首页 古诗词 浣溪沙·一半残阳下小楼

浣溪沙·一半残阳下小楼

先秦 / 查世官

"九秋旅夜长,万感何时歇。蕙花渐寒暮,心事犹楚越。
涧水空山道,柴门老树村。忆渠愁只睡,炙背俯晴轩。"
出镇兼方伯,承家复列侯。朝瞻孔北海,时用杜荆州。
雨泽感天时,耕耘忘帝力。同人洛阳至,问我睢水北。
几分汉廷竹,夙拥文侯篲.终悲洛阳狱,事近小臣敝。
远压峨嵋吞剑壁。锦屏云起易成霞,玉洞花明不知夕。
"去年登高郪县北,今日重在涪江滨。苦遭白发不相放,
元化浘浘兮,孰知其然。至道泱泱兮,由之以全。"
云迷入洞处,水引出山门。惆怅归城郭,樵柯迹尚存。"
他日新诗应见报,还如宣远在安城。"
从驾至梁汉,金根复京师。皇恩溢九垠,不记屠沽儿。
日夕得相从,转觉和乐全。愚爱凉风来,明月正满天。
"幸免低头向府中,贵将藜藿与君同。阳雁叫霜来枕上,


浣溪沙·一半残阳下小楼拼音解释:

.jiu qiu lv ye chang .wan gan he shi xie .hui hua jian han mu .xin shi you chu yue .
jian shui kong shan dao .chai men lao shu cun .yi qu chou zhi shui .zhi bei fu qing xuan ..
chu zhen jian fang bo .cheng jia fu lie hou .chao zhan kong bei hai .shi yong du jing zhou .
yu ze gan tian shi .geng yun wang di li .tong ren luo yang zhi .wen wo sui shui bei .
ji fen han ting zhu .su yong wen hou hui .zhong bei luo yang yu .shi jin xiao chen bi .
yuan ya e mei tun jian bi .jin ping yun qi yi cheng xia .yu dong hua ming bu zhi xi .
.qu nian deng gao qi xian bei .jin ri zhong zai fu jiang bin .ku zao bai fa bu xiang fang .
yuan hua wei wei xi .shu zhi qi ran .zhi dao yang yang xi .you zhi yi quan ..
yun mi ru dong chu .shui yin chu shan men .chou chang gui cheng guo .qiao ke ji shang cun ..
ta ri xin shi ying jian bao .huan ru xuan yuan zai an cheng ..
cong jia zhi liang han .jin gen fu jing shi .huang en yi jiu yin .bu ji tu gu er .
ri xi de xiang cong .zhuan jue he le quan .yu ai liang feng lai .ming yue zheng man tian .
.xing mian di tou xiang fu zhong .gui jiang li huo yu jun tong .yang yan jiao shuang lai zhen shang .

译文及注释

译文
穆公在生时同三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分身。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
在污浊的世界得到显贵(gui)啊,不能让我心中(zhong)快乐而欢笑。
  远(yuan)行的人早早就骑上了骏马,行途直指蓟城的旁边。蓟城北通大漠,我万里辞别故乡。大漠瀚海上,燃起万千烽火,黄沙之中,曾是千百年来的战场。军书急迫,发至上郡,春色青青,越过了中州河阳。长安宫中的柳条(tiao)已经婀娜多姿,塞北地区的桑条依然颜色青青,琵琶呜咽,弹(dan)出令人泪垂的出塞曲,横笛声声,令人肝肠寸断。
  宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时,有州民为争船互殴而死,案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在大厅中,除去他们的手铐与脚镣,给他们吃食物。吃完后,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在庭院中,这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边肋骨,不是你是谁?”这个人无言以对。
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
  好几个月后, 山中起大火, 鹦鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。
在深山中送走了好友,夕阳落下把柴门半掩。
身影迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云中。
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古诗,《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
登上高高的亭楼我凝神骋目,只见一璧芳草延到天边处,叹息自己那一半已经雪白(bai)如苎的鬓发。
  我听俗语说:“看到兔子后,才想到呼唤猎犬捕捉。也不算太晚。在一些羊逃跑之后,立即去补修羊圈,也还不算太迟”。我过去听说汤王,武王。起初只有一百多里的地方,而能够兴盛起来;桀、纣有了天下,而免不了要灭亡。今楚国的地方虽然小,但是截长补短,一共算起来,还有好几千里,何止一百里呢?

