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癸卯岁十二月中作与从弟敬远

五代 / 畲五娘

榛莽池经烧,蒿莱寺过春。心期重西去,一共吊遗尘。
堰茗蒸红枣,看花似好时。不知今日后,吾道竟何之。"
三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。"
羽人栖层崖,道合乃一逢。挥手欲轻举,为余扣琼钟。
此地人难到,诸天事不同。法筵花散后,空界满香风。"
"我闻昔有海上翁,须眉皎白尘土中。葫芦盛药行如风,
寒闺欹枕不成梦,香炷金炉自褭烟。"
九转九还功若就,定将衰老返长春。
西楼今夜三更月,还照离人泣断弦。"
长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"
方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽,乱山羸马恨无穷。
贪将到处士,放醉乌家亭。"
愁人独处那堪此,安得君来独枕眠。
艳冶丛翻蝶,腥膻地聚蝇。雨声连洒竹,诗兴继填膺。
笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女,离女交腾嫁木郎。
妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。动言俱演道,语默尽神仙。
"萧索漳江北,何人慰寂寥。北风人独立,南国信空遥。


癸卯岁十二月中作与从弟敬远拼音解释:

zhen mang chi jing shao .hao lai si guo chun .xin qi zhong xi qu .yi gong diao yi chen .
yan ming zheng hong zao .kan hua si hao shi .bu zhi jin ri hou .wu dao jing he zhi ..
san yao dong kai he yong bi .gao tai shi qu ping lan gan ..
yu ren qi ceng ya .dao he nai yi feng .hui shou yu qing ju .wei yu kou qiong zhong .
ci di ren nan dao .zhu tian shi bu tong .fa yan hua san hou .kong jie man xiang feng ..
.wo wen xi you hai shang weng .xu mei jiao bai chen tu zhong .hu lu sheng yao xing ru feng .
han gui yi zhen bu cheng meng .xiang zhu jin lu zi niao yan ..
jiu zhuan jiu huan gong ruo jiu .ding jiang shuai lao fan chang chun .
xi lou jin ye san geng yue .huan zhao li ren qi duan xian ..
chang ru ci .guo ping sheng .qie ba yin yang zi xi peng ..
fang bao shen en jiang zhang kong .yuan dao ling er chun yu jin .luan shan lei ma hen wu qiong .
tan jiang dao chu shi .fang zui wu jia ting ..
chou ren du chu na kan ci .an de jun lai du zhen mian .
yan ye cong fan die .xing shan di ju ying .yu sheng lian sa zhu .shi xing ji tian ying .
di zhong ri yue hun xiao xiang .kan nan hui yu feng jin nv .li nv jiao teng jia mu lang .
miao miao miao zhong miao .xuan xuan xuan geng xuan .dong yan ju yan dao .yu mo jin shen xian .
.xiao suo zhang jiang bei .he ren wei ji liao .bei feng ren du li .nan guo xin kong yao .

译文及注释

译文
近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱,谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华?
  《天门》佚(yi)名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠(zhu)一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不(bu)去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视(shi)大地好比是浮游于大海中。
孔明庙前有一株古老的柏树,枝干色如青铜根柢固如盘石。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
宦海的风波,使人与人之间的情感变得非常脆弱;而仕途上的是非往往是无事生非,谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊,不知是为谁而开?不要随便说什么愁总是跟酒在一起,酒能留住愁;其实,酒还没有醒,愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久,月亮渐渐西沉,苍苔上已生出点点白露。
  宣子于是下拜,并叩头说:"我正在趋向灭亡的时候,全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承受,恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙,都要感谢您的恩赐。"
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然(ran)的春愁让我孤枕难眠。
  他的母亲说:“你为什么不也去要求赏赐呢?(否则)这样(贫穷地)死去(又能去)埋怨谁呢?”
白雪也嫌(xian)春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
齐宣王高兴了,说:“《诗经》说:‘别人有什么心思,我能揣测到。’说的就是先生您这样的人啊。我这样做了,回头再去想它,却想不出是为什么。先生您说的这些,对于我的心真是有所触动啊!这种心之所以符合王道的原因,是什么呢?”
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过了天津桥。
楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航(hang)行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不是很糊涂吗!
明月不知您已经离去,深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
他的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥,那里的人说话这里都听得清清楚楚。
踏上汉时故道,追(zhui)思马援将军;

