阙等职,后因事贬为潞府(治所在今山西襄垣县北)功曹,终被贬于州刺史,卒于贞元中期。从诗的作年和诗中语气来考察,这首诗可能即作于潞府功曹任上。功曹属于闲官,且诗人所居之地又远离朝廷,因而诗的上句说数年来漂泊江湖,摒弃做官的虚名,下句“竹杖纱巾”,是隐者装束,意思说自己逍遥自在地生活,大遂平生之愿。金圣叹批曰:“‘遂’字妙!妙!言亦既宽然有余,更无欠缺也。不知何一日何一故(yi gu)又要献书,遂又生出无数不称情”(《金圣叹选批唐诗》卷之四上)以“遂”字为中心解这两句诗,一语中地。下一联具体描写潇洒的生活:“云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。“云外”,即指世俗之外,宦海之外,此指诗人现居的闲散之地,此联诗人自述一切率意而为,有时逢寺即宿,有时日落西山,无事时沿江漫行。这两句颇似司空曙《江村即事》中“钓罢归来不系船,江村月落正堪眠”一联的意趣。
  “银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。”续写吴宫荒淫之夜。宫体诗的作者往往热衷于展览豪华颓靡的生活,李白却巧妙地从侧面淡淡着笔。“银箭金壶”,指宫中计时的铜壶滴漏。铜壶漏水越来越多,银箭的刻度也随之越来越上升,暗示着漫长的秋夜渐次消逝,而这(er zhe)一夜间吴王、西施寻欢作乐的情景便统统隐入幕后。一轮秋月,在时间的默默流逝中越过长空,此刻已经逐渐黯淡,坠入江波,天色已近黎明。这里在景物描写中夹入“起看”二字,不但点醒景物所组成的环境后面有人的活动,暗示静谧皎洁的秋夜中隐藏着淫秽丑恶,而且揭示出享乐者的心理。他们总是感到享乐的时间太短,昼则望长绳系日,夜则盼月驻中天,因此当他“起看秋月坠江波”时,内心不免浮动着难以名状的怅恨和无可奈何的悲哀。这正是末代统治者所特具的颓废心理。“秋月坠江波”的悲凉寂寥意象,又与上面的日落乌栖景象相应,使渗透在全诗中的悲凉气氛在回环往复中变得越来越浓重了。
  对这首诗主旨的看法分岐很大,比较流行的旧说有:刺齐襄公(《毛序》:“大夫刺襄公也,无礼义而求大功,不修德而求诸侯,志大心劳,所以求者非其道也。”)、刺齐景公(丰坊《诗说》:“齐景公急于图霸,大夫讽之。”)、刺鲁庄公(何楷《诗经世本古义》:“庄公生而蒙非种之讥,及已即位,而有不能防闲其母之诮,且与其母更道入于齐国,……诗人代为之愧……”)、刺奇童无成(牟庭《诗切》:“诗人有所识童子美质者,已而离远不相见,常思念之,……及长而复见之,则庸人矣,故悔思之也。”)、戒厌小务大(朱熹《诗集传》:“田《甫田》佚名 古诗而力不给,则草盛矣;思远人而人不至,则心劳矣。以戒时人厌小而务大;忽近而图远,将徒劳而无功也。”)、戒学者及时进修(刘沅《诗经恒解》:“盖当时有少年,志大躐等求功,不知循序渐进者,故诗人戒之。”),今人新说则有:初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗,等等。各家之说都有其理由,不过比较各家之说,相对而言,写妻子对远方丈夫的思念之说,较为符合诗篇的文本意义。
  第三节从写景转入抒情,却兼有议论。“遭物”,指见到的客观事物,即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思,一是主观上指自己被出为郡守,无异于受迁谪和贬斥,二是客观上感到节序迁改推移,时不待人(“迁”指时间的迁移,“斥”有开拓意,指空间的转换)。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望(“期”,期望,希冀,这里是名词),就可以领悟精微玄妙的道理,不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”,语见《老子》,指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界,只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会,处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说,“我既已持有(‘秉’,执也,持也)上古时代的圣贤的一颗心,哪里还在乎当今世人的讥诮呢!”“上皇”,犹言太古时代的帝王;“屑”,顾;“诮”,讥刺。从这里,读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的,这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化,谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析,这是丝毫不足为怪的。
  第二章紧承上章“何多日兮”而来,用宽笔稍加顿挫,“何其处也,必有与也。何其久也,必有以也。”通过自问自答的方式,黎臣设身处地地去考虑卫国出兵缓慢的原因:或者是等待盟军一同前往,或者是有其他缘故,暂时不能发兵;用赋法代为解说,曲尽人情。
  第三联很自然地过渡到抒情,面对滔滔江水,诗人产生旅泊千里、栖遑百年的感觉,李煜的词句“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”(《虞美人》)是最好的概括。
  《《结袜子》李白 古诗》在古乐府中属《杂曲歌辞》。李白此诗是借古题咏历史人物高渐离刺杀秦始皇、专诸刺杀吴王僚之事。
  这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心,即事抒怀,不作内心的掩蔽,大胆吐露真情,自是难得的佳作。在旧时代,遭逢丧乱,怨女旷夫,在各自失去配偶之后,想重建家庭,享受室家之爱,这是人生起码的要求,自然是无可非议的。这首诗,表白了寡妇有心求偶之情,在《国风》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对方,是否已经觉察到她的爱心,以及如何作相应的表态,那是另外的事了。
  协律郎:官名,正八品上,属太常寺,掌管音律。萧悦:兰陵(今山东苍山县西南兰陵镇)人,善画竹。在杭州住过一段时期,与白居易过从甚密。