注释
逋慢:有意回避,怠慢上命。逋:逃脱 慢:怠慢,轻慢。
逸材:过人之材。逸,通“轶”,有超越意。这里喻指凶猛超常的野兽。
(45)钧: 模型。
好恶:好钱和恶钱,即官钱和私钱。不合:不应当。是说应当及时禁绝私铸恶钱,不使好钱和恶钱长相欺骗,同时通用。
⑴相:视也。
180. 快:痛快。

赏析

  所谓“意思却有”,大概是指此诗咏月而不离题,还能运用形象语言及比喻等技法来描绘月轮的形象。但其缺点也正在于“措词不雅”和构思被缚等方面。
  “兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。”船继续前行,不觉意间已从平缓如镜的水面驶到滩头。听到滩声哗哗,诗人才联想到连日春雨,兰溪水涨,滩声听起来也变得更加急骤了。在滩声中,似乎时不时听到鱼儿逆水而行时发出的泼刺声,诗人又不禁想到,这该是撒欢的鲤鱼趁着春江涨水,在奔滩而上了。南方二三月间桃花开时,每有绵绵春雨。这种持续不断的细雨,能使江水上涨,却不会使水色变浑,所以次句有水清如镜的描写,如果是北方的桃花汛,则自无“山色镜中看”的清澈之景。由此可见诗人观察事物描写景物的真切。因是夜中行舟,夜色本来比较黯淡朦胧,这里特意选用“桃花雨”的字面,感觉印象中便增添了黑暗的冬天色彩;夜间本来比较宁静,这里特意写到鲤鱼上滩的声响,遂使静夜增添了活泼的生命跃动气息。实际上,这里所写的“三月桃花雨”与“鲤鱼来上滩”都不是目接之景,前者因滩声喧哗而有此联想,后者因游鱼泼刺而有此猜测。两者都是诗人的想象之景。正因为多了这一层想像的因素,诗情便显得更为浓郁。
  诗的第一句是写登览所见的景色,广西独特的风光之一是奇特突兀的山峰。苏轼说:“仆自东武适文登,并行数日。道旁诸峰,真如剑铓。诵子厚诗,知海山多奇峰也。”(《东坡题跋·书柳子厚诗》)可见“海畔尖山似剑芒”,首先是写实,是贴切的形容。不仅仅是形容,同时又是引起下句奇特的联想的巧妙的设喻。剑芒似的尖山,这一惊心动魄的形象,对荒远之地的逐客,真有刺人心肠的感觉。
  其中有发车之准时:“钟声一及时,顷刻不少留”。有马力巨大的“万钧柁”,不畏打头石尤风,决无“愿得篙橹折,交郎到头还”之可能性。其迅疾:“送者未及返,君在天尽头”,“望影倏不见,烟波杳悠悠”。故其离情,既不似李白“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”之缓慢;更无郑谷“数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦”之从容,倏忽之间,人已不见,此时便只能看一个“快乘轻气冲球“(海上飞艇)的愿望而已。
  元稹这首诗所写的,只是听说好友被贬而陡然一惊的片刻,这无疑是一个“有包孕的片刻”,也就是说,是有千言万语和多种情绪涌上心头的片刻,是有巨大的蓄积和容量的片刻。作者写了这个“惊”的片刻而又对“惊”的内蕴不予点破,这就使全诗含蓄蕴藉,情深意浓,诗味隽永,耐人咀嚼。
  诗人写《铜雀妓》诗,是为了以古喻今,针对当时幽深的宫廷生活有感而发的,通过生动的形象抒发对历史事实的评价,借曹事以讽唐,“用意隐然,最为得体。”此诗不同于一般的凭吊怀古诗,对于史事不着力显微阐幽,而能别寓兴意;不采取直抒胸臆或议论,而以歌妓的口吻自叹自哀,真情实感,分外动人。
  永州地处江南,属中亚热带季风湿润气候,春天的到来,自然要比长安早,“南楚春候早,余寒已滋荣”。春天是一个充满希望地季节,带给人们的是勃勃的活力,盎然的生机。作者写早春,用早春来表达自己对生活的希望,对未来的希望。然而“春风无限潇湘意,欲采苹花不自由”;春天是美好的,可惜作者被贬在永州,有家也回不成,是“软禁”在这里,是一个“不自由”之身,因此,他借春风来寄付自己的思乡情,借春风来把希望带回故乡,恳切希望春风把自己带回故乡。然而这只是一个“梦”,是一场“春梦”啊。再美好的春梦,也会破灭的。作者写“思乡”是写在早春里,这是这首诗构思最新颖之处。这种思乡之情,不是在夜深人静,是由寂寞引起,也不是在“佳节”因孤独涌现的思念,他是在大地复苏,春意浓浓,热闹忙碌的早春中“思乡”,这种思乡之情就更浓更深了。