注释
(24)抢(qiāng):触,碰,着落。“抢”也作“枪”。榆枋:两种树名。榆,榆树。枋,檀木。
遐举:原指远行,此处兼指功业。
36.涵澹澎湃:波浪激荡。涵澹,水波动荡。澎湃,波浪相激。
79.解羽:指太阳被射落,里面三足乌的羽翼散落下来。
5、师:学习。
[52]吴、蔡、齐、秦之声:谓各地聚集于此的音乐歌舞。

赏析

  以上是第一段,可谓序曲。然后转入第二段,诗人以浓墨重彩,正面描绘庐山和长江的雄奇风光。先写山景鸟瞰:“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。”古人认为天上星宿指配地上州域,庐山一带正是南斗的分野。屏风九叠,指庐山五老峰东北的九叠云屏。三句意谓:庐山秀丽挺拔,高耸入云;树木青翠,山花烂熳,九叠云屏像锦绣云霞般展开;湖光山影,相互映照,烘托得分外明媚(mei)绮丽。以上是粗绘,写出庐山的雄奇瑰丽;下面,则是细描:“金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。”金阙、三石梁、香炉、瀑布,都是庐山绝景。这四句是从仰视的角度来描写:金阙岩前矗立着两座高峰,三石梁瀑布有如银河倒挂,飞泻而下,和香炉峰瀑布遥遥相对,那里峻崖环绕,峰峦重叠,上凌苍天。接着,笔姿忽又宕起,总摄全景:“翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。”旭日初升,满天红霞与苍翠山色相辉映;山势峻高,连鸟也飞不到;站在峰顶东望吴天,真是寥廓无际。诗人用笔错综变化,迂回别致,层层写来,把山的瑰玮和秀丽,写得淋漓尽致,引人入胜。
  《书愤》是陆游的七律名篇之一,全诗感情沉郁,气韵浑厚,显然得力于杜甫。中两联属对工稳,尤以颔联“楼船”、“铁马”两句,雄放豪迈,为人们广泛传诵。这样的诗句出自他亲身的经历,饱含着他的政治生活感受,是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。
  全诗意脉连贯,一气呵成,由悲秋而起失意之感,由失意至激愤、至绝望、至自我解脱,情感变化轨迹分明、自然。笔调豪放,意境苍凉。或写景,或叙事,或抒情,浑然一体,又脉络清晰,被钱钟书称为“眉疏目爽之作”(《谈艺录》一三)。
  接下来描写读书处所的环境。诗人居住在幽深僻远的村巷,与外界不相往来,即使是前来探访的老朋友,也只好驾车掉转而去。他独自高兴地酌酒而饮,采摘园中的蔬菜而食。没有了人世间的喧闹和干扰,是多么的自在与自得啊!初夏的阵阵和风伴着一场小雨从东而至,更使诗人享受到自然的清新与惬意。
  在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原首创,也不是“渔父”首创。屈原沧浪遇渔父 古时,汉江有一支流流经沔阳,名曰沧浪河。春秋战国时期,楚国三闾大夫屈原流放之时,游经沧浪水,在张沟处遇渔父问渡,颇为伤感,渔父唱了一首《《沧浪歌》佚名(yi ming) 古诗》启发屈原如何面对现实,传为历史佳话。
  起句看似(kan si)平平叙来,并末对诗人置身的关塞之景作具体描摹。但对于熟悉此间形势的读者来说,“居庸关”三字的跳出,正有一种雄关涌腾的突兀之感。再借助于几声杜鹃啼鸣,便觉有一缕辽远的乡愁,浮升在诗人的高岭独伫之中。驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火——这便是“饮马流泉落日低”句所展现的塞上奇景。清澈、明净的泉流,令你忘却身在塞北;那涂徐而奏的泉韵,简直如江(ru jiang)南的丝竹之音惹人梦思。但“坐骑”恢恢的嘶鸣,又立即提醒你这是在北疆。因为身在山坂高处,那黄昏“落日”,也见得又圆又“低”,,如此高远清奇的苍莽之景,就决非能在烟雨霏霏的江南,所可领略得到的了。
  人生的始与终,在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中,会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历过太多苦难沧桑和大起大伏的人才能够体会到最深刻地天道无常和人情冷暖的巨大变化,才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中,命运的巨烈地沉浮与很多人生无奈的结局。
  李白这首《《胡无人》李白 古诗》是否有本事,注家意见不一,难以定论。因为中唐诗人段成式著《酉阳杂俎》,有”及 (安)禄山反,(李白)制《《胡无人》李白 古诗》“之说,是否如此,别无旁证。另外,诗末有无“陛下之寿三千霜,但歌大风云飞扬,安用猛士守四方”这三句也难以确定。而有无这三句,对诗的内容会有不同的理解。