创作背景

  宋哲宗绍圣三年(1096),秦观被贬为监处州酒税,他平时不敢过问政治,常常到法海寺修行,但还是被罗织罪名,再次被贬至郴州,并被削去了所有官职和俸禄。词人丢官削禄,愈贬愈远,内心悲愤异常。在经过潇湘南徙的时刻,他几乎哭泣着说:“人人道尽断肠初,哪堪肠已无!”(《阮郎归》其三)。词人在郴州贬所渡过了整整一年,岁末时节,心情无比哀伤,便提笔写了这首词。

  

滕岑( 隋代 )

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简 介

滕岑 滕岑(一一三七~一二二四),字元秀,严州建德(今浙江建德东北)人。高宗绍兴二十九年(一一五九)领乡荐,屡试进士不第。光宗绍熙元年(一一九○)特奏名,调徽州歙县尉。终母忧,再调温州平阳县丞,秩满监南岳庙。宁宗嘉定十七年卒,年八十八。有诗集,已佚。事见《桐江集》卷一《滕元秀诗集序》。 滕岑诗,据《瀛奎律髓》、《永乐大典》等书所录,编为一卷。

宝鼎现·春月 / 空中华

去时应过嵩少间,相思为折三花树。"
混天地兮不分。树晻暧兮氛氲,猿不见兮空闻。
此行应赋谢公诗。"
"鹓鸿俱失侣,同为此地游。露浥荷花气,风散柳园秋。
适喜鸿私降,旋惊羽檄攒。国怜朝市易,人怨虎狼残。
山僧狎猿狖,巢鸟来枳椇。俯视何楷台,傍瞻戴颙路。
落潮洗鱼浦,倾荷枕驿楼。明年菊花熟,洛东泛觞游。"
光辉恨未瞩,归思坐难通。苍苍松桂姿,想在掖垣中。"


六国论 / 姞芬璇

衔恩倾旨酒,鼓舞咏康时。暂觏群书缉,逾昭盛业丕。
"相思楚天外,梦寐楚猿吟。更落淮南叶,难为江上心。
沐浴着赐衣,西来马行迟。能令相府重,且有函关期。
"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。
皎皎鸾凤姿,飘飘神仙气。梅生亦何事,来作南昌尉。清风佐鸣琴,寂寞道为贵。一见过所闻,操持难与群。毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云。我隐屠钓下,尔当玉石分。无由接高论,空此仰清芬。
宝铎含飙响,仙轮带日红。天文将瑞色,辉焕满寰中。"
一身已无累,万事更何欲。渔父自夷犹,白鸥不羁束。
驰车一登眺,感慨中自恻。"


咏鹦鹉 / 公叔爱琴

明湖思晓月,叠嶂忆清猿。何由返初服,田野醉芳樽。"
"闲堂闭空阴,竹林但清响。窗下长啸客,区中无遗想。
当轩弥滉漾,孤月正裴回。谷口猿声发,风传入户来。
鸣琴一弄心断绝。借问哀怨何所为,盛年情多心自悲。
"覆舟无伯夷,覆车无仲尼。自咎失明义,宁由贝锦诗。
"与君相见即相亲,闻道君家在孟津。
髑髅皆是长城卒,日暮沙场飞作灰。
共道进贤蒙上赏,看君几岁作台郎。"