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死(gan si)队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面(you mian)向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭,周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻,后句用比较,表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山,极目远眺,一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高,这是从虚处落笔,让读者充分发挥想象,后两句再从实处写。极目南望,巨大的云梦泽只有巴掌大小,而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊,横于大江南北,方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。沿溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市,即使望得再远,也不可能望见湖南的梦泽和桃源,而且沧桑变换,唐时云梦已大多成为陆地,名存实亡。诗利用视觉的近大远小,把千里大的云梦缩成巴掌大小,把本来不可见的桃花源写得隐约可见,正是通过想象与夸张,渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云,而这里将(li jiang)云梦武陵缩小,作为望楚山的陪衬,不落窠臼,别有意趣。这样,诗在表现望楚山高的同时,也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美,诗意盎然。
  七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔,鲤和鲔在深水中潜游,它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩,全身远祸。诗人见了不禁神往,叹息道:可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样,逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求,也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表,在暴露现实方面有相当深度与广度,不愧是现实主义的(yi de)力作。
  然而,目力所及总是有限的。朋友远去了,再也望不到了。别后更谁相伴?只见(zhi jian)一带青山如黛,依依向人。一个“空”字,不只点出了诗人远望朋友渐行渐远直至消失的情景,同时烘托出诗人此时空虚寂寞的心境。回曲跌宕之中,见出诗人借景抒情的功力。
  前四句描写煤炭的形象,写尽煤炭一生。后四句有感而发,抒发诗人为国为民,竭尽心力的情怀。全诗以物喻人,托物言志。 诗人一生忧国忧民,以兴国为己任。其志向在后四句明确点出,其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗,诗人在诗中表达了这样的志向:铁石虽然坚硬,但依然存有为国为民造福之心,即使历尽千辛万苦,他也痴心不改,不畏艰难,舍身为国为民效力。
  接着下面三段,用“吾闻”领起,一下转到了宫中,这是为了写演奏家的。武宗在位的时候,李德裕执政,郭道源曾充太常寺调音律官。那在晚唐,曾是一个开明的朝代。以后宣宗继位,朝政又趋于腐败。李德裕贬死,从郭道源流落到了民间看,他当也是一位耿介拔俗的艺术家。正是这样的思想渊源,才会被温庭筠引为同调。所以温庭筠这才用了更大的篇幅,用闪回、插叙的回忆笔法,来写他过去演奏的这一段光荣。这在文字的背后,那是寄托了对于李德裕的哀思与夫对现实的批判的。正是因为这样,所以他用了“吾闻”,那当然是对于郭的传说又加上作者的想象,那么读者就要注意作者在这里的设想了,因为这里正是诗人可以有最大的自由,寓意传神,以表达他的言外之意的地方。因而在这里捕捉诗人的精神实质,读者也就有可能懂得他诗旨之所在了。这样,他虽然写的是别人,却很可以见设想者自己的精神的。或者说是抒情和对象的结合,是情与志的共同体。
  如果把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  《辛夷坞》王维 古诗,蓝田辋川(今陕西省蓝田县内)风景胜地,王维辋川别业(别墅)附近。坞,四面高、中部低的小块地方。