  虽然在后世或许是因为什么“载妓随波任去留”又或者是“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”消极观点的原因,这首诗未被选入课本之中,名气也不如将近酒之类的名篇,但也是李白三四十岁的大成之作,它相对中规中矩,但磅礴流畅,犹如大江之来,一气呵成,表达了作者强烈的感情,豁达的心态,睥睨天下的磅礴气势,读过此诗,让人久久沉静在作者营造的恢弘之境中。
  这是一首即景生情之作,通过写夜《泊秦淮》杜牧 古诗所见所闻的感受,揭露了晚唐统治者沉溺声色,醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地,是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗,在茫茫沙月,迷蒙烟水中眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,不禁触景生情,顿生家国亡思,将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合,从陈的荒淫之国联想到江河月下的晚唐命运。全诗寓情于景,意境悲凉,感情深沉含蓄,语言精当锤炼,沈德潜称之为“绝唱”。
  《《独漉篇》李白 古诗》原为乐府“拂舞歌”五曲之一,古辞以“刀鸣削中,倚床无施。父仇不报,欲活何为”,抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤。
  诗的后两句“暂就东山赊月色,酣歌一夜送泉明”,写欢送韩歆的情景。韩歆被贬,要去广德隐居,人们送别得喝酒,酒要用钱来买,没钱的李白有时用五花马、紫绮裘、龙泉剑去换。然而此时,诗人又身无分文,好友来了,“人情大似债,头顶锅来卖。”李白去赊酒,而且赊了大量的酒,“与君倾”。诗人一边赊酒,一边又去赊月。“清风朗月不用一钱买”(《襄阳歌》),赊月自然要简单得多。“暂就东山赊月色”,这里的“月色”也赊下了,这里的“舞台”是东山,灯光、布景任尔用,诗中将“酒、月、歌”融合在“东山”的大背景下。当夜皓月当空,月光满地,诗人放声歌唱,人们尽兴欢歌,“酣歌一夜”,通宵达旦,这是为欢送一个人:“泉明”。泉明,即渊明,陶渊明。《野客丛书》载:“谓渊明一字泉明,李白诗多用之,不知称渊明谓泉明者,盖避唐高祖讳耳,犹扬渊之称扬泉,非一字泉明也。”诗人有意此时把韩歆比作陶渊明。因陶曾在彭泽县为县令,辞官不做。他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”。李白在这里将两人相比,主要是对韩歆的安慰,更是对他的颂扬。
  “美无度”,又“祸无涯”,河豚正是一个将极美与极恶合二而一的奇特的统一体。于是诗人又想起《左传》的一个警句:“甚美必有甚恶。”他认为以此来评价河豚,是再恰当不过的了。
  “南国有佳人,容华者桃李“,起首两句就描绘了一个艳若桃李、风华绝代的形象。是作者借屈原以香草美人代君子的写法,借美人形象来比喻自己杰出的才能。“朝游江北岸,夕宿潇湘沚。”两句,写美人朝游江北,夕宿潇湘水的小洲上,居无定所。“时俗薄朱颜,谁为发皓齿”两句写美人空有色艺,却遭时俗所鄙薄,那么佳人为谁去启皓齿歌唱?这两句,自怜之意已出。
  第二首诗自注说是写在“新昌窦给事宅南亭花下”。两首诗的题材完全一样的,都是“惜”牡丹花,但是切入的角度却又有所不同,前一首“晚来唯有两枝残”,是硕果尚存,而这一首却已是败蕊残花,一片狼藉,看上去简直有点惨不忍睹了。诗是这样开头的:“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风。”当牡丹盛开之时,当然不会被冷落,可是一旦花期过后,真的到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散之际,就不会有人前来赞赏她曾有的富贵妩媚,或者关注她如今的凄凉处境。白居易用两个字“寂寞”,一语中的地道出了这其间的不幸。前一首以“惆怅”领起,说的是白居易惜花的无奈感受,这一首用“寂寞”开篇,点出了落花的冷落处境。这是一种真正护花使者才会有的境界,而绝不是那些附庸风雅、追随时髦者所能想象和体会的。咏物诗写到这个份上,其实已经是在借咏物而言志了,也许世界上什么时候都不会缺少锦上添花的善行,可是真正需要的却往往是无人喝采的雪中送炭呀。