大瓠之种 / 翼晨旭

煌煌逾涿鹿,穆穆更坤元。明王朝太阶,远迩望嘉言。
"龙沙豫章北,九日挂帆过。风俗因时见,湖山发兴多。
朋从天外尽,心赏日南求。铜柱威丹徼,朱崖镇火陬。
寥寥丘中想,渺渺湖上心。啸傲转无欲,不知成陆沉。"
双岭前夹门,阁道复横空。宝坊若花积,宛转不可穷。
风暖草长愁自醉,行吟无处寄相思。"
山月皎如烛,风霜时动竹。夜半鸟惊栖,窗间人独宿。
九天开出一成都,万户千门入画图。


再上湘江 / 富察国成

海沂军未息,河兖岁仍荒。征税人全少,榛芜虏近亡。
久欲入名山,婚娶殊未毕。人生信多故,世事岂惟一。
为报故人憔悴尽,如今不似洛阳时。"
花潭竹屿傍幽蹊,画楫浮空入夜溪。
"复拜东阳郡,遥驰北阙心。行春五马急,向夜一猿深。
乡入无何有,时还上古初。伊皋羞过狭,魏丙服粗疏。
孤云忽无色,边马为回首。曲绝碧天高,馀声散秋草。
抱剑辞高堂,将投崔冠军。长策扫河洛,宁亲归汝坟。


裴给事宅白牡丹 / 太叔忍

"玉宇含清露,香笼散轻烟。应当结沉抱,难从兹夕眠。
清切晚砧动,东西归鸟行。淹留怅为别,日醉秋云光。"
欲就终焉志,恭闻智者名。人随逝水没,波逐覆舟倾。
出入敷能政,谋猷体至公。赠行光睿什,宴别感宸衷。
"金碧潭者,盖水洁石鲜,光涵金碧,岩葩林茑,有助芳阴。
"双珠出海底,俱是连城珍。明月两特达,馀辉傍照人。
分明窗户中,远近山川色。金沙童子戏,香饭诸天食。
湖山春草遍,云木夕阳微。南去逢回雁,应怜相背飞。"


和张燕公湘中九日登高 / 一迎海

"邑带洛阳道,年年应此行。当时匹马客,今日县人迎。
闻君向西迁,地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓,丹经埋素尘。
如何得良吏,一为制方圆。
豫奉北辰齐七政,长歌东武抃千春。"
"分曹幸同简,联骑方惬素。还从广陌归,不觉青山暮。
不得已,忽分飞,家在玉京朝紫微,主人临水送将归。
窈窕云雁没,苍茫河汉横。兰章不可答,冲襟徒自盈。"
"风吹沙海雪,渐作柳园春。宛转随香骑,轻盈伴玉人。


论诗三十首·其三 / 慕容以晴

"少年学骑射,勇冠并州儿。直爱出身早,边功沙漠垂。
羁人感幽栖,窅映转奇绝。欣然忘所疲,永望吟不辍。
"楚国千里远,孰知方寸违。春游欢有客,夕寝赋无衣。
"前路入郑郊,尚经百馀里。马烦时欲歇,客归程未已。
百里人户满,片言争讼疏。手持莲花经,目送飞鸟馀。
共许陈琳工奏记,知君名行未蹉跎。"
九华真人奉琼浆。下元昧爽漏恒秩,登山朝礼玄元室。
"国用忧钱谷,朝推此任难。即山榆荚变,降雨稻花残。


清平乐·怀人 / 栾燕萍

"心爱名山游,身随名山远。罗浮麻姑台,此去或未返。
望中厌朱绂,俗内探玄牝。野老听鸣驺,山童拥行轸。
愁来试取照,坐叹生白发。寄语边塞人,如何久离别。"
碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁,言之不尽声能尽。
方同沃洲去,不作武陵迷。仿佛知心处,高峰是会稽。"
尧茨姑射近,汉苑建章连。十五蓂知月,三千桃纪年。
饮至明军礼,酬勋锡武功。干戈还载戢,文德在唐风。"
隐士往来张长公。扶南甘蔗甜如蜜,杂以荔枝龙州橘。


七步诗 / 珊柔

"萧萧江雨暮,客散野亭空。忧国天涯去,思乡岁暮同。
碧山青江几超忽。若到天涯思故人,浣纱石上窥明月。"
结宇依回渚,水中信可居。三伏气不蒸,四达暑自徂。
道路疲千里,乡园老一丘。知君命不偶,同病亦同忧。"
梦得春草句,将非惠连谁。深心紫河车,与我特相宜。
专城未四十,暂谪岂蹉跎。风雨吴门夜,恻怆别情多。
竹林既深远,松宇复清虚。迹迥事多逸,心安趣有馀。
花满芙蓉阙,春深朝夕池。空令千万里,长望白云垂。"