创作背景

  嘉靖三年(公元1524年),因“大礼议”事件,杨慎谪戍云南永昌卫,后居云南30余年,此诗便写于杨慎被贬期间。诗人一方面远离朝堂的争斗,享受宁静的乡间生活;另一方面,在一片绿色的田野,诗人看到白鹭飞来,思乡之情油然而生,于是写下了这首诗歌。

  

查世官( 先秦 )

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简 介

查世官 查世官,字怀忠,海宁人。诸生。有《南庐诗钞》。

临江仙·佳人 / 钮经义

誓当剪鲸鲵,永以竭驽骀。小人胡不仁,谗我成死灰。
"少读黄帝书,肯不笑机事。意犹负深衷,未免名迹累。
此去临溪不是遥,楼中望见赤城标。
巨璞禹凿馀,异状君独见。其滑乃波涛,其光或雷电。
玉梯不得蹈,摇袂两盈盈。城头之日复何情。"
美才应自料,苦节岂无成。莫以山田薄,今春又不耕。"
红浸珊瑚短,青悬薜荔长。浮查并坐得,仙老暂相将。"
池水观为政,厨烟觉远庖。西川供客眼,唯有此江郊。"


蓝桥驿见元九诗 / 庚含槐

"大旱山岳燋,密云复无雨。南方瘴疠地,罹此农事苦。
叶蒂辞枝不重苏。爱日恩光蒙借贷,清霜杀气得忧虞。
"此老已云殁,邻人嗟亦休。竟无宣室召,徒有茂陵求。
华省膺推择,青云宠宴游。握兰多具美,前席有嘉谋。
齐讴听处妙,鲁酒把来香。醉后着鞭去,梅山道路长。"
"暮倚高楼对雪峰,僧来不语自鸣钟。孤城返照红将敛,
险石俯潭涡,跳湍碍沿溯。岂唯垂堂戒,兼以临深惧。
客亭鞍马绝,旅榇网虫悬。复魄昭丘远,归魂素浐偏。


李云南征蛮诗 / 言向薇

羡尔兼乘兴,芜湖千里开。"
君王旧迹今人赏,转见千秋万古情。"
西山翠色带清漳。仙人矶近茱萸涧,铜雀台临野马冈。
"鬓毛垂领白,花蕊亚枝红。欹倒衰年废,招寻令节同。
形容劳宇宙,质朴谢轩墀。自古幽人泣,流年壮士悲。
三章六韵二十四句)
耕耘有山田,纺绩有山妻。人生苟如此,何必组与珪。
山行独夜雨,旅宿二陵寒。诗兴生何处,嵩阳羽客坛。"


普天乐·垂虹夜月 / 漆雕雨秋

清朝遣婢仆,寄语逾崇冈。西成聚必散,不独陵我仓。
云深骠骑幕,夜隔孝廉船。却寄双愁眼,相思泪点悬。"
公时呵猰貐,首唱却鲸鱼。势惬宗萧相,材非一范睢。
"南纪风涛壮,阴晴屡不分。野流行地日,江入度山云。
"巨鱼纵大壑,遂性似乘时。奋跃风生鬣,腾凌浪鼓鳍。
"有客骑骢马,江边问草堂。远寻留药价,惜别到文场。
迹与松乔合,心缘启沃留。公才山吏部,书癖杜荆州。
"夙昔皆黄绶,差池复琐闱。上田无晚熟,逸翮果先飞。