创作背景

  《《永州韦使君新堂记》柳宗元 古诗》写于作者任职永州的第七年(811)左右,此篇在柳文中虽非上乘之作,但其工于写景、即景生情的艺术表现却也不无传神之处。作者在文中描述了当时湖南零陵地区的生态面貌,赞赏当地官吏治理自然、陶冶身性的美好追求。柳氏以此褒美善政,也借韦使君的政绩,讴歌进步的政治理想。

  

畲五娘( 五代 )

收录诗词 (6552)
简 介

畲五娘 畲五娘,顺德人,一说潮州人。明末钟希玉继室。事见清温汝能《粤东诗海》卷九六。

学刘公干体五首·其三 / 徐逸

"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。
手中孤桂月中在,来听泉声莫厌频。"
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
水火蛟龙无损害,拍手天宫笑一场。这些功,真奇妙,
"奇绝巍台峙浊流,古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚,
"旧识为边帅,师游胜事兼。连天唯白草,野饼有红盐。
风教盛,礼乐昌。"
新鸿喧夕浦,远棹聚空湾。终遂归匡社,孤帆即此还。"


倪庄中秋 / 张孺子

"秋景萧条叶乱飞,庭松影里坐移时。
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
阴阳差互不成丹。守雌勿失雄方住,在黑无亏白自干。
三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
盻睐方知造境难,象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见,
傍人那得知心事,一面残妆空泪痕。"
"一点红裳出翠微,秋天云静月离离。 ——田四郎


长沙过贾谊宅 / 邹志伊

朝来试入华清宫,分明忆得开元中。
"浪阔波澄秋气凉,沈沈水殿夜初长。自怜休退五湖客,
湖云黏雁重,庙树刮风干。坐看孤灯焰,微微向晓残。"
"重叠太古色,濛濛花雨时。好峰行恐尽,流水语相随。
烟霞色拥墙,禾黍香侵郭。严霜与美雨,皆从二天落。
不慕需臑类,附势同崩奔。唯寻桃李蹊,去去长者门。
蓬莱信道无多路,只在谭生拄杖前。"
莫笑今来同腐草,曾经终日扫朱门。"