展喜犒师 / 司空涛

"江间虽炎瘴,瓜熟亦不早。柏公镇夔国,滞务兹一扫。
居然六合外,旷哉天地德。天地且不言,世人浪喧喧。
闻歌蜀道又堪悲。孤城晚闭清江上,匹马寒嘶白露时。
何时对形影,愤懑当共陈。"
"归客留不住,朝云纵复横。马头向春草,斗柄临高城。
"不妨高卧顺流归,五两行看扫翠微。鼯鼠夜喧孤枕近,
抱病江天白首郎,空山楼阁暮春光。
咄彼工拙间,恨非指踪徒。犹怀老氏训,感叹此欢娱。"


水调歌头·徐州中秋 / 磨元旋

日夕烟霜那可道,寿阳西去水无穷。"
夙仰敦诗礼,尝闻偃甲兵。戍楼云外静,讼阁竹间清。
生虽灭众雏,死亦垂千年。物情有报复,快意贵目前。
独坐贡闱里,愁心芳草生。山公昨夜事,应见此时情。
霜拂金波树,星回玉斗城。自怜江上鹤,垂翅羡飞鸣。"
疏懒为名误,驱驰丧我真。索居犹寂寞,相遇益悲辛。
澹泊调元气,中和美圣君。唯馀东鲁客,蹈舞向南熏。"
欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶,坐看千里当霜蹄。


美女篇 / 郜曼萍

颇觉鸾鹤迩,忽为烟雾飞。故人清和客,默会琴心微。
高楼临远水,复道出繁花。唯见相如宅,蓬门度岁华。"
日月传轩后,衣冠真列仙。则知骊龙珠,不秘清泠泉。
霓裳欲向大罗天。彩云不散烧丹灶,白鹿时藏种玉田。
"去岁兹辰捧御床,五更三点入鹓行。欲知趋走伤心地,
巫峡常吹千里风。沙上草阁柳新暗,城边野池莲欲红。
暮鸟声偏苦,秋云色易阴。乱坟松柏少,野径草茅深。
"随缘忽西去,何日返东林。世路宁嗟别,空门久息心。


蟾宫曲·赠名姬玉莲 / 穰晨轩

"清商欲尽奏,奏苦血沾衣。他日伤心极,征人白骨归。
"灵岩有路入烟霞,台殿高低释子家。风满回廊飘坠叶,
吾村霭暝姿,异舍鸡亦栖。萧条欲何适,出处无可齐。
赋诗犹落笔,献寿更称觞。不见江东弟,高歌泪数行。"
四座喧唿叹佳作。回首邀余赋一章,欲令羡价齐钟张。
"石林精舍武溪东,夜扣禅关谒远公。月在上方诸品静,
"可怜薄暮宦游子,独卧虚斋思无已。
"湖水林风相与清,残尊下马复同倾。


迎新春·嶰管变青律 / 壤驷兴龙

报主身已老,入朝病见妨。悠悠委薄俗,郁郁回刚肠。
茂宰多感激,良将复吹嘘。永怀一言合,谁谓千里疏。
神与公忠节,天生将相俦。青云本自负,赤县独推尤。
衰谢身何补,萧条病转婴。霜天到宫阙,恋主寸心明。"
"寒食少天气,东风多柳花。(见《合璧事类》)
四子醉时争讲习,笑论黄霸旧为邦。"
左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。
"阴阳一错乱,骄蹇不复理。枯旱于其中,炎方惨如毁。


浣溪沙·月底栖鸦当叶看 / 慕容岳阳

禹穴探书罢,天台作赋游。云浮将越客,岁晚共淹留。"
路失羊肠险,云横雉尾高。五原空壁垒,八水散风涛。
"谷口逃名客,归来遂野心。薄田供岁酒,乔木待新禽。
已知从事元无事,城上愁看海上山。"
日月笼中鸟,干坤水上萍。王孙丈人行,垂老见飘零。"
虽有古殿存,世尊亦尘埃。如闻龙象泣,足令信者哀。
一酌一朗咏,既酣意亦申。言筌暂两忘,霞月只相新。
始歌悲风起,歌竟愁云生。遗曲今何在,逸为渔父行。"