杂曲歌辞·蓟门行五首 / 宋素梅

以兹夺尔怀,常恐道不成。吾门弟子中,不减惠休名。
"君家双美姬,善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝,
但觉神洋洋,如入三昧林。释手复在手,古意深复深。
杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。性须空,意要专,
二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。
对客弦歌白日长。阶下斗鸡花乍发,营南试马柳初黄。
永夜出禅吟,清猿自相应。"
日月金轮动,旃檀碧树秋。塔分鸿雁翅,钟挂凤凰楼。


井栏砂宿遇夜客 / 安扬名

"昏王亡国岂堪陈,只见明诚不见身。
视事私终杀,忧民态亦凋。道高无不及,恩甚固难消。
"大名贤所尚,宝位圣所珍。皎皎许仲武,遗之若纤尘。
长日凭栏看水流。真观上人栖树石,陈陶处士在林丘。
方承恩宠醉金杯,岂为干戈骤到来。
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
相逢何事不相认,却驾白云归去休。"
"夜雨洗河汉,诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀,草影老蜻蜓。


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 李崧

旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。
白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。
灼灼桃兼李,无妨国士寻。苍苍松与桂,仍羡世人钦。
赐衣三铢让不着。唯思红泉白石阁,因随裴楷离京索。
"寒食江天气最清,庾公晨望动高情。因逢内火千家静,
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。"
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢,香灯魂断忆宗雷。


摸鱼儿·对西风 / 俞讷

"气杀高隼击,惜芳步寒林。风摇苍琅根,霜剪荍y9心。
谁信君无药点金。洞里风雷归掌握,壶中日月在胸襟。
"三会单于满阁风,五行无忒月朦胧。
今日东归浑似梦,望崖回首隔天波。"
秋风已伤骨,更带竹声吹。抱疾关门久,扶羸傍砌时。
圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。 君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。 馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。 威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。 中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。 德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。 具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。 岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。 下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。 袴襦砧动地,父母歌阛阓。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。 宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。 昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。 芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。 奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。 野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。
侬赠绿丝衣,郎遗玉钩子。即欲系侬心,侬思着郎体。"
流荡此心难共说,千峰澄霁隔琼枝。"


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君 / 朱煌

赏神义不受,存公灭其私。虚心贵无名,远迹居九夷。"
贾客停非久,渔翁转几遭。飒然风起处,又是鼓波涛。"
应知黎庶心,只恐征书至。"
牛领冈头,红箫笼下。葬用两日,手板相亚。
加添火候切防危,初九潜龙不可炼。消息火,刀圭变,
未炼还丹且炼心,丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒,
他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"
"高名宋玉遗闲丽,作赋兰成绝盛才。


暗香·旧时月色 / 罗与之

"朝元下赤墀,玉节使西夷。关陇风回首,河湟雪洒旗。
"客斋开别住,坐占绿江濆。流水非外物,闲云长属君。
吾师别是醍醐味,不是知心人不知。"
"予读古人书,遂识古人面。不是识古人,邪正心自见。
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"
"支公别墅接花扃,买得前山总未经。
寺披云峤雪,路入晓天霞。自说游诸国,回应岁月赊。"
"诏下酂侯幕,征贤宠上勋。才当持汉典,道可致尧君。


中秋见月和子由 / 张宁

"妾生兮不辰,盛年兮逢屯。寒暑兮心结,夙夜兮眉颦。
"旧友一千里,新诗五十篇。此文经大匠,不见已多年。
"路出荆门远,行行日欲西。草枯蛮冢乱,山断汉江低。
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙,蛮烟寒锁夜郎城。
信哉有良吏,玄谶应百数。古人古人自古人,
须去繁华锉锐分。嗔不除,憨不改,堕入轮回生死海。
天悲朝雨色,岳哭夜猿声。不是心偏苦,应关自古情。"
"灵松灵松,是何根株。盘擗枝干,与群木